二十四節(jié)氣教育用課件

1、傳統(tǒng)二十四節(jié)氣詩詞介紹篇立春農(nóng)歷 正月初七 一般每年2月3、4日立春立春，農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，又稱“打春”，“立”是“開始”的意思，每年 2 月 4 日或 5 日，當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng) 315 度時(shí)為立春。古籍群芳譜對(duì)立春解釋為：“立，始 建也。春氣始而建立也。”自秦代以來，中國就一直以立春作為春季的開始。習(xí)俗 立春有“咬春”、“報(bào)春”等叫法。這個(gè)節(jié)令與眾多節(jié)令一樣有眾多民俗，有迎春行春 的慶賀祭典與活動(dòng)，有打春的“打春?！焙鸵Т撼源猴?、春盤、咬蘿卜的習(xí)俗等。自周代起 立春日迎春，是先民于立春日進(jìn)行的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也是歷代帝王和庶民都要參加的迎春慶 賀禮儀。 立春要祭春神、祭太歲。句（gu

2、）芒為春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面 鳥身，執(zhí)規(guī)矩，主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事，說明祭句芒由來已久，浙江地區(qū)立春 前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神，坐 守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧 歌、打牛等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后，人們夾道聚觀，爭(zhēng)擲五谷，謂之看迎春。立春立春左河水東風(fēng)化雨逐西風(fēng)，大地陽和暖氣生。萬物蘇萌山水醒，農(nóng)家歲首又謀耕。相關(guān)的詩篇立春長卿誰家二月煮新絲，一江黃鯽應(yīng)不識(shí)。明日倘或桃李曉，莫問老梅知不知。雨水農(nóng)歷 正月十五前后 一般每年2月1820日雨水雨水是 24 節(jié)氣中的第 2

3、 個(gè)節(jié)氣。每年的正月十五前后（公歷 2 月 18-20 日），太陽黃 經(jīng)達(dá) 330 度時(shí)，便是雨水。月令七十二候集解：“正月中，天一生水。春始屬木，然生 木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！币馑际钦f，雨水節(jié)氣前 后，萬物開始萌動(dòng)，春天就要到了。雨水相關(guān)的詩篇春夜喜雨唐杜甫好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。驚蟄標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始農(nóng)歷 正月十五前后 一般每年3月5、6日驚蟄驚蟄，古稱“啟蟄”，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著仲春時(shí)節(jié)的開始；太 陽到達(dá)黃經(jīng) 345時(shí)。月令七十二候集解：“二月節(jié)萬物出乎震，震

4、為雷，故曰驚 蟄，是蟄蟲驚而出走矣?！?此前，動(dòng)物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”；到了“驚蟄節(jié)”，天上的春雷驚醒 蟄居的動(dòng)物，稱為“驚”。故驚蟄時(shí)，蟄蟲驚醒，天氣轉(zhuǎn)暖，漸有春雷，中國大部分地區(qū)進(jìn)入春耕季節(jié)。驚蟄驚蟄吳藕汀杏花村酒寄千程，佳果滿前莫問名。驚蟄未聞雷出地，豐收有望看春耕。驚蟄左河水一聲霹靂醒蛇蟲，幾陣瀟瀟染紫紅。九九江南風(fēng)送暖，融融翠野啟春耕。相關(guān)的詩篇春分每年農(nóng)歷二月十五日前后一般每年3月20日21日期間春分春分，是春季九十天的中分點(diǎn)，這一天南北兩半球晝夜相等，所以叫春分。月令七十 二候集解：“二月中，分者半也，此當(dāng)九十日之半，故謂之分。秋同義。”春秋繁露陰 陽出入上下篇說：

5、“春分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平?！贝悍窒嚓P(guān)的詩篇春分-吳藕汀度曲猶存玉茗堂，釵頭妙語斗新妝。春分晝夜無長短，風(fēng)送窗前九畹香。清明每年農(nóng)歷三月初八前后一般每年4月5日清明清明是第五個(gè)節(jié)氣，歷書有曰：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊 而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，正是春耕的大好 時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說。 清明，三月節(jié)。清明因其風(fēng)，溫風(fēng)如酒，清香而明潔。清明風(fēng)為巽，巽為繩直，故萬物 至此齊整清明。清明往往在寒食之后，寒食春過半，花秾鳥復(fù)嬌。從來禁火日，會(huì)接清明 朝。清明節(jié)后，墻頭風(fēng)急數(shù)枝空，滿溪紅片向東流，該是惜春時(shí)節(jié)了。清明故事

6、介之推的傳說 相傳春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方， 又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬分焦急的時(shí)候， 隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸 漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。十九年后，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流 亡的功臣，唯獨(dú)忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那 些爭(zhēng)功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。 晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請(qǐng)介子推 ，然而介子推已離家去

7、了綿山。綿山 山高路險(xiǎn)，樹木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻(xiàn)計(jì)，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大 火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老 柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時(shí)，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹 心，但愿主公常清明?！睘榧o(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。 第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉 諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明相關(guān)的詩篇清明杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。清明黃庭堅(jiān)無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書

8、燈。谷雨每年農(nóng)歷農(nóng)歷三月廿四每年4月19、20日谷雨清明是第五個(gè)節(jié)氣，歷書有曰：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬物皆潔齊 而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名?！鼻迕饕坏?，氣溫升高，正是春耕的大好 時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”之說。 清明，三月節(jié)。清明因其風(fēng)，溫風(fēng)如酒，清香而明潔。清明風(fēng)為巽，巽為繩直，故萬物 至此齊整清明。清明往往在寒食之后，寒食春過半，花秾鳥復(fù)嬌。從來禁火日，會(huì)接清明 朝。清明節(jié)后，墻頭風(fēng)急數(shù)枝空，滿溪紅片向東流，該是惜春時(shí)節(jié)了。谷雨相關(guān)的詩篇谷雨左河水雨頻霜斷氣清和，柳綠茶香燕弄梭。布谷啼播春暮日，栽插種管事諸多。春中途中寄南巴崔使君 孟浩然 旅人游汲汲，春

9、氣又融融。農(nóng)事蛙聲里，歸程草色中。獨(dú)慚出谷雨，未變暖天風(fēng)。子玉和予去，應(yīng)憐恨不窮。立夏每年農(nóng)歷四月初十一般每年5月5、6日立夏立夏是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第 7 個(gè)節(jié)氣，夏季的第一個(gè)節(jié)氣，表示孟夏時(shí)節(jié)的正式開始， 太陽到達(dá)黃經(jīng) 45 度時(shí)為立夏節(jié)氣。斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。 月令七十二候集解：“立夏，四月節(jié)。立字解見春。夏，假也。物至此時(shí)皆假大也。 ” 在天文學(xué)上，立夏表示即將告別春天，是夏天的開始。人們習(xí)慣上都把立夏當(dāng)作是溫度明顯 升高，炎暑將臨，雷雨增多，農(nóng)作物進(jìn)入旺季生長的一個(gè)重要節(jié)氣。立夏相關(guān)的詩篇立夏陸游赤幟插城扉，東君整駕歸。泥新巢燕鬧，花盡蜜蜂稀?；绷幊趺?，

10、簾櫳暑尚微。日斜湯沐罷，熟練試單衣。小滿每年農(nóng)歷四月廿六一般每年5月21日小滿小滿（grainbuds）是二十四節(jié)氣之一，夏季的第二個(gè)節(jié)氣。其含義是夏熟作物的籽粒 開始灌漿飽滿，但還未成熟，只是小滿，還未大滿。每年 5 月 20 日到 22 日之間視太陽到達(dá) 黃經(jīng) 60時(shí)為小滿。 月令七十二候集解：“四月中，小滿者，物致于此小得盈滿?！边@時(shí)全國北方地區(qū) 麥類等夏熟作物籽粒已開始飽滿，但還沒有成熟，約相當(dāng)乳熟后期，所以叫小滿。南方地區(qū) 的農(nóng)諺賦予小滿以新的寓意：“小滿不滿，干斷田坎”；“小滿不滿，芒種不管”。把“滿” 用來形容雨水的盈缺，指出小滿時(shí)田里如果蓄不滿水，就可能造成田坎干裂，甚至芒種時(shí)

11、也 無法栽插水稻。小滿相關(guān)的詩篇小滿（宋歐陽修）夜鶯啼綠柳，皓月醒長空。最愛壟頭麥，迎風(fēng)笑落紅。小滿長卿昨夜玉盤沉大江，夜來忽夢(mèng)薺麥香。時(shí)人但只餐中飽，莫忘舊時(shí)苦菜黃。芒種每年農(nóng)歷四月二十四一般每年6月6日芒種芒種是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第 9 個(gè)節(jié)氣，夏季的第三個(gè)節(jié)氣，表示仲夏時(shí)節(jié)的正式開始； 太陽到達(dá)黃經(jīng) 75時(shí)交芒種節(jié)氣。芒種的“芒”字，是指麥類等有芒植物的收獲，芒種的 “種”字，是指谷黍類作物播種的節(jié)令?！懊⒎N”二字諧音，表明一切作物都在“忙種”了。 所以，“芒種”也稱為“忙種”、“忙著種”，是農(nóng)民朋友的散播播種。“芒種”到來預(yù)示 著農(nóng)民開始了忙碌的田間生活。 月令七十二侯集解：“五月節(jié)，

12、謂有芒之種谷可稼種矣。”意指大麥、小麥等有芒 作物種子已經(jīng)成熟，搶收十分急迫。相關(guān)的詩篇芒種芒種左河水艷陽辣辣卸衣裝，梅雨瀟瀟漲柳塘。南嶺四鄰禾壯日，大江兩岸麥?zhǔn)彰?。芒種長卿河陰薺麥芒愈長，梅子黃時(shí)水漲江。王孫但知閑煮酒，村夫不忘禾豆忙。夏至每年農(nóng)歷五月初三一般每年6月21、22日夏至夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個(gè)節(jié)氣。公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測(cè)日影，就 確定了夏至。每年的夏至從 6 月 21 日（或 22 日）開始，至 7 月 7 日（或 8 日）結(jié)束。據(jù)恪 遵憲度抄本：“日北至，日長之至，日影短至，故曰夏至。至者，極也?！毕闹吝@天，太 陽直射地面的位置到達(dá)一年的最北端，幾乎直射北回歸

13、線（北緯 2326），北半球的白晝 達(dá)最長，且越往北晝?cè)介L。相關(guān)的詩篇夏至夏至宋朝張耒 長養(yǎng)功已極，大運(yùn)忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進(jìn)理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。小暑每年農(nóng)歷五月三十一般每年7月7、8日小暑小暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之第十一個(gè)節(jié)氣，夏天的第五個(gè)節(jié)氣，表示季夏時(shí)節(jié)的正式開始； 太陽到達(dá)黃經(jīng) 105 度時(shí)叫小暑節(jié)氣。暑，表示炎熱的意思，小暑為小熱，還不十分熱。意指 天氣開始炎熱，但還沒到最熱。 月令七十二候集解：“六月節(jié)暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中 為大，今則熱氣猶小也?！笔睿硎狙谉岬囊馑?，意指天氣開始

14、炎熱，但還沒到最熱，全國 大部分地區(qū)基本符合。小暑雖不是一年中最炎熱的季節(jié)，但緊接著就是一年中最熱的季節(jié)大 暑，民間有“小暑大暑，上蒸下煮”之說。相關(guān)的詩篇小暑登沃州山唐耿湋沃州初望海，攜手盡時(shí)髦。小暑開鵬翼，新蓂長鷺濤。月如芳草遠(yuǎn)，身比夕陽高。羊祜傷風(fēng)景，誰云異我曹。大暑每年農(nóng)歷六月二十七一般每年7月22、23日大暑大暑是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，太陽位于黃經(jīng) 120。大暑期間，中國民間有飲伏茶，曬 伏姜，燒伏香等習(xí)俗。 月令七十二候集解中說：“大暑，六月中。暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為 小，月中為大，今則熱氣猶大也?！逼錃夂蛱卣魇牵骸岸分副麨榇笫?，斯時(shí)天氣甚烈于小暑， 故名曰大暑?！贝笫罟?jié)

15、氣正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最熱的時(shí)期，氣溫最 高，農(nóng)作物生長最快，同時(shí)，很多地區(qū)的旱、澇、風(fēng)災(zāi)等各種氣象災(zāi)害也最為頻繁。相關(guān)的詩篇大暑 竹里館王維 獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。大暑左河水 日盛三伏暑氣熏，坐閑兩厭是蠅蚊。縱逢戰(zhàn)鼓云中起，箭射荷塘若灑金。立秋每年農(nóng)歷七月初一前后一般每年8月69日立秋立秋，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第 13 個(gè)節(jié)氣，更是秋天的第一個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著孟秋時(shí)節(jié) 的正式開始，每年 8 月 7 日或 8 日視太陽到達(dá)黃經(jīng) 135時(shí)為立秋。立秋的“立”是開始的 意思，“秋”是指莊稼成熟的時(shí)期。立秋表示暑去涼來，秋天開始之意。是一個(gè)反映季節(jié)的 節(jié)氣。

16、 月令七十二候集解：“秋，揪也，物于此而揪斂也”。立秋不僅預(yù)示著炎熱的夏天 即將過去，秋天即將來臨。也表示草木開始結(jié)果孕子，收獲季節(jié)到了。此時(shí)我國中部地區(qū)早 稻收割，晚稻移栽，大秋作物進(jìn)入重要生長發(fā)育時(shí)期。古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻， 一直很重視這個(gè)節(jié)氣。據(jù)記載，宋時(shí)立秋這天宮內(nèi)要把栽在盆里的梧桐移入殿內(nèi)，等到“立 秋”時(shí)辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了?！弊喈叄嗤?yīng)聲落下一兩片葉子，以寓報(bào) 秋之意。相關(guān)的詩篇立秋立秋 宋 劉翰 乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風(fēng)。 睡起秋聲無覓處，滿階梧桐月明中。立秋前一日覽鏡 唐 李益 萬事銷身外，生涯在鏡中。 惟將兩鬢雪，明日對(duì)秋風(fēng)。處暑每年農(nóng)歷七

17、月初二一般每年8月22、23日處暑太陽到達(dá)黃經(jīng) 150時(shí)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的處暑。處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣。 “處”含有躲藏、終止意思，“處暑”表示炎熱暑天結(jié)束了。月令七十二候集解說：“處， 止也，暑氣至此而止矣。”“處”是終止的意思，表示炎熱即將過去，暑氣將于這一天結(jié)束， 我國大部分地區(qū)氣溫逐漸下降。處暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒節(jié)氣，它是 代表氣溫由炎熱向寒冷過渡的節(jié)氣。相關(guān)的詩篇處暑 長江二首 宋 蘇泂 處暑無三日，新涼直萬金。 白頭更世事，青草印禪心。 放鶴婆娑舞，聽蛩斷續(xù)吟。 極知仁者壽，未必海之深。 處暑后風(fēng)雨 宋 仇遠(yuǎn) 疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空。 因識(shí)炎涼態(tài)，都來頃刻

18、中。 紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。 兒讀秋聲賦，令人憶醉翁白露每年農(nóng)歷七月十七一般每年9月79日白露白露是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第十五個(gè)節(jié)氣，當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng) 165 度時(shí)為白露。 月令七十二候集解中說：“八月節(jié)陰氣漸重，露凝而白也。” 天氣漸轉(zhuǎn)涼， 會(huì)在清晨時(shí)分發(fā)現(xiàn)地面和葉子上有許多露珠，這是因夜晚水汽凝結(jié)在上面，故名。古人以四 時(shí)配五行，秋屬金，金色白，故以白形容秋露。進(jìn)入“白露”，晚上會(huì)感到一絲絲的涼意。相關(guān)的詩篇白露 白 露 唐 杜甫 白露團(tuán)甘子，清晨散馬蹄。 圃開連石樹，船渡入江溪。憑幾看魚樂，回鞭急鳥棲。漸知秋實(shí)美，幽徑恐多蹊。 南湖晚秋 唐 白居易 八月白露降，湖中水方老。旦夕秋風(fēng)多，衰荷

19、半傾倒。手攀青楓樹，足蹋黃蘆草。慘澹老容顏，冷落秋懷抱。 有兄在淮楚，有弟在蜀道。 萬里何時(shí)來，煙波白浩浩。秋分每年農(nóng)歷八月初四一般每年9月22、23日秋分秋分在每年公歷的 9 月 22 日，23 日或 24 日，為中國傳統(tǒng)節(jié)日中的二十四節(jié)氣之一， 此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng) 180 度。月令七十二候集解：“八月中解見春分”?！胺帧笔緯?夜平分之意，同春分一樣，此日陽光直射地球赤道，晝夜相等。此后，陽光直射位置開始進(jìn) 入南半球，北半球開始晝短夜長，氣溫降低，在全國具有普遍意義。秋分，“分”即為“半”。相關(guān)的詩篇秋分 秋分後頓凄冷有感 宋 陸游今年秋氣早，木落不待黃， 蟋蟀當(dāng)在宇，遽已近我床。 況我老當(dāng)逝

20、，且復(fù)小彷徉。 豈無一樽酒，亦有書在傍。 飲酒讀古書，慨然想黃唐。 耄矣狂未除，誰能藥膏肓。 夜喜賀蘭三見訪 唐 賈島漏鐘仍夜淺，時(shí)節(jié)欲秋分。泉聒棲松鶴，風(fēng)除翳月云。踏苔行引興，枕石臥論文。即此尋常靜，來多只是君。寒露每年農(nóng)歷八月十九一般每年10月8日左右秋分秋分在每年公歷的 9 月 22 日，23 日或 24 日，為中國傳統(tǒng)節(jié)日中的二十四節(jié)氣之一， 此時(shí)太陽到達(dá)黃經(jīng) 180 度。月令七十二候集解：“八月中解見春分”?！胺帧笔緯?夜平分之意，同春分一樣，此日陽光直射地球赤道，晝夜相等。此后，陽光直射位置開始進(jìn) 入南半球，北半球開始晝短夜長，氣溫降低，在全國具有普遍意義。秋分，“分”即為“半”。

21、相關(guān)的詩篇寒露 木芙蓉 唐 韓愈 新開寒露叢，遠(yuǎn)比水間紅。 艷色寧相妒，嘉名偶自同。 采江官渡晚，搴木古祠空。 愿得勤來看，無令便逐風(fēng)。 池 上 唐 白居易 裊裊涼風(fēng)動(dòng)，凄凄寒露零。 蘭衰花始白，荷破葉猶青。 獨(dú)立棲沙鶴，雙飛照水螢。 若為寥落境，仍值酒初醒。霜降每年農(nóng)歷九月初四一般每年10月22、23日霜降霜降，二十四節(jié)氣之一，每年公歷 10 月 23 日左右，霜降節(jié)氣含有天氣漸冷、初霜出現(xiàn) 的意思，是秋季的最后一個(gè)節(jié)氣，也意味著冬天即將開始。霜降時(shí)節(jié)，養(yǎng)生保健尤為重要， 民間有諺語“一年補(bǔ)透透，不如補(bǔ)霜降”，足見這個(gè)節(jié)氣對(duì)人們的影響。 每年陽歷 10 月 23 日前后，太陽到達(dá)黃經(jīng) 210

22、 度時(shí)為霜降。霜降表示天氣更冷了，露水 凝結(jié)成霜。月令七十二候集解：“九月中，氣肅而凝，露結(jié)為霜矣”。此時(shí)，我國黃河 流域已出現(xiàn)白霜，千里沃野上，一片銀色冰晶熠熠閃光，此時(shí)樹葉枯黃，在落葉了。古籍二 十四節(jié)氣解中說：“氣肅而霜降，陰始凝也?！笨梢姟八怠北硎咎鞖庵饾u變冷，開始降 霜。 氣象學(xué)上，一般把秋季出現(xiàn)的第一次霜叫做“早霜”或“初霜”，而把春季出現(xiàn)的最后 一次霜稱為“晚霜”或“終霜”。從終霜到初霜的間隔時(shí)期，就是無霜期。也有把早霜叫“菊 花霜”的，因?yàn)榇藭r(shí)菊花盛開，北宋大文學(xué)家蘇軾有詩曰：“千樹掃作一番黃，只有芙蓉獨(dú) 自芳”。相關(guān)的詩篇霜降 賦得九月盡(秋字) 唐 元稹 霜降三旬后，蓂馀

23、一葉秋。 玄陰迎落日，涼魄盡殘鉤。 半夜灰移琯，明朝帝御裘。 潘安過今夕，休詠賦中愁。 歲晚 唐 白居易 霜降水返壑，風(fēng)落木歸山。 冉冉歲將宴，物皆復(fù)本源。 何此南遷客，五年獨(dú)未還。 命屯分已定，日久心彌安。 亦嘗心與口，靜念私自言。 去國固非樂，歸鄉(xiāng)未必歡。 何須自生苦，舍易求其難。立冬每年農(nóng)歷九月十九一般每年11月7、8日立冬立冬是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，也是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一；時(shí)間點(diǎn)在公歷每年 11 月 7-8 日 之間，即太陽位于黃經(jīng) 225。月令七十二候集解說：“立，建始也”，又說：“冬， 終也，萬物收藏也。”意思是說秋季作物全部收曬完畢，收藏入庫，動(dòng)物也已藏起來準(zhǔn)備冬 眠。看來，立冬不僅

24、僅代表著冬天的來臨。完整地說，立冬是表示冬季開始，萬物收藏，歸 避寒冷的意思。相關(guān)的詩篇立冬 立冬日作 宋 陸游 室小財(cái)容膝，墻低僅及肩。 方過授衣月，又遇始裘天。 寸積篝爐炭，銖稱布被綿。 平生師陋巷，隨處一欣然。 立冬聞雷 宋 蘇澈 陽淫不收斂，半歲苦常燠。 禾黍飼蝗螟，粳稻委平陸。 民饑強(qiáng)扶耒，秋晚麥當(dāng)宿。 閔然候一雨，霜落水泉縮。 薈蔚山朝隮，滂沱雨翻瀆。 經(jīng)旬勢(shì)益暴，方冬歲愈蹙。 半夜發(fā)春雷，中天轉(zhuǎn)車轂。 老夫睡不寐，稚子起驚哭。 平明視中庭，松菊半摧禿。 潛發(fā)枯草萌，亂起蟄蟲伏。 薪槱不出市，晨炊午未熟。 首種不入土，春餉難滿腹。 書生信古語，洪范有遺牘。 時(shí)無中壘君，此意誰當(dāng)告。

25、小雪每年農(nóng)歷十月初五一般每年11月22、23日小雪小雪，是二十四節(jié)氣中的第 20 個(gè)。11 月 22 或 23 日，太陽到達(dá)黃經(jīng) 240。月令七 十二候集解曰：“10 月中，雨下而為寒氣所薄，故凝而為雪。小者未盛之辭。”“小雪” 是反映天氣現(xiàn)象的節(jié)令。古籍群芳譜中說：“小雪氣寒而將雪矣，地寒未甚而雪未大也。” 進(jìn)入該節(jié)氣，中國廣大地區(qū)西北風(fēng)開始成為?？停瑲鉁叵陆?，逐漸降到 0以下，但大 地尚未過于寒冷，雖開始降雪，但雪量不大，故稱小雪。此時(shí)陰氣下降，陽氣上升，而致天 地不通，陰陽不交，萬物失去生機(jī)，天地閉塞而轉(zhuǎn)入嚴(yán)冬。黃河以北地區(qū)會(huì)出現(xiàn)初雪，提醒 人們?cè)撚Ｅ?。相關(guān)的詩篇小雪 初寒 宋 陸

26、游 久雨重陽後，清寒小雪前。 拾薪椎髻仆，賣菜掘頭船。 薄米全家粥，空床故物氈。 身猶付一歃，名字更須傳?小雪日戲題絕句 唐 張登 甲子徒推小雪天， 刺梧猶綠槿花然。 融和長養(yǎng)無時(shí)歇， 卻是炎洲雨露偏。大雪每年農(nóng)歷十月二十一般每年12月7、8日大雪“大雪”是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第 21 個(gè)節(jié)氣，更是冬季的第三個(gè)節(jié)氣，標(biāo)志著仲冬時(shí) 節(jié)的正式開始。大雪節(jié)氣，太陽黃經(jīng)達(dá) 255 度。大雪，顧名思義，雪量大。古人云：“大者， 盛也，至此而雪盛也”。到了這個(gè)時(shí)段，雪往往下得大。月令七十二候集解說：“大雪， 十一月節(jié)，至此而雪盛也。”大雪的意思是天氣更冷，降雪的可能性比小雪時(shí)更大了，并不 指降雪量一定很大。

27、相關(guān)的詩篇大雪 大雪 宋 陸游 大雪江南見未曾，今年方始是嚴(yán)凝。 巧穿簾罅如相覓，重壓林梢欲不勝。 氈幄擲盧忘夜睡，金羈立馬怯晨興。 此生自笑功名晚，空想黃河徹底冰。 江雪 唐 柳宗元 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。冬至每年農(nóng)歷十一月初五一般每年12月22日冬至冬至（WinterSolstice）又名一陽生，是中國農(nóng)歷中一個(gè)重要的節(jié)氣 ，也是中華民 族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，冬至俗稱“數(shù)九、冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等。冬至的起源居然 是來自于一次國家層面的都城規(guī)劃。早在 3000 多年前，周公始用土圭法測(cè)影，在洛邑測(cè)得 天下之中的位置，定此為土中，這在當(dāng)時(shí)有著政治意義的舉動(dòng)，卻

28、成了影響后世幾千年的節(jié) 日之一。 由周到秦，以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此，漢書有云：“冬至陽氣 起，君道長，故賀”也就是說，人們最初過冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來。古人認(rèn) 為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開始，是大吉之日。因此，后來一般 春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”，一是說明 年關(guān)將近，余日不多；二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來過源于周代，盛于唐宋， 并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于如今的十一月，所以拜歲 和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開。因此，也可以說專門過 “冬至節(jié)”是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。相關(guān)的詩篇冬至 小至 唐 杜甫 天時(shí)人事日相催，冬至陽生春又來。刺繡五紋添弱線，吹葭六管動(dòng)浮灰。 岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。 云物不殊鄉(xiāng)國異，