2018年高考復(fù)習(xí)文言斷句原創(chuàng)

1、2018高考復(fù)習(xí)文言文斷句下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D. 童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/D從高考真題開始【解析】給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件。本句大意是

2、：（謝弘微）童年時(shí)代精神端莊謹(jǐn)慎，時(shí)機(jī)適當(dāng)才開口說(shuō)話。過(guò)繼后的叔叔謝混很有名氣，見(jiàn)到他后認(rèn)為他很不平凡，對(duì)謝思說(shuō)：“這孩子內(nèi)心廉正機(jī)敏，將成為優(yōu)秀人材，有這樣一個(gè)兒子也就足夠了”。接著通過(guò)找一些名詞與動(dòng)詞來(lái)組句，先斷開能斷的句子。最后反復(fù)誦讀、推斷即可。選D下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B為政有能聲/盜悉竄他境/至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/C為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物移書/詰盜/公

3、亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/D為政有能聲/盜悉竄/他境至夜戶不閉/嘗有使客亡橐中物/移書詰盜/公亮報(bào)/吾境不藏盜/殆從者之廋耳/索之/果然/B 【考點(diǎn)定位】文言文斷句。能力層級(jí)為理解B?！窘馕觥勘绢}考查斷句能力。斷句要依據(jù)前后文的句意與基本的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。首先“盜悉竄/他境至夜戶不閉”中“他的地方達(dá)到夜不閉戶”顯然是不符曾公亮管轄鄭州的句意，所以排除C與D兩項(xiàng)。A與B兩項(xiàng)中，關(guān)鍵是“移書”（發(fā)文書），按其句意，應(yīng)是“移書詰盜”，如果是“嘗有使客亡橐中物移書”，“物”為名詞作“亡”的賓語(yǔ)，“移書”也是名詞，如果有一個(gè)連詞連接“物”與“移書”也成立。所以，選B項(xiàng)。譯文： （曾公亮）治理

4、政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布文書詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?！边M(jìn)行搜查，果然如此。1.語(yǔ)感（通讀文段，憑語(yǔ)感斷，先易后難）2.大意（什么文體，什么內(nèi)容，表達(dá)什么）3.標(biāo)志（抓詞語(yǔ)，觀句式）4.檢查（符合情理和語(yǔ)法規(guī)范）5.可以不用一項(xiàng)一項(xiàng)斷，而應(yīng)該四項(xiàng)同時(shí)比較分析，找出異同，快速斷句。一般有一或二處難處理，應(yīng)從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和句意上分析以上步驟總結(jié)文言文斷句考查的是考生對(duì)淺易文言文的綜合閱讀能力。該考點(diǎn)因具有考查知識(shí)的豐富性、考查能力的多樣性、考查方式的靈活性和訓(xùn)練的可操作性等特點(diǎn)受到

5、命題者的青睞。全國(guó)卷目前主要是客觀選擇題。斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇，斷句前不要急于答題，先讀幾遍原文，力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致理解，憑語(yǔ)感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再重點(diǎn)分析難斷的句子。斷句時(shí)還要考慮文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格等。語(yǔ)感對(duì)斷句有很大的幫助，除此之外，還可以借助一定的條件和方法。斷句方法“抓標(biāo)志析結(jié)構(gòu)”(一)文言實(shí)詞標(biāo)志1名詞如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名等。名詞一般為陳述、描寫、說(shuō)明或議論的對(duì)象，一般作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，其前后往往要斷開。2代詞常見(jiàn)代詞分類列表如下：類別 常見(jiàn)代詞舉例人稱代詞 第一人稱 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、 臣、仆、妾 第二人稱 爾、汝

6、、女、若、乃、而、子、君、 公、閣下、陛下、足下 第三人稱 之、其、彼無(wú)指代詞 或、莫疑問(wèn)代詞 誰(shuí)、孰、何、奚、胡、曷、惡、安、焉指示代詞 此、是、斯、茲、夫(二)文言虛詞標(biāo)志文言虛詞往往是斷句的標(biāo)志，把握文言虛詞的使用位置是斷句的關(guān)鍵?？勺鲾嗑錁?biāo)志詞的常見(jiàn)文言虛詞列表如下：虛詞類別 常見(jiàn)典型虛詞及斷句方法對(duì)話、引文標(biāo)志 曰、云、言、謂其后一般斷開句首發(fā)語(yǔ)詞 夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、 竊、請(qǐng)、敬常居句首,其前一般斷開句首時(shí)間詞 頃之、向之、未幾、已而、斯須、既而、俄而 常居句首，其前一般斷開句末語(yǔ)氣詞 陳述句末尾也、矣、焉、耳 疑問(wèn)句末尾耶、與(歟)、邪(耶)、乎 感嘆句末

7、尾哉、夫常居句末，其后一般斷開 疑問(wèn)語(yǔ)氣詞何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、 孰與、何如、奈何、如之何、若之何 其后一般構(gòu)成疑問(wèn)句，其前一般斷開續(xù)前“文言虛詞標(biāo)志”表 虛詞類別 常見(jiàn)典型虛詞及斷句方法復(fù)句關(guān)聯(lián)詞語(yǔ) 雖、雖然、縱、縱使、向使、假使、 茍、故、是故、則、然則、或、況、 而況、且、若夫、至于、至若、已而、 于是、豈、豈非其前一般斷開復(fù)音虛詞 有所、無(wú)所、有以、無(wú)以、以為、 何所、孰若、至于、足以、何以、 然則復(fù)音虛詞需保持完整(三)特殊句式標(biāo)志文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。如：句式 常見(jiàn)的標(biāo)志詞及形式判斷句式 “者也”“為、乃、即、則”等反問(wèn)句式 “不亦乎”“孰

8、與乎”“其乎” “安哉”“何為”被動(dòng)句式 “為所”“受于”“見(jiàn)于”固定句式 “如何”“況乎”“何(以)為”“何 之有”(宋何罪之有)“如何”(如太行、王屋何) “唯是”(唯余馬首是瞻)“非唯抑亦 ”(非唯天時(shí)，抑亦人謀也)“亦邪”(孺子亦 應(yīng)天象邪)“何之為”(秦則無(wú)禮，何施之為)“ 無(wú)乃乎”(無(wú)乃不可乎)“可得歟”(可得聞歟) “得無(wú)乎”(得無(wú)異乎)演練一、明詞性（一）明名詞、代詞文言文中，名詞、代詞常作主語(yǔ)和賓語(yǔ)，所以我們拿到一個(gè)文段后先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、國(guó)名、官職名、謚號(hào)等，找出其中的代詞，如人稱（自、吾、爾、汝、余、我、予、彼），謙稱（寡人、臣、妾、朕、孤），敬

9、稱（君、公、卿、子、先生、足下），再考慮：什么人？辦什么事？采用什么方式？取得什么結(jié)果？需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了?！俺?，魯肅聞劉表卒”（赤壁之戰(zhàn)）先用全稱，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。管寧華歆共園中鋤菜見(jiàn)地有片金寧揮鋤與瓦石不異華捉而擲去之又嘗同席讀書有乘軒冕過(guò)門者寧讀如故歆廢書出看寧割席分坐曰子非吾友也。分析：上面語(yǔ)段中，人名“管寧”“華歆”反復(fù)出現(xiàn)，應(yīng)視為斷句的重要標(biāo)志。再根據(jù)動(dòng)詞弄清人物之間的關(guān)系，知道發(fā)生了什么事。管寧華歆共園中鋤菜/見(jiàn)地有片金/寧揮鋤與瓦石不異/華捉而擲去之/又嘗同席讀書/有乘軒冕過(guò)門者/寧讀如故/歆

10、廢書出看/寧割席分坐曰/子非吾友也。（世說(shuō)新語(yǔ)德行）（二）明動(dòng)詞古漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，主謂結(jié)構(gòu)居多，但主語(yǔ)常省略，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，整體把握句意，進(jìn)而可以正確斷句。有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒呋⒆陨缴像Y來(lái)婦人倉(cāng)皇沉水避之二小兒戲沙上自若（蘇軾書孟德傳后）分析：找出其中的動(dòng)詞“置、浣、沉、避、戲”，就能判斷婦人、虎、二小兒分別做了什么事，就可以斷開如下：有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒?虎自山上馳來(lái)/婦人倉(cāng)皇沉水避之/二小兒戲沙上自若（三）明虛詞古人的文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，為了明辨句讀，虛詞就成了重要的標(biāo)志。尤其是語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。

11、（趙圍于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，請(qǐng)粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫 趙 之 于 齊 楚 捍 蔽 也 猶 齒 之 有 唇 也 唇 亡 則 齒 寒 今 日 亡 趙 明 日 患 及 齊 楚 矣 且 救 趙 高 義 也 卻 秦 師 顯 名 也 不 務(wù) 為 此 而 愛(ài) 粟 為 國(guó) 計(jì) 者 過(guò) 矣 ?！?資治通鑒 周紀(jì)五)注：捍蔽gn b屏障。分析：這一語(yǔ)段中，位于句首的虛詞有“夫、猶、且”;位于句末的虛詞有“也、也、矣、也、也、矣”。找出這些虛詞，這一語(yǔ)段的斷句就差不多都解決了。(趙困于秦)齊人、楚人投趙。趙人乏食，粟于齊，齊王弗許。周子曰：“夫趙之于齊楚捍蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及

12、齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛(ài)粟/為國(guó)計(jì)者過(guò)矣 ”二、找句式文言文中涉及到很多文言句式，如判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句（主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置）。還有一些固定句式如“者也”是典型的判斷句式（有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則”等）；“不亦 乎”“孰與乎”“其乎”“安哉”“何為”等反問(wèn)句式；“為所”“受于”“見(jiàn)于”等被動(dòng)句式；還有“如何”“況乎”“何（以）為”等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”以殘年之力曾不能毀山之一毛其如土石何（愚公移山）又如： 而藺相如徒以口舌為勞而位居我上（廉頗藺相如列傳）上面兩個(gè)句子中“其如何”、

13、“以為”等句式，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“估計(jì)能把怎么樣”、“認(rèn)為”、“把當(dāng)作”、“憑借（依靠）作為”等，據(jù)之?dāng)嗑淠酥练g都能事半功倍。如：可是藺相如僅僅只憑借一點(diǎn)說(shuō)話的技巧作為功勞，職位卻在我的上面。三、看對(duì)話文言文中，對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@里涉及到一些表示對(duì)話的標(biāo)志性字詞，如“曰、云、言”。但在這里我們需注意兩點(diǎn)：一是對(duì)話中又有對(duì)話的情況，二是文中省略說(shuō)話人和“曰”字的。如：湖 陽(yáng) 公 主 新 寡 帝 與 共 論 朝 臣 微 觀 其 意 主 曰 宋 公 威 容 德 器 群 臣 莫 及 帝 曰 方 且 圖 之 后 弘 被 引 見(jiàn) 帝 令 主 坐 屏 風(fēng) 后 因 謂 弘 曰 諺 言 貴 易 交 富 易

14、 妻 人 情 乎 弘 曰 臣 聞 貧 賤 之 知 不 可 忘 糟 糠 之 妻 不 下 堂 帝 顧 謂 主 曰 事 不 諧 矣分析：第一步劃出人名，根據(jù)人物與動(dòng)詞關(guān)系確定主語(yǔ)，這一段中，有表對(duì)話的標(biāo)志性詞“曰”，就不難做出正確答案了。湖陽(yáng)公主新寡帝與共論朝臣微觀其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且圖之后弘被引見(jiàn)帝令主坐屏風(fēng)后因謂弘曰諺言貴易交，富易妻人情乎弘曰臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂 帝顧謂主曰事不諧矣龐 蔥 與 太 子 質(zhì) 于 邯 鄲 謂 魏 王 曰 今 一 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 否 二 人 言 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 疑 之 矣 三 人 言

15、 市 有 虎 王 信 之 乎 王 曰 寡 人 信 之 矣（戰(zhàn)國(guó)策）這一段中，有表對(duì)話的標(biāo)志性詞“曰”，但中間有兩句省略了說(shuō)話人和“曰”，就要特別注意了。此段斷句如下龐蔥與太子質(zhì)于邯鄲謂魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣四、據(jù)修辭文言文中往往會(huì)用到排比、對(duì)偶、反復(fù)、頂真等修辭手法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用好這些特點(diǎn)對(duì)我們斷句很有幫助。古文中兩個(gè)相同詞語(yǔ)連用，如果不屬于形容詞、名詞的重疊形式，一般來(lái)說(shuō)是用了頂真手法，它們分屬兩句話，應(yīng)當(dāng)從中間斷開。 汝 心 之 固 固 不 可 徹 曾 不 若 孀 妻 弱 子

16、雖 我 之 死 有 子 存 焉 子 又 生 孫 孫 又 生 子 子 又 有 子 子 又 有 孫 子 子 孫 孫 無(wú) 窮 匱 也（愚公移山）又如：“上食埃土下飲黃泉”，“奉之彌繁侵之愈急”，這兩句用了對(duì)偶的修辭。“故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤?！边@一段句式整齊，四六句和對(duì)偶多。題目做完后通讀一遍，憑借語(yǔ)法知識(shí)和語(yǔ)感，來(lái)檢驗(yàn)斷句是否正確合理：點(diǎn)斷后的句子是否講得通，是否符合情理、符合邏輯。要想提高文言文斷句的能力，我們平時(shí)就要注意學(xué)好課本中的經(jīng)典文言課文，掌握實(shí)詞、虛詞、句法、詞法，培養(yǎng)扎實(shí)的文言功底;熟讀一些經(jīng)典的文言文，

17、培養(yǎng)語(yǔ)感;適當(dāng)做一些專題練習(xí)，加強(qiáng)運(yùn)用。這樣，正確斷句的能力就會(huì)在閱讀和實(shí)踐中形成。2017年高考中，各地試卷斷句題多由主觀題改換為客觀選擇題。相對(duì)而言，客觀選擇題難度低于主觀斷句題，但斷句時(shí)均應(yīng)記住斷句方法“抓標(biāo)志析結(jié)構(gòu)”掌握斷句標(biāo)志，運(yùn)用“斷句抓標(biāo)志析結(jié)構(gòu)”的方法。當(dāng)然，對(duì)于客觀選擇題而言，還可以靈活運(yùn)用排除法來(lái)輔助斷句?？陀^選擇題練習(xí)：1閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。吳祐字季英，陳留長(zhǎng)垣人也。父恢，為南海太守。祐年十二，隨從到官。恢欲殺青簡(jiǎn)以寫經(jīng)書，祐諫曰：“今大人逾越五領(lǐng)遠(yuǎn)在海濱其俗誠(chéng)陋然舊多珍怪上為國(guó)家所疑下為權(quán)戚所望此書若成則載之兼兩。昔馬援以薏苡興謗，嫌疑之間，誠(chéng)先賢所慎也?！?/p>

18、恢乃止。及年二十，喪父，居無(wú)檐石，而不受贍遺。常牧豕于長(zhǎng)垣澤中，行吟經(jīng)書。遇父故人，謂曰：“卿二千石子而自業(yè)賤事，縱子無(wú)恥，奈先君何？”祐辭謝而已，守志如初。(選自后漢書吳祐傳，有刪改)【注】領(lǐng)：通“嶺”。薏苡：一種禾本科植物。下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A今大人逾越五領(lǐng)遠(yuǎn)/在海濱其/俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪/上為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成則/載之兼兩B今大人逾越五領(lǐng)/遠(yuǎn)在海濱/其俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪/上為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩C今大人逾越五領(lǐng)/遠(yuǎn)在海濱其/俗誠(chéng)陋/然舊多珍怪上/為國(guó)家所疑下/為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩D今大人逾越五領(lǐng)遠(yuǎn)/在海濱/其俗

19、誠(chéng)陋/然舊多珍怪上/為國(guó)家所疑/下為權(quán)戚所望/此書若成/則載之兼兩答案：B解析：答題時(shí)，首先，疏通語(yǔ)句句意，初步排除任意點(diǎn)斷語(yǔ)意緊密相連的詞語(yǔ)的選項(xiàng)，“其”不能放在句末，“其俗”銜接緊密，中間不能斷開，故可排除A、C兩項(xiàng)。其次，根據(jù)固定句式“為所”和對(duì)舉形式“上下”，可排除D項(xiàng)。故選B。【參考譯文】吳祐字季英，陳留長(zhǎng)垣人。父親吳恢，任南海太守。吳祐十二歲時(shí)跟隨父親到任所生活。父親想烤竹簡(jiǎn)刻經(jīng)書，吳祐勸道：“現(xiàn)在父親越過(guò)五嶺，遠(yuǎn)在海邊，這里風(fēng)俗簡(jiǎn)陋，但舊時(shí)有許多珠寶珍奇，上被國(guó)家猜疑，下被諸侯寄望。如果把書寫成，恐怕要用兩輛車來(lái)載運(yùn)。從前馬援因?yàn)檫\(yùn)回薏苡招致毀謗，這是容易讓人產(chǎn)生嫌疑的事情，前代

20、的賢人對(duì)此也是十分慎重的?！眳腔钟谑蔷筒粚憰?。吳祐二十歲時(shí)，父親去世，生活十分貧困，卻不接受別人的饋贈(zèng)。他常在家鄉(xiāng)水邊牧豬，同時(shí)漫步吟誦經(jīng)書。遇到父親生前的老朋友，對(duì)他說(shuō)：“你是兩千石官員的兒子，卻做這樣下賤的事，就算你不覺(jué)得羞恥，又怎么對(duì)得起你去世的父親呢？”吳祐只是表示謝意，堅(jiān)守志節(jié)并不改變。.閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。華歆字子魚，平原高唐人也。議論持平，終不毀傷人。同郡陶丘洪亦知名，自以明見(jiàn)過(guò)歆。時(shí)王芬與豪杰謀廢靈帝。芬陰呼歆、洪共定計(jì)，洪欲行，歆止之曰夫廢立大事伊霍之所難芬性疏而不武此必?zé)o成而禍將及族子其無(wú)往洪從歆言而止。后芬果敗，洪乃服。(選自三國(guó)志華歆傳，有刪改)下列對(duì)文中

21、畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A歆止之曰/夫廢立大事/伊霍之所難/芬性疏而不武此/必?zé)o成/而禍將及族/子其無(wú)往/B歆止/之曰/夫廢立大事/伊霍之所難/芬性疏而不武此/必?zé)o成/而禍將及族子/其無(wú)往/C歆止之曰/夫廢立大事/伊霍之所難/芬性疏而不武/此必?zé)o成/而禍將及族/子其無(wú)往/D歆止/之曰/夫廢立大事/伊霍之所難/芬性疏而不武/此必?zé)o成/而禍將及族子/其無(wú)往/解析：從文意看，“歆止之曰”的意思是“華歆阻止他說(shuō)”，中間不能斷開，可排除B、D兩項(xiàng)。“疏而不武”的主語(yǔ)是“芬性”，“必?zé)o成”的主語(yǔ)是“此”，故應(yīng)在“武”后斷開。故選C。答案：C【參考譯文】華歆字子魚，是平原高唐人。他議事論人秉持公

22、正，始終不曾詆毀傷害過(guò)他人。同郡人陶丘洪也很有名氣，自認(rèn)為遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)超過(guò)了華歆。當(dāng)時(shí)王芬與豪杰商議要廢除漢靈帝。王芬暗中邀請(qǐng)華歆、陶丘洪一起商議，陶丘洪想要參與，華歆阻止他說(shuō)：“廢立皇帝這樣的大事，就連伊尹、霍光都感到困難。王芬性情粗疏沒(méi)有韜略，這事必定成功不了，而且會(huì)禍及宗族。您千萬(wàn)不要參與！”陶丘洪聽從華歆的勸告沒(méi)有去。之后王芬果然失敗了，陶丘洪才服氣了。3閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。后宴兩儀殿，帝命后兄光祿少卿嬰監(jiān)酒。酒酣，胡人襪子、何懿等唱“合生”，歌言淺穢，因倨肆，欲奪司農(nóng)少卿宋廷瑜賜魚。平一上書諫曰：“樂(lè)天之和禮地之序禮配地樂(lè)應(yīng)天故音動(dòng)于心聲形于物因心哀樂(lè)感物應(yīng)變始自王公，稍及閭

23、巷，妖伎胡人、街童市子，或言妃主情貌，或列王公名質(zhì)，詠歌蹈舞，號(hào)曰合生。昔齊衰，有行伴侶，陳滅，有玉樹后庭花，趨數(shù)驚驁僻，皆亡國(guó)之音。不容以倡優(yōu)媟狎虧污邦典。若聽政之暇，茍玩耳目，自當(dāng)奏之后廷可也。”不納。玄宗立，貶蘇州參軍，徙金壇令。開元末，卒。(選自新唐書武平一傳，有刪改)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A樂(lè)天之和/禮地之序/禮配地/樂(lè)應(yīng)天/故音動(dòng)于心聲/形于物因心哀樂(lè)/感物應(yīng)變/B樂(lè)/天之和/禮/地之序/禮配地樂(lè)應(yīng)天/故音動(dòng)于心聲/形于物因心哀樂(lè)/感物應(yīng)變/C樂(lè)天之和禮/地之序禮/配地樂(lè)應(yīng)天/故音動(dòng)于心/聲形于物因/心哀樂(lè)感/物應(yīng)變/D樂(lè)/天之和/禮/地之序/禮配地/樂(lè)應(yīng)天

24、/故音動(dòng)于心/聲形于物/因心哀樂(lè)/感物應(yīng)變/解析：需斷句的部分中，最典型的特點(diǎn)是句式對(duì)稱，“樂(lè)，天之和”與“禮，地之序”對(duì)稱，“禮配地”與“樂(lè)應(yīng)天”對(duì)稱，“音動(dòng)于心”與“聲形于物”對(duì)稱，抓住這一特點(diǎn)，即可準(zhǔn)確斷句。D4閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。理宗即位，擢禮部侍郎。德秀屢進(jìn)鯁言上皆虛心開納而參知政事史彌遠(yuǎn)益嚴(yán)憚之乃謀所以相撼畏公議未敢發(fā)給事中王塈盛章始駁德秀所主濟(jì)王贈(zèng)典繼而殿中侍御史莫澤劾之落職罷祠。監(jiān)察御史梁成大又劾之，請(qǐng)加竄殛。上曰：“仲尼不為已甚?！蹦酥埂５滦懔⒊粷M十年，奏疏無(wú)慮數(shù)十萬(wàn)言，皆切當(dāng)世要?jiǎng)?wù)，直聲震朝廷。既薨，上思之不置，謚曰文忠。(選自宋史真德秀傳，有刪改)下列對(duì)文中

25、畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A德秀屢進(jìn)鯁言/上皆虛心開納/而參知政事史彌遠(yuǎn)益嚴(yán)憚之/乃謀所以相撼/畏公議未敢發(fā)/給事中王塈/盛章始駁德秀所主濟(jì)王贈(zèng)典/繼而殿中侍御史莫澤劾之/落職罷祠B德秀屢進(jìn)鯁言/上皆虛心開納/而參知政事史彌遠(yuǎn)益嚴(yán)/憚之乃謀所以相撼畏/公議未敢發(fā)/給事中王塈/盛章始駁德秀所主濟(jì)王贈(zèng)典/繼而殿中侍御史莫澤劾之/落職罷祠C德秀屢進(jìn)鯁言/上皆虛心開納/而參知政事史彌遠(yuǎn)益嚴(yán)憚之/乃謀所以相撼畏/公議未敢/發(fā)給事中王塈/盛章始駁德秀所主濟(jì)王贈(zèng)典/繼而殿中侍御史莫澤劾/之落職罷祠D德秀屢進(jìn)鯁言/上皆虛心開納/而參知政事史彌遠(yuǎn)益嚴(yán)/憚之乃謀所以相撼/畏公議未敢/發(fā)給事中王塈/盛章始

26、駁德秀所主濟(jì)王贈(zèng)典/繼而殿中侍御史莫澤劾/之落職罷祠A解析：句中名詞“給事中”、代詞“之”、關(guān)聯(lián)詞“乃”“繼而”等可以作為斷句的參考依據(jù)。答題時(shí)，先通讀語(yǔ)句，抓住主謂，明確何人做了何事，不同的事情之間需要斷開，同一事情之間不宜斷開。本題中相關(guān)的人和事“參知政事史彌遠(yuǎn)益嚴(yán)憚之”不宜斷開，故排除B、D兩項(xiàng)。其次，比較剩余選項(xiàng)之間的區(qū)別，從語(yǔ)意、語(yǔ)法角度辨析并確定答案。“發(fā)”明顯與“給事中王塈”不銜接，而是前文“畏公議”的結(jié)果。故選A。5.閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。 德宗在梁，耽使司馬樊澤奏事。澤還，耽大置酒會(huì)諸將。俄 有 急 詔 至 以 澤 代 耽 召 為 工 部 尚 書 耽 納 詔 于 懷

27、 飲 如 故 既 罷 召 澤 日 詔 以 公 見(jiàn) 代 吾 且 治 行 敕 將 吏 謁 澤下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故既罷召澤日詔以公見(jiàn)代吾且治行敕將吏謁澤B俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故既罷召澤日詔以公見(jiàn)代吾且治行敕將吏謁澤C.俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故既罷召澤日詔以公見(jiàn)代吾且治行敕將吏謁澤D.俄有急詔至以澤代耽召為工部尚書耽納詔于懷飲如故既罷召澤日詔以公見(jiàn)代吾且治行敕將吏謁澤D “急詔至”的意思是緊急詔書來(lái)到，是一個(gè)完整意思，不可分割；“以澤代耽”的意思是讓樊澤代替賈耽，結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng)，

28、且含有人名，不可分割；“見(jiàn)代”中“見(jiàn)”的意思相當(dāng)于“我”，所以不能與“吾”劃分在一起，據(jù)此排除ABC。譯文：一會(huì)兒有急詔送到，詔書中讓樊澤代替賈耽的職務(wù)，召樊澤做工部尚書。賈耽把詔書放在懷中，像剛才一樣飲酒。酒席散后，把樊澤叫過(guò)來(lái)說(shuō)：“詔書中讓你代替我，我將要準(zhǔn)備行裝了?！泵顚⒗魝儼菀?jiàn)樊澤。6.閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。吳中復(fù)，字仲庶，興國(guó)永興人。父仲舉仕李煜為池陽(yáng)令曹彬平江南仲舉嘗殺彬所招使者城陷彬執(zhí)之仲舉曰世祿李氏國(guó)亡而死職也彬義而不殺下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A父仲舉仕李煜/為池陽(yáng)令/曹彬平江南/仲舉嘗殺彬/所招使者城陷/彬執(zhí)之/仲舉曰/世祿李氏國(guó)/亡而死/職也/

29、彬義而不殺B父仲舉仕李煜/為池陽(yáng)令/曹彬平江南/仲舉嘗殺彬所招使者/城陷/彬執(zhí)之/仲舉曰/世祿李氏/國(guó)亡而死/職也/彬義而不殺C父仲舉/仕李煜為池陽(yáng)令/曹彬平江南/仲舉嘗殺彬/所招使者城陷/彬執(zhí)之/仲舉曰/世祿李氏國(guó)/亡而死/職也/彬義而不殺D父仲舉/仕李煜/為池陽(yáng)令/曹彬平江南/仲舉嘗殺彬所招使者/城陷/彬執(zhí)之/仲舉曰/世祿李氏/國(guó)亡而死/職也/彬義而不殺D 吳中復(fù)，字仲庶，興國(guó)永興人。父親仲舉，為南唐李煜做官，為池陽(yáng)令。曹彬平定江南，吳仲舉曾經(jīng)殺死曹彬所招的使者。城被攻陷，曹彬逮捕了吳仲舉，仲舉說(shuō)：“我家世世代代吃李氏的俸祿，國(guó)亡我死，這是我的職責(zé)?！辈鼙蛘J(rèn)為他是忠義之士沒(méi)有殺死他。今又濟(jì)

30、之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟 祥 之 匿 于 深 山 而 不 為 世 用 窮 而 在 下 如 冰 雪 冱 寒 之 窮 冬 也 及 其 以 善 及 人 而 有 成 物 之 心 其 不 為 果 哉 者 則 又 如 雪 之 有 生 物 弭 災(zāi) 之 功 也，以屋名雪，謳不韙歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見(jiàn)于諸作者之形容，予不暇多記也。.閱讀下面的文言文，完成后面問(wèn)題。下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱

31、寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也h凍結(jié)【解析】先排除了A項(xiàng)“冰雪/冱寒之窮冬也”：冱寒指不見(jiàn)天日，主語(yǔ)是冰雪，是不可以斷開的；再排除了B項(xiàng)“窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也”的主語(yǔ)是“徐孟祥”，句中必須斷開；最后排除C項(xiàng)“而有成/物之心”是指的成就其它事物的想法，中間不能斷開。試題分析：古文斷句，最基本的依據(jù)還是句子結(jié)構(gòu)，一個(gè)分句一般就只一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)或動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，其次才是其他一些輔助性的技巧和方法。譯文：孟祥在深山中隱匿而無(wú)法被當(dāng)朝者所啟用，窮苦卑下就像冰雪非常寒冷的冬天，等到他用善行推及旁人并且有成全事物的心性，這不是（之前的事情）的結(jié)果，就像是雪有孕育生物消弭災(zāi)害的功效(是本身就存在的)。D文言文斷句四大誤區(qū)1詞語(yǔ)不清，不懂詞義不懂句中的多義詞或兼類詞的含義。例：使盡之/而為之簞食/與肉/置諸囊以與之。(左傳)錯(cuò)誤斷句是因不明“與”的意義。一個(gè)詞除有其本義之外，還有語(yǔ)法意義。例句中的“與