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文檔簡介
1、中外建筑史自考復習大綱中國古代建筑史第一篇第一章:建筑特征總是在一定的自然環(huán)境和社會環(huán)境條件的影響和支配下形成的。木架建筑長期、廣泛地被作為一種主流建筑類型加以使用的因素:取材方便適應性強有較強的抗震性能施工速度快便于修繕、搬遷。木架建筑存在的根本性缺陷:木材越來越稀少木架建筑易遭火災無論是抬梁式還是穿斗式構(gòu)造,都難以滿足更大、更復雜的空間需要。中國木架建筑的構(gòu)造體系主要有抬梁式和穿斗式兩種。穿斗式木架構(gòu)的特點是:用穿枋把柱子串聯(lián)起來,形成一榀榀的房架;檁條直接擱置在柱頭上;沿檁條方向,再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。抬梁式木架構(gòu)的特點是:柱頭擱置梁頭,梁頭上擱置檁條,梁上再用矮柱支撐起較短的梁。斗拱
2、是中國木架建筑特有的構(gòu)造部件,其作用是在柱子上伸出懸臂梁承托出檐局部的重量。斗拱的主要部件是:拱、斗、昂。中國古代單體建筑的特點是:簡明、真實、有機、平面、構(gòu)造、造型不可分割。10、中國古代建筑主要的屋頂形式有:硬山、懸山、歇山、廡殿、十字脊、重檐等。11、中國古代建筑庭院的圍合方式大致有:在主房與院門之間用墻圍合主房與院門之間用廊圍合主房前兩側(cè)東西相對各建廂房一座,前設院墻與院門。12、中國古代建筑群沿縱深路線所特有的藝術手法: 北京故宮。中軸線上自南而北由大清門低、小-T形狹長庭院-天安門高、大-長方形庭院-端門高、大-縱長形庭院-午門高、大-橫長寬闊庭院-太和門低-方形寬大庭院-太和殿高
3、、大。在到達主殿太和殿前需經(jīng)過1600余米長的軸線及上下大小不同的五門五院,以襯托皇帝的至高無上的威嚴。其他內(nèi)廷和外朝兩側(cè)的附屬建筑與庭院相對降低減少,以突出三殿為中心的皇權(quán)象征。曲阜孔廟。在460余米長的中軸線上經(jīng)歷6個院落、3座牌坊、7座門殿才到達主殿大成殿。前面的5個院落編植柏樹,都是郁郁蔥蔥的綠色環(huán)境,大成殿前主庭院內(nèi)也是古柏參天,因此形成一種清凈肅穆的氣氛,這和尊崇孔子“先師地位的要求相符。蘇州留園。從城市街道進入園門后,須經(jīng)過60余米長的曲折、狹小、時明時暗的走廊與庭院,才到達主景所在的“涵碧山房,成功地運用了以小襯大、以暗襯明、以少襯多的比照手法,使園林空間與風光收到豁然開朗、山
4、明水秀的效果。這一段60米的路程也把城市的塵囂隔絕在外,使人們的情緒得到凈化而進入悠游山水的境界。13、中國古代歷史上,建立者主要從以下幾個方面來處理建筑與環(huán)境的關系: 善擇基址因地制宜整治環(huán)境心理補償。14、“風水是中國特有的一種古代建筑文化現(xiàn)象。它以陰陽、五行、八卦等中國古代自然觀為理論依據(jù),以羅盤為操作工具,摻以大量禁忌、命卦、星象等內(nèi)容,以之進展建筑選址,并參與建筑布局的工作。15、中國古代建筑的類型:居住建筑政權(quán)建筑禮制建筑宗教建筑商業(yè)與手工業(yè)建筑教育、文化、娛樂建筑園林與風景建筑市政建筑標志建筑防御建筑。16、工官制度是中國古代中央集權(quán)與官本位體制的產(chǎn)物。工官是城市建立和建筑營造的
5、具體掌管者和實施者,對古代建筑的開展有著重要影響。工官集制訂法令法規(guī)、規(guī)劃設計、征集工匠、采辦材料、組織施工于一身,實施一攬子領導與管理。 歷史上曾出現(xiàn)不少有作為的工官:隋代宇文愷:隋代東西兩大都城的規(guī)劃與營造,宮室、宗廟的興建,幾乎都出自他之手。大興城的規(guī)劃是古代城市建立史上具有代表性的成功范例之一。宋代李誡:他經(jīng)手的工程有王府、太廟、開封府署、朱雀門等。他的突出奉獻在于編修了?營造法式?一書,使后人得以全面了解宋代官失建筑的技術與藝術狀況。明代蒯祥:隨其父為木匠,永樂時參與宮殿、長陵的興建,后負責宮中前三殿、獻陵、裕陵等工程,因工程實績而被提升為工部侍郎。17、中國古代建筑實際上存在兩種開
6、展模式:一種實在工官掌管下營造的官式建筑;另一種是各地自主建造的民間建筑。18、中國古代建筑經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會三個歷史階段,其中封建社會是形成我國古典建筑的主要階段。19、我國境內(nèi)的最早人類住所是天然的巖洞。20、浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)的建筑遺址,是我國的最早采用榫卯技術構(gòu)造木構(gòu)造房屋的實例。 21、黃河中游原始社會晚期的文化先后是仰韶文化和龍山文化。緊接著母系氏族社會的仰韶文化之后是父系社會的龍山文化。22、西周有代表性建筑遺址有陜西岐山鳳雛村的早周遺址和湖北蘄春的干闌式木架建筑。23、中國早在春秋時期已經(jīng)開場了用磚的歷史。24、整個漢代形成我國古代建筑史上一個繁榮時期,它的突
7、出表現(xiàn)就是木架建筑漸趨成熟,磚石建筑和拱券構(gòu)造有了很大開展。25、三國、晉、南北朝時期最突出的建筑類型是佛寺、佛塔和石窟。 石窟寺是在山崖上開鑿出來的窟洞型佛寺。26、隋朝在建筑上的主要成就是:興建都城-大興城和東都洛陽城,以及大規(guī)模的宮殿和苑囿并開鑿大運河、修長城等。最著名的建筑物有河北趙縣安濟橋,它是世界上最早出現(xiàn)的敞肩拱橋。27、唐代建筑的主要特點有: 規(guī)模宏大,規(guī)劃嚴整建筑群處理趨于成熟木建筑解決了大面積、大體量的技術問題設計與施工水平提高磚石建筑有進一步開展建筑藝術加工真實和成熟。28、南北宋建筑水平到達了新的高度,具體有以下幾個方面的開展: 城市構(gòu)造和布局起了根本變化木架建筑采用了
8、古典的模數(shù)制北宋時,政府公布了建筑預算定額-?營造法式?建筑組合方面,在總平面上加強了進深方向的空間層次,以便襯托出主體建筑。建筑裝修與色彩有很大開展磚石建筑的水平到達新的高度園林興盛。 河南開封佑國寺塔,是我國現(xiàn)存最早的琉璃塔;福建泉州開元寺東西兩座石塔,用石料仿木建筑形式,高度均為40余米,是我國規(guī)模最大的石塔。 遼代的山西應縣佛宮寺釋迦塔,是我國現(xiàn)存唯一的木塔。29、減柱法:在祠廟殿宇中大膽抽去假設干柱子的做法。由于沒有科學依據(jù)而失敗,但也是一種革新的嘗試。30、明代建筑隨著經(jīng)濟文化的開展有了很大進步,主要表現(xiàn)在: 磚已普遍用于民居砌墻琉璃面磚、琉璃瓦的質(zhì)量提高了形成了新的定型的木架構(gòu)建
9、筑群 的布局更為成熟官僚地主私園興旺官式建筑的裝修、彩畫、裝飾日趨定型化。第二章中國古代城市的根本要素是:統(tǒng)治機構(gòu)、手工業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)、居民區(qū)。各時期城市形態(tài)大致可分為四個階段:城市初生期相當于原始社會晚期和夏、商、周里坊制度確立期相當于春秋至漢里坊制度極圣期相當于三國至唐開放式街市期宋代以后的城市模式戰(zhàn)國時成書的?考工記?記載的“匠人營國,方九里,旁三門,國中九經(jīng)九緯。經(jīng)涂九軌,左祖右社,面朝后市,市朝一夫被認為是中國最早的一種城市規(guī)劃學說。中國古代都城建立的模式大致有三種類型:新建城市依靠舊城建立新城在舊城根底上的擴建。我國五大古都是:西安洛陽開封南京北京元大都是以宮城、皇城為中心布置的。明
10、清北京城的布局以皇城為中心。北京全城有一條全長約75公里的中軸線貫穿南北,軸線以外城的南門永定門為起點,經(jīng)過內(nèi)城的正陽門、皇城的天安門、端門以及紫禁城的午門,然后穿過大小六座門七座殿,出神武門越過景山中鋒和地安門而止于北端的鼓樓和鐘樓。第三章中國古代住宅構(gòu)筑類型包括: 木構(gòu)抬梁式、穿斗式和混合式竹木構(gòu)干闌式木構(gòu)井干式磚墻承重式碉樓土樓窯洞氈包阿以旺。第四章 宮殿、壇廟、陵墓是我國古代最隆重的建筑物。比照西方古代建筑物的宏偉、典雅、豪華,中國古代具有紀念性的建筑物那么以群體布局的空間處理見長。中國古代宮殿建筑的開展大致有四個階段: “茅茨土階的原始階段盛行高臺宮室的階段宏偉的前殿和宮苑相結(jié)合的階
11、段縱向布置“三朝的階段。壇廟建筑主要有三類:祭祀自然神祭祀祖先先賢祠廟清西陵包括的四座帝陵:泰陵、昌陵、慕陵、崇陵。寶城寶頂:地下宮殿上起圓形墳稱寶頂,以適應多雨的地理氣候,便于雨水下流不致侵潤陵墓,且用城垣包繞,稱為寶城。第五章 最早見于我國史籍的佛教建筑,是明帝時建于洛陽的白馬寺。肇始于兩晉、南北朝時期的我國著名石窟包括:云崗龍門天龍山敦煌等。佛教在明、清時期以四大名山為其圣地:山西五臺山文殊菩薩道場四川峨嵋山普賢菩薩道 場安徽九華山地藏菩薩道場浙江普陀山觀音菩薩道場道教建筑:一般稱宮、觀、院,其布局和形式,大體遵循我國傳統(tǒng)的宮殿、祠廟體制。道教圣地中最著名的有:江西龍虎山江蘇茅山湖北武當
12、山四川青城山陜西華山。佛塔在類型上大致可分為:閣樓式塔密檐塔單層塔喇嘛塔金剛座寶塔閣樓式塔是我國佛塔中的主流。密檐塔底層較高,上施密檐10-15層,大多不供登臨遠眺。在我國最早的實例是北魏的河南等封嵩岳寺塔。北京妙應寺白塔是尼泊爾著名工匠阿尼哥的作品。經(jīng)幢:是在八角形石柱上鐫刻經(jīng)文,用以宣揚佛法的紀念性建筑物。中國佛教石窟的特點:建筑以石洞窟為主,附屬之土木構(gòu)筑很少其規(guī)模以洞窟多少與面積大小為依憑總體平面常依崖壁作帶形展開需開山鑿石,故工程量大在其雕刻、繪畫等藝術中,還保存了許多我國早期的建筑想象。第六章 唐宋至明清,我國自然式山水風景園林的主要表現(xiàn)方面: 理景的普及化園林功能生活化造園要素密
13、集化造園手法精致化。計成在總結(jié)實踐經(jīng)歷的根底上,著成?園冶?一書,是我國古代最系統(tǒng)的園林藝術論著。明清私家園林中園林布局的手法有:主題多樣隔而不塞欲揚先抑曲折縈回余意不盡遠借鄰借尺度得當我國古代自然風景建立按其性質(zhì)與規(guī)模可分為:邑郊風景名勝村頭景點沿江景點名山風景區(qū)我國古代風景名勝區(qū)廣泛開展的原因:禮制宗教風俗標榜政績開山采石崇飾鄉(xiāng)里我國古代風景建立的原那么和手法:巧于因借曠奧兼用塑造意境中國古代風景點中常見的幾種意境塑造手法:空寂出世宗教山林理景的意境。其手法有三:一曰標。即標志出與世俗不同的存在價值與意義,營造出一種遠離市井,沒有喧鬧,只有鐘聲和香煙繚繞。所見所聞和世俗環(huán)境是一種強烈的比照
14、。二曰藏?!吧钌讲毓潘?,寺廟為了創(chuàng)造與世不同的幽靜氣氛,往往建于深山密林中。三曰隔。就是“隔紅塵。佛徒得依靠人間供給,又要清凈出世,二者的矛盾只有“隔來解決。滌我塵襟登高及治水理景的意境。登高遠眺理景與城邑治水理景都能展現(xiàn)開闊、遼遠的場面,引起人們豪邁奔放的聯(lián)想。標幟意蘊詩文題字追求的意境。江南邑郊風景中,有大量的題記、碑刻和摩崖石刻。這些文字對風景起到了深化主題的點景作用,從而使風景富有內(nèi)涵與意蘊,使之充滿詩情畫意。第七章在影響中國古代建筑開展的諸多觀念中,天人合一的觀念是根本性的。我國古代選址時遵守的原那么是:近水利而避水患防衛(wèi)性好交通通暢注重小氣候理想的景觀模式有良好的環(huán)境主體。在中國建
15、筑群中,制約著周圍空間的不是柱網(wǎng)層,也不是臺基,而是屋蓋層。第八章踏道:用以解決具有高度差的交通設施。11開間的建筑,除了陜西西安唐大明宮含元殿、麟德殿遺址和北京清故宮太和殿以外,還沒有見到其他的實例。雀替:是置于梁枋下與柱相交的短木,可以縮短梁枋的凈跨距離。外國建筑史 19世紀末葉以前第四章古希臘建筑是西歐建筑的開拓者。古希臘的建筑史分為: 荷馬時期古風時期古典時期希臘化時期古希臘神廟藝術的最高代表是雅典衛(wèi)城的帕提農(nóng)神廟。柱式:由橫梁與立柱組合成的一種建筑構(gòu)造形式。它由柱子和檐部兩大局部組成,并可找出兩者和其他細部之間的比例關系,從而形成一種建筑制度或法式。古希臘產(chǎn)生的柱式包括: 陶立克柱愛
16、奧尼克柱科林斯柱雅典衛(wèi)城的主要建筑包括: 衛(wèi)城山門勝利神廟帕提農(nóng)神廟伊瑞克提翁神廟雅典娜銅像等。7、衛(wèi)城建筑群建立的總負責人是雕刻家費地。衛(wèi)城山門的設計是由建筑師穆尼西克里完成。建筑師卡里克拉特設計了勝利神廟。帕提農(nóng)神廟的主要設計人是伊克底努。伊瑞克提翁神廟的設計者是皮忒歐。 8、古希臘集中式建筑的代表是雅典的獎杯亭。第五章古羅馬建筑繁榮的原因:、古羅馬統(tǒng)一了地中海沿岸最先進、富饒的地區(qū)。這個廣闊地區(qū)統(tǒng)一于羅馬后,它們的文化和建筑交流融合,促進了建筑的開展、從公元前2世紀到公元2世紀,是這個區(qū)域奴隸制度的極盛時期,生產(chǎn)力到達了古代世界的最高水平,經(jīng)濟興旺,技術空前進步。古羅馬建筑憑借著古代世界
17、最光芒的建筑技術,券拱構(gòu)造到達空前繁榮。、古羅馬建筑,包括公共建筑都是為現(xiàn)實的世俗生活效勞的,因此古羅馬建筑創(chuàng)作領域廣闊,建筑的功能性強。 券拱技術是古羅馬建筑最大的特色,最大的成就,是它對歐洲建筑最大的奉獻。大大促進古羅馬券拱構(gòu)造開展的是良好的天然混凝土。古羅馬混凝土迅速開展的條件是: 它的原料的開采和運輸都比石材廉價、方便,它可以用碎石作骨料,節(jié)約石材。除了少數(shù)熟練工匠外,它可以大量使用沒有技術的奴隸。古羅馬為了突破承重墻的限制,采用的最有效的方案是十字拱。古羅馬的匠師們開展了柱式,為了解決柱式與羅馬建筑的矛盾: 要解決柱式與券拱構(gòu)造的矛盾。解決柱式與多層建筑的矛盾。解決柱式和羅馬建筑巨大
18、體積之間的矛盾。7、?建筑十書?的內(nèi)容、成就及缺陷。 維特魯威編寫的建筑十書。主要內(nèi)容有:建筑師的修養(yǎng)和教育;建筑構(gòu)圖的一般法那么;柱式;城市規(guī)劃;市政設施;建筑設計原理;建筑材料、施工等方面。主要成就:建筑十書奠定了歐洲建筑科學根本體系。它十分系統(tǒng)地總結(jié)了希臘和羅馬建筑的實踐經(jīng)歷。相當全面地建立了城市規(guī)劃和建筑設計的根本原理,以及各類建筑物的設計原理。維特魯威按照古希臘的傳統(tǒng),把理性原那么和直觀感受結(jié)合起來,論述了一些根本的建筑藝術原理。主要缺陷:有意無視券拱技術和天然火山灰混凝土的成就。對柱式和一般的比例規(guī)那么作了過于苛細的規(guī)定。文字有點晦澀。 8、古羅馬萬神廟是羅馬穹頂技術的最高代表。3
19、世紀,十字拱和券拱平衡體系成熟的代表作是卡拉卡拉浴場。9、古羅馬公共浴場的主要成就是: 構(gòu)造十分出色。功能很完善。內(nèi)部空間組織簡潔、多變。開創(chuàng)內(nèi)部空間序列的藝術手法。第六章宗教建筑在歐洲中世紀成了唯一的紀念性建筑,成了建筑成就的最高代表。拜占庭建筑是在羅馬遺產(chǎn)和東方豐厚的經(jīng)歷的根底上形成的獨特的體系。拜占庭建筑的代表是東正教教堂拜占庭建筑的主要成就是創(chuàng)造了把穹頂支撐在4個后更多的獨立支柱上的構(gòu)造方法。拜占庭的穹頂技術和集中式形制是在波斯和西亞的經(jīng)歷上開展起來的。帆拱:水平切口和四個發(fā)卷之間所余下的四個角上 的球面三角形局部。希臘十字式:平面布局形式,建筑中央的穹頂和它四面的筒拱成等臂的十字。拜
20、占庭建筑最輝煌的代表是君士坦丁堡的圣索菲亞大教堂。第七章:巴西利卡:一種長方形的大廳,縱向的幾排柱子把它分為幾長條空間,中央的比擬寬,是中廳,兩側(cè)的窄一點,是側(cè)廊。中廳比側(cè)廊高很多,可以利用高差在兩側(cè)開高窗。拉丁十字:平面布局形式,十字形平面,縱橫兩個中廳高出,從上面俯視,更像一個平放的十字架,豎道比橫道長很多,信徒所在的大廳比圣壇、祭壇長很多。飛扶壁:哥特建筑在構(gòu)造上的創(chuàng)造。它利用從墻體上部向外挑出的飛卷,將墻體所受的壓力傳遞到離此一定距離的墩柱上。羅曼建筑進一步開展就是1215世紀西歐主要以法國的城市主教堂為代表的哥特建筑。哥特建筑在初期、成熟期、繁榮期的代表建筑分別為:夏特爾教堂、巴黎圣
21、母院、亞眠主教堂。哥特式教堂構(gòu)造的特點: 新構(gòu)造體系集中了十字拱 、骨架券 、兩圓心尖拱、尖券等做法和利用飛扶壁抵擋側(cè)推力的嘗試。使用骨架券作為拱頂?shù)某兄貥?gòu)件,十字拱成了框架式的,其余的填充圍護局部減薄,材料省了,構(gòu)造輕了,側(cè)推力小了。骨架券把拱頂荷載集中到每間十字拱的四角,因而可以用獨立的飛券在兩側(cè)凌空穿越側(cè)廊上方,在中廳每間十字拱的四角抵住它的側(cè)推力。全部使用兩圓心尖拱、尖券。意大利中世紀建筑中的代表作有: 比薩主教堂建筑群佛羅倫薩主教堂威尼斯總督府威尼斯黃金府邸佛羅倫薩舊宮西班牙中世紀的伊斯蘭建筑的代表作有: 哥多瓦大清真寺吉拉爾達塔阿爾罕布拉宮第八章文藝復興運動:14世紀從意大利開場西
22、歐資本主義因素的萌芽,15世紀以后普及大多數(shù)地區(qū)。在這個時期,生產(chǎn)技術和自然科學有了重大進步,以意大利為中心的思想文化領域里的反封建、反宗教神學的人文主義運動,因為以復興古典主義為重要方式,所以被稱為文藝復興運動。標志著意大利文藝復興建筑史的開場的,是佛羅倫薩主教堂的穹頂。佛羅倫薩主教堂的穹頂?shù)脑O計者是伯魯乃列斯基。佛羅倫薩育嬰堂的設計者是伯魯乃列斯基。伯魯乃列斯基設計的佛羅倫薩的巴齊禮拜堂是早期文藝復興的代表建筑物。文藝復興時期美狄奇府邸的設計者是彌開羅卓。開創(chuàng)意大利盛期文藝復興的建筑師的代表包括: 阿爾伯蒂達芬奇米開朗琪羅拉斐爾帕拉第奧伯拉孟特盛期文藝復興建筑的紀念性風格的典型代表是羅馬的
23、坦比哀多,設計人伯拉孟特。意大利早期文藝復興建筑的奠基人是伯魯乃列斯基;盛期文藝復興的奠基人伯拉孟特。佛羅倫薩的美狄奇家廟和勞侖齊阿納圖書館的設計者是米開朗琪羅。15世紀后半葉,威尼斯建筑設計的代表者是彼得龍巴都。10、維尼奧拉和帕拉第奧的成就: 維尼奧拉和帕拉第奧是文藝復興晚期的主要建筑師。1554年帕拉第奧出版了他的古建測繪圖集,1570年又出版了他的主要著作?建筑四書?。維尼奧拉1562年發(fā)表了他的?五種柱式標準?他們的著作后來成了歐洲建筑的教科書。維尼奧拉和帕拉第奧通常被認為是歐洲學院派古典主義建筑的肇始人。 11、文藝復興時期維琴查的巴西利卡,是帕拉第奧的主要作品 帕拉第奧設計的莊園府邸中最著名的是圓廳別墅。 12、文藝復興時期建筑理論的主要觀點包括: 實用、經(jīng)濟、美觀。美是客觀的。美就是和諧與完整。美有規(guī)律。人文主義。 13、意大利文藝復興最偉大的紀念碑是羅馬教廷的圣彼得大教堂。 14、羅馬教廷的圣彼得大教堂在建造過程中有諸多偉大的建筑師參與其中,包括: 伯拉孟特帕魯齊小桑迦洛拉斐爾米開朗琪羅封丹納 15、巴洛克:17世紀的意大利,這時期的建筑突破了歐洲古典的、文藝復興的和后來古典主義的“常規(guī),所以被稱為巴洛克式建筑。巴洛克原意是畸形的珍珠,1617世紀時,衍義為拙劣、虛偽、矯揉造作或風格卑下、文理不通。 16、巴洛克建筑的主要特征: 炫耀
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