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1、過(guò)秦論閱讀理解和講解1(公元前200年-公元前168年) ,西漢著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩(shī)書(shū),善作文,在郡中很有名。河南太守吳公愛(ài)其才,召置門(mén)下。后吳公做廷尉,向漢文帝推薦,賈誼二十二歲時(shí)做了博士,不久破格提升為太中大夫。賈誼主張政治改革,削弱諸侯王勢(shì)力,加強(qiáng)中央集權(quán),重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以鞏固封建國(guó)家。他的改革主張?jiān)獾揭恍┵F族和大臣的打擊、誣陷,貶為長(zhǎng)沙王太傅。后又做梁王太傅,梁王墮馬而死,賈誼自認(rèn)為是自己失職,最后抑郁而死,死時(shí)僅33歲。世稱賈生,賈太傅,賈長(zhǎng)沙。與屈原合稱“屈賈”。 吊屈原賦一漢賦吊屈原賦賈誼 【原文】誼為長(zhǎng)沙王太傅,既以謫去,意不自得;及度湘水,為賦以吊屈原。屈原,楚

2、賢臣也。被讒放逐,作離騷賦,其終篇曰:“已矣哉!國(guó)無(wú)人兮,莫我知也。”遂自投汨羅而死。誼追傷之,因自喻,其辭曰: 恭承嘉惠兮,俟罪長(zhǎng)沙;側(cè)聞屈原兮,自沉汨羅。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔極兮,乃殞厥身。嗚呼哀哉!逢時(shí)不祥。鸞鳳伏竄兮,鴟梟翱翔。阘茸尊顯兮,讒諛得志;賢圣逆曳兮,方正倒植。世謂隨、夷為溷兮,謂跖、蹻為廉;莫邪為鈍兮,鉛刀為铦。吁嗟默默,生之無(wú)故兮;斡棄周鼎,寶康瓠兮。騰駕罷牛,驂蹇驢兮;驥垂兩耳,服鹽車兮。章甫薦履,漸不可久兮;嗟苦先生,獨(dú)離此咎兮。 訊曰:已矣!國(guó)其莫我知兮,獨(dú)壹郁其誰(shuí)語(yǔ)?鳳漂漂其高逝兮,固自引而遠(yuǎn)去。襲九淵之神龍兮,?深潛以自珍;偭蟂獺以隱處兮,夫豈從蝦與蛭蟥

3、?所貴圣人之神德兮,遠(yuǎn)濁世而自藏;使騏驥可得系而羈兮,豈云異夫犬羊?般紛紛其離此尤兮,亦夫子之故也。歷九州而其君兮,何必懷此都也?鳳凰翔于千仞兮,覽德輝而下之;見(jiàn)細(xì)德之險(xiǎn)徵兮,遙曾擊而去之。彼尋常之污瀆兮,豈能容夫吞舟之巨魚(yú)?橫江湖之鳣鯨兮,固將制于螻蟻。長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅 (唐)劉長(zhǎng)卿三年謫宦此棲遲, 萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后, 寒林空見(jiàn)日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄, 湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處, 憐君何事到天涯。賈生李商隱宣室求賢訪逐臣, 賈生才調(diào)更無(wú)倫。 可憐夜半虛前席, 不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。賈生才調(diào)世無(wú)倫,哭泣情懷吊屈文。梁王墮馬尋常事,何用哀傷付一生。賈誼毛澤東 詠賈誼 毛澤東(1954)

4、少年倜儻廊廟才,壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬(wàn),膽照華國(guó)樹(shù)千臺(tái)。雄英無(wú)計(jì)傾圣主,高節(jié)終竟受疑猜。千古同惜長(zhǎng)沙傅,空白汩羅步塵埃。作品賈誼的文章議論風(fēng)發(fā),揮灑自如,氣勢(shì)磅礴,雄辯有力,感染力極強(qiáng)。對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都很有影響。他的散文有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)格,他的賦作趨向散文化,所以有“開(kāi)漢賦之先聲者”之稱。 代表作品:辭賦以吊屈原賦、鵬鳥(niǎo)賦為最。政論文以過(guò)秦論、陳政事疏、論積貯疏為代表。寫(xiě)作背景賈誼生活的西漢初期(漢文帝時(shí)期),由于經(jīng)過(guò)五百多年的戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,評(píng)論時(shí)政,過(guò)秦論就是為宣傳這種主張寫(xiě)的。過(guò)秦論有上中下三篇,這里選的是上篇。

5、魯迅曾稱贊本文為“西漢鴻文”。 解 題過(guò)秦論過(guò)秦論“過(guò)”:名詞(過(guò)失、過(guò)錯(cuò))作動(dòng)詞(指出過(guò)失、過(guò)錯(cuò));“過(guò)秦”,即“言秦之過(guò)”,指出秦亡國(guó)的過(guò)失。論,一種文體,古文中的所謂“論”,是論斷事理,它包括論政,論史等文字。教學(xué)目標(biāo)1.掌握本文中的文言實(shí)詞“蒙”、“亡”、“愛(ài)”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。 掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。 2.理解賈誼在本文中提出的“反對(duì)暴政,提倡仁政”的觀點(diǎn)。 3.了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu),鋪張渲染的方法,學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證和借古諷今的方法。 聽(tīng)讀正音單音:腴(y) 軫(zhn) 鏃(z) 笞(ch) 恬(tin) 藩(fn) 甕(wng)牖(

6、yu)多音字:(判斷在具體語(yǔ)境中的讀音)孝公既沒(méi)(m) 召滑(sho) 俯首頸系(x)踐華為城(hu) 勁弩(jng) 中人(zhng)墨翟(d) 行伍(hng)將數(shù)百之眾(jing)度長(zhǎng)絜大(du)(xi) 比權(quán)量力(ling) 萬(wàn)乘之勢(shì)(shng) 朝同列(cho) 一夫作難(nn) 過(guò)秦論 內(nèi)容結(jié)構(gòu)一、興亡過(guò)程 (1-4)二、分析原因(5)興 亡崛起(1)發(fā)展(2)極盛(3)(4) 崛起地理?yè)?jù)固;擁地;君臣固守席卷;包舉;囊括;并吞政策內(nèi);外成功拱手而取雄心講讀第1自然段 固:堅(jiān)固的地勢(shì),形容詞活用作名詞。 席:像席子一樣地,名詞作狀語(yǔ), 包、囊:用法同上。 是:這,指示代詞。 衡:通“

7、橫”(通假字) 發(fā) 展秦:南取、西舉、東割、北收 宰割、分裂 諸侯:才多、地廣、師眾、慘敗 請(qǐng)服,請(qǐng)朝反襯講讀第2自然段不愛(ài)珍器重寶肥饒之地:愛(ài),吝惜。 以致天下之士:致,招納。 追亡逐北:亡,逃跑的軍隊(duì);北,潰敗的軍隊(duì)。 因遺策:因,沿襲。 因利乘便:因,趁著。 開(kāi)關(guān)延敵:延,引。 延及孝文王、莊襄王:延,延續(xù)。 極盛前期:奮余烈,履至尊,取百越,卻匈奴后期:焚百家,殺豪杰,弱人民,嚴(yán)控制設(shè)想:據(jù)高城;臨深淵;守要害;傳萬(wàn)世講讀第3自然段奮六世之余烈:烈,功業(yè)。 卻匈奴七百余里:卻,使退卻。 以愚黔首:愚,使愚昧。 以弱天下之民:弱,使衰弱。 秦始皇滅六國(guó)時(shí)間表秦始皇于公元前230年滅韓;公

8、元前228年,攻邯鄲,6年后滅趙;公元前225年,決河水灌大梁城,滅魏;公元前223年,派王翦率軍60萬(wàn)滅楚;公元前222年,滅燕;公元前221年,滅齊。 滅亡始皇:余威震于殊俗陳涉:出身氓隸之人才能不及中人兵力數(shù)百疲敝武器斬木為兵結(jié)果:天下響應(yīng),并起亡秦講讀第4自然段甕牖繩樞:“甕”、“繩”,名詞活用作動(dòng)詞,“甕”用破甕做,“繩”用繩子系躡足行伍之間,倔起阡陌之中,兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”,為省略句。天下云集響應(yīng);“云”、“響”均為名詞作狀語(yǔ),分別譯為“像云一樣”,“像回聲一樣”。 析因秦陳涉秦朝 功業(yè)相反國(guó)力,天下非小弱地利,崤函自若也地位非尊,武器非銛兵力非抗,戰(zhàn)術(shù)非及秦國(guó)

9、致萬(wàn)乘勢(shì),百又余年六合為家,崤函為宮一夫作難,而七廟隳身死人手,為天下笑成敗異變?nèi)柿x不施而攻守之勢(shì)異也講讀第5自然段1.崤函之固:固,形容詞活用作名詞,險(xiǎn)固的地勢(shì)。2.度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力:“度”“絜”,對(duì)文,都是度量的意思;“比”“量”對(duì)文,都是比較的意思。兩句話譯為:度量一下長(zhǎng)短大小,比較一下權(quán)勢(shì)和力量。 3.序八州而朝同列:“序”名詞的使動(dòng)用法,使有序;“朝”名詞的使動(dòng)用法,使朝拜。 4.百有余年矣:“有”通“又”。 5. 致萬(wàn)乘之勢(shì):“致”達(dá)到。 藝術(shù)特點(diǎn)本文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)采用逐層推進(jìn)法、首尾呼應(yīng)法。在用占全文大半的四段篇幅敘述秦國(guó)由弱而盛,又由盛而亡的史實(shí)后,在篇末點(diǎn)明論點(diǎn)。論點(diǎn)的出現(xiàn)不僅水

10、到渠成,勢(shì)成必然,而且在以上史實(shí)的對(duì)比中更加清晰、突出。用敘事來(lái)說(shuō)理,可以說(shuō)是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千把字的篇幅概括了從秦孝公到秦亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史,概括地說(shuō)明了秦之由盛而衰的全過(guò)程和主要現(xiàn)象,同時(shí)還貫穿了作者本人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)明其所以興衰的關(guān)鍵所在。藝術(shù)特點(diǎn)用寫(xiě)賦的手法來(lái)寫(xiě)說(shuō)理散文。寫(xiě)賦是需要鋪張和夸大的,賈誼寫(xiě)這篇文章可以說(shuō)通篇都采用了這種手法。比如第一段“有席卷天下”四句,“席卷”、“包舉”、“囊括”、“并吞”等詞,基本上都同義;“天下”、“宇內(nèi)”、“四?!焙汀鞍嘶摹?,也都是同一個(gè)意思。同一個(gè)意思而一連寫(xiě)上好幾句,既有排比又有對(duì)仗,這就是寫(xiě)賦的夸張手法。下面第二、第四、第五等段中,都有類

11、似的句子。這樣,氣勢(shì)自然就充沛了,自然讓讀者感受到作者的筆鋒銳不可當(dāng),咄咄逼人,讀起來(lái)有勁頭,有說(shuō)服力,而且有欲罷不能之感。 藝術(shù)特點(diǎn)作者用全篇對(duì)比到底的手法寫(xiě)出了他的論點(diǎn)。 本篇精采處卻在于作者用了四個(gè)方面的對(duì)比:1、秦國(guó)本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興旺后滅亡 的對(duì)比; 2、秦與六國(guó)的對(duì)比; 3、秦與陳涉的對(duì)比; 4、陳涉與六國(guó)的對(duì)比。 幾種對(duì)比交織在一起,結(jié)構(gòu)自然宏偉,氣勢(shì)也自然磅礴,話也顯得更有分量了。主客觀形勢(shì)的不同,強(qiáng)弱盛衰難易的不同,都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來(lái)。 藝術(shù)特點(diǎn)對(duì)偶句和排比句: 如(1)“席卷天下,包舉守內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!?(2)“南取漢中,西舉巴、蜀,東割

12、膏腴之地?!?(3)“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下?!?知識(shí)點(diǎn)梳理讀音通假字字古今異義詞類活用一詞多義常見(jiàn)虛詞詞謙敬辭成語(yǔ)文言文的翻譯句句式判斷通假字約從離衡(通“橫”) 合從締交(通“縱”) 倔起阡陌之中(通“崛”) 贏糧而景從(通“影”)百有余年(通“又”) 陳利兵而誰(shuí)何(通“呵”)孝公既沒(méi)(通“歿”)秦有余力而制其弊(通“敝”)威振四海(通“震”)一詞多義 追亡逐北北 北收要害之郡 將軍戰(zhàn)河北名詞 敗逃的人名詞作狀語(yǔ) 向北名詞 北方 因力乘便因 因遺策 因河為池介詞 趁著動(dòng)詞 沿襲介詞 憑借 以致天下之士致 致萬(wàn)乘之勢(shì) 而致千里動(dòng)詞 招納動(dòng)詞 達(dá)到動(dòng)詞 到達(dá) 秦孝公據(jù)

13、崤函之固固 君臣固守以窺周室 人固有一死名詞 險(xiǎn)固的地勢(shì)形容詞 牢固副詞 本來(lái) 延及孝文王延 秦人開(kāi)關(guān)延敵 余人各復(fù)延至其家動(dòng)詞 延續(xù)動(dòng)詞 引進(jìn)動(dòng)詞 邀請(qǐng) 因遺策 振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)策名詞 策略名詞 鞭子 會(huì)盟而謀弱秦弱 弱國(guó)入朝 不若孀妻弱子形容詞的使動(dòng) 削弱形容詞 弱小形容詞 年少包舉宇內(nèi)西舉巴蜀舉國(guó)歡慶殺人如不能舉舉動(dòng)詞 奪取動(dòng)詞 攻取形容詞 全形容詞 盡 不愛(ài)珍器重寶肥沃之地愛(ài) 吳廣素愛(ài)人 愛(ài)莫能助動(dòng)詞 吝惜動(dòng)詞 愛(ài)護(hù)動(dòng)詞 隱而不露、心理愿意 收天下之兵兵 行軍用兵之道 沛公兵十萬(wàn)名詞 兵器名詞 戰(zhàn)爭(zhēng)名詞 軍隊(duì)名詞 先前連詞 假使動(dòng)詞 將近 非及向時(shí)之地向 向吾不為斯役 秋天漠漠向昏黑 因

14、利乘便乘 致萬(wàn)乘之勢(shì) 李白乘舟將欲行介詞 趁著、憑借 chng量詞 一車四馬為一乘shng動(dòng)詞 乘坐 有席卷天下之意 當(dāng)是時(shí)也,商君佐之 于是秦人拱手而取西河之外之 東割膏腴之地 收天下之兵 聚之咸陽(yáng) 有寧越之屬為之謀 有田忌之倫制其兵結(jié)構(gòu)助詞,的代詞,代秦孝公結(jié)構(gòu)助詞,的結(jié)構(gòu)助詞,的結(jié)構(gòu)助詞,的代詞,代天下之兵指示代詞,這類的指示代詞,這類的 秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣 于是秦人拱手而取西河之外而 一夫作難而七廟隳 仁義不施而攻守之勢(shì)異也 九國(guó)之師逡巡而不敢進(jìn)轉(zhuǎn)折連詞,卻修飾連詞,地轉(zhuǎn)折連詞,卻結(jié)果連詞,因而修飾連詞,地 古今異義于是秦人拱手而取西河之外(因河為池) 古:黃河 今:泛

15、指河流贏糧而景從 古:擔(dān)負(fù) 今:輸贏的“贏”山東豪俊并起 古:崤山以東 今:指山東省流血漂櫓 古:盾牌 今:劃船的工具 九國(guó)之師 古:軍隊(duì) 今:軍隊(duì)的一個(gè)編制單位名詞活用例句 活用類型 釋義 席卷、包舉、囊括 名詞作狀語(yǔ) 像席子、包裹、布袋一樣 天下云集響應(yīng) 名詞作狀語(yǔ) 像云一樣、像聲音一樣 贏糧而景從 名詞作狀語(yǔ) 像影子一樣 內(nèi)立法度,南取漢中 名詞作狀語(yǔ) 在國(guó)內(nèi)、向南 序八州而朝同列 名詞作動(dòng)詞 招致 履至尊而制六合 名詞作動(dòng)詞登上 然陳涉甕牖繩樞之子 名詞作動(dòng)詞用破甕作 用草繩系 子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也名詞作動(dòng)詞稱帝當(dāng)王將數(shù)百之眾名詞作動(dòng)詞率領(lǐng)名詞用作狀語(yǔ)()有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之

16、意,()內(nèi)立法度,外連橫而斗諸侯。()南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,并收要害之郡。()南取百越之地,以為桂林、象郡。()乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,()胡人不敢南下而牧馬,()天下云集響應(yīng),贏糧而景從。作用1、有表示比喻的。如例()、例(); 2、有表示處所、方向的。如例()例()。 3、表示對(duì)人態(tài)度的。如鴻門(mén)宴一文中:“君為我呼入,吾得兄事之”,“您為我把他請(qǐng)進(jìn)來(lái),我要像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣對(duì)待他?!?、有表示用作工具的。如愚公移山一文中:“箕畚運(yùn)于渤海之尾”,即“用畚箕(把土石)運(yùn)到渤海邊”。 動(dòng)詞活用例句 活用類型 釋義 約從離衡 使動(dòng)用法 使離散 序八州而朝同列 使動(dòng)用法 使朝拜 外連橫而斗

17、諸侯 使動(dòng)用法 使?fàn)幎?卻匈奴七百余里使動(dòng)用法 使退卻 山東豪俊遂并起而亡秦族(吞二周而亡諸侯矣 )使動(dòng)用法 使滅亡 流血漂櫓使動(dòng)用法 使漂起追亡逐北動(dòng)詞作名詞逃跑的人/潰敗的軍隊(duì)爭(zhēng)割地而賂秦動(dòng)詞作狀語(yǔ)爭(zhēng)著 形容詞活用 例句 活用類型 釋義 會(huì)盟而謀弱秦(以弱天下之民) 形容詞的使動(dòng) 使弱 ,削弱以愚黔首形容詞的使動(dòng)使愚蠢廢先王之道形容詞的使動(dòng) 使作廢且夫天下非小弱也 形容詞作動(dòng)詞變小,變?nèi)?尊賢而重士形容詞作動(dòng)詞敬重、看重秦孝公據(jù)崤函之固形容詞做名詞堅(jiān)固的地勢(shì)因利乘便形容詞作名詞有利的形勢(shì)特殊句式(一)判斷句 然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也。 仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(二)被動(dòng)句

18、 一夫作難而七廟隳。 為天下笑者,何也?(三)賓語(yǔ)前置句 陳利兵而誰(shuí)何。 崤函之固,自若也。(四)狀語(yǔ)后置句 謫戌之眾,非抗于九國(guó)之師也。 陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、 宋、衛(wèi)、中山之君也。(五)省略句 南取百越之地,以(之)為桂林、向郡 鑄以(之)為金人十二 倔起(于)阡陌之中 威振(于)四海 身死(于)人手 委命(于)下吏 譯文: 秦孝公占據(jù)殽山,函谷關(guān)那樣險(xiǎn)固的地方(關(guān)隘),擁有雍州一帶那樣遼闊的地方,(秦國(guó)的)國(guó)君臣子牢固據(jù)守來(lái)(窺探)周王朝,(象卷席日子那樣卷起,象用布包一樣)有并吞天下,占領(lǐng)海內(nèi),控制全國(guó)的意圖,吞并八方的野心。在這時(shí),商鞅輔佐秦孝公,在國(guó)內(nèi)建立法律制度

19、,致力于耕種紡織,修造防守進(jìn)攻的武器,對(duì)外實(shí)行連橫,來(lái)使諸侯各國(guó)相斗。于是秦國(guó)人毫不費(fèi)力地取得了黃河以西的大片土地。 秦孝公死了以后,惠文王、武王、昭襄王繼承先輩的舊業(yè),沿襲前人留下的策略,向南占領(lǐng)了漢中,向西攻取了巴蜀一帶,向東割取了肥沃的土地,向北收取了險(xiǎn)要的城池和地區(qū)。各諸侯國(guó)驚恐害怕,集會(huì)結(jié)盟來(lái)想方法削弱秦國(guó),不惜珍貴的器物、貴重的寶貝、肥沃富饒的土地,來(lái)招納天下的志士能人,采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助結(jié)為一個(gè)整體。在這個(gè)時(shí)期,齊國(guó)有孟嘗君,趙國(guó)有平原君,楚國(guó)有春申君,魏國(guó)有信陵君,這四位君子,都既聰明智慧又忠誠(chéng)守信,既寬厚道又友愛(ài)待人,既能尊敬能人,又能器重謀士,共同約為合縱,離

20、散了秦國(guó)的連橫,聚集了韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山的力量。于是六國(guó)的謀士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫這一班人替他們謀劃;有齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅這一類人溝通他們的意見(jiàn);有吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這一些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。他們?cè)?jīng)憑著十倍大的土地,上百萬(wàn)的軍隊(duì),直逼函谷關(guān)去進(jìn)攻秦國(guó)。秦國(guó)人敞開(kāi)關(guān)口迎敵,九國(guó)的軍隊(duì),徘徊著不敢前進(jìn)。秦國(guó)沒(méi)有耕費(fèi)一支箭,一個(gè)箭頭,可是天下的各諸侯國(guó)已經(jīng)十分困窘了。于是合縱解散盟約破壞,各國(guó)爭(zhēng)著割讓 土地去賄賠秦國(guó)。秦國(guó)有充足的力量利用他們的弱點(diǎn),追逐敗逃的軍隊(duì),使無(wú)數(shù)尸體橫臥,流淌的血可以使盾牌漂浮起來(lái);趁著有利的形

21、勢(shì)和方便的條件,侵略諸侯各國(guó),分割天下的土地。因而強(qiáng)國(guó)請(qǐng)求歸服,弱國(guó)前來(lái)朝拜。 傳到孝文王、莊襄王,他們?cè)谖坏臅r(shí)間很短,國(guó)家沒(méi)有大事。到了秦始皇,發(fā)揚(yáng)六代祖先遺留下來(lái)的功業(yè),像揮動(dòng)長(zhǎng)鞭趕馬那樣來(lái)駕御天下,吞并了西周、東周,滅掉了諸侯國(guó),登上了尊貴的皇位而統(tǒng)治全中國(guó),用殘酷的刑罰來(lái)奴役天下的百姓,威勢(shì)震懾四海。向南方奪取了越族各部落的土地,把它改設(shè)為桂林郡和象郡;越族各部落的頭領(lǐng),俯首投降,聽(tīng)眾秦國(guó)小官吏的擺布。秦始皇就派大將軍蒙恬在北方筑起長(zhǎng)城守衛(wèi)邊防,擊退匈奴七百多里。胡人不敢到南方來(lái)牧馬,已亡六國(guó)的遺民不敢拿起武器報(bào)仇雪恨。 接著就廢除古代帝王的治世之道,焚燒諸子百家的著作,為的是使百姓變

22、得愚蠢;毀壞著名的城邑,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽(yáng),去掉刀刃和箭頭,用來(lái)鑄成十二個(gè)金人,以便削弱百姓(的反抗力量)。然后踏上華山修城墻,借用黃河做護(hù)城河,上有億丈高的城墻,下臨不可測(cè)量的深淵,作為堅(jiān)固(的防御工事)。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的官員、精銳的士卒拿著鋒利的兵器,盤(pán)問(wèn)過(guò)往行人。天下已經(jīng)安定,始皇心里自以為關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì),方圓千里的銅墻鐵壁,正是子孫萬(wàn)代的帝王基業(yè)。 始皇去世之后,他的余威(依然)震懾著邊遠(yuǎn)地區(qū)??墒?,陳涉不過(guò)是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟,是氓、隸一類的人,(后來(lái))做了被遷滴戍邊的卒子;才能不如中等人,并沒(méi)有孔丘、墨翟那樣的賢德,也不

23、像陶朱、猗頓那樣富有。(他)臍身于戍卒的隊(duì)伍中,從田野間突然奮起發(fā)難,率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵,指揮著幾百人的隊(duì)伍,掉轉(zhuǎn)頭來(lái)進(jìn)攻秦國(guó),砍下樹(shù)木作武器,舉起竹竿當(dāng)旗幟,天下人如同云一樣聚集起來(lái),回聲似的應(yīng)和他,都帶著糧食,影子似地跟著他。崤山以東的英雄豪杰于是一齊起事,消滅了秦的家族??梢詳嘌?,一統(tǒng)天下的秦王朝并不是弱小得(無(wú)力抵抗),雍州的地勢(shì),崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固,還是從前那個(gè)樣子。陳涉的地位并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國(guó)君更尊貴;鋤頭木棍并不比鉤戟長(zhǎng)矛更鋒利;那遷滴戍邊的卒子的(作戰(zhàn)能力)并不比九國(guó)部隊(duì)更強(qiáng);(至于)深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵的策略,(陳涉)也比不上九國(guó)的武將謀臣。可是條

24、件好者失敗而條件差者成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿山東諸國(guó)跟陳涉比一比長(zhǎng)短大小,量一量權(quán)勢(shì)力量,那簡(jiǎn)直是天淵之別了。然而秦憑借著它的區(qū)區(qū)之地,發(fā)展到兵車萬(wàn)乘的國(guó)勢(shì),招致八州的列國(guó)諸侯來(lái)朝拜自己,已有一百多年歷史;然后將天下作為一家私產(chǎn),用崤山、函谷關(guān)作為宮墻;一個(gè)戍卒發(fā)難就毀掉了天子七廟,皇子皇孫都死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?就因?yàn)椴皇┬腥柿x而使攻守的形勢(shì)發(fā)生了變化啊。 過(guò)秦論(中)原文秦滅周祀,并海內(nèi),兼諸侯,南面稱帝,以養(yǎng)四海。天下之士,斐然向風(fēng)。若是,何也?曰:近古之無(wú)王者久矣。周室卑微,五霸既滅,令不行于天下。是以諸侯力政,強(qiáng)凌弱,眾暴寡,兵革不休,士民罷弊。今秦南

25、面而王天下,是上有天子也。既元元之民冀得安其性命,莫不虛心而仰上。當(dāng)此之時(shí),專威定功,安危之本,在于此矣。秦王懷貪鄙之心,行自?shī)^之智,不信功臣,不親士民,廢王道而立私愛(ài),焚文書(shū)而酷刑法,先詐力而后仁義,以暴虐為天下始。夫兼并者高詐力,安危者貴順權(quán),此言取與守不同術(shù)也。秦離戰(zhàn)國(guó)而王天下,其道不易,其政不改,是其所以取之也。孤獨(dú)而有之,故其亡可立而待也。借使秦王論上世之事,并殷、周之跡,以制御其政,后雖有淫驕之主,猶未有傾危之患也。故三王之建天下,名號(hào)顯美,功業(yè)長(zhǎng)久。過(guò)秦論(中)原文今秦二世立,天下莫不引領(lǐng)而觀其政。夫寒者利裋褐,而饑者甘糟糠。天下囂囂,新主之資也。此言勞民之易為仁也。向使二世有庸主之行而任忠賢,臣主一心而憂海內(nèi)之患,縞素而正先帝之過(guò);裂地分民以封功臣之后,建國(guó)立君以禮天下;虛囹圄

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