2019年北京各區(qū)散文閱讀匯編

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)散文閱讀 朝陽區(qū) 秋風(fēng)穿過老戲臺巷子深處，忽然開闊起來。一座老戲臺，在秋日陽光下，慵懶地曬著太陽。四周空曠無人。農(nóng)作物都已經(jīng)收割完畢，空氣里彌漫著腐草的氣味。一根根冰草摔打著長長的身子，在秋風(fēng)下瑟瑟搖曳著從季節(jié)的指縫里漏下的枝枝金黃。三面厚厚的黃土墻和很少的青磚就支撐起了戲臺。戲臺兩邊的墻上，掛著一副紅底黃字的打印體對聯(lián)，上聯(lián)牢牢地抓著墻壁，“三五人演出千軍萬馬”尚依稀可見，下聯(lián)卻已被風(fēng)撕裂開來，隨風(fēng)舞蹈著，呼啦啦地大聲喊叫，見到遠(yuǎn)方的客人，似乎顯得很歡快。戲臺四周的雜

2、草也擺動著身姿，興奮地對戲臺說：“看，來人了！”戲臺仍然是無聲的，依然沒有激起內(nèi)心塵封的漣漪，也沒有為之一振。那些熱鬧的人和聲音，還有繁鬧的場景，只不過是遙遠(yuǎn)的記憶罷了。泥質(zhì)的看戲椅子，悄悄圍成半圓，遠(yuǎn)遠(yuǎn)站著，支起耳朵聽著久違而熟悉的聲音。戲臺前，沒有了鑼鼓的喧鬧，更沒有往日真假戲迷的聚集。戲臺似一位垂暮的老人，蒼老而孤獨(dú)，虛構(gòu)著過往的動人之處：一幕精心演繹的折子戲，一句情到深處的對白，一個默契的眼神，一襲美艷的戲袍孤獨(dú)的戲臺、寂寞的老巷，還有旁邊幾乎變成廢墟的舊磨房和已經(jīng)成為廢墟的黃土屋，在一起聊著天，敘述著滄桑和變遷。那些無所顧忌的看戲日子，就像一幅寫意畫，成為一個人成年后的夢想，只能出現(xiàn)

3、在時光的童話里。太陽西下，秋風(fēng)習(xí)習(xí)。我們一起，隨著大家去看那個叫做李慧娘的秦腔。我們聽不懂，就貼在奶奶耳邊問個不停。奶奶說：“冤魂厲鬼，伸冤報仇的戲。可不敢做壞事，會有報應(yīng)呢?！蹦棠锑駠鞯亟忉屩?，旁邊的人們七嘴八舌地說著，我們也漸漸看出個眉目來了。忽然，激憤的樂曲中，急速跑出一個白衣女子，似一縷幽風(fēng)飄然而來。她翻著全身，拋甩著斗篷，似影隨風(fēng)。復(fù)仇的厲鬼不是青面獠牙，面貌可怖，而是衣袂飄飄，美麗飄忽。氣氛頓時緊張起來，妹妹緊緊抓住我的手，我緊緊貼在奶奶的身邊。全場靜悄悄的，看著臺上那個鬼魂大開大合，一張一弛的動作?！霸箽怛v騰三千丈，屈死的冤魂怒滿腔”，鬼魂在荒郊曠野哭泣、控訴、奮爭，高高低低的聲

4、音在空中飄蕩，怨與憤，悲與恨，借冤魂之身，訴人之衷腸?！肮硪獓娀鹆耍　蹦棠叹o張地說。那個女鬼口里，忽地噴出火來，大口噴，小口噴，長火噴，短火噴，反正噴得天昏地暗，一片混沌。印象中的那個二花臉，被火噴得抱頭逃竄，跌打翻撲，輾轉(zhuǎn)騰挪，媸妍了然。人們欣慰地笑著，快意地看著，懲奸除惡的情緒隨火苗噴涌而出。我們被嚇得渾身是汗，瑟瑟發(fā)抖，也終于明白了奶奶常常講的道理：頭頂三尺有神靈。這樣的印象使得鬼魂的概念，鐫刻在我心底，凡是有違背善良和道義的時候，一個白衣的樣子就姍姍而至，有所畏懼就是恪守道德底線最基本的標(biāo)準(zhǔn)。老戲臺從此就是最恐怖的夢魘。好多年后，我才敢抬起頭，從從容容地看那個不太寬敞的臺面，才知曉喜、

5、怒、哀、樂、愛、惡、欲都被打扮成生、旦、凈、丑，在破舊卻高大的戲臺上給予人們最樸素的真善美的教化。常常想起，我們童年的笑聲，就像家里掛著的風(fēng)鈴一樣，清亮、明澈，穿越戲臺、風(fēng)和樹林，甚至天上的云彩都被這種笑聲感染成記憶的色彩。鄉(xiāng)下人看戲，其實(shí)也不分文戲武戲，更沒有朝代的歷史概念。反正所有的戲在他們看來，也就是個唱和打。少年時，親耳聽見一個紅臉漢子大聲說：“那個唐朝的包文正啊，可真是個清官。”即使這樣的一知半解，卻讓人們在田間地頭，哼唱之間，就明曉了是非，分辨了黑白，懂得了言而有信，有善有愛，忠于信仰，忠于人格的為人之理。如今，傳統(tǒng)離我們越來越遠(yuǎn)了。孩子們最愜意的時光是在家里看電視、玩手機(jī)，熒屏上

6、、網(wǎng)絡(luò)里，世界何其精彩！我只有想象，或許有一天，后輩兒孫的耳邊，也會響起哇呀呀的唱腔，雖然他們聽不懂在唱什么，但是那些敲鑼打鼓的聲音卻一直敲打到記憶深處，不會輕易抹去。讓他們越是在播放悠揚(yáng)舒緩的交響樂曲的時節(jié)，越能把那些粗獷的聲音牽引出來；讓他們也知曉紅忠黑勇、白臉奸臣；讓他們眼前也會跳動著那些戲曲故事里鮮活的形象遠(yuǎn)處，農(nóng)人拿著木锨翻弄著屬于自己的收獲，閑聊時總能提起老戲臺上那些有趣的細(xì)枝末節(jié)，唇齒開合中透著一種愜意。戲臺的旁邊，總有幾位老人閑坐著，乘涼或者曬太陽。一個村子，總有這么幾位老人，如戲臺一樣，蒼老，神秘。村莊里，灰色的柴草和灰色的戲臺，像是一對伴侶，攜手告別了夕陽的輝煌燦爛，只留下

7、曾經(jīng)的美麗。紅紅的漿果，兀立似燈盞，秋日的過去就是它們生命的結(jié)束。一場場秋風(fēng)吹過，年華也被吹得暮氣蒼茫。滄桑之中，戲臺孤零零的，終于在秋風(fēng)過后畫上了句號。老戲臺，這個鄉(xiāng)村里的景致，只有在鄉(xiāng)村里才能夠完成使命。它應(yīng)該如夕陽余暉下歸欄的牲口，神態(tài)安然地走向生命的終結(jié)？還是應(yīng)該有一個合適的演出環(huán)境，讓它多少不會覺得太寂寞？秋風(fēng)裊裊，穿過老戲臺 （取材于高麗君同名散文）18.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.漣漪：比喻作者內(nèi)心的情感波動。 B.囫圇：含糊地解釋。C.鐫刻：形容印象深刻、教益深遠(yuǎn)。D.兀立：寫出了漿果挺立枝頭的鮮明形象。19.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分

8、）A.“被撕裂”的“打印體”對聯(lián)這一細(xì)節(jié)描寫，透露出作者對傳統(tǒng)逐漸消逝的遺憾。B.兒時的戲臺是夢魘，多年后作者才領(lǐng)悟到戲劇是借角色來傳達(dá)思想和情感的。C.鄉(xiāng)下人看戲常常是一知半解，把歷史和戲劇混為一談，這引發(fā)了作者的不滿。D.作者巧妙地用老戲臺這一載體，表達(dá)了對傳統(tǒng)戲劇的現(xiàn)狀及未來走向的憂思。20.請把文中戲臺邊的對聯(lián)補(bǔ)充完整。（3分）上聯(lián)：三五人演出千軍萬馬下聯(lián)： 21.文中多處運(yùn)用擬人的手法來描寫老戲臺。請從第段中舉一例加以賞析。（4分）22.比較本文第段與下面魯迅的社戲選段寫到的看戲感受，有哪些相同點(diǎn)與不同點(diǎn)？（6分）“我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有

9、些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再沒有什么高低。年紀(jì)小的幾個多打呵欠了，大的也各管自己談話。忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實(shí)在要算是最好的一折。”23.文章第段，作者對老戲臺的命運(yùn)做了兩種設(shè)想。你認(rèn)為哪一種更合理？請根據(jù)本文內(nèi)容并結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活闡述理由。（6分）東城區(qū)：小說的叢林我在大興安嶺長大，是個典型的“林中女孩”。因?yàn)槟抢锏貜V人稀，所以少時在小鎮(zhèn)的路上遇見生人，我會有微微的緊張感。人在那里是少數(shù)族類，而動植物卻是多數(shù)族類。我熟悉林中的樹木花草，溪流河谷，野貓野兔。一個人在幽深的林中穿行，很少怕過。因?yàn)?/p>

10、林中枝葉“窸窣”搖動，竄出來的不是愣頭愣腦的狍子，就是炫耀其美麗尾巴的松鼠。我春天去山里采野菜，將采回的分類，人愛吃的先拿出來，用開水焯了蘸醬吃，其余的則給豬當(dāng)餐后的點(diǎn)心。豬非常喜歡享用野菜，它吃起來搖著比耗子長不了多少的小尾巴，“嗯嗯”叫著，很感恩的樣子，這時我就有一種滿足感。夏天時我們?nèi)ズ舆呄匆路⑿?，常常是把洗好的衣服晾在草叢或柳樹叢上，就去林中采野果吃去了。都柿、草莓、水葡萄、馬林果，紅的紫的，熟的不熟的，全往嘴里填，漿果在此時成了最好的口紅。到了秋天，大人孩子都愛往林中鉆，我們在五彩的落葉中采榛子，蘑菇，把它們曬干了，冬天就有“好嚼兒”了。不要以為到了冬天，林中就沒有美味，扒拉開向

11、陽山坡的積雪，可找到未被采摘的紅豆，雪中的紅豆味道極好，酸甜，有點(diǎn)淡淡的酒味。還有，你可以劃開樺樹皮，舔舐樺樹皮里清香微甜的汁液。守著大山，對貪吃的我來說，就是守著一個零食鋪，嘴上是虧不著的了。童年時我還喜歡去山里采野花。百合、芍藥、繡線菊、馬蓮花、忘憂草，姹紫嫣紅地走進(jìn)我們家，我們也不講究養(yǎng)花的容器，酒瓶、罐頭瓶、咸菜壇、豬食槽，都可栽花，它們在暗淡的屋子里，照亮我們的夢。這些體驗(yàn)，在我寫作以后，都進(jìn)入了我的小說世界。有了叢林的動植物，當(dāng)然就有活動在其中的人。那些人大概是為了宣示自己作為生命的強(qiáng)大存在吧，喜歡大聲說話。又因?yàn)楹涞木壒拾?，喜歡大碗喝酒大口吃肉。這些人物的特征，在我的小說中都有

12、所表現(xiàn)。我首先熟悉的是家中的人，父母、姐弟、姥姥、姥爺、爺爺、叔叔、姨舅，在我愛上小說以后，他們以不同方式，隱身而入，也許只是一聲嘆息，或是一個背影。除了親人，我還熟悉了鄰居，小鎮(zhèn)的人和小鎮(zhèn)以外的人，他們更是為我塑造人物，提供了最真實(shí)生動的原型。當(dāng)然還有那些可愛的動物，比如通人性的狗、隱忍的牛、苦役犯似的馬、永遠(yuǎn)被戲耍的猴子、美麗的鴨子、堅(jiān)韌的馴鹿、鋪天蓋地的麻雀、像守夜人一樣的烏鴉、以及千姿百態(tài)的魚。它們在多年后潛入我的小說，這些動物不會說話，但在我與它們相處的過程中，聽懂了它們心底的話，看得見它們的眼淚，所以它們在我小說中留下了“話語”。不能忘懷的，還有園田的果蔬，那帶著妖嬈花紋的豆角、紅

13、彤彤的西紅柿、紫瑩瑩的茄子、碧綠的菠菜和生菜、金燦燦的玉米、多汁的角瓜、甘甜的倭瓜，還有繞著它們飛舞的蜜蜂、蝴蝶和蜻蜓。它們裝點(diǎn)餐桌的同時，也裝點(diǎn)我兒時的夢。更有那埋藏在土里的蘿卜和土豆，這秋收的主角，是地窖的常客，有了它們，一個冬天就不愁蔬菜了。不要以為我們的生活總是陽光燦爛，它依然有著濃重的寒霜和陰影。有令人痛苦的疾病，有面對災(zāi)荒的無奈，有親人離世的悲傷，有遭遇人生變故的蒼涼。厭倦、羞辱、恐懼，這些人生的負(fù)面情緒，就像漫天風(fēng)雪一樣，從來都不曾遠(yuǎn)離我們。寧靜的炊煙下，一個人死去了，他躺在紅棺材里，去山上的墓園了；一個活蹦亂跳的孩子，在缺醫(yī)少藥的小鎮(zhèn)，一場痢疾就要了他的命；一個男人去采山，被熊

14、襲擊，落下終生的殘疾；一個伐木工在作業(yè)時被大樹砸倒，使他的妻子成為寡婦。還有動物們所遭遇的不幸，瘟疫能讓一群雞一夜之間死亡，能讓一條忠誠的看家狗永遠(yuǎn)閉了嘴巴。這樣的故事，也都是我少年時代所經(jīng)歷的，所以我作品的“溫暖”，總是與痛交織，有著蒼涼的底色。善良與丑惡，純潔與污穢，不是人性天空的兩極，它們常常相伴相繞。就像環(huán)繞我們生活的，既有山間清澈的溪流，也有居民區(qū)縱橫的污水溝。寫出人性的復(fù)雜性，才是寫出了世界。從這個意義上說，小說永遠(yuǎn)有可開掘的空間。從現(xiàn)實(shí)的叢林穿行到小說的叢林，使我擁有了另一種生活面向心靈的生活。對我來說，它比現(xiàn)實(shí)生活更廣闊，也更具誘惑性。在虛構(gòu)的世界中，我的呼吸更順暢，更自由和奔

15、放。作家因生長地不同，經(jīng)歷不同，藝術(shù)氣質(zhì)不同，也就擁有不同的小說叢林。小說的叢林在想象的世界中，可以無限大。一個作家能走多遠(yuǎn)，就看他們自己在藝術(shù)上的造化了。在這個過程中，堅(jiān)持很重要，沒有對一種文體始終如一的愛，孜孜以求的探索，以及不怕失敗的實(shí)踐精神，再炫目的想法都是空談。每一個將藝術(shù)奉為至高神靈的作家，在小說的叢林穿行，都必須踏出獨(dú)屬于自己的路，才能開辟新天地。懂得自省、苦修、仰望，你終將擁有“不干的活泉，永流的江河”(考門夫人在荒漠甘泉中所言)。這樣的文學(xué)之旅，也是一顆凡心得到升華，在泥濘的跋涉中洞見彩虹的最美歲月。（取材于遲子建的同名散文）18. 下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（

16、3分）A. 因?yàn)榱种兄θ~“窸窣”搖動 窸窣：形容樹枝與樹葉細(xì)小的摩擦聲音。B. 姹紫嫣紅地走進(jìn)我們家 姹紫嫣紅：形容花枝招展的樣子。C. 那帶著妖嬈花紋的豆角 妖嬈：形容鮮艷美麗。D. 孜孜以求的探索 孜孜：形容勤勉努力的樣子。19. 下列對文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章第段中說“我”是個“林中女孩”，這是因?yàn)槲倚〉臅r候在小鎮(zhèn)的路上遇到陌生人，會有微微的緊張感，只有在幽深的林中才覺得自在。B.文章第段中“照亮我們的夢”一句中的“夢”，與第段“也裝點(diǎn)我兒時的夢”一句中的“夢”含義相同，都指我們對未來美好生活的期盼。C.文章第段中寫“隱忍的牛、苦役犯似的馬、永遠(yuǎn)被戲耍的猴子”，寫出了

17、成人世界的殘忍，反襯出只有孩子才保留著與動物們溝通的能力。D.文章第段“不干的活泉，永流的江河”，比喻永不枯竭的現(xiàn)實(shí)生活，也比喻作家對生活的思考和對人生的反省，這些是作家創(chuàng)作的活的源泉。20. 文章三個自然段都運(yùn)用排比的手法敘寫了“我”的生活。這樣寫有怎樣的作用？（5分）21. 縱觀全文，作者筆下的“小說的叢林”具有哪些特點(diǎn)？（6分）22. 作者說：“從現(xiàn)實(shí)的叢林穿行到小說的叢林，使我擁有了另一種生活面向心靈的生活?！毙≌f的讀者也會擁有從“小說的叢林”穿行到“現(xiàn)實(shí)的叢林”重新面對現(xiàn)實(shí)世界的生活。請結(jié)合一部小說，談?wù)勯喿x之后，你面對現(xiàn)實(shí)生活有了怎樣的感悟。要求：結(jié)合閱讀對象的具體內(nèi)容。（6分）豐

18、臺區(qū) 長毋相忘我有一個學(xué)生，她先到澳洲，后到英國，如今暫時棲泊在加拿大。飄泊的成果是英語說得像流水一樣暢快，舉止溫柔舒曼，很有些歐美氣味?？墒沁@些年，總是會在假日里到唐人街去買些字帖、筆墨。她的才華并不在把筆揮毫上，她只是喜歡字帖里古典的氣息。我想起秦漢瓦當(dāng)、竹簡上讓人心跳不已的四個字“長毋相忘”。這是怎樣的一種割舍不斷的情懷??！有時我總是想，一個人的信念被遏止，譬如不讓我縱筆潑墨，沉醉于這千年的回聲里，日子將是何等昏暗。有時候出長差，賓館舒適的環(huán)境只能看看電視，我明顯地感到擅長提按的手指變得荒疏了。這使我生出幾許恐慌來。可以消遣的娛樂場所無處不在，卻從來沒有一處擺上文房四寶，讓這些癡迷于翰墨

19、的游子放牧心靈。于是時間一長，心緒就紛亂，惶惶然急著趕回，步入書齋，倒上一缸子墨汁，拈起那桿已經(jīng)枯干多日的羊毫，痛快淋漓地埋頭狂寫，不知今夕何夕。人是很需要有一種牽掛的，并且要用精神澆灌使之精湛和持久。從一些過往的人事中，看多了模模糊糊的剪影，時而宦海沉浮時而藝苑張幟，這種嗜好的游移性是越來越頻仍了。轉(zhuǎn)眼春風(fēng)化為秋月，才知凡是觸及過的僅得皮毛之相。有一段時間我感悟論語，一直很回味孔夫子在窮困潦倒的日子里矢志傳經(jīng)布道的執(zhí)著?？追蜃赢吘故欠踩?，根本想不到以后會受封圣人。凡人有躊躇滿志時，也就有心如死灰時?？追蜃佑袝r也哀嘆吾道衰也，有時也恨恨地罵，好像真的就甩手了之，其實(shí)只是說說而已?，F(xiàn)在，很多人看

20、到了縈繞在孔廟上空的光環(huán)，卻看不見孔夫子當(dāng)年的持守。在都市，每到周末，總會看到不少家長載著小孩，背著琴袋、畫夾，提著筆墨、顏料，去學(xué)手藝。而我沒有興致教這些孩童，他們的監(jiān)護(hù)人總是希望早日學(xué)成，眼神里閃爍著催促之光。他們沒有耐心通過逝去的古代名家的遺留筆墨，回歸到遙遠(yuǎn)而又寂寞的意境中。我只想循著自己的思路，培養(yǎng)一種興趣，讓其隨時日推移而長，順其自然地延伸，如聽松風(fēng)天籟，如觀山光水色。這就是藝術(shù)生命的自然律。我聽過擊壤歌，見過那些帶著泥巴氣味的鄉(xiāng)村人，他們該播種時播種，該收割時收割，該耐心等待時則和土地上的植物同在歲月中不急不躁地守望。他們面對好年成不喜，面對壞年成不憂。在他們看來，有了好的光景也

21、必然有不好的年成，五個指頭伸直了還不一般齊呢。那么，該干什么還是干什么去吧。他們心目中沒有搏一把就走的怪念頭，他們纏系著最久遠(yuǎn)的親情：人與土地長毋相忘。 再回到藝術(shù)的話題上來吧。有著幾千年積淀的古典藝術(shù)，究竟在多大程度上可以為今人所把握呢?人總是希望一生更多地?fù)碛校皇?，不?jīng)磨難而擁有，則多半易逝。有幾次我走進(jìn)北方幾家大的書畫社，看到了名人之后的丹青，筆墨太平庸了，卻在落款處都標(biāo)明與祖上的親緣。這是何等的笨拙呢。在我的印象中，父子同嗜一藝，子躍居其父之上的終歸是少而又少。王獻(xiàn)之著實(shí)是好樣的，算是走出了其父的影子，而后來的歐陽通之于歐陽詢、蘇過之于蘇軾、米友仁之于米芾，大都在前輩蔭庇下討生活。他

22、們?nèi)狈`路藍(lán)縷的拓跋精神，屋下架屋床上疊床，大氣象萎落成了小格局。有一些質(zhì)量充實(shí)的生命，要最后離去，不為我們琢磨，真是很難很難。這對于人們追逐時尚的天性來說，未免是一種悖反。時尚的追逐，顯然容易多了，這支有聲有色的隊(duì)伍始終是以狂歡的狀態(tài)行進(jìn)的。而人，難以破開迷霧飛升。蘇東坡活了大半輩子，最有價值的就是悟出了這個道理。遠(yuǎn)離，是對古典更真切的親和。相對的控制力量被擺脫，那種支配藝術(shù)的利益、欲望會相應(yīng)地遠(yuǎn)去，守護(hù)精神家園的愿望會愈發(fā)堅(jiān)韌起來。曾經(jīng)有幾次，在偏僻的鄉(xiāng)村，我看到了出手不凡的墨跡，貼在破舊的祠堂的柱子上。書寫者遠(yuǎn)離文化中心，遠(yuǎn)離都市名人，卻憑著由衷的喜歡，常常是晚飯畢，扯來幾張舊報紙墊著，

23、再放上一張毛邊紙，不計新墨宿墨，不擇筆尖筆禿，暢暢快快地寫去。不知不覺，平平淡淡地縈回著田園牧歌。那些濕漉漉的古典情緒，期待著梳理和歸位，還有些在喧鬧的季節(jié)里走失了，需要找尋。青年時代的熱烈和自信，也摻和著目空古人睥睨古典，似乎古人的筆墨也沒有那般神奇。如今我們知道穿過古典的皮表很難，更不消說在古典的內(nèi)核漫游了。我們?yōu)樽约赫业搅死碛?，愛歸咎于外界的誘惑呀，困擾呀，是它們使我們的精神鋒芒如此疲軟。如果從個體生命來剖析，我只能固執(zhí)地認(rèn)為，是元?dú)饬魇Я?。人身上原來充足的精氣神，漫漫旅程上，這兒滴漏一點(diǎn)，那兒跑冒一點(diǎn)，待用于自己喜愛的古典藝術(shù)上，已經(jīng)力不能穿魯縞了。養(yǎng)氣從來為文人所重，老莊提醒過“萬物

24、無足以鐃心”，孟子“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，都在于提升凈化人的自然生命，去除生理過分的欲求。當(dāng)時光老人的巨手叩動我中年的心扉時，“刪去平生多余事”的念頭就轉(zhuǎn)化為渴望。安寧清明中，我覺得自己仿佛坐落在古典的層面上，大量流逝的時光在這里匯聚，隔著老遠(yuǎn)的距離，可以察覺到古賢人正無聲地呼喚著我的名字。每晚睡前，我總是取出枕邊的一本漢簡書風(fēng)細(xì)細(xì)玩味，讓飛揚(yáng)的思緒湮沒在已逝的久遠(yuǎn)里，長久相守，長毋相忘。 （取材于朱以撒同名散文）18. 下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 擅長提按的手指變得荒疏了 荒疏：因缺乏練習(xí)而書寫生疏。B. 這種嗜好的游移性是越來越頻仍了 頻仍：頻繁，連續(xù)不斷。C. 睥

25、睨古典 睥睨：斜眼看，厭惡。D. 飛揚(yáng)的思緒湮沒在已逝的久遠(yuǎn)里 湮沒：沉浸，浸潤。19. 下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A. 文章第段寫不少家長周末載著小孩去學(xué)書畫，其用意主要是批評都市人揠苗助長，急功近利，違背了兒童成長規(guī)律的現(xiàn)象。B. 文章第段中“王獻(xiàn)之著實(shí)是好樣的”一句贊賞了王獻(xiàn)之不攀附祖上親緣，擺脫父親影響，肯歷磨難，勇于開拓創(chuàng)新的精神。C. 文章第段引用老莊和孟子的言論，意在強(qiáng)調(diào)涵養(yǎng)元?dú)饽苁谷巳コ砩线^分的欲求，執(zhí)著于古典情緒的梳理、歸位與找尋。D. 文章第段以學(xué)生喜歡字帖、筆墨中的古典氣息開篇，第段以“我”細(xì)細(xì)玩味漢簡書風(fēng)收尾，首尾呼應(yīng)，渾然一體。20. 請賞析文章

26、第段中的畫線語句。（5分）21. 文章第段都寫到了鄉(xiāng)村人的生活，其用意有何不同？（6分）22. 本文題目“長毋相忘”有多重意蘊(yùn)，請結(jié)合全文加以概括。（6分）石景山區(qū)父親的東籬李漢榮說起來，我也算是個詩人，性情質(zhì)樸、誠懇、淡遠(yuǎn)。古國詩史三千年，我最喜歡陶淵明。南山啊，東籬啊，菊花啊，田園啊，歸去來啊，桑樹顛啊，這些滴著露水粘著云絮的詞兒，在我心里和筆下，都是關(guān)鍵詞和常用意象?？墒?，翻檢我自己，自從離開老家，進(jìn)了城，幾十年來，我沒有種過一苗菜，沒有撫摸過一窩莊稼，沒有刨過一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過。幾十年了，沒有一只鳥認(rèn)識我，沒有一片白云與我交換過名片，沒有一只青蛙與我交流過對水田和稻花香的

27、感受，沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了，只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)。其實(shí)，不說別的，就說我的鞋子吧，我的鞋子，它見過什么呢？見過水泥、輪胎、塑料、污水、玻璃、鐵釘、痰跡、垃圾，見過無數(shù)的、大同小異的鞋子吧。從這閱歷貧乏的鞋子，就可以看出我們是多么貧乏，就可以看出我們離土地、離故鄉(xiāng)、離田園，離得有多么遠(yuǎn)，我們離得太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了。我一次次鉆進(jìn)詩經(jīng)里，尋找公元前的露水和青草，綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂；有時就一頭扎進(jìn)唐朝的山水里，吸氧，順便聞聞純正的酒香，在李白們的月夜走上幾個通宵，揣上滿袖子清涼月光，從唐朝帶回家里，在沉悶辦公室里，也放上一點(diǎn)清涼和皎

28、潔，用以清火消毒，解悶提神，修身養(yǎng)性。這些年，也許年齡漸長的原因，“拜訪”陶淵明就成了我經(jīng)常要做的事，動不動就轉(zhuǎn)身出走，去淵明兄那兒，在東籬下，深巷里，阡陌上，桑樹顛，有時就在他的南山，靠著一塊石頭坐下，久久坐著，一直到白云漫過來漫過來，把我很深地藏起來，藏在時光之外。我以為這就不錯了，覺得也在以自己的微薄心智和誠懇情思，延續(xù)著古國的詩脈和詩心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。直到2001年初夏的一天，我才突然明白：我的這些孤芳自賞、不無優(yōu)越感的做法和想法，只是我的自戀，帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀，這自戀被一廂情愿地放大了，放大成了關(guān)乎詩史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。為什么是

29、在那天，我才突然明白這些呢？那天下午，我回到老家李家營，立夏剛過，天朗氣清，小風(fēng)拂衣，溫潤暖和，我沿麥田里的阡陌，橫橫豎豎走了一陣，其實(shí)，若是直走，一會兒就到家，我想多走一會兒田埂，所以，橫的、豎的阡陌我都走了個遍，橫一下，豎一下，就在田野里寫了好幾個“正”字。因?yàn)槲业母赣H名叫正德。然后，我就到了家。走進(jìn)老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝，對往年的籬笆進(jìn)行仔細(xì)修補(bǔ)。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包包菜、芹菜，一行行的蔥和蒜苗，薺薺菜算是鄉(xiāng)土野菜，零星地長在路坎地角，像是在正經(jīng)話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草，也

30、都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置，把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn)，揣在懷里的樂器還沒有亮出來，就等一場雨后，天一放晴，它們就開始吹奏?！敖Y(jié)廬在人境，而無車馬喧”，我忽然想起陶淵明的詩句。但是，此刻，在這里，在人境，結(jié)廬的，不是別的哪位詩人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識字、不讀詩的父親。但是，實(shí)實(shí)在在，我的不讀詩的父親，在這人境里，在菜園里，仔細(xì)編織著籬笆，編織著他的內(nèi)心，編織著一個傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境。“采菊東籬下，悠然見南山?！碑?dāng)然，此時正

31、值初夏，還不是采菊的時候，菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來不久，都剛剛被我父親粗糙而溫和的手，撫摸過和問候過，父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，以便它們隨時踮起腳，在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當(dāng)?shù)搅藙h繁就簡的秋天，夏季悶熱的霧散去，頭頂?shù)拇笱闵觼頉鲆?，我的父親也會在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對村子邊漾河岸上的柳林，向南望去，他會看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來，那是巴山，我們世世代代隔河而望的南山。我突然明白了：我的不識字的父親，正是他在維護(hù)陶淵明的“東籬”。而我呢？我讀著山水之詩，其實(shí)是在緩解遠(yuǎn)離山水的郁悶，同時用山水之詩掩護(hù)我越來越遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離山水。我寫著故園之詞，

32、其實(shí)是在填補(bǔ)失去故園的空虛，同時讓故園之詞陪著我越來越遠(yuǎn)地告別故園。我吟著東籬之句，其實(shí)是在裝飾沒有東籬的殘缺，同時讓東籬之思伴著我越來越遠(yuǎn)地永失東籬。于是，在那天下午，我無比真誠地感激和贊美了我的父親。是的，是的，我那不識字、不讀詩的父親，他不知道詩為何物，他不知道陶淵明是誰，但是，正是我的父親，和像我的父親一樣的無數(shù)種莊稼的父親們，正是他們，一代代的父親們，延續(xù)和維護(hù)著陶淵明的“東籬”，延續(xù)著古國的鄉(xiāng)愁和詩史。18下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào) 丟三落四：丟這忘那B審美移情的自戀 移情：把主觀情感移到客觀對象上C編織著他的內(nèi)心 編織：組織、構(gòu)建

33、D刪繁就簡的秋天 刪繁就簡：去掉繁雜，趨于簡明19下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A第段列數(shù)我的鞋子“見過”的諸多事物，是為了表達(dá)對疏離鄉(xiāng)土的遺憾之情。B第段作者經(jīng)?！鞍菰L”陶淵明，是因?yàn)殡S著年齡增長他逐漸萌生了歸隱之心。C文章對父親勞作與休憩景象的描繪，與作者那些“孤芳自賞”的做法形成了對比。D作者的尋找、領(lǐng)悟、反思與感激，是對“東籬”意蘊(yùn)不斷發(fā)現(xiàn)的過程，啟人思考。20第段語言表達(dá)富有特色，請結(jié)合具體語句加以賞析。（5分）21第段作者為什么花了很多筆墨描寫菜園“風(fēng)光”？請結(jié)合上下文簡要分析。（6分）22根據(jù)文意，文章標(biāo)題“父親的東籬”有怎樣的含義？以此為題有什么好處？（6分）昌平

34、區(qū)鷹 笛那時侯，我還是個少年。有一年天旱游牧?xí)r，在堯熬爾草原的黑河岸邊，我遇見了年邁的索拉。索拉原本魁梧的身體已經(jīng)像風(fēng)干牛肉般縮水了，紫銅色的臉上爬滿歲月留下的皺紋，他的十根指頭一攥，活像一對風(fēng)干了的雪雞爪子。他手里一根半尺長已經(jīng)磨得發(fā)亮的鷹骨頭做的笛子，從他嘴上不斷發(fā)出一種能把人的骨頭都揉碎的聲音。我很奇怪，這樣一個草地上隨處可見的東西，居然能發(fā)出金屬一樣讓人顫抖的聲音。我被老人的笛聲莫名其妙地感動，我走到他身邊，對他說：“好像你的笛子在對我說著什么?！彼骼先税涯抗馔断蚝訉Π墩f：“是的，它是在說著什么，它已經(jīng)說了快四十年了，它說的是一個沒有說出來的愛情故事。”我聽他緩慢地講：那時侯我還很年

35、輕，這片草原就是我們部落的夏場，我每天來這里放羊吹笛，我的羊在我的笛聲里歡快地吃草。有一天我坐在這里吹笛子的時候，河對岸走來一個姑娘。我知道一定是我的笛聲吸引了她，哦，不，肯定是山神把她送來的。她汲了一桶水卻并不急著走，順著笛聲她向我這邊張望，我看到她張望就站起來，把笛子吹得更加響亮。從那一天起，我的笛聲一響，她就從遠(yuǎn)處的帳篷里走出來，背著笨重的木桶來河邊汲水。那個夏天河水格外大，河面格外寬，隔著河我看不清她的臉，但我心里知道她一定是這草原上最美的姑娘。我忍不住向河對岸喊了一聲，聲音傳不到對岸就被濤聲淹沒了，只有這鷹笛的聲音能夠穿過巨大的水聲。羊在草灘上吃草的時候，我們就隔著河相互對望。有一天我實(shí)在忍不住，就跳進(jìn)河里想游到對岸上，沒游出十米就被水沖走，她在對岸尖聲呼叫著順河往下跑，沖了一里多，我掙扎著抱住一條岸邊的樹根爬上岸。那時侯再聽她的聲音已經(jīng)啞了。我告訴她，到了冬天河水封凍的時候，我一定過河去找她。她向我揮動著紅頭巾，把我的眼睛都繞花了。我們就那樣苦熬了整整一個夏天。秋天到來時，我們部落就要轉(zhuǎn)入冬場了。那天牦牛馱著帳篷啟程時，我發(fā)現(xiàn)對岸她們部落的帳篷已在前一個夜里悄悄地搬走了。那個冬天，我常常騎馬從冬窩子來到這里，然后踩著河面上的冰到河