四年1班 張敏華 南岳衡山歷史文化

1、南岳衡山歷史文化1南岳的歷史文化南岳的佛教文化南岳的福壽文化南岳的書(shū)院文化南岳的詩(shī)詞文化南岳的傳說(shuō)故事南岳的抗戰(zhàn)文化2南岳的佛教文化 南岳是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國(guó)南方和五岳中最大的古建筑群，有江南第一廟、南國(guó)故宮之稱(chēng)，始建于唐，后經(jīng)唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴(kuò)建，于光緒八年（1882年）形成現(xiàn)在98500平方米的規(guī)模，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周?chē)约t墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個(gè)道觀，西側(cè)有8個(gè)佛寺，以示南岳佛道平等并存。南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價(jià)值的珍品， 其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)

2、構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見(jiàn)。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺(tái)寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱(chēng)為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時(shí)曾經(jīng)來(lái)到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺?，F(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚(yú)鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿(mǎn)目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。3南岳大廟欞星門(mén)4南岳的福壽文化 南岳也叫壽岳，南岳的壽星頗多。據(jù)南岳志載：晉代司

3、馬禎活了89歲，妙應(yīng)逝世時(shí)130多歲，明代晚年退隱南岳講學(xué)的湛若水活了96歲?，F(xiàn)居于山上的人，高壽者更多。僅2000年，初略統(tǒng)計(jì)4萬(wàn)人的南岳鎮(zhèn)，過(guò)百歲的老人應(yīng)有4人，過(guò)90歲的老人多達(dá)好幾百人。至今南岳仍保留著“二月初八朝壽佛”的民間習(xí)俗。5南岳書(shū)院我國(guó)歷史上最早的書(shū)院 南岳書(shū)院文化始于唐肅宗時(shí)，鄴侯李泌賜隱于南岳煙霞峰下讀書(shū)論道，居處藏書(shū)極為豐富，其后李泌之子李繁為隨州剌史時(shí)，在南岳建南岳書(shū)院（現(xiàn)名鄴侯書(shū)院）以作紀(jì)念，時(shí)約816824年，這是我國(guó)歷史上最早的書(shū)院。南岳書(shū)院數(shù)量眾多，在全國(guó)居第一位。清代曾國(guó)藩在重修胡文定公書(shū)院記中寫(xiě)道：“天下之書(shū)院，楚為盛，楚之書(shū)院，衡為盛，以肅岳故也。”據(jù)湖

4、南通志統(tǒng)計(jì)，清光緒年間，在現(xiàn)南岳區(qū)范圍內(nèi)，先后共有鄴侯、盧潘、集賢等書(shū)院17處。6南岳的詩(shī)詞文化詠南岳西晉陸機(jī)南衡維岳，峻極昊蒼。瞻彼江湘，惟水泱泱。清和有合，俊義以藏。天保定爾，茂以瓊光。景秀蒙汜，穎逸扶桑。我之懷矣，休音峻揚(yáng)。7南岳的詩(shī)詞文化 - 方廣寺之深游方廣寺 李白圣寺閑棲睡眼醒，此時(shí)何處最幽清。滿(mǎn)窗明月天風(fēng)靜，玉馨時(shí)聞一兩聲。8南岳的詩(shī)詞文化 - 水簾洞之奇水簾洞宋 李元輔一片掛蒼崖，分明不惹埃。蹙成珠顆白，垂下水簾來(lái)。野燕飛難入，山風(fēng)卷不開(kāi)。聲聲去朝海，天意戀巖隈。9南岳的傳說(shuō)故事 - 大禹碑之古 大禹碑緣于大禹治水的故事，是傳說(shuō)中最早在衡山留下的文字，碑中記載了大禹治水的經(jīng)過(guò)。

5、傳說(shuō)中最早在衡山留下文字的，恐怕要首推大禹了。大禹為了治水，八年于外，勞苦奔波，“三過(guò)家門(mén)而不入”的忘我奉獻(xiàn)精神，一直被傳為美談。10南岳的傳說(shuō)故事 - 會(huì)仙橋之險(xiǎn)會(huì)仙橋 明代盧仲田柯?tīng)€仙人久不回，一橋空對(duì)百花開(kāi)。我來(lái)橋上尋遺事，云滿(mǎn)空山月滿(mǎn)臺(tái)。 南岳志說(shuō)，過(guò)去南臺(tái)寺有一個(gè)和尚經(jīng)常在這里打坐，終日不語(yǔ)，自號(hào)不語(yǔ)禪師。他在這里修行的日子很久。有一年冬天，大雪紛飛，灶里的火種熄滅了。于是，他在晚上，提著燈籠，踏著積雪到上封寺去求火種。上封寺的僧人說(shuō)道：“大師燈內(nèi)有火，何必相求”？不語(yǔ)禪師得此禪機(jī)，便作偈道：“早知燈有火，飯熟幾多時(shí)?！睆拇怂髲卮笪颍蕹烧?。如今巖洞里十分開(kāi)豁，洞中有石凳、石桌可供游人歇腳。洞口邊題刻的小字有十余處，因風(fēng)雨剝蝕，難以辨認(rèn)，只有“跨岳橋”一尺大的三個(gè)行書(shū)字，還清晰可見(jiàn)。11南岳的抗戰(zhàn)文化-忠烈祠 忠烈祠是國(guó)內(nèi)紀(jì)念抗日陣亡將士的惟一的大型烈士陵園。1939年由國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官兼湖南省主席薛岳主持籌建，1940年破土動(dòng)工，1943年7月竣工。建筑設(shè)計(jì)與南京中山陵極為相