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1、邯鄲201210400051邯鄲簡介邯鄲文化歷史名人邯鄲景點邯鄲特產(chǎn)2邯鄲簡介 邯鄲市位于河北省南端,地處東經(jīng)1140340,北緯362044之間,西依太行山脈,東接華北平原,與晉、魯、豫三省接壤,轄4區(qū)、1市、14縣,總面積1.2萬平方公里,其中市區(qū)面積457平方公里,全市總人口896.4萬。邯鄲市的市花是月季。邯鄲市是國家歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家園林城市、全國雙擁模范城、中國成語典故之都和中國散文之城、太極之鄉(xiāng)。國務院批準具有地方立法權的“較大的市”和市區(qū)人口超百萬的特大城市。3邯鄲文化 在涉縣的古中皇山上坐落的媧皇宮,傳說是華夏始祖女媧氏“煉石補天,摶土造人”的地方。媧皇宮因

2、此而得名。 因女媧摶土造人,又是人類的創(chuàng)造者,故被世人尊稱為“華夏祖廟”。媧皇宮建造在懸崖峭壁上,閣樓高懸,構造奇巧,被稱為河北古建筑十大奇觀之一。從媧皇宮開鑿的石窟和摩崖刻經(jīng)考察,它始建于北齊天保年間,距今已有1450余年,后經(jīng)歷代相繼擴修,逐漸形成今日規(guī)模。相傳農(nóng)歷三月十五日為女媧的誕生之日,每當此時舉辦媧皇廟會,來自周邊數(shù)省的游客云集此地祭祀女媧。千百年以來,流傳在這里的民風民俗,民間信仰和神話傳說形成了豐富的神秘文化,在 中原大地遠近聞名。以媧皇宮為代表的女媧文化,展現(xiàn)了女蝸在洪荒之世,與自然抗爭、改造自然、造福蒼生的不屈精神,表現(xiàn)出中華民族自強不息的民族精神。涉縣被中國民間藝術家協(xié)會

3、命名為“中國女媧文化之鄉(xiāng)”。 女媧文化4曹魏建安文化 位于臨漳縣西南的古鄴城遺址是東漢末年至魏晉時期中國北方政治、經(jīng)濟、軍事文化的中心。在東漢末年至隋統(tǒng)一的400年間,為北方著名的古都,曹魏、后趙、冉魏、前燕、東魏、北齊相繼在此建都。戰(zhàn)國時期西門豹治鄴而顯名于世,東漢末年孕育出了文學史上璀璨的“建安文學”。著名的政治家、軍事家和詩人曹操,在鄴城聚集了以曹氏父子和建安七子為主體的“鄴下文人集團”,辭賦慷慨,談詩論文,開一代風格剛健,情調(diào)激越之文風,留下了大量的詞賦文論作品,在中國文化寶庫中占有極其重要的地位。地處黃河之北的鄴城,散布在漳河之濱的百余座東魏北齊皇陵和眾多的寺廟遺址,書寫著它曾經(jīng)的輝

4、煌。銅雀三臺和鄴城的建筑格局,對隋唐長安都城、元大都(北京城)、日本奈良城乃至后世的都城建筑都產(chǎn)生過重大影響。以鄴城為依托的建安文化,是建安文學的搖籃,民族融合的結晶,中國文化史的奇現(xiàn)。 曹魏鄴城遺址5磁州窯6磁州窯文化 磁縣、峰峰礦區(qū)的西部地區(qū),是綿延的太行山余脈,這里蘊藏著大量的高嶺土,是制作陶瓷的天然原料。從北齊時就已開始燒造瓷器,并逐漸形成了漳河流域的觀臺和滏陽河流域的彭城兩大窯場。宋元時期逐漸發(fā)展成為北方最大的民間瓷窯,從此薪火相傳,綿延千年。其造型優(yōu)美,裝飾手法豐富,色彩對比強烈,題材廣泛,技藝高超,瓷器產(chǎn)品在藝術上表現(xiàn)了強烈的民族意識,它所創(chuàng)造的白地黑花的裝飾藝術,集詩、書、畫于

5、一體,獨具濃郁的鄉(xiāng)土氣息,代表了古代北方民窯的最高水平。古來就有“南有景德,北有彭城”、“千里彭城,日進斗金”之說。磁州窯以粗獷、豪放、瀟灑的藝術風格而獨樹一幟,創(chuàng)造了宋金元時期民間瓷藝的最高成就,體現(xiàn)出民間工藝強大的生命力。磁州窯文化在中國乃至世界陶瓷文化藝術中部占有極其重要的地位。 中國磁州窯博物館宋金元時期的磁州窯7邯鄲叢臺8 趙王城亦稱趙都宮城,位于河北邯鄲市西南,是我國目前保存最為完好的唯一戰(zhàn)國古城址,屬第一批國家重點文物保護單位。9趙王城建于趙國遷都邯鄲前后,據(jù)記載,趙敬侯元年(公元前386年)把國都從中牟遷到邯鄲,歷經(jīng)八王,共158年,至趙王遷八年(前228年)為秦國所占。公元前

6、209年,秦將章邯攻趙王歇,下令“夷其城廓”,一代名都從此毀壞,以后逐漸變?yōu)閺U墟。這座古城遺址,經(jīng)歷了兩千多年,至今仍雄偉壯觀,它對于研究我國封建社會初期都城布局和建筑藝術具有重要的價值。10成語文化 邯鄲作為國家歷史文化名城,其廣袤地域的輝煌歷史、深厚豐腴的文化積淀為邯鄲留下了眾多的名勝古跡和歷史故事,經(jīng)過千百年的披沙揀金,凝聚成了膾炙人口的成語典故。據(jù)不完全統(tǒng)計,由邯鄲歷史和相關史書中所滋生、蘊積、提煉出的具有邯鄲地方特色或與邯鄲有密切關系的成語典故達1500條之多,如“胡服騎射”、“邯鄲學步”、“完璧歸趙”、“負荊請罪”、“黃粱美夢”、“毛遂自薦”、“紙上談兵”,“圍魏救趙”等,它們以言

7、簡意賅、精辟神妙、富于哲理、寓于情趣、耐人尋味而成為中國漢語言藝術中的一枝奇葩。邯鄲的成語典故,集中原與邊塞之風韻、蘊文化與哲理之內(nèi)涵,在華夏歷史文化長廊中獨樹一幟,堪稱國之瑰寶。這些成語典故中,具有完整故事情節(jié)的也有500條之多。另外還有眾多的成語典故遺址景觀。位于邯鄲市趙苑景區(qū)內(nèi)的“成語典故苑”,占地102畝,以園林為載體,以發(fā)生在邯鄲的成語典故為內(nèi)容,以碑刻、浮雕、繪畫、自然山石象形喻義等多種藝術手法為表現(xiàn)形式,將發(fā)生在邯鄲的成語典故再現(xiàn)世人面前。它以古喻今,鞭策鼓勵后人,是中國唯一的以成語典故為主題的文化園林。2005年10月26日,經(jīng)中國文聯(lián)批準,由中國民間文藝家協(xié)會在邯鄲市舉行命名

8、頒牌儀式,授予邯鄲市“中國成語典故之都”稱號。成語典故文化已成為邯鄲市十大文化脈系中一顆璀璨的明珠。 11歷史名人 趙武靈王,中國第一個創(chuàng)建了騎兵的帝王,也開創(chuàng)了中國軍事變革的先河。趙武靈王,在位于公元前325年公元前299年,是戰(zhàn)國時代著名的軍事家與政治家。他在國內(nèi)帶頭實行胡服騎射改革,富國強兵,使軍隊戰(zhàn)斗力和國力大大增強。對中原騎兵隊伍的組建起到了巨大推動作用。趙武靈王開疆拓土,大展雄姿,滅中山,略胡地,擴地北至燕代,西至云中、九原,今包頭市以北地帶均屬趙境。并深入險地親探秦國情勢,大有代秦統(tǒng)一天下之勢。是中國古代改革開放、變法圖強的先驅(qū)。 廉頗戰(zhàn)國四大名將之一。廉頗,戰(zhàn)國時期趙國人,是一

9、位歷經(jīng)三代君王,轉戰(zhàn)四方的愛國名將。受封信平君、假相國,廉頗不但是勇敢善戰(zhàn)的將軍,也是知過勇改的有為之士,司馬遷評為“廉頗者趙之良將也”。廉頗能以國家利益為重,不計較個人名利得失,負荊請罪,刎頸之交,將相和等典故流傳千古。今邯鄲境內(nèi)有不少大墓名曰“廉頗墓”,表達了后人對這位愛國名將的懷念之情。 趙武靈王12 秦始皇,中國第一位皇帝。 趙政(公元前259年公元前210年)史稱秦始皇,生于邯鄲(因其先祖造父封于趙城,而為趙氏),戰(zhàn)國時秦國國君,中國歷史上第一個建立統(tǒng)一中央集權制國家的皇帝,被史學家譽為“千古一帝”。從公元前230年滅韓開始,到公元前221年滅齊,結束了長期以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面。為

10、了加強中央集權,采取了一系列措施:推行郡縣制度,統(tǒng)一法令,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,修筑長城,防御匈奴等。但因刑法苛虐,致使“男子力耕不足糧賦,女子紡績不足衣服”,同時實行焚書坑儒政策,對中國文化的摧殘極為嚴重,故而在秦始皇稱帝后不久,秦王朝便滅亡了。 曹操漢末丞相,建都鄴城,統(tǒng)一北方,與子曹丕、曹植開創(chuàng)建安文學流派。 曹操(155年220年)字孟德,沛國譙縣(安徽亳縣)人,三國時期著名的軍事家、政治家和文學家。他從陳留起兵到洛陽去世,奮戰(zhàn)30余年,參加大小戰(zhàn)役近50余次,在北方消滅群雄割據(jù),統(tǒng)一了大半個中國,可謂一代梟雄。赤壁戰(zhàn)后,曹操回到鄴城(今邯鄲臨漳縣),自此以后他大部時間居于鄴城,并修建

11、三臺(銅雀臺、金虎臺、冰井臺)。他于208年親自參加規(guī)劃設計,修建后的鄴都,東西長七里,南北總寬五里。他精于兵法,著孫子略解、兵書接要等書。他善詩歌與精散文,創(chuàng)作的蒿里行、觀滄海等詩作流傳千古。特別是后期,居鄴城常與“建安七子”寫詩論文,為一時之盛。 13 李牧戰(zhàn)國四大名將之一。李牧,戰(zhàn)國末年趙國大將。趙國柏人(今邢臺市隆堯縣)人,主要活動年代在趙孝成王至趙王遷時期,是最早抗擊匈奴侵擾并取得重大勝利的著名軍事家之一。他曾采用示弱驕敵、待機誘敵的戰(zhàn)略, 斬殺匈奴驕兵十萬,使其聞李牧名而喪膽。在長達十年多的時間內(nèi)趙國北部邊界不受侵擾。并一鼓作氣擊破東胡,侍服林胡,為趙擴地千里。趙王遷三年(前233

12、年),秦軍派兵攻打赤麗、宜安(今河北省蒿城四南),李牧率兵反擊,在肥(河北晉縣西)大敗秦軍,因功封武安君。次年,秦軍越太行,攻番吾(今河北平山東),又被李牧率師擊敗。后因趙王中秦反間計,被殺死。 藺相如趙國名相,和廉頗兩個人威懾秦國。藺相如,戰(zhàn)國時趙國上卿。相傳邯鄲市西十多公里處的藺家河村是他的故里。多謀善辯,膽略過人,以大局為重,善與人和,歷代備受稱頌。原為惠文王時繆賢的門客。秦向趙強索 “和氏璧”,他奉命帶璧入秦,當廷力爭,完璧歸趙?;菸耐醵辏ㄇ?79年),隨趙王到澠池(今河南澠池南)與秦王相會,以智勇斗秦王,免使趙王受辱,因功拜為上卿。對同朝大臣廉頗容忍謙讓,使其愧悟,二人成為團結御

13、敵的知交。邯鄲城內(nèi)有條胡同名“回車巷”,相傳就是藺相如在此回車給廉頗讓路的地方。 14成語之都1516邯鄲學步17黃粱一夢18負荊請罪19完璧歸趙20圍魏救趙21毛遂自薦22胡服騎射23蝸皇宮風景一覽24女媧25媧皇宮2627282930313233343536京娘湖風景一覽37383940414243444546474849505152古武當山5354響堂寺石窟55天子冢56武安朝陽溝57朝陽溝5859太行山麓60616263太行奇峽群6465將軍嶺,位于涉縣赤岸村北,原名廟坡嶺。1986年后,因劉伯承、徐向前元帥,黃鎮(zhèn)、李達、王新亭上將等原八路軍一二九師領導人的骨灰相繼撒在這座山岡上,將軍

14、嶺由此得名。整個將軍嶺占地6000多平方米,群山環(huán)抱,風景秀麗。將軍嶺下的驚人發(fā)現(xiàn)長平之戰(zhàn)遺址。6667水滸大名府 盧俊義686970趙苑71727374風味特產(chǎn)創(chuàng)業(yè)于清道光元年(公元1821年),原籍山東濟南府的王湘云來大名謀生,在城內(nèi)開設了以香腸、熟肉為業(yè)的店鋪,因大名距濟南約500里,故取名“五百居”。由于其香腸味道鮮美,成為當時官府佐餐和宴會上不可或缺的上等食品,行銷省府、道衙中。五百居香腸75大名二毛燒雞大名二毛燒雞:創(chuàng)業(yè)于清嘉慶十四年(公元1809年),第一代開業(yè)人王德興諢號“二毛”,故俗稱“二毛燒雞”?,F(xiàn)已傳于第七代傳人王書林。 1966年,周總理視察大名府時,品嘗“二毛燒雞”后贊不絕口。 76圣旨骨酥魚歷史名吃 圣旨骨酥魚,最早起源于邯鄲趙家,叫趙家酥魚,魏晉時期由民間傳入宮中,五代十國后周大將趙匡胤(河北人)南征北戰(zhàn)時偶爾品嘗過,千里送京娘時趙家酥魚曾給其留下和京娘最后的美好記憶,北宋初年,趙匡胤登基后,把趙家這種“骨穌刺爛”后仍保持“魚形完整”的魚列為御用美食,從此把趙家骨酥魚尊稱為“圣旨骨酥魚”。 正宗的圣旨骨酥魚制作十分講究,“料窨工藝”、“磁州窯特產(chǎn)砂鍋”、“祖?zhèn)髅刂坪诵牧稀比呷币徊豢?,三者相輔相成,做出的魚已不僅僅是“鮮”,而是“香”,已不僅僅說“好吃”,而是“食補”,而且營養(yǎng)

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