高考語文文言翻譯二輪專題復(fù)習(xí)實(shí)施方案人教版

1、高考語文文言翻譯二輪專題復(fù)習(xí)實(shí)施方案武穴中學(xué)一、復(fù)習(xí)目標(biāo)考試大綱關(guān)于理解文言文中句子的要求是“理解并翻譯文中的句子”人教版。要讀懂文言文，必須對文中的句子正確理解把握。句意的對于全篇整體意思的把握有著直接或間接的聯(lián)系。因此考綱提出的這一要求對于明確句子在文中的作用，句與句之間的聯(lián)系，讀懂文章是十分必要的。文言文翻譯是一種綜合性考查，是檢查學(xué)生閱讀文言文能力的重要手段之一。同時(shí)，由于這類題有繼承聯(lián)接古今文學(xué)知識的作用，學(xué)生在翻譯文言的過程中，既要運(yùn)用文言文的相關(guān)知識，對古代的語言進(jìn)行正確的理解，又要運(yùn)用現(xiàn)代漢語的相關(guān)知識，把所理解的意思準(zhǔn)確通暢地表達(dá)出來，因此，它又是檢查學(xué)生書面表達(dá)能力的一種好

2、方式。近年來高考都有文言翻譯題，以主觀題型出現(xiàn)，分值已逐年增加至10分。有鑒于此，高考備考，應(yīng)對“文言翻譯”這一考點(diǎn)予以高度重視。二、答題點(diǎn)撥1文言翻譯要遵循的三個(gè)原則遵循“信、達(dá)、雅”原則。信，指譯文要準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，避免曲解原文內(nèi)容。達(dá)，指譯文應(yīng)該通順明白，符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)習(xí)慣，沒有語病。雅，指譯文在準(zhǔn)確通順的基礎(chǔ)上能表達(dá)得生動(dòng)、優(yōu)美，能體現(xiàn)原作的風(fēng)格、神韻。遵循“字字落實(shí)，以直譯為主，意譯為輔”的原則。直譯就是按原文逐字逐句地對照翻譯，保持原文遣詞造句的特點(diǎn)和表達(dá)方式。對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。凡是遇古今異義、詞義通假、詞序顛倒，句式特殊的

3、句子，直譯后譯義不通順，表達(dá)欠準(zhǔn)確，則可聯(lián)系上、下文，適當(dāng)用意譯。遵循“字不離詞、詞不離句、句不離篇”的原則。即由語境來確語意，翻譯的句子，應(yīng)符合上下文意，文意實(shí)際上是對文句翻譯的一種限制，也是提示，要準(zhǔn)確把握這種限制與提示。2文言翻譯的一般的方法技巧。文言翻譯的具體方法可概括為“留”“刪”“補(bǔ)”“換”“調(diào)”五字要訣?！傲簟保幢Ａ?。凡是古今意義相同的詞，如專有名詞、國號、年號、人名、地名、物名、職稱等，翻譯時(shí)可保留不變。如：（1）“德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬”?！暗碌v”為年號，“右丞相”“樞密使”為官名，保留下來不譯。“和氏璧，天下所傳寶也”。“和氏璧”物名，不翻譯

4、?！岸较嗍分伊夜?jiǎng)莶豢蔀椤薄！岸较唷惫倜爸伊夜敝u號不翻譯?！氨R陵文天祥自序其詩”?！氨R陵”籍貫、“文天祥”人名，保留下來不翻譯。2006年全國卷第11題第二題“季布名所以益聞?wù)?，曹丘揚(yáng)之也”，“季布”“曹丘”為人名，保留下來。（2）“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。如2006年全國卷第11題第一題“夫陛下以一人之譽(yù)而召臣，一人之毀而去臣，臣恐天下有識聞之，有以窺陛下也（你因?yàn)橐粋€(gè)人的贊美而召用我，一個(gè)人的誹謗而趕走我，我擔(dān)心天下有識之士聽說這件事后，就能夠窺測出您的深淺啦。）”，“夫”發(fā)語詞，不譯。（3）“補(bǔ)”，就是增補(bǔ)。變單音詞為雙音詞；補(bǔ)出省略句中的省略成分；補(bǔ)出省略了的語句

5、。注意：補(bǔ)出省略的成分或語句，一般要加括號。例句同上，“以”可變?yōu)椤耙驗(yàn)椤?，“譽(yù)”可變?yōu)椤百澝馈?，“毀”可變?yōu)椤罢u謗”，“窺”可變?yōu)椤案Q測”，要補(bǔ)出省略的賓語“深淺”。（4）“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。一是換詞，把古代詞匯換成同義或近義的現(xiàn)代詞或詞組。如上一例句的“陛下”換成“你”。用心愛心專心117號編輯1又如“歲征民間”中的“歲”應(yīng)換成“年”；“而翁歸，自與汝復(fù)算爾”中的“而翁”、“汝”應(yīng)換成“你爹”、“你”；“京中有善口技者”中的“善”換成“擅長”“者”換成“的人”。二是將文言文中的固定結(jié)構(gòu)換成現(xiàn)代詞或結(jié)構(gòu)：如（1）“何以？”換成“根據(jù)什么？”、“憑什么？”（2）“何為？”

6、譯成“干什么呢？”（3）“無乃乎？”譯成“恐怕吧？”（4）“獨(dú)哉”譯成“難道嗎？”如2006年全國卷第11題第二題“季布名所以益聞?wù)?，曹丘揚(yáng)之也（季布的名聲更加顯揚(yáng)的原因，是曹丘傳播了它呀。）”，“所以也”可譯成“的原因，是”。三是文言文中有些句子，為了增強(qiáng)氣勢，故意用了繁筆，翻譯時(shí)可將其意思換成現(xiàn)代漢語的意識。如“（秦）有席卷天下，包舉寧內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心”，現(xiàn)代漢語中很難找到四種不同的說法來譯“席卷天下”、“包舉宇內(nèi)”、“囊括四?！?、“并吞八荒”四個(gè)短語?？蓳Q為“秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心”。（5）“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓

7、后置句、定語后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。一是將前置謂語后移，如“甚矣，汝之不惠！”可調(diào)成“汝之不惠甚矣”的形式；二是將后置定語前移，如“蚓無爪牙之利”可調(diào)成“蚓無利爪牙”；三是將前置賓語后移，如“沛公安在？”可調(diào)成“沛公在安？”四是將后面的介賓短語前移作狀語，如“皆不可限以時(shí)月”調(diào)成“皆不可以時(shí)月限”。如2006年全國卷第11題翻譯“自縣為近畿大郡，近代未之有也（從縣今升任京城附近的大郡長官，近代從未有過這樣的事）?！薄敖粗幸病笔琴e語前置句，翻譯時(shí)要調(diào)成“近代未有之也”。3幾種文言特殊表達(dá)的翻譯技巧：（一）比喻的翻譯明喻：仍譯為明喻。皆玄衣白刃，剽疾如猿猴。（

8、像猿猴一樣剽悍敏捷）火烈風(fēng)猛，船往如箭。（船像箭一樣往前沖）暗喻：用了比喻詞的，仍譯為暗喻；不用比喻詞的，譯為明喻。如今人方為刀俎，我為魚肉。（現(xiàn)在人家是刀和砧板，我們是魚和肉。）夫秦王有虎狼之心。（秦王有像虎狼一樣兇狠的心腸。）借喻：譯為它所比喻的事物，即把喻體還原成本體。如：誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。（誤入污濁的官場，一誤就是三十年。）（二）借代的翻譯古今漢語在借代的使用上差別很大，如果把借代直譯過來，會(huì)讓人感到不易理解和接受，所以借代應(yīng)意譯，譯為它所代替的人或物。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（做官的人見識淺陋，不能做長遠(yuǎn)的打算。）意北亦尚可以口舌動(dòng)也。（考慮到元軍也許還能夠用言語來打動(dòng)。）（三）互

9、文的翻譯互文又叫“互文見義”，前后兩句或兩個(gè)短語意義相互交叉，互為補(bǔ)充，翻譯時(shí)要把兩部分合二為一。如：枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（應(yīng)合為“枝枝葉葉相覆蓋，相交通”，然后譯為“樹木的枝條和葉子都互相覆蓋，交叉掩映”。）朝歌夜弦（應(yīng)合為“早晨和晚上都唱歌彈琴”），為秦宮人。（四）合敘的翻譯合敘是把兩件相關(guān)的事合在一起說，翻譯時(shí)為了不發(fā)生誤解，應(yīng)分開敘述。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也。（即“兵非不利也，革非不堅(jiān)也”，譯為“武用心愛心專心117號編輯2器不是不鋒利，盔甲不是不堅(jiān)固”。）乎？（即“先生于吾”“后生于吾”，譯為“是在我之吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾前出生還是在我之后出生呢？”）

10、（五）委婉與諱飾的翻譯古人為了避粗俗、避忌諱、圖吉利或出于外交的需要，有時(shí)故意不直陳其事，把話說得很含蓄，這就是委婉。因忌諱而用委婉則一般稱為諱飾。翻譯時(shí)應(yīng)還原其本來的意思。如：季氏將有事于顓臾。（季氏將要對顓臾發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭。）又如：視事三年，上書乞骸骨。（給皇上上書，請求皇上讓自己告老還鄉(xiāng)。）再如：權(quán)起更衣（上廁所），肅迫于宇下。（六）夸張的翻譯狀態(tài)、程度方面的夸張，仍譯為夸張，前面加上“像要”或“快要”。相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠。（藺相如拿著和氏璧退后站起來，靠在柱子上，憤怒得頭發(fā)像要頂起帽子。）數(shù)量方面的夸張，可把數(shù)量詞換成表示“多”“高”“大”等副詞、形容詞。如：軍書十二卷，卷卷有

11、爺名。（下達(dá)了許多征兵的名冊，每冊上都有父親的名字。）（七）用典的翻譯古人為了使行文典雅，言簡意豐，?；蛎骰虬档匾玫涔剩诜g時(shí)可靈活處理，一般可譯為這個(gè)典故所包含的普遍意義。妾聞志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。（廉潔的人不接受侮辱性的施舍）（八）習(xí)慣句式的翻譯“習(xí)慣句式”也稱“固定格式”“凝固結(jié)構(gòu)”或“固定詞組”。三、課堂練與評1把下列文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫王道者，不可小用也。大用則王，小用則亡。昔者徐偃王、宋襄公嘗行仁義矣，然終以亡其身、喪其國者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而無取天下之心，乃可與言王矣。觀吳王困于姑蘇之上，而求哀請命于勾踐

12、。勾踐欲赦之，彼范蠡者獨(dú)以為不可，援桴進(jìn)兵，卒刎其頸。項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國，留侯諫曰：“此天亡也，急擊勿失?！贝硕苏?，以為區(qū)區(qū)之仁義，不足以易吾之大計(jì)也。（1）大用則王，小用則亡。譯文：（2）吳王困于姑蘇之上，而求哀請命于勾踐。譯文：（3）項(xiàng)籍之解而東，高帝亦欲罷兵歸國。譯文：試題解析本題解釋的重點(diǎn)放在“大用”、“小用”、“王”、“解”、“東”及“請命于勾踐”上面，其中“王”與“亡”相對，為名詞作動(dòng)詞，譯為“稱王”，“東”譯為“向東（敗逃）”，“解”譯為“突出重圍”，“請命于勾踐”為狀語后置，譯為“向勾踐哀求饒他性命”。參考答案（1）用在大處就可稱王，用在小處就會(huì)身亡。（2）吳王被

13、困在姑蘇城上，向勾踐哀求饒他性命。（3）在項(xiàng)籍突破重圍而向東敗逃的時(shí)候，漢高帝也想收兵回國。2把下面文言文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。董叔將娶于范氏，叔向曰：“范氏富，盍已乎？”曰：“欲為系援焉?！彼?，董祁愬于范獻(xiàn)子曰：“不吾敬也。”獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。叔向過之，曰：“子盍為我請乎？”叔向曰：“求系，既系矣；求援，既援矣。欲而得之，又何請焉？”用心愛心專心117號編輯3注系援：（作為）繩梯攀援（上去）。這里指通過婚姻關(guān)系往上爬。董祁：范獻(xiàn)子妹妹，嫁給董叔后，改稱董祁。紡：系。（1）范氏富，盍已乎？譯文：（2）獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。譯文：（3）欲而得之，又何請焉？譯文：試題解析本題考查理解并翻譯

14、文中句子的能力，能力層級譯出疑問句的句式的特點(diǎn)。盍：何不。（2）“執(zhí)而紡”為兩個(gè)動(dòng)作，B。（1）是穎問句，翻譯時(shí)要“執(zhí)”是抓來的意思?！凹彙庇凶⑨專坝诨薄苯橘e短語做補(bǔ)語。（3）是反問句，應(yīng)譯出反問句式的特點(diǎn)?！昂窝伞笔恰澳亍钡囊馑肌Ｕ垼赫埱?。何：“請”的前置賓語。參考答案（1）范家富有，何不取消這門親事呢？（2）范獻(xiàn)子把董叔抓來綁在庭院中的槐樹上。（3）你想要的東西已得到了，還請求什么呢？3把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。太史公曰：“傳曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！逼淅顚④娭^也？余睹李將軍悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠信于士大

15、夫也？諺曰：桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也。（1）其李將軍之謂也？譯文：（2）及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。譯文：試題解析本題考查理解并翻譯文句的能力，能力層級為B。重點(diǎn)有三個(gè)：一是“其”是表推測的語氣詞，應(yīng)譯為“大概”；二是“盡”，是竭盡之意；三是句式，全句是動(dòng)賓倒置句，“之”是提賓的標(biāo)志，即謂李將軍。句（道”不準(zhǔn)確；為，介詞，后面省賓語“之”譯得明白、準(zhǔn)確，毫不含糊。2）翻譯時(shí)應(yīng)注意的是：及，到；知，熟知，譯為“知（他）；盡，竭盡。文言文翻譯要求直譯，關(guān)鍵處要參考答案（1）大概是說李將軍吧?。ɑ颉按蟾耪f的是李將軍吧！”）（2）到死的時(shí)候，天下熟知或不熟知他的人，都為他竭盡哀悼

16、。四、專題精練1閱讀下面語段，翻譯劃線的句子，給劃線部分?jǐn)嗑?。貴富而不知道，適足以為患，不如貧賤。貧賤之致物也難，雖欲過之奚由？出則以車入則以輦務(wù)以自佚命之曰招蹶之機(jī)肥肉厚酒務(wù)以自強(qiáng)命之曰爛腸之食靡曼皓齒鄭衛(wèi)之音務(wù)以自樂命之曰伐性之斧。三患者，貴富之所致也。故古之人有不肯貴富者矣，由重生故也，非夸以名也，為其實(shí)也。則此論之不可不察也。（呂氏春秋本生）（1）貴富而不知道，適足以為患，不如貧賤譯文：（2）出則以車入則以輦務(wù)以自佚命之曰招蹶之機(jī)肥肉厚酒務(wù)以自強(qiáng)命之曰爛腸之食靡曼皓齒鄭衛(wèi)之音務(wù)以自樂命之曰伐性之斧。譯文：2翻譯下句為國之要，在于刑法，法急則人殘，法寬則失罪，務(wù)令折中，稱朕意焉。用心愛心

17、專心117號編輯4譯文：3把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子貢問政（管理國家的事）。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：皆有死，民無信不立。（1）譯文：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食。自古”（2）譯文：（3）譯文：4翻譯下面這段文言文。有滏陽人焦通，性酗酒，事親禮闕，為從弟所訟。彥光弗之罪，將至州學(xué)，令觀于孔子廟。通遂感悟，既悲且愧，若無自容，彥光訓(xùn)諭而遣之。后改過勵(lì)行，卒為善士。以德化人，皆此類也，使人感悅，略無諍訟。譯文：5翻譯下面這段文言文。初，粲與人共行，讀道邊碑，人問曰：“卿能暗誦乎？”曰：“能?！币?/p>

18、使背而誦之，不失一字。觀人圍棋，局壞，粲為覆之。棋者不信，以帕益局，使更以他局為之。用相比校，不誤一道。其強(qiáng)記默識如此。善屬文，舉筆便成，無所改定，時(shí)人常以為宿構(gòu)；然正復(fù)精意覃思，亦不能加也。著詩賦論議垂六十篇。譯文：6翻譯下面這段文言文。孫寶字子嚴(yán)，潁川鄢陵人也。以明經(jīng)為郡吏。御史大夫張忠辟寶為屬，欲令授子經(jīng)，更為除舍，設(shè)儲(chǔ)。寶自劾去，忠固還之，心內(nèi)不平。后署寶主簿，寶徒入舍，祭灶請比鄰。忠陰察，怪之，使所親問寶：“前大夫?yàn)榫O(shè)除大舍，子自劾去者，欲為高節(jié)也。今兩府高士俗不為主簿，子既為之，徙舍甚說，何前后不相副也？”寶曰：“高士不為主簿，子既為之，徒舍甚說，何前后不相副也？”寶曰：“高士不

19、為主簿，而大夫君以寶為可，一府莫言非，士安得獨(dú)自高？前日君男欲學(xué)文，而移寶自近。禮有來學(xué)，義無往教，道不可詘，身詘何傷？且不遭者可無不為，況主簿乎！”忠聞之，甚慚，上書薦寶經(jīng)明質(zhì)直，宜備近臣，為議郎，遷諫議大夫。譯文：用心愛心專心117號編輯57翻譯下面文言短文。張儀受笞張儀已學(xué)而游說諸侯。嘗從楚相飲，已而楚相亡璧。門下疑張儀，曰：“儀貪無行，必此盜相君璧。”共執(zhí)張儀，掠笞數(shù)百。不服，釋之，其妻曰：“嘻，子毋讀書游說，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣!”譯文：8翻譯下面文言短文。人嘗有言部亭長受其米肉遺者，將平居自以恩意遺之乎？”人曰：茂辟左右問

20、之曰：“亭長為從汝求乎，為汝有事囑之而受乎，“往遺之耳?！泵唬骸斑z之而受，何故言邪？”人曰：“竊聞賢明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遺之，吏既卒受，故來言耳?！泵唬骸叭隇楸秩艘?。凡人所以貴于禽獸者，以有仁愛，知相敬事也。今鄰里長老尚致饋遺，此乃人道所以相親，況吏與民乎？吏顧不當(dāng)乘威力強(qiáng)請求耳?！弊g文：9翻譯下面文言短文。劉寵，齊悼惠王之后也。悼惠王子孝王將閭，將閭少子封牟平侯，子孫家焉，父丕，博學(xué)，號為通儒。寵少受父業(yè)，以明經(jīng)舉孝廉，除東平陵令，以仁惠為民所愛。母疾，棄官去。百姓將送塞道，車不得進(jìn)，乃輕服遁歸。譯文：10翻譯下面文言短文。陳丞相平者，陽武戶牖鄉(xiāng)人也。少時(shí)家貧，好

21、讀書。里中社，平為宰分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣?！标惿嫫鸲蹶?，立魏咎為魏王，陳平從少年往事魏王咎于臨濟(jì)。說魏王不聽，人或讒之，陳平亡去。譯文：附：參考譯文1、（1）身居富貴卻不懂得（應(yīng)該知足的）道理，（富貴）剛好足以成為禍患，還不如（甘于）貧賤。（考查點(diǎn)，“知道”：懂得道理；“適”：剛好；“為患”：成為禍患；“貴富”“貧賤”都應(yīng)該譯為“處在的地位”）（2）出則以車，入則以輦，務(wù)以自佚，命之曰招蹶之機(jī)。肥肉厚酒，務(wù)以自強(qiáng)，命之曰爛腸之食。靡曼皓齒，鄭、衛(wèi)之音，務(wù)以自樂，命之曰伐性之斧。2譯文：治國的關(guān)鍵，在于有一部適宜的刑法，法律嚴(yán)酷就會(huì)殘

22、害百姓，法律寬松則失去治罪，一定要讓法令寬嚴(yán)適度，符合我的心意。3（1）充足的糧食，富足的軍備，以及人民對君王的信任。（2）不得已的時(shí)候必須舍棄，在這三者之中哪個(gè)最先舍棄？用心愛心專心117號編輯6（3）從古到今人都有一死，百姓失去信任則國家無以立足。4有一個(gè)滏陽人焦通，性好酗酒，在對待父母的禮法上有過錯(cuò)，被堂弟告發(fā)。彥光并沒有處罰他，而是他把帶到州中的學(xué)校，讓他在孔子廟里參觀。焦通于是就受到了感化而醒悟，又難過又慚愧，無地自容。彥光就教訓(xùn)他，等他明白道理之后就讓他回家了。后來焦通改正了過錯(cuò)，磨礪自己的品行，最終成為了有善行的士人。彥光用德行來教育、感化民眾的行為，都如這樣的情況。官吏民眾都被

23、他感化而愛戴他，相互之間都沒有了爭執(zhí)。5先前，王粲跟人一起走，閱讀路邊的碑文。別人問他說：“你能夠背誦出來嗎？”王粲說：“能。”于是大家讓他背對著碑文背誦，一定不差。看人下圍棋，棋局亂了，王粲替他們恢復(fù)原來的棋局。下棋的人不相信，用頭巾蓋住棋局，讓他用另一副棋擺棋局。用來互相比較，一道也沒錯(cuò)。他的記憶力就是這樣的好。王粲擅長寫文章，一下筆就成篇，不用修改，當(dāng)時(shí)的人常常以為他是事先寫好的，但就是再精心深思，也不能超過了。王粲寫作的詩賦論議將近六十篇。6孫寶字子嚴(yán)，潁川鄢陵人。因?yàn)橥〞越?jīng)學(xué)擔(dān)任郡中官吏。循史大夫張忠征調(diào)孫寶做屬官，想讓（孫寶）教他兒子經(jīng)學(xué)，另外給（孫寶）安排了一套房子，準(zhǔn)備了一些生

24、活必需品。孫寶自己辭職離去，張忠再三挽留他，心里面很不舒服。后來，張忠任命孫寶擔(dān)任主簿，孫寶搬進(jìn)原來為他準(zhǔn)備好的房子，祭祀灶神，要請鄰居們做客。張忠暗中了解（這一情況），覺得孫寶前后行為不可思議，（就）派他的親信詢問孫寶：“先前御史大夫?yàn)槟鷾?zhǔn)備一套大宅子，您自己辭職離開，想表現(xiàn)您的高尚情操。（這一點(diǎn)我們十分理解。）現(xiàn)在兩府高士都（認(rèn)為）低俗，不愿擔(dān)任主簿，您接受了這個(gè)職務(wù)后，（卻）搬進(jìn)了那套房子，而且（表現(xiàn)出）很高興（的樣子），為什么前后（態(tài)度）截然不同呢？”孫寶說：“高士不愿擔(dān)任主簿，可是大夫張大人認(rèn)為我可以擔(dān)任，全府上下沒有誰說不可以的，那些高士怎能獨(dú)自高傲呢？前些日子張大人的公子想學(xué)文學(xué)，卻把我調(diào)去主動(dòng)接近（他的公子）。（可是）從道義上講，只有求學(xué)的向老師靠近，沒有老師去靠近學(xué)生的；師道不能受屈，自身受屈有什么要緊呢？再說懷才不遇的人沒有什么工作不可以做的，何況是主簿一職呢？”張忠聽到這番話后，很是慚愧，（就）上書推薦孫寶，說他通曉經(jīng)書，性情耿直，應(yīng)該放置在皇帝身邊。擔(dān)任議郎，升遷為諫議大夫。7張儀停止學(xué)業(yè)后，到各諸侯國游說，他