四川省南充市閬中學(xué)市2022年中考語(yǔ)文模試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1 答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（ ）A追溯（s） 狡黠（xi） 污穢（hu） 接踵而至（zhng）B驀然（m） 睥睨（b） 桑梓（z） 憂心忡忡（chng）C牛犢（d） 攛掇（cu

2、n） 詰難（nn） 鍥而不舍（q）D行輩（hng） 詭譎（j） 馳騁（pn） 相得益彰（zhng）2下列文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是A醉翁亭記中的“記”和馬說(shuō)中的“說(shuō)”都是古代的文體。B白楊禮贊這篇優(yōu)秀的抒情散文，運(yùn)用象征手法，通過(guò)白楊樹這個(gè)藝術(shù)形象，歌頌了樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。C艾青的致橡樹通過(guò)木棉對(duì)橡樹的“告白”，否定了世俗的、不平等的愛情觀，表達(dá)了對(duì)平等、獨(dú)立的愛情的憧憬。D伊索寓言大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，講處世和做人的道理。3把“但是它不愿意。”這句話應(yīng)該填入文章的哪一處？( )如果它早已變成漂亮的小湖，奇麗的深潭，也許早就免除了這“地下”的一切艱辛。它懂得陽(yáng)光雖然嫌

3、棄它，時(shí)間卻是公正的，為此它寧可付出幾萬(wàn)年的代價(jià)。它在黑暗中苦苦掙扎向上，愛生命竟愛得那樣熱烈真摯。盡管陽(yáng)光一千次對(duì)它背過(guò)臉去，它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂，把偉岸的成材無(wú)私奉獻(xiàn)給人們，得到了自己期待已久的榮光A B C D4下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A曹劌論戰(zhàn)選自左傳，相傳是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著。戰(zhàn)國(guó)策是一部國(guó)別體的史書，鄒忌諷齊王納諫就出自該書。B魯迅先生有三部小說(shuō)集：吶喊彷徨故事新編。社戲孔乙己故鄉(xiāng)均出自他的小說(shuō)集吶喊。藤野先生從百草園到三味書屋則出自他的散文集朝花夕拾。C馬說(shuō)的作者韓愈，小石潭記的作者柳宗元，兩

4、人均是唐代人；岳陽(yáng)樓記的作者范仲淹，醉翁亭記的作者歐陽(yáng)修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D古代對(duì)人的稱謂可以說(shuō)是豐富多彩。愚，是對(duì)自己的謙稱；子，是對(duì)人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對(duì)老師的尊稱，又可以是妻子對(duì)丈夫的稱呼。5古詩(shī)文默寫。_，一覽眾山小。（杜甫望岳）人生自古誰(shuí)無(wú)死，_。（文天祥過(guò)零丁洋）_，西北望，射天狼。（蘇軾江城子密州出獵）人民的名義中，不法商人拼命拉攏官員，他們“_”（歐陽(yáng)修的名句），眼睛盯住的是官員們手中的權(quán)力。季節(jié)更替，詩(shī)人的情感也不斷變化。“海日生殘夜，_”之際，王灣有歲月匆匆不可待的緊迫，更多一種樂(lè)觀、向上的情懷；“_，

5、青草池塘處處蛙”之時(shí)，趙師秀邊等客人邊體味靜謐與閑適；凄清寂寥的深秋，李清照體會(huì)到_，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的悲涼；而在酷寒的邊塞，岑參則感受到“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，_”的欣喜6名著閱讀?！鞍偕菩橄取保胁环π⒌拦适?，如臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集朝花夕拾中的_。這部名著也包含了作者“溫馨的回憶”，不乏作者生命中出現(xiàn)的一些人物，例如： 回憶_人物），寫出了他（她）_的性格特征。與散文集不同，以長(zhǎng)征的時(shí)間推進(jìn)和地域轉(zhuǎn)換為基本架構(gòu)的長(zhǎng)征是一部紀(jì)實(shí)作品，閱讀這類作品首先要利用_等，迅速獲得對(duì)作品的整體印象。二、閱讀7閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)

6、，心樂(lè)之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。乙從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也。”疾趨，度石罅，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉谷，噴雪直下，怒石橫激如虹，忽卷掣折而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹巖下望，以面受沫乍若披絲虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍

7、去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。罅（xi）：縫隙，裂隙。掉：搖動(dòng)。怒石橫激：突兀的巖石橫攔瀑布，激起水花。掣折：轉(zhuǎn)折。欹（q）：斜靠。1解釋選文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。潭中魚可百許頭：其岸勢(shì)犬牙差互：疾趨：山行之極觀也：2翻譯選文中劃線的句子。凄神寒骨，悄愴幽邃。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。3用“/”為乙文畫線句子斷句。（劃兩處）以 面 受 沫 乍 若 披 絲 虛 空 皆 緯。4請(qǐng)從甲、乙兩段文字中各找出一個(gè)表現(xiàn)水的特點(diǎn)的字。小石潭記：_ 觀第五泄記：_5兩篇選文，讓我們感受到小石潭的幽美和第五泄的恢宏氣勢(shì)，其中分別寄托了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)?zhí)钊胂卤?。選文表達(dá)的感情小石潭記觀第五泄記8古文閱讀晉王羲之

8、，字逸少。 七歲即善書，每日不輟。 十二見前代筆說(shuō)于其父枕中，竊而讀之。父曰“：爾何來(lái)竊吾所秘？”羲之笑而不答。 母曰“：爾看用筆法？”父見其小，恐不能秘之。語(yǔ)羲之曰：“待爾成人，吾授也?！濒酥菡?qǐng)：“今日用之。使待成人，恐蔽兒之幼令也。”父喜，遂與之。不盈期月，書便大進(jìn)。 晉帝時(shí)，祭北郊，更祝版，工人削之，入木三分。 三十三，書蘭亭序；三十七，書黃庭經(jīng)。書訖，空中有語(yǔ)：“卿書感我而況人乎！吾是天臺(tái)丈人?！弊匝哉鎰夔婔?。筆說(shuō)：論書法的書。 秘：守住秘密。 幼令：幼時(shí)的美好才華。 期月：一整月。 祝版：祭神的木板。 鐘繇：三國(guó)時(shí)書法家。1與文中“入木三分”意思相近的一個(gè)成語(yǔ)是（ ）A筆走龍蛇 B

9、矯若驚龍 C力透紙背 D龍飛鳳舞2依據(jù)上文內(nèi)容，下面表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A“七歲即善書，每日不輟”，可見王羲之有極高的書法天賦，并且勤奮刻苦。B“十二見前代筆說(shuō)于其父枕中，竊而讀之”，表明年幼的王羲之十分頑皮淘氣。C“羲之笑而不答。 母曰：爾看用筆法？”這句話表明母親對(duì)王羲之很了解，溫柔細(xì)致。D“羲之拜請(qǐng)：今日用之。使待成人，恐蔽兒之幼令也?！边@句話表明年幼的王羲之胸 懷大志，上進(jìn)心強(qiáng)。9閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段,完成小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加

10、冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父

11、母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?予少時(shí)讀書,一見輒能誦。然負(fù)此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái),頗發(fā)憤自懲艾。而聰明衰耗、殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事必尋繹數(shù),終掩卷茫然輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。比讀齊史,見孫搴云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙纳破湔f(shuō),因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者,勒為若干卷,題曰精騎集云。噫!少

12、而不勤,無(wú)如之何矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾”以此補(bǔ)之。節(jié)選自秦觀精騎集序。有刪改)注:滑稽:比喻能言善辯。句朔:十天或一個(gè)月。比:近來(lái)。懲艾:懲治,懲戒。曩:從前。尋繹:推求探索。省:記。孫塞(qin):人名。勒:此處意為編輯。庶幾：或許,差不多。1下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A余因得遍觀群書 此則岳陽(yáng)樓之大觀也B或遇其叱咄 或王命急宣C又患無(wú)碩師名人與游 皆若空游無(wú)所依D主人日再食 食或盡粟一石2用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面句子在文中的意思。錄畢,走送之,不敢稍逾約。3文段(一)中兩次寫到天氣的極其寒冷,其作用是什么?4結(jié)合(一)(二)文段中宋濂和秦觀的經(jīng)歷,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)少時(shí)讀書應(yīng)注意的事情。10閱讀

13、下面議論文，完成下列小題。諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅(jiān)冰；諒解是一股輕柔的春風(fēng)，能把炎熱帶出干渴的心靈；諒解是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。這生動(dòng)地道出了諒解在人際交往中的重要作用。因而一位偉人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要！確實(shí)，諒解非常重要。先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。圣人孔子曾說(shuō)：己所不欲，勿施于人。意思是說(shuō)，無(wú)論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會(huì)別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在原毀中說(shuō)：古之君子，其責(zé)

14、己也重以周，其待人也輕以約。強(qiáng)調(diào)做人要嚴(yán)于律已，寬以待人，同樣體現(xiàn)了人際交往中的諒解精神。諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭(zhēng)中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境議論文閱讀答案學(xué)會(huì)諒解諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容議論文閱讀答案學(xué)會(huì)諒解諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時(shí)，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名

15、的貞觀之治。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面，但我們不能不認(rèn)識(shí)到，這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲，從而成就了霸業(yè)；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下將相和的美談相反，那些小肚雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢？古人尚能如此，在社會(huì)生活日趨復(fù)雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢？諒解，需要溝通?？陀^事物紛繁復(fù)雜，個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會(huì)產(chǎn)生誤解和沖突。因此，當(dāng)自己與他人產(chǎn)生矛盾或誤會(huì)時(shí)，要主動(dòng)與對(duì)方交談，認(rèn)真傾聽對(duì)方的訴說(shuō)議論文閱讀答案學(xué)會(huì)諒解諒解是人類的

16、美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容文章議論文閱讀答案學(xué)會(huì)諒解諒解是人類的美德，是一種高尚的品質(zhì)。有人這樣形容出自，轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接！。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會(huì)和隔閡。諒解，需要設(shè)身處地地為別人著想。積極地?fù)Q位思考，更多地站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題，我們就更容易諒解別人。諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫(yī)治感情上的創(chuàng)傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。我們提倡諒解，但是，諒解也不是無(wú)原則的一味遷就、退讓。對(duì)于那些有損民族、國(guó)家和集體利益的行為，還需要勇敢地站出來(lái)，與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。讓我們學(xué)會(huì)諒解吧！這樣，人與人之

17、間的關(guān)系才會(huì)更加和諧，人們的生活才會(huì)更加美好。1本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行論述的？（簡(jiǎn)要回答）2第段主要運(yùn)用了什么論證方法，其作用是什么？3仔細(xì)閱讀第段，具體說(shuō)說(shuō)本段的論證過(guò)程。4從全文的論證過(guò)程看，為什么不能將第段刪去？11閱讀下文，完成下列小題。紙上留香包利民記得多年前，在舅舅家的墻上看到一幅字畫，四個(gè)篆體大字“梅馨入夢(mèng)”，雖然當(dāng)時(shí)尚是冬天，我們那里也沒有梅花，卻依然從四個(gè)字間感受到了一種若有若無(wú)的香氣。那不是墨香，而是少年的心中第一次生發(fā)出來(lái)的意境和想象，從此那四個(gè)字便印在了我的心上。讀初中時(shí)，有一陣子很盛行一種帶有香氣的信紙。那時(shí)我們常常寫信，或是給遠(yuǎn)方的親友，或是在雜志

18、上看到的作者，而且那些好看且?guī)в邢阄兜男偶垼徽郫B成不同形狀，蘊(yùn)含著不同的意思。那時(shí)也曾收到過(guò)這樣的信，展讀之際，淡香盈然，伴著字里行間的溫暖，心兒便無(wú)比的寧?kù)o和欣喜?，F(xiàn)在想來(lái)，那是純真年代最樸素的一種香味，卻是遙遠(yuǎn)得不可追溯?；貞浤切鴣?lái)信往的時(shí)光，即使是最簡(jiǎn)單的信紙最簡(jiǎn)短的問(wèn)候，也在生命中氤氳著無(wú)盡的香氣，淡雅悠長(zhǎng)，一如那些如月澄澈的年華。那些寫滿思念與思緒的信，就像我們的青春一樣，一去不回。在這個(gè)通訊沒有距離的年代，我們失去了等候的味道，也失去了在小窗前在陽(yáng)光下，捧讀遠(yuǎn)方來(lái)信的芬芳心境。后來(lái)讀書漸多，知道了唐代女詩(shī)人薛濤，也知道了她發(fā)明的“薛濤箋”。那是一種深紅色的紙，可寫信，亦可題詩(shī)。

19、又叫“浣花箋”，就像李賀詩(shī)中說(shuō)，“浣花箋紙?zhí)一ㄉ?，好好題詞詠玉鉤”，想來(lái)就讓人神飛無(wú)限。我覺得，薛濤制于浣花溪畔百花潭邊的紅箋，雖美在其色，更重要的，是其所蘊(yùn)清馨，未題字句而先成意境，所以歷來(lái)為人所鐘愛。高中時(shí)有一陣子瘋狂迷戀上書法，因?yàn)楫?dāng)時(shí)有個(gè)老師是書法家，給我們看過(guò)他的不少獲獎(jiǎng)作品，毛筆字各體皆佳，一下子鐫進(jìn)心里。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)伙伴一起練，找來(lái)許多舊報(bào)紙，閑時(shí)便寫，樂(lè)此不疲。那時(shí)滿室充盈著墨香，還有我們歡快的笑聲。隨著學(xué)業(yè)的加重，書法漸漸地遠(yuǎn)去。閑來(lái)寫上幾筆，卻是無(wú)由的煩躁。那么多年過(guò)去，有時(shí)想起曾經(jīng)潑墨揮毫的歲月，便有著一種滄桑感，我知道，我不可能再有那么單純而無(wú)憂的心境。也許，在走過(guò)的成長(zhǎng)

20、之路上，除了悠悠的墨香，什么也沒有留下。有一天，在網(wǎng)上看到當(dāng)年一起練書法的同學(xué)的博文，她卻是迥然的心境，她寫道：歲月和心情都遠(yuǎn)去，可是，我卻沒有辜負(fù)當(dāng)年的那些舊報(bào)紙。沒有辜負(fù)當(dāng)年的舊報(bào)紙，是啊，那些紙上，曾寫下我們多少青春的夢(mèng)想，留下我們多少稚嫩的情愫，一如初開的花兒，清香滿溢。那些香氣，那些夢(mèng)想，那些時(shí)光，只有曾經(jīng)的舊報(bào)紙知道。有一次在一家舊書店買回一箱子書，翻看時(shí)才發(fā)現(xiàn)，其中竟混有一個(gè)古老的日記本，塑料皮兒，中間還有彩色插畫。上面的字跡已經(jīng)變色模糊，就像隔著歲月的塵煙。便饒有興致地閱讀，那是一個(gè)女生的日記，記錄著少年的心事，多么簡(jiǎn)單的時(shí)光，多么樸素的成長(zhǎng)。是的，那個(gè)時(shí)候，我們就是用筆來(lái)和自

21、己說(shuō)話，對(duì)著日記，將滿腹之言傾吐。于是想起自己曾經(jīng)記過(guò)的幾十本日記，它們就放在故鄉(xiāng)的老家里，那一刻，有著一種回頭看看的沖動(dòng)。幾年后回老家，翻箱倒柜地尋找自己的那些日記，卻是杳無(wú)蹤跡?？赡芨改赴峒視r(shí)，不知失落于何處。滿心的悵然失落，那是我從小學(xué)到大學(xué)的所有日記??！現(xiàn)在，想從當(dāng)年的心事中重溫一遍成長(zhǎng)也空如一夢(mèng)。那些年留在日記上的字，也會(huì)有著一種香氣吧？就像偶然得到的那本女孩的日記，雖隔著漫長(zhǎng)的歲月，卻依然洇染著我的心境。我希望，我的那些日記，也會(huì)偶爾溫暖一個(gè)人的回望，好能在這個(gè)紛擾嘈雜的樊籠里，感到絲絲的清涼。忽然發(fā)覺，似乎已經(jīng)許久不曾提筆寫字了，習(xí)慣了觸摸鍵盤的手，對(duì)紙筆有著畏懼與陌生。那個(gè)夜里

22、，偶然一夢(mèng)，自己仿佛還是少年時(shí)，拿著毛筆在舊報(bào)紙上寫字，寫下的每一個(gè)字都開出了一朵花，就像當(dāng)年那些純真的笑顏，于是夢(mèng)里一片芬芳。醒來(lái)時(shí)，眼中心上有著淺淺的濡濕。1下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A本文的標(biāo)題即文章的線索，起著串聯(lián)全文、貫通文脈的作用。B作者用深情的筆調(diào)回憶了青少年時(shí)期的幾件往事，全文綜合運(yùn)用了記敘、描寫、抒情等表達(dá)方式。C第段插寫了“薛濤箋”的來(lái)歷及其清馨的意境，豐富了“留香”的內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)。D第中“那是我從小學(xué)到大學(xué)的所有日記??！”這句話表達(dá)了“我”對(duì)父母搬家時(shí)遺失了自己日記的不滿和怨恨。2第段在文中有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3結(jié)合語(yǔ)境，根據(jù)要求賞析下面語(yǔ)句。（1

23、）說(shuō)說(shuō)第段加點(diǎn)詞語(yǔ)“鐫”的表達(dá)效果。（2）從修辭的角度賞析第段畫線句子。4“紙上留香”寫了關(guān)于“我”的幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5文末寫偶然一夢(mèng)，“醒來(lái)時(shí)，眼中心上有著淺淺的濡濕?！北磉_(dá)了“我”怎樣的情感？三、應(yīng)用12非文學(xué)作品閱讀3月20日消息，阿里巴巴旗下AI Labs（人工智能實(shí)驗(yàn)室）宣布成立方言保護(hù)專項(xiàng)小組，投入1億元對(duì)漢語(yǔ)方言進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)。在智能音箱天貓精靈宣布以20元的時(shí)薪，招聘一名會(huì)說(shuō)四川話的“聲音模特”之后，今日天貓精靈的研發(fā)部門、阿里AI labs宣布，正式成立方言保護(hù)專項(xiàng)小組，天貓精靈將從四川方言開始，逐步進(jìn)行全國(guó)方言的語(yǔ)音優(yōu)化工作，最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)方言覆蓋。據(jù)知情人士透露，目前阿

24、里方面正在與相關(guān)部委密切接觸，或?qū)⒓尤雵?guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程。在日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，由于全民普通話的推廣，方言逐漸遠(yuǎn)離我們的生活。方言使用的場(chǎng)合和頻次大大降低，也讓中國(guó)語(yǔ)言文化傳承產(chǎn)生危機(jī)。此次，阿里巴巴AI Labs以人工智能為技術(shù)手段，在全國(guó)開展對(duì)方言的語(yǔ)音識(shí)別、語(yǔ)音合成計(jì)劃，用科技永久保存方言，可以說(shuō)是為方言保護(hù)提供了一種全新的方式。有專家表示，用科技手段進(jìn)行方言保護(hù)是學(xué)術(shù)圈的研究方向。全國(guó)人大代表李禮輝提出及早保護(hù)方言的建議，建議加強(qiáng)對(duì)方言的調(diào)查和研究，中小學(xué)不再禁止方言，適當(dāng)安排方言教育，條件允許下，建立方言博物館。建議指出，我國(guó)幅員遼闊，方言眾多。方言具有豐厚的文化底蘊(yùn)，

25、是地域文化的載體，也是傳統(tǒng)文化的活化石，還是植根于民間的文化形態(tài)，具有深厚的民間文化土壤，值得注意的是，當(dāng)下年輕一代方言“退化”的現(xiàn)象非常明顯。其中，城市比農(nóng)村嚴(yán)重，大中城市比小城市嚴(yán)重，小的方言區(qū)比大的方言區(qū)嚴(yán)重，南方方言區(qū)比官話方言區(qū)嚴(yán)重。建議指出，語(yǔ)言文化遺產(chǎn)有特別重要的保護(hù)價(jià)值。這首先在于語(yǔ)言文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有雙重屬性：它既是其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體，其本身也是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。當(dāng)一種語(yǔ)言消失后，與之對(duì)應(yīng)的整個(gè)文明也會(huì)消失。當(dāng)今處于弱勢(shì)的民族語(yǔ)言正面臨著強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言、全球化、互聯(lián)網(wǎng)等的沖擊，正處于逐漸消失的危險(xiǎn)之中。我是箬山人老郭，我家鄉(xiāng)的方言是箬山話，屬于閩方言。不知從哪一年開

26、始，住在市區(qū)的親朋好友變得越來(lái)越愛說(shuō)普通話，我的兒子媳婦住在太平，平時(shí)上班都不講箬山話，甚至也不講溫嶺話，在家里，他們和我的孫子都講普通話。更加令我驚訝的是，年輕的一代，從孩童到青少年有許多人不大會(huì)說(shuō)自己家鄉(xiāng)的方言了。他們只能用不很標(biāo)準(zhǔn)的方言說(shuō)幾句簡(jiǎn)單的諸如問(wèn)候的話，卻難以用方言敘事說(shuō)理，更說(shuō)不來(lái)方言俗語(yǔ)。我擔(dān)心，不會(huì)講落箬山話的孫子，還會(huì)是箬山人嗎？我是臺(tái)州人老趙，我認(rèn)為，流行于民間的俗語(yǔ)，包括諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、歇后語(yǔ)等，往往地方色彩很濃，而且頗有趣味性。比如“等火落羹”，用來(lái)形容迫不及待，多么生動(dòng)。單是“看”臺(tái)州話就有很多表達(dá)?！把燮罢忱巍?、“眼爛了框總還有”、“眼烏珠彈出”，都十分生動(dòng)貼切。而

27、現(xiàn)實(shí)中方言使用頻率越來(lái)越低，我孫女已經(jīng)不會(huì)講臺(tái)州話了。我擔(dān)心，多少年后，那些承載著厚重文化的美麗的方言會(huì)不會(huì)逐漸衰落甚至消失？國(guó)家制定保護(hù)方言的政策，完善法律法規(guī)，地方政府制定實(shí)施細(xì)則；加強(qiáng)方言的調(diào)查和研究，設(shè)立專項(xiàng)資金，有計(jì)劃地組織專家學(xué)者對(duì)全國(guó)方言開展廣泛而深入的調(diào)查（重點(diǎn)調(diào)查瀕危方言、弱勢(shì)方言、城市方言），積累豐富的方言資料（特別是有聲資料），在此基礎(chǔ)上形成系列研究，并為政府制定方言保護(hù)方案、編寫方言教科書等提供專業(yè)指導(dǎo)；中小學(xué)不再禁止方言，并適當(dāng)安排方言教育；地方電視臺(tái)、廣播電臺(tái)更加重視推廣方言；在城市的一些公共空間實(shí)行普通話和方言雙語(yǔ)播報(bào)；建立方言博物館。1下列說(shuō)法與上文內(nèi)容相符的一

28、項(xiàng)是（ ）A阿里巴巴旗下AI Labs將加入國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程。B全民普通話的推廣是方言逐漸衰落的一個(gè)主要原因。C未來(lái)學(xué)術(shù)圈的研究方向就是要用科技手段保護(hù)方言。D建議各中小學(xué)校推廣方言教學(xué)和適當(dāng)安排方言教育。2假如你所在的學(xué)習(xí)小組要設(shè)計(jì)一份“方言使用情況調(diào)查表”，小文已經(jīng)設(shè)計(jì)了一題，請(qǐng)你模仿小文的格式，接著再設(shè)計(jì)一題，包含調(diào)查的問(wèn)題和選項(xiàng)。示例：（1）您在學(xué)習(xí)、生活和工作中使用方言的頻率O一直使用 O經(jīng)常使用 O偶爾使用 O很少使用 O從不使用_3小涵的媽媽生了二胎寶寶，奶奶過(guò)來(lái)一起帶寶寶。奶奶看到全家人都在使用普通話跟寶寶交流，于是，也費(fèi)力地用一口“彩色普通話”跟寶寶說(shuō)話，語(yǔ)音非常怪異。看

29、了這篇文章，你會(huì)對(duì)奶奶說(shuō)些什么？注意語(yǔ)言要得體。4現(xiàn)在很多文章為了提高點(diǎn)擊率，往往在標(biāo)題上大做文章。請(qǐng)給這篇非連續(xù)性文本加一個(gè)標(biāo)題，并說(shuō)說(shuō)你的理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面文字，按要求寫作?！坝袝r(shí)候你以為你輸了，其實(shí)你贏了?！边@是電影美夢(mèng)成真里極為經(jīng)典的一句話。這句話引起了你怎樣的聯(lián)想和思考呢？可以講述經(jīng)歷，可以抒發(fā)情感，可以闡述觀點(diǎn)，也可以要求：（1）自擬題目。（2）明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。（3）不少于600字。（4）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。參考答案一、積累1、A【解析】B. 驀然（m），睥睨（p）。C. 牛犢（d），詰難（nn），鍥而不舍（qi）。D. 詭譎（

30、ju），馳騁（chng），相得益彰（zhng）。2、C【解析】C錯(cuò)誤，致橡樹的作者是舒婷。3、B【解析】試題分析：文本材料句和句在內(nèi)容上是轉(zhuǎn)折關(guān)系，將“但是它不愿意”放在第句處，恰好起到連接作用，使語(yǔ)句通順，語(yǔ)意明確。放在幾處，語(yǔ)意不通。故答案為B。4、C【解析】唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項(xiàng)有誤。5、會(huì)當(dāng)凌絕頂 留取丹心照汗青 會(huì)挽雕弓如滿月 醉翁之意不在酒 江春入舊年 黃梅時(shí)節(jié)家家雨 莫道不消魂 千樹萬(wàn)樹梨花開。 【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題

31、不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是：凌，雕。6、二十四孝圖 例：長(zhǎng)媽媽，她的淳樸善良 （或藤野先生，他的樸素而偉大的人格。 人物與性格或情節(jié)相符即可） 序言 目錄 【解析】本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀朝花夕拾的有關(guān)文章，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回

32、答即可。臥冰求鯉、郭巨埋兒就出自散文集朝花夕拾中的二十四孝圖。第二空與第三空答案比較開放，可以填給作者“溫馨的回憶”的所以人物。如長(zhǎng)媽媽或藤野先生。分析概述他們的性格。紀(jì)實(shí)作品一般都有序言和目錄，它們讀讀者閱讀這類作品很有幫助。二、閱讀7、1（1）大約；（2）像狗的牙齒；（3）快走；（4）景象（景觀）。2（1）（感到）心神凄涼，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。（2）了幾步，聽到很響的雷聲，心里很害怕。3以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。4（1）清； （2）偉（奇）5小石潭記：表達(dá)了作者被貶謫后孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情；觀第五泄記：表達(dá)了作者的喜愛、贊嘆之情?！窘馕觥?試題分析：先要大致了解文章內(nèi)

33、容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“犬牙”：像狗的牙齒。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“悄愴”“邃”“疾”“悸”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我

34、們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3試題分析：文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：以面受沫/乍若披絲/虛空皆緯。譯為：拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫

35、線。此題要注意四字句的結(jié)構(gòu)。4試題分析：考查對(duì)兩文中表現(xiàn)水的特點(diǎn)的字的提取能力。如甲文可提取“下見小潭，水尤清冽”中的“清”。譯文可提取“水態(tài)愈偉，山行之極觀也”中的“偉”。讀懂文句，理解大意是作答的前提。5試題分析：考查兩文寄托的作者的思想感情。要想捕捉情感信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。小石潭記記敘了作者游玩的整個(gè)過(guò)程，以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。而觀第五泄記抒發(fā)的是作者対自然景物的喜愛和贊美之情?？煞治?“至飛雨瀉崖，而猶不忍去”等直抒胸臆的句子。（一）譯文：從小丘向西走一百二十多

36、步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。砍倒竹子，開辟出一條道路（走過(guò)去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動(dòng)下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿

37、蜒前行，時(shí)而看得見，時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無(wú)一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長(zhǎng)久停留，于是記下了這里的情景就離開了。（二）譯文：從廟門往右拐，有石頭鋪的小路。走幾步聽到很響的打雷聲，心里感到害怕。山上的和尚說(shuō)：“這是瀑布的聲音?！笨觳阶呷?，邁過(guò)一塊石頭縫隙，就看見了瀑布。石頭青綠，陡峭如刀削，達(dá)不到寸膚（長(zhǎng)度單位）的寬度，三面石頭就像外城一樣聳立。瀑布在青壁間落下，震撼著山谷，就像直著向下噴出雪花一樣，突兀的巖山橫攔瀑布，激起水花，就像彩虹，拍

38、到岸邊水浪突然卷起來(lái)然后才落回水中，水的氣勢(shì)更加雄壯，是游人看到的最壯觀的景色了。游人們有的人坐，有的人靠著巖石向下望，拿自己的臉接住迸起的水沫，開始就像一絲涼線，空空的都像編織物的橫線，到了飛雨瀉崖，還留戀不想回去。傍晚回來(lái)，游人們各自寫詩(shī)贊嘆。所看到的景色已經(jīng)非常綺麗，回想起來(lái)更加變幻。8、1C2B【解析】1此題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累和理解?！叭肽救帧毙稳輹üP力剛勁有力?！肮P走龍蛇”形容書法筆勢(shì)雄健活潑；“矯若驚龍”形容書法筆勢(shì)剛健或舞姿婀娜；“力透紙背”形容書法遒勁有力；“龍飛鳳舞”形容書法筆勢(shì)有力，活潑舒展?！叭肽救帧迸c“力透紙背”意思相近，故選C。2本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。

39、B項(xiàng)有誤，“十二見前代筆說(shuō)于其父枕中，竊而讀之”的意思是：十二歲時(shí)，在他父親枕中看到一部前代人談?wù)摃ǖ臅P說(shuō)，悄悄取出來(lái)讀。這表明年幼的王羲之十分好學(xué)，并不是頑皮淘氣。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。選自書斷 作者：張懷瓘 年代：唐參考譯文：王羲之，晉朝人，字逸少，是王曠的兒子。王羲之七歲時(shí)就擅長(zhǎng)書法。十二歲時(shí)，在他父親枕中看到一部前代人談?wù)摃ǖ臅P說(shuō)，悄悄取出來(lái)讀，被他父親發(fā)現(xiàn)。父親問(wèn)：“你為什么偷看我的秘籍？”羲之笑而不答。母親問(wèn)：“你看的是用筆法？”父親見他年歲還小，恐怕他不能保

40、守秘密，對(duì)他說(shuō)：“待你長(zhǎng)大成人，我教你書法。”羲之俯身下拜，說(shuō)：“爸爸，這本書法秘籍，現(xiàn)在就讓孩兒一用吧。等到成人再用它，那不是耽誤了孩兒幼年才華的發(fā)展了嗎？”父親大喜，于是將秘籍交給羲之使用。不到一個(gè)月的工夫，王羲之的書法就大有長(zhǎng)進(jìn)。王羲之的老師衛(wèi)夫人見到這種情形，對(duì)太常王策說(shuō)：“羲之這孩子一定是正在讀用筆訣。近些日子，我看他的書法，很有些老成大器?！毙l(wèi)夫人激動(dòng)得流著眼淚說(shuō)：“這孩子將來(lái)一定能遮住我的名聲啊！”晉帝時(shí)，更換祭北郊文的祝板。工匠們刻的字，王羲之書寫的，筆鋒入木三分。9、1B2抄完了，趕快把書送回去，不敢稍微超過(guò)約定的期限。3兩次寫天氣寒冷，都是為了側(cè)面烘托突出自己學(xué)習(xí)的刻苦，從

41、而達(dá)到激勵(lì)太學(xué)生們刻苦學(xué)習(xí)的目的。（意思對(duì)即可）4（1）要克服各方面的困難，堅(jiān)持學(xué)習(xí)；（2）尊重老師；（3）不與同學(xué)比吃穿，把心思放到學(xué)習(xí)上；（4）珍惜少年時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)光。（5）如果有什么錯(cuò)失了，要及時(shí)補(bǔ)救。（答出四點(diǎn)即可）【解析】1A觀（觀看/景象）;B或（有時(shí)/有時(shí)）;C游（交往/漂游）；D食（飯/吃）故選B。2考查翻譯文言文句子意思的能力。解答此類題目時(shí)要求學(xué)生平時(shí)注重積累，特別注意重點(diǎn)篇目的熟記；再者要注意文言詞語(yǔ)的特殊現(xiàn)象，如一詞多義，通假字，古今異義等，另外重要的文言實(shí)詞必須翻譯出來(lái)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。語(yǔ)句“錄畢,走送之,不敢稍逾約”翻譯成“抄完了，趕快把書送回去，不敢稍微超過(guò)

42、約定的期限”，其中文言虛詞“之”在這里為代詞，代指書；“逾”翻譯成“超過(guò)”必須翻譯出來(lái)。3考查環(huán)境描寫在文中的作用。解答此類題目是需要了解文章的主要內(nèi)容，本文主要寫作者用自己的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)告誡太學(xué)生們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)。據(jù)此分析文中兩次寫環(huán)境惡劣、寒冷是為了從側(cè)面烘托突出自己學(xué)習(xí)的刻苦，從而達(dá)到激勵(lì)太學(xué)生們刻苦學(xué)習(xí)的目的。4考查提取文章主要內(nèi)容的能力。解答此類題目是要了解文章的主旨大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。文段（一）生動(dòng)具體的描寫了自己借書求學(xué)之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的生活條件作對(duì)比，有力說(shuō)明了學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于自己的主觀努力；文段（二）秦觀列舉自己年少時(shí)自以為聰明，而放縱自

43、己，最終不得不加倍努力的事例告訴我們應(yīng)該珍惜少年時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)光，如果有什么錯(cuò)失了，要及時(shí)補(bǔ)救。據(jù)此作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢

44、問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺?/p>

45、己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、

46、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！【乙】我年輕的時(shí)候讀書，一看到文章就能夠背誦的下。然而我卻憑借此放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂(lè)。較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力，但是學(xué)業(yè)卻因?yàn)槲业牟磺趭^給荒廢了。等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書，用來(lái)懲戒自己，對(duì)之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如年輕時(shí)候的十分之一二。現(xiàn)在每當(dāng)看到一手書卷，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無(wú)所適從，這樣反復(fù)讀此都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學(xué)業(yè)卻因?yàn)榻⊥膹U了。最近我讀齊史時(shí)候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“

47、我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬(wàn)。” 心中贊同喜歡這個(gè)說(shuō)法。于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句，編為幾卷，取名為精騎集。??！年輕時(shí)不勤奮，無(wú)可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個(gè)來(lái)補(bǔ)救吧。10、1中心論點(diǎn)：我們要學(xué)會(huì)諒解。論述的兩個(gè)方面：（1）論述了諒解在人際交往中的重要作用（諒解的重要性）。（2）論述了我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解。2論證方法：引用論證（道理論證）。作用：引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證（我國(guó)先哲們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)到）諒解在人際交往中的重要作用（諒解非常重要）。用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。3作者首先詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例，然后又略舉了齊桓公諒解管仲和

48、藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，從正面論證了諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用） （諒解的重要作用）。最后，從反面舉例進(jìn)一步論證諒解是為人處事的重要原則（諒解在人際交往中的重要作用） （諒解的重要作用）。（運(yùn)用正反對(duì)比論證法，論證了諒解的重要性。）4因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了諒解是有原則的，這個(gè)觀點(diǎn)使文章的論證更符合邏輯，也更嚴(yán)密，所以不能到去。（如果刪去會(huì)使文章的論證不嚴(yán)密。）（意思對(duì)即可）【解析】1本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力和梳理概括文章內(nèi)容的能力。作者的觀點(diǎn)就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷，可從標(biāo)題、開頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看，本文先論述了諒解在人際交往中的重要作用及

49、我們?cè)鯓硬拍軐W(xué)會(huì)諒解，在文章的最后得出一個(gè)關(guān)于諒解的明確的判斷，即“讓我們學(xué)會(huì)諒解吧”，就是作者的觀點(diǎn)；梳理概括文章內(nèi)容，要通讀全文，根據(jù)關(guān)鍵詞句劃分層次。本文（1）（4）段，論述了諒解的重要性，由（1）段的“同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要”，（2）段的“確實(shí)，諒解非常重要”，（3）段的“諒解在我國(guó)傳統(tǒng)的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置”可以看出，而第（4）段則是列舉了“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事”“齊桓公諒解并重用曾險(xiǎn)些射死自己的管仲”“藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗”的故事來(lái)論證此論點(diǎn)；（5）（8）段，論述了怎樣才能學(xué)會(huì)諒解。由（5）段的“怎樣才能學(xué)會(huì)諒解呢”，（6）段的“諒

50、解，需要”，（7）段的“諒解，需要”，（8）段的“諒解，需要”可知。注意回答要簡(jiǎn)潔、精煉。2本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。做題時(shí)要深入文章具體內(nèi)容，首先辨別出論證方法，然后再聯(lián)系上下文，明確論證了什么觀點(diǎn)。根據(jù)第（2）段的內(nèi)容可知，引用孔子和韓愈的言論來(lái)論證，“己所不欲，勿施于人”“ 古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約” ，這些名言警句屬于道理論證，另外，“嚴(yán)于律已，寬以待人”，把責(zé)己和待人時(shí)兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，屬于對(duì)比論證，兩種論證方法論證了本段的中心句 “諒解非常重要”。

51、答題模式：運(yùn)用了的論證方法，論證了（論點(diǎn)）。注意論證方法有時(shí)不只一種，回答要全面。3本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：一要明確論點(diǎn)；二要答出論據(jù)或論證方法及其作用；三要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要仔細(xì)閱讀第（4）段，理清其層次，可分為三層：第一層“唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。這也與他寬宏大度、諒解他人分不開。”，詳舉了唐太宗李世民諒解魏征的典型事例；第二層 “再往前翻一翻歷史的畫卷，留下將相和的美談”， 略舉了齊桓公諒解管仲和藺相如諒解廉頗的兩個(gè)事例，前兩層都是從正面論證了諒解的重要作用。第三層，“相反，那些小肚

52、雞腸、斤斤計(jì)較之人，又有哪一個(gè)能作出一番事業(yè)呢”， 從反面舉例進(jìn)一步論證諒解的重要作用。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語(yǔ)具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：使用了的論據(jù)，接著對(duì)的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后論證了的論點(diǎn)。4本題考查議論文重點(diǎn)段落的作用。本段位于文章的結(jié)尾部分，作用一般有：得出結(jié)論；強(qiáng)化中心論點(diǎn)；發(fā)出號(hào)召或勸勉人們；補(bǔ)充論證了，使論證更嚴(yán)密等?！暗牵徑庖膊皇菬o(wú)原則的”，補(bǔ)充論證了諒解是有原則的，不是一味遷就、退讓。使論證更嚴(yán)密。回答時(shí)，先明確觀點(diǎn)，一般是不能刪去的，然后依據(jù)其內(nèi)容陳述理由。11、1D2“梅馨入夢(mèng)”四個(gè)字給我留下深刻印象，呼應(yīng)文題，引出下文對(duì)青少年

53、時(shí)光的回憶。3（1）“鐫”即雕刻，突出印象之深刻，形象生動(dòng)地寫出了老師的書法作品帶給我們的震撼。（2）比喻，將紙上留下的青春的夢(mèng)想、稚嫩的情愫比作初開的花兒，清香滿溢。表現(xiàn)了作者對(duì)高中時(shí)期那段潑墨揮毫歲月的回味和留戀。4多年前，舅舅家的字畫筆墨飄香；初中時(shí)，書信往來(lái)的信箋氤氳著香氣；高中時(shí)，舊報(bào)紙上練書法充滿墨香；幾年后，尋找失落的日記，追憶青春的馨香。（意思對(duì)即可）5表達(dá)了“我”對(duì)曾經(jīng)擁有的美好時(shí)光的懷念之情，以及對(duì)許久不曾提筆寫字感到悵然若失。【解析】1要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)“表達(dá)了我對(duì)父母搬家時(shí)遺失了自己日記的不滿和怨恨?！辈徽_。文本沒有表達(dá)出此意思。2要求

54、學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。然后分析第一段的作用。文本以舅舅家墻上的字畫“梅馨入夢(mèng)”引出了對(duì)少年往事的回憶：少年時(shí)愛用帶有香氣的紙通信；那時(shí)知道唐代女詩(shī)人薛濤發(fā)明的“薛濤箋”；那時(shí)愛上了用舊報(bào)紙練習(xí)書法；偶然讀到一位女孩的日記，想起去尋找自己曾寫過(guò)的日期記。最后總結(jié)全文，抒發(fā)了對(duì)少年純真的眷戀，對(duì)少年生活的眷戀。故第段“梅馨入夢(mèng)”四個(gè)字給我留下深刻印象，呼應(yīng)文題，引出下文對(duì)青少年時(shí)光的回憶。3（1）要求學(xué)生首先了解詞語(yǔ)的本義，然后在具體語(yǔ)境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！扮潯奔吹窨?，在這里突出印象之深刻，形象生動(dòng)地寫出了老師的書法作品帶給我們的震撼。表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)生活的回憶和留戀之

55、情。（2）要求學(xué)生掌握常用的修辭方法及作用。然后寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。結(jié)合“如初開的花兒”分析，采用了比喻的修辭。本體“紙上留下的青春的夢(mèng)想、稚嫩的情愫”，喻體“初開的花兒”。生動(dòng)形象的寫出當(dāng)時(shí)的情景。表達(dá)了作者對(duì)高中時(shí)期那段潑墨揮毫歲月的回味和留戀。4要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，從整體上把握文本脈絡(luò)。按行文順序找出事件，然后以什么人在什么情況下做了什么事的格式簡(jiǎn)潔的表述出來(lái)即可。文章在引出回憶后，先寫了少年時(shí)愛用帶有香氣的紙通信；接著寫自己知道“薛濤箋”，并迷上了用舊報(bào)紙寫字；最后寫自己因?yàn)樽x了一位女生的日記，而想起去尋找自己曾寫的日記。5要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合上文分析原因即可。結(jié)合“忽然

56、發(fā)覺，似乎已經(jīng)許久不曾提筆寫字了，習(xí)慣了觸摸鍵盤的手，對(duì)紙筆有著畏懼與陌生?！狈治龅贸觯罕磉_(dá)了對(duì)許久不曾提筆寫字感到悵然若失的情感。結(jié)合“那個(gè)夜里，偶然一夢(mèng)，自己仿佛還是少年時(shí)，拿著毛筆在舊報(bào)紙上寫字，寫下的每一個(gè)字都開出了一朵花，就像當(dāng)年那些純真的笑顏，于是夢(mèng)里一片芬芳?！狈治龅贸觯罕磉_(dá)了“我”對(duì)曾經(jīng)擁有的美好時(shí)光的留戀、懷念之情。三、應(yīng)用12、1B2示例：您覺得是否有必要學(xué)習(xí)和傳承方言？有必要 沒有必要 無(wú)所謂3【示例】奶奶，你就用方言和寶寶講吧。你講的方言地方色彩很濃，特別生動(dòng)貼切。現(xiàn)在我們同學(xué)很多人不會(huì)說(shuō)方言，臺(tái)州人不會(huì)說(shuō)臺(tái)州話還算臺(tái)州人嗎？寶寶學(xué)方言的重任就靠您了。4【示例】方言保護(hù)，你怎么看？ 理由：采用疑問(wèn)句式，征詢讀者意見，能尊重讀者并引起讀者思考，也能概括文章內(nèi)容?！窘馕觥?A原文是“據(jù)知情人士透露，目前阿里方面正在與相關(guān)部委密切接觸，或?qū)⒓尤雵?guó)家