馬克思主義基本原理概論：第四五章 資本主義的形成及其本質(zhì)

1、馬克思主義基本原理概論第四五章 資本主義的形成及其本質(zhì)資本主義的形成及其本質(zhì)資本主義的歷史發(fā)展是什么、為什么 橫向結(jié)構(gòu)怎么樣縱向發(fā)展重要內(nèi)容一、生產(chǎn)關(guān)系的分析方法 向下二、用馬克思主義方法分析經(jīng)濟(jì)流派三、商品、貨幣與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)四、勞動(dòng)價(jià)值論及其挑戰(zhàn)五、資本、資本家與資本邏輯向下向上我要在本書研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。一、生產(chǎn)關(guān)系的分析方法生命 = 軀體 + 靈魂 經(jīng)濟(jì)范疇 = 物質(zhì)規(guī)定 + 本質(zhì)規(guī)定一、生產(chǎn)關(guān)系的分析方法形式規(guī)定圖表: 資本 貨幣 +生產(chǎn)關(guān)系2 商品 + 金銀（物質(zhì)） 價(jià)值 + 麻布（物質(zhì)） 生產(chǎn)關(guān)系1 + 活勞動(dòng)（物質(zhì)）2生產(chǎn)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)（1）

2、“經(jīng)濟(jì)”與經(jīng)濟(jì)利益 不僅僅指“使用價(jià)值”或“有用物”， 而且指這些使用價(jià)值對(duì)“主體”的一定關(guān)系（2）西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué) 經(jīng)濟(jì)=“財(cái)富”的增進(jìn)或“資源配置”西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是資本主義私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制和政策問題。 馬經(jīng)更側(cè)重對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)性的社會(huì)關(guān)系的分析，其建立的各種經(jīng)濟(jì)范疇都反映一定的社會(huì)關(guān)系。西經(jīng)更側(cè)重對(duì)表層的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解釋和預(yù)測(cè)，按薩繆爾森的規(guī)定，西經(jīng)首要任務(wù)是對(duì)生產(chǎn)、失業(yè)、價(jià)格和類似的現(xiàn)象加以描述、分析、解釋。 馬經(jīng)從商品入手，以嚴(yán)格的邏輯得出其理論大廈的基石勞動(dòng)價(jià)值論，并依商品貨幣資本的邏輯分析了資本的產(chǎn)生；隨后，把目光從生產(chǎn)轉(zhuǎn)向流通，剖析了資本的周轉(zhuǎn)、

3、循環(huán)和流通過程中本質(zhì)和規(guī)律；最后，馬克思從整個(gè)資本主義生產(chǎn)的高度轉(zhuǎn)向分配領(lǐng)域，提出了剩余價(jià)值理論和資本剝削的本質(zhì)，并說“資本自從來到世界，從頭到腳都流著血和骯臟的東西”。在馬經(jīng)那里，以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾為主線，由價(jià)值、使用價(jià)值、勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值、剩余價(jià)值論等構(gòu)成了其基本分析框架。在西經(jīng)體系中，以供求的現(xiàn)實(shí)矛盾為出發(fā)點(diǎn)和主線，供求理論為核心，“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)為前提，來展開分析。依次提出彈性理論、消費(fèi)者行為理論、企業(yè)行為理論、市場(chǎng)理論、分配理論等等，構(gòu)成了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。大危機(jī)和國(guó)家壟斷資本的現(xiàn)實(shí)要求，催生了從總體上分析宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的必要，這就是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系，也是以總供求理論為核心展開的。

4、在以供求理論為核心的西經(jīng)那里，由供給、需求、效用、成本、收益、邊際、均衡等概念構(gòu)成了不同的分析框架。 思維抽象的方法 分析經(jīng)濟(jì)形式,既不能用顯微鏡,也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來代替。向上重商主義 重商主義(Mercantilism)是西歐封建制度向資本主義制度過渡時(shí)期（資本原始積累時(shí)期，1518世紀(jì)）普遍推崇的一種經(jīng)濟(jì)思想。重商主義又分為早期的重商主義和晚期的重商主義兩種。二、運(yùn)用馬克思主義基本方法對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)主要派別的理論分析重商主義或貨幣主義1、基本原理：流通是一切財(cái)富的源泉。2、發(fā)展及擴(kuò)張?jiān)缙谥厣讨髁x（15-16世紀(jì)），在對(duì)外貿(mào)易上強(qiáng)調(diào)少買，嚴(yán)禁貨幣輸出國(guó)外，力求用行政手段控制貨幣

5、運(yùn)動(dòng)，以貯藏盡量多的貨幣，因而又被稱為貨幣差額論。 晚期重商主義盛行于17世紀(jì)上半期，強(qiáng)調(diào)多賣，主張?jiān)试S貨幣輸出國(guó)外，認(rèn)為只要購買外國(guó)商品的貨幣總額少于出售本國(guó)商品所得的貨幣總額就可以獲更多的貨幣。晚期重商主義為保證對(duì)外貿(mào)易中的出超，采取保護(hù)關(guān)稅的政策。由于晚期重商主義力圖控制或調(diào)節(jié)商品的運(yùn)動(dòng)并發(fā)展工場(chǎng)手工業(yè)，又被稱為貿(mào)易差額論。重商主義或貨幣主義3、重商主義盛行的條件：廣泛的市場(chǎng)和發(fā)達(dá)的流通。中國(guó)全民經(jīng)商的時(shí)代：經(jīng)商就能掙錢就是重商主義的意識(shí)形態(tài)。重商主義或貨幣主義 重商主義作為一種理論形態(tài)，意味著在經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)方面發(fā)生了巨大的變化，這個(gè)變化是：抽象財(cái)富或者一般財(cái)富在世界歷史上占據(jù)主導(dǎo)地位。

6、 從傳家寶到存折從貴族城堡到貨幣工會(huì)給老師發(fā)福利：從一箱蘋果到五十元錢。費(fèi)爾巴哈講，蘋果是感性的，抽象財(cái)富是一般財(cái)富，是符號(hào)，可以換成你所需要的任何一種使用價(jià)值。 重商主義或貨幣主義4、如何認(rèn)識(shí)重商主義：恩格斯：在理論上是錯(cuò)的，但是在歷史上可以是非常正確的。重商主義代表了現(xiàn)代生產(chǎn)發(fā)展的前提條件集中貨幣財(cái)產(chǎn)和使具體財(cái)富變成一般財(cái)富，因此他要求發(fā)達(dá)的流通和廣泛的市場(chǎng)，重商主義代表了這樣一種意識(shí)形態(tài)，是這種世界歷史性變化的理論表現(xiàn)。 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 代表人物古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 代表人物大衛(wèi)李嘉圖布阿吉爾貝爾 魁奈 杜爾哥西斯蒙第古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)威廉配弟亞當(dāng)斯密古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 基本思想：（1）自由放任、反對(duì)

7、國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，消除一切阻礙資本主義發(fā)展的封建殘余。第一次把經(jīng)濟(jì)理論的研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)向生產(chǎn)領(lǐng)域，并對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系作了初步的分析。（2）奠定了勞動(dòng)價(jià)值論的基礎(chǔ)，考察了利潤(rùn)、利息、地租等剩余價(jià)值的具體形態(tài)，并由此揭示了資本主義社會(huì)的階級(jí)對(duì)立的關(guān)系。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 1、威廉配第“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”生平：1623-1687英國(guó)漢普郡小毛紡織作坊主家庭1644-1645 荷蘭萊頓大學(xué)學(xué)醫(yī)巴黎參加穆爾賽尼學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)活動(dòng)英國(guó)參加倫敦哲學(xué)學(xué)會(huì)活動(dòng)1649年獲得牛津大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位 兩次擔(dān)任愛爾蘭土地分配總監(jiān)（27萬畝土地）研究方法“我進(jìn)行這種工作使用的方法，在目前還不是常見的。因?yàn)槲也徊捎帽容^級(jí)或最高級(jí)的詞語

8、進(jìn)行思辨式的議論，相反的采用了這樣的方法，即用數(shù)字、重量和尺度來表達(dá)自己想說的問題，只進(jìn)行訴諸于人們的感覺的議論，借以考察在自然中有可見的根據(jù)的原因。至于那些以個(gè)人的容易變動(dòng)的思想、意見、胃口和情緒為依據(jù)的原因，則留待別人去研究?！弊匀粌r(jià)格論勞動(dòng)價(jià)值論的萌芽“自然價(jià)格的高低，決定于生產(chǎn)自然必需品所需要人手的多少?！薄巴恋厥秦?cái)富之母，勞動(dòng)是財(cái)富之父”。假如一個(gè)人生產(chǎn)一蒲式耳小麥所用勞動(dòng)時(shí)間和從秘魯銀礦中生產(chǎn)一盎司白銀并運(yùn)到倫敦所需勞動(dòng)時(shí)間相等，后者便是前者的自然價(jià)格。第一次提出勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的觀點(diǎn)，并把工人的勞動(dòng)時(shí)間區(qū)分為必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)兩部分，從而奠定了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 1

9、、威廉配第“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”他代表了一個(gè)轉(zhuǎn)折：在整個(gè)英國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，商業(yè)資本逐漸喪失了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而轉(zhuǎn)向生產(chǎn)和流通的結(jié)合，這個(gè)階段主要是商人直接成為工業(yè)家，工業(yè)家也成為商人，在這種情況下生產(chǎn)和流通結(jié)合了起來，或者說流通成為生產(chǎn)的一個(gè)要素，從而開始了對(duì)重商主義的修正。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 1、威廉配第“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”威廉配第成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的原因第一，他第一次提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)的問題：即市場(chǎng)價(jià)格所環(huán)繞著漲落的平均價(jià)格是由什么來決定的. 第二，主要是借助于自然的科學(xué)方法，為經(jīng)濟(jì)學(xué)加上了數(shù)學(xué)的形態(tài)，從他開始數(shù)學(xué)被運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 2、重農(nóng)學(xué)派（十八世紀(jì)五十年代-七十年代）“把土地生產(chǎn)物看

10、作各國(guó)收入及財(cái)富的唯一來源或主要來源”的學(xué)說 。斯密古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 2、重農(nóng)學(xué)派代表人物杜爾哥魁奈古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 2、重農(nóng)學(xué)派主要觀點(diǎn)：財(cái)富的源泉在自然中，也就是在土地中。所以農(nóng)業(yè)是物質(zhì)財(cái)富本身的增加或創(chuàng)造，也就是使用價(jià)值的增加，加工工業(yè)中只有價(jià)值的加算，所以工業(yè)是不結(jié)果實(shí)的，更不要說商業(yè)。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 2、重農(nóng)學(xué)派評(píng)價(jià)：一是這種理論區(qū)分了財(cái)富的兩種增長(zhǎng)：一種是財(cái)富的增殖或者增加，另一種是財(cái)富的加算（工業(yè)）。二是完成了一個(gè)重大的轉(zhuǎn)變，財(cái)富增長(zhǎng)的領(lǐng)域不是在流通領(lǐng)域，而是在生產(chǎn)的領(lǐng)域。理論缺陷在于，把有價(jià)值的財(cái)富生產(chǎn)僅僅理解為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這是他的狹隘和局限性。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 2、重農(nóng)學(xué)派評(píng)價(jià)：從流

11、通領(lǐng)域到生產(chǎn)領(lǐng)域，并不僅僅是理論領(lǐng)域的變化，這里理論上前進(jìn)的東西糾正理論上錯(cuò)誤的東西，是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)本身發(fā)生了變化，現(xiàn)實(shí)的變化在于，商業(yè)資本的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被移到了產(chǎn)業(yè)資本上去，原先在英國(guó)或者歐洲占據(jù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的時(shí)商業(yè)資本，逐漸的由商業(yè)資本的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)轉(zhuǎn)移到了生產(chǎn)領(lǐng)域，由重農(nóng)主義所開辟的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家實(shí)際上都是產(chǎn)業(yè)資本的理論代表，他是為產(chǎn)業(yè)資本說話，在此基礎(chǔ)上，他們確立了所謂勞動(dòng)價(jià)值論。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 3、亞當(dāng)斯密 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之父”分工和自由市場(chǎng)是國(guó)民財(cái)富的兩大成因。“看不見的手”“我們每天所需的食物和飲料，不是出自屠戶、釀酒師或面包師的恩惠，而是出于他們自利的打算?！眹?guó)家的“守夜人”作用古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 3、亞當(dāng)斯

12、密 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之父”蒙德維爾在蜜蜂的寓言提出 “個(gè)人劣行即社會(huì)公共利益?！薄吧莩奘钩砂偃f人有事可干，而令人可惡的高傲也會(huì)如此。虛榮心和妒忌心使人勤勞，而其結(jié)果卻是在吃、穿、用上的反復(fù)無常。這是一個(gè)奇怪而可笑的罪惡，它是貿(mào)易的最主要的動(dòng)力。”古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 3、亞當(dāng)斯密 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之父” 評(píng)價(jià)（1）他以比較嚴(yán)格的形式描述了勞動(dòng)價(jià)值論：任何物品的真正價(jià)格（價(jià)值）等于獲得該物品的勞動(dòng)和努力，一般來說，物品的真正價(jià)格體現(xiàn)在生產(chǎn)物品的勞動(dòng)時(shí)間方面。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 3、亞當(dāng)斯密 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之父” 評(píng)價(jià)（2）他反對(duì)重商主義，對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行了全面的研究，而他的研究為后來的整個(gè)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，他研究

13、的主要領(lǐng)域就是三個(gè)基本階級(jí)的收入：工資、利潤(rùn)和地租，三個(gè)階級(jí)的基本收入，確定了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要領(lǐng)域和方面，基本規(guī)范了國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要領(lǐng)域。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 3、亞當(dāng)斯密 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之父” 評(píng)價(jià)（3）研究資本的構(gòu)成，他不是把資本看成單純的東西，而開始分析資本的構(gòu)成，當(dāng)時(shí)就區(qū)分了流動(dòng)資本和固定資本。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 3、亞當(dāng)斯密 “市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之父” 評(píng)價(jià)（4）斯密理論的缺陷 第一，他的理論中存在前后不一致的矛盾。學(xué)說中有各種不同的價(jià)值論、利潤(rùn)論。 第二，他在理論上采取放任主義和自由主義。 “沒有政策的政策是最好的政策”。從勞動(dòng)的視角對(duì)價(jià)值問題作出回答。斯密：四種價(jià)值理論（1）價(jià)值決定于生產(chǎn)商品所

14、必要的勞動(dòng)“在資本積累和土地私有尚未發(fā)生以前的初期野蠻社會(huì)，獲取各種物品所需要的勞動(dòng)量之間的比例，似乎是各種物品相互交換的惟一標(biāo)準(zhǔn)?！?如：一只海貍=2只野鹿（2）價(jià)值決定于商品能夠買到或支配的勞動(dòng)量。 “任何一種商品，對(duì)于占有這種商品而不打算自己使用或消費(fèi)，卻打算用它交換其他商品的人來說，它的價(jià)值等于這個(gè)商品能夠買到或支配的勞動(dòng)量。 ”（3）價(jià)值決定于收入 收入包括工資/利潤(rùn)/地租斯密的教條：收入決定價(jià)值，忽略掉了不變資本。（4）勞動(dòng)耗費(fèi)說成是等量的安寧、自由和幸福的犧牲的觀點(diǎn) ,即價(jià)值是由勞動(dòng)者的主觀感覺所決定。亞斯密的犧牲觀點(diǎn)，雖然正確地表達(dá)了雇傭工人對(duì)他自己的活動(dòng)的主觀關(guān)系，但畢竟不能

15、得出他所想得出的結(jié)論，即勞動(dòng)時(shí)間決定價(jià)值也許對(duì)工人來說，一小時(shí)勞動(dòng)始終等于同樣大的犧牲。但商品的價(jià)值決不會(huì)由工人的感覺來決定，他一小時(shí)勞動(dòng)的價(jià)值也不會(huì)由他的感覺來決定。馬克思 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 4、李嘉圖代表作：政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和賦稅原理李嘉圖運(yùn)用他的邏輯使斯密的學(xué)說徹底一貫化和系統(tǒng)化。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 4、李嘉圖政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是闡明和研究財(cái)富在社會(huì)各階級(jí)間分配的規(guī)律。全部?jī)r(jià)值都是由勞動(dòng)生產(chǎn)的，它在三個(gè)階級(jí)（勞動(dòng)者、資本所有者、土地所有者）之間進(jìn)行分配。工資由工人必要生活資料的價(jià)值決定；利潤(rùn)是工資以上的余額；地租是工資和利潤(rùn)以上的余額。由此闡明了工資和利潤(rùn)的對(duì)立，工資、利潤(rùn)和地租的對(duì)立，觸及到了資

16、本主義社會(huì)階級(jí)對(duì)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 4、李嘉圖李嘉圖體系的兩個(gè)矛盾：（1） 價(jià)值規(guī)律和利潤(rùn)存在的矛盾。 將勞動(dòng)和勞動(dòng)力混同。（2）價(jià)值規(guī)律和等量資本得到等量利潤(rùn)的規(guī)律的矛盾。 將價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)值混同。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué) 5、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展怎樣反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)變化？ 古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理、出發(fā)點(diǎn)、立腳點(diǎn)就是勞動(dòng)價(jià)值論，勞動(dòng)價(jià)值論代表了什么？叫做財(cái)富的主體本質(zhì)被發(fā)現(xiàn)了。舉例：貴族給子女留下特殊財(cái)富；商業(yè)資本家留下一般財(cái)富（貨幣）；財(cái)富的主體本質(zhì)是把財(cái)富消費(fèi)到對(duì)子女的培養(yǎng)和教育上。三、商品、貨幣與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)向上1.商品用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品勞動(dòng)產(chǎn)品在私人所有制下的一種存在形式物質(zhì)規(guī)定=使用價(jià)值本質(zhì)規(guī)定=

17、交換價(jià)值馬克思：“商品首先是一個(gè)外界的對(duì)象，一個(gè)靠自己的屬性來滿足人的需要的物” “物的有用性使物成為使用價(jià)值” “使用價(jià)值同時(shí)又是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者” 資V1P47、48 交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例。商品的二因素：價(jià)值（交換價(jià)值）價(jià) 值共同的質(zhì)勞動(dòng)產(chǎn)品凝結(jié)著勞動(dòng)交 換商品的二因素：價(jià)值（交換價(jià)值）商品二因素使用價(jià)值價(jià)值交換價(jià)值使用價(jià)值商品的二因素：價(jià)值 凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)，就是商品的價(jià)值。商品的二因素一種物品要成為商品，使用價(jià)值和價(jià)值二者缺一不可。商品的使用價(jià)值和價(jià)值二者不可兼得。只有通過交換，商品的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾才能得到解決。生產(chǎn)商品的勞動(dòng)

18、二重性具體勞動(dòng)抽象勞動(dòng)具體勞動(dòng)勞動(dòng)二重性商品二因素使用價(jià)值價(jià) 值勞動(dòng)二重性抽象勞動(dòng)具體勞動(dòng)2.貨幣在此弄清楚“貨幣”，為后面的經(jīng)濟(jì)危機(jī)分析作基礎(chǔ)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義：“工具論”“血液論”馬克思：以“金銀” 為物質(zhì)載體的“一般等價(jià)物”什么是商品的價(jià)值形式？商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素，因此，商品也具有兩種形式：（1）商品使用價(jià)值的表現(xiàn)自然形式，如形狀、性質(zhì)、用途等。 （2）商品價(jià)值的表現(xiàn)價(jià)值形式價(jià)值形式是價(jià)值借以表現(xiàn)自己存在的形式。商品如何表現(xiàn)自己的價(jià)值？ 商品價(jià)值是生產(chǎn)商品時(shí)所耗費(fèi)的無差別人類勞動(dòng)，商品自己不能表現(xiàn)自己的價(jià)值。商品的價(jià)值只有通過另一個(gè)商品才能相對(duì)表現(xiàn)出來。 商品價(jià)值是一定的社會(huì)關(guān)

19、系的體現(xiàn)，因此，也只有從一個(gè)商品和另一個(gè)商品的交換關(guān)系中表現(xiàn)出來。價(jià)值形式的演變與貨幣的產(chǎn)生 擴(kuò)大的價(jià)值形式 簡(jiǎn)單的價(jià)值形式一般的價(jià)值形式貨幣形式價(jià)值形式演化價(jià)值形式演化第一階段簡(jiǎn)單的價(jià)值形式 1只綿羊=2把斧頭左端：相對(duì)價(jià)值形式：即用其它商品把自己的價(jià)值相對(duì)表現(xiàn)出來的商品，它處于主動(dòng)地位。右端：等價(jià)形式：用自己的使用價(jià)值（或者說）物質(zhì)實(shí)體表現(xiàn)其它商品價(jià)值，它處于被動(dòng)地位。 在簡(jiǎn)單價(jià)值形式中等價(jià)形式上的商品稱為個(gè)別等價(jià)物。價(jià)值形式演化第一階段相對(duì)價(jià)值形式的質(zhì)與量的規(guī)定“要使麻布的價(jià)值表現(xiàn)為人類勞動(dòng)的凝結(jié)，就必須使它表現(xiàn)為一種對(duì)象性，這種對(duì)象性與麻布本身的物體不同，同時(shí)又是麻布與其他商品所共有的

20、” 。相對(duì)價(jià)值形式的質(zhì)：是一般或抽象人類勞動(dòng)，通過“物與物的關(guān)系”而取得的存在形式價(jià)值形式演化的第一階段相對(duì)價(jià)值形式的量： “價(jià)值形式不只是要表現(xiàn)價(jià)值一般，而且要表現(xiàn)一定量的價(jià)值，即價(jià)值量。 因此，在商品A和商品B，如麻布和上衣的價(jià)值關(guān)系中，上衣這種商品不僅作為價(jià)值體一般被看作在質(zhì)上同麻布相等，而且是作為一定的量的價(jià)值體或等價(jià)物，如1件上衣被看作同一定量的麻布，如20碼麻布相等” 簡(jiǎn)單價(jià)值形式是價(jià)值形式發(fā)展的歷史和邏輯起點(diǎn)。 簡(jiǎn)單價(jià)值形式反映的是原始社會(huì)末期不同部落之間出現(xiàn)的偶然的、個(gè)別的交換中的“商品”所有者之間的關(guān)系?！耙磺袃r(jià)值形式的秘密都隱藏在這個(gè)簡(jiǎn)單的價(jià)值形式中。”價(jià)值形式演化第一階段

21、 簡(jiǎn)單價(jià)值形式所反映的兩個(gè)商品間的關(guān)系，使商品內(nèi)部使用價(jià)值與價(jià)值的矛盾表現(xiàn)為兩種商品的外部對(duì)立。 相對(duì)價(jià)值形式上的商品：使用價(jià)值 等價(jià)形式上的商品：價(jià)值 簡(jiǎn)單價(jià)值形式的缺點(diǎn)：價(jià)值作為無差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)這一屬性沒有得到充分的表現(xiàn)。（簡(jiǎn)單、個(gè)別、偶然）價(jià)值形式演化第二階段擴(kuò)大的價(jià)值形式指一種商品的價(jià)值表現(xiàn)在其它一系列商品上。1只綿羊1件上衣10磅茶葉1夸特小麥噸鐵其它價(jià)值形式演化第二階段擴(kuò)大的價(jià)值形式的進(jìn)步： 在擴(kuò)大的價(jià)值形式中，處于相對(duì)價(jià)值形式上的商品（綿羊）的價(jià)值從質(zhì)上和量上表現(xiàn)得更充分。 一種商品的價(jià)值在性質(zhì)上真正表現(xiàn)為與其它任何商品相同 。在數(shù)量上，勞動(dòng)時(shí)間作為價(jià)值量的尺度表現(xiàn)得更加準(zhǔn)

22、確。擴(kuò)大的價(jià)值形式的局限性第一，商品的相對(duì)價(jià)值表現(xiàn)是未完成的，因?yàn)樗谋憩F(xiàn)系列永無止境。 沒有找到表現(xiàn)價(jià)值的合適的材料第二，這條鎖鏈形成一幅由互不關(guān)聯(lián)的而且種類不同的價(jià)值表現(xiàn)拼成的五光十色的鑲嵌畫。 外在材料的多樣性難以體現(xiàn)內(nèi)在的統(tǒng)一性第三，每一個(gè)商品的相對(duì)價(jià)值形式都是一個(gè)不同于任何別的商品的相對(duì)價(jià)值形式的無窮無盡的價(jià)值表現(xiàn)系列。 不同商品的相對(duì)價(jià)值形式不同，其統(tǒng)一性難以體現(xiàn)價(jià)值形式的演變第三階段一般的價(jià)值形式1只綿羊1件上衣10磅茶葉1夸特小麥噸鐵其它商品價(jià)值的表現(xiàn)1是簡(jiǎn)單的，因?yàn)槎际潜憩F(xiàn)在惟一的商品上； 2是統(tǒng)一的，因?yàn)槎际潜憩F(xiàn)在同一的商品上。一般等價(jià)物價(jià)值形式的演變第三階段一般等價(jià)形式的

23、局限：地域性與不確定性在不同地區(qū)，由于社會(huì)、地理環(huán)境、文化、習(xí)慣等因素。通行著不同的一般等價(jià)物。隨著交換地域的擴(kuò)大，要求有更加統(tǒng)一的一般等價(jià)物。價(jià)值形式演化的第四階段貨幣形式：一般等價(jià)物固定地由貴金屬來充當(dāng) 。0.2盎司黃金1件上衣10磅茶葉1夸特小麥噸鐵其它貴金屬固定充當(dāng)一般等價(jià)物的原因： 價(jià)值是無差別的人類勞動(dòng)貴金屬質(zhì)地均勻； 價(jià)值量可以是任何數(shù)量貴金屬便于分割； 價(jià)值必須在交換中實(shí)現(xiàn)貴金屬攜帶方便； 價(jià)值可以保存 貴金屬不易發(fā)生損壞貨幣：金銀的物理-自然屬性與價(jià)值的經(jīng)濟(jì)-社會(huì)屬性的“契合”價(jià)值形式演化的第四階段 貨幣的本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，是商品交換關(guān)系發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物

24、。 “價(jià)值的貨幣形態(tài)是價(jià)值的獨(dú)立的可以捉摸的表現(xiàn)形式?！?（資本論第二卷，第67頁）價(jià)值形式演化的第四階段貨幣產(chǎn)生后的社會(huì)影響： 貨幣的產(chǎn)生使價(jià)值有了獨(dú)立的表現(xiàn)形式。貨幣形式成為商品經(jīng)濟(jì)中社會(huì)財(cái)富的代表。 商品界分裂為商品與貨幣兩大部分，一切商品都只是作為使用價(jià)值存在，只有貨幣作為價(jià)值存在。商品要真正成為價(jià)值，就必須轉(zhuǎn)化為貨幣。商品內(nèi)部使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾轉(zhuǎn)化為商品與貨幣的外部對(duì)立。討論泡沫經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)中虛假價(jià)值的大量增加，同時(shí)（無價(jià)值的）貨幣量相應(yīng)地增加支撐著這些虛假價(jià)值的流通。泡沫經(jīng)濟(jì)使經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)繁榮景象，一定程度上也可以帶動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)的一定增長(zhǎng)。但是，由于貨幣所支撐的是虛假價(jià)值，所以一當(dāng)虛假價(jià)值

25、消失，經(jīng)濟(jì)會(huì)迅速衰退。所謂虛擬資本，是指以有價(jià)證券的形式存在，并能給持有者帶來一定收入的資本，如企業(yè)股票或國(guó)家發(fā)行的債券等。 當(dāng)我們將虛擬資產(chǎn)交易所需要的貨幣也加以考慮時(shí)，在無價(jià)值基礎(chǔ)的貨幣流通的條件下，貨幣流通公式就變?yōu)椋?Pr Qr PS X QS M= + V1 V2 實(shí)物經(jīng)濟(jì) 虛擬經(jīng)濟(jì) (1)如果證券等虛擬資產(chǎn)價(jià)格迅速上漲，同時(shí)貨幣供給量也隨之增加，那么，一旦泡沫破裂，流通中的大量貨幣就會(huì)超過商品流通所需要的貨幣量，有可能誘發(fā)通貨膨脹。(2)上述公式也可以反映另一種情況，即當(dāng)證券等虛擬資產(chǎn)價(jià)格迅速上漲時(shí)，貨幣量沒有相應(yīng)的增加，這時(shí)有可能吸引用于商品流通的貨幣進(jìn)入證券投機(jī)，從而使商品流通

26、的貨幣量不足，從而阻礙商品流通、妨礙社會(huì)再生產(chǎn)的進(jìn)行。這時(shí)，盡管表面上股市繁榮，但實(shí)際經(jīng)濟(jì)并沒有真正的繁榮。 資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會(huì)的財(cái)富，表現(xiàn)為“龐大的商品堆積”，單個(gè)商品表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式。因此，我們的研究就從分析商品開始。 馬克思1、商品是資本主義經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞，甚至人和人之間的一切聯(lián)系，也采取了商品的形式 。2、商品所包含的矛盾是資本主義一切矛盾的胚芽3、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)與核心是勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值理論，它們都是建立在商品分析的基礎(chǔ)之上的。 三、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的意義（一）馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的意義（二）形形色色的價(jià)值論評(píng)價(jià)（三）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng)價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)向上（

27、一）勞動(dòng)價(jià)值論的意義1.價(jià)值與價(jià)格價(jià)值：人類勞動(dòng)的一種社會(huì)形式價(jià)格：商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式馬克思：“交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例” 資V1P491件上衣=20碼麻布1.價(jià)值與價(jià)格馬克思：“第一，同一種商品的各種有效的交換價(jià)值表示一個(gè)等同的東西。 第二，交換價(jià)值只能是可以與它相區(qū)別的某種內(nèi)容的表現(xiàn)形式” 同上量的“可比性”背后質(zhì)的“同一性”馬克思：“這種共同東西不可能是商品的幾何的、物理的、化學(xué)的或其他的自然屬性” P50 “這些物，作為它們共有的這個(gè)社會(huì)實(shí)體的結(jié)晶，就是價(jià)值商品價(jià)值”，“作為價(jià)值，一切商品都只是一定量的凝固的勞動(dòng)時(shí)間” P51、532.價(jià)

28、值規(guī)律 小孩子都知道的事馬克思：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡，這是每一個(gè)小孩都知道的。 人人都同樣知道，要想得到和各種不同的需要量相適應(yīng)的產(chǎn)品量，就要付出各種不同的和一定數(shù)量的社會(huì)總勞動(dòng)量。 這種按一定比例分配社會(huì)勞動(dòng)的必要性，絕不可能被社會(huì)生產(chǎn)的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現(xiàn)形式 而在社會(huì)勞動(dòng)的聯(lián)系體現(xiàn)為個(gè)人勞動(dòng)產(chǎn)品的私人交換的社會(huì)制度下，這種勞動(dòng)按比例分配所借以實(shí)現(xiàn)的形式，正是這些產(chǎn)品的交換價(jià)值” 書信P2813.價(jià)格規(guī)律統(tǒng)計(jì)規(guī)律，定量研究“看不見的手”4.價(jià)值決定價(jià)格規(guī)律一種“趨勢(shì)”，一個(gè)“平均數(shù)”其一,總體，總量其二,長(zhǎng)期 生產(chǎn)價(jià)格=成本價(jià)

29、格+平均利潤(rùn) 壟斷價(jià)格=成本價(jià)格+壟斷利潤(rùn)壟斷高價(jià)是指壟斷組織銷售商品時(shí)規(guī)定的大大超過商品價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)格的壟斷價(jià)格。壟斷高價(jià)是指壟斷組織銷售商品時(shí)規(guī)定的大大超過商品價(jià)值和生產(chǎn)價(jià)格的壟斷價(jià)格。5.勞動(dòng)價(jià)值論的意義價(jià)值是“一切經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)” 選集V1P109物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)（者）是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)歷史的發(fā)源地不是在天上的云霧中 ,而是在 塵世的粗糙的物質(zhì)生產(chǎn)中。加尼耳在批評(píng)斯密時(shí)曾說過一句話：“它愈多，社會(huì)的收入就愈少”馬克思：“雇傭工人是社會(huì)立足的基礎(chǔ)，但他們本身竟不包括在社會(huì)之中?！?全集V26P232生產(chǎn)費(fèi)用論（三要素論、三位一體公式）斯密、薩伊認(rèn)為商品價(jià)值決定于它的生產(chǎn)費(fèi)用（工資、利潤(rùn)、

30、地租）把收入說成是價(jià)值的源泉，即勞動(dòng)創(chuàng)造工資，資本創(chuàng)造利潤(rùn)、土地創(chuàng)造地租。 評(píng)： 混淆生產(chǎn)（價(jià)值創(chuàng)造）和分配（價(jià)值分配） 陷入由價(jià)值決定價(jià)值的循環(huán)論證 否認(rèn)剝削，為資本主義辯護(hù)。(二)對(duì)形形色色的價(jià)值論的評(píng)析(二)對(duì)形形色色的價(jià)值論的評(píng)析效用價(jià)值論N.巴、F.加利亞尼、薩伊商品價(jià)值由它的效用（使用價(jià)值）決定。 “物品的效用是價(jià)值的基礎(chǔ)，而他們的價(jià)值則構(gòu)成了財(cái)富”。薩伊評(píng)： 把使用價(jià)值和價(jià)值混淆， 不能回答空氣、陽光有使用價(jià)值而無價(jià)值。(二)對(duì)形形色色的價(jià)值論的評(píng)析供求決定價(jià)值論墨子、馬爾薩斯、薩伊墨子經(jīng)說下指出：“賈也，宜不宜，在欲不欲?！?馬爾薩斯：“商品價(jià)值，在其被估計(jì)的地方，就是它的市場(chǎng)

31、價(jià)格而不是自然價(jià)格?！?商品沒有內(nèi)在價(jià)值，其價(jià)值由商品市場(chǎng)供求決定，供大于求，價(jià)值下降，反之。 評(píng)：否認(rèn)價(jià)值形成的基礎(chǔ)，沒有研究供求一致是的價(jià)值，供求影響價(jià)格。(二)對(duì)形形色色的價(jià)值論的評(píng)析邊際效用論門格爾、維塞爾、龐巴維克物品有無價(jià)值決定于它的有用性和稀缺性，價(jià)值量的大小取決于邊際效用（最后單位的效用），即邊際效用是衡量商品價(jià)值的尺度。評(píng)：主觀價(jià)值論，無法計(jì)算價(jià)值，不同人、不同時(shí)期邊際效用不同。 可取之處：考慮了心理因素，邊際分析方法可取(二)對(duì)形形色色的價(jià)值論的評(píng)析均衡價(jià)值論馬歇爾 價(jià)值決定于供求價(jià)格相交點(diǎn)，即用均衡價(jià)格代替價(jià)值。評(píng)： 供給價(jià)格決定于生產(chǎn)費(fèi)用，需求價(jià)格決定于邊際效用。 把市

32、場(chǎng)價(jià)格與價(jià)值混為一談，是一種折中和綜合。(二)對(duì)形形色色的價(jià)值論的評(píng)析“創(chuàng)新”價(jià)值論熊彼特 即自動(dòng)在化價(jià)值論，認(rèn)為隨著生產(chǎn)力發(fā)展，生產(chǎn)過程非人化和自動(dòng)化了。勞動(dòng)者不是價(jià)值的主要?jiǎng)?chuàng)造者，自動(dòng)化成為價(jià)值的決定者。評(píng)：機(jī)器或生產(chǎn)資料創(chuàng)造價(jià)值的翻版，自動(dòng)化條件下是復(fù)雜勞動(dòng)，勞動(dòng)生產(chǎn)率高。(二)對(duì)形形色色的價(jià)值論的評(píng)析知識(shí)價(jià)值論、信息價(jià)值論托夫勒、 耐斯比特 認(rèn)為馬克思勞動(dòng)價(jià)值論過時(shí)，在科技急劇發(fā)展的今天，是知識(shí)、信息創(chuàng)造價(jià)值而不是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。評(píng)： 把知識(shí)與勞動(dòng)相對(duì)立，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)、信息在價(jià)值形成中的作用，抹煞了生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的實(shí)質(zhì)，宣稱知識(shí)、信息自行創(chuàng)造價(jià)值。 知識(shí)是人類勞動(dòng)的結(jié)晶或勞動(dòng)成果，不是

33、人類勞動(dòng)本身，它自身不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，是知識(shí)的運(yùn)用過程或掌握了更多知識(shí)的人類勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值。（三）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng) 價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)1、歷史條件的變化從工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)工業(yè)經(jīng)濟(jì)是以機(jī)器體系為特征的，人類生產(chǎn)力由手工業(yè)上升為機(jī)器生產(chǎn)力，以此為軸心，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由農(nóng)業(yè)為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨I(yè)為主體，能源主體不是簡(jiǎn)單的自然力，而是經(jīng)過再開發(fā)的二次能源。知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為核心的，建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、存儲(chǔ)、使用和消費(fèi)之上的經(jīng)濟(jì)。（世界經(jīng)濟(jì)合作及發(fā)展組織 ）（二）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng) 價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)1、歷史條件的變化從工業(yè)經(jīng)濟(jì)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)形式工業(yè)經(jīng)濟(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)動(dòng)力蒸汽機(jī)技術(shù)和電氣技術(shù)電子

34、和信息革命產(chǎn)業(yè)內(nèi)容制造業(yè)制造業(yè)和服務(wù)業(yè)一體化勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)直接從事生產(chǎn)的工人占勞動(dòng)力的80從事生產(chǎn)和傳播的勞動(dòng)者占80馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的繼承與發(fā)展第131132。（二）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng) 價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)1、歷史條件的變化從無產(chǎn)階級(jí)革命到社會(huì)主義建設(shè)無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)，勞動(dòng)價(jià)值論揭示勞動(dòng)者的真實(shí)地位，為無產(chǎn)階級(jí)革命提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾變化，勞動(dòng)價(jià)值論的使命發(fā)生一定的變化，一方面它要為無產(chǎn)階級(jí)推翻資本主義制度提供理論指南，另外，為社會(huì)主義建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)。（二）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng) 價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)2、新的歷史條件提出新問題社會(huì)產(chǎn)品中的活勞

35、動(dòng)量不斷減少，物化勞動(dòng)含量日益增加。第三產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。西方發(fā)達(dá)國(guó)家第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重的60以上。中國(guó)的占30。生產(chǎn)要素的內(nèi)容發(fā)生了變化。其內(nèi)容突破勞動(dòng)資料、勞動(dòng)和勞動(dòng)對(duì)象三要素。知識(shí)、科技、信息等逐漸稱為獨(dú)立的生產(chǎn)要素。（二）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng) 價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)2、新的歷史條件提出新問題勞動(dòng)者的結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。科技人員的勞動(dòng)越來越重要。工人階級(jí)的文化教育程度和知識(shí)水平大為提高，出現(xiàn)了勞動(dòng)者的白領(lǐng)化、知識(shí)化、腦力化、技能化趨向。企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)管理勞動(dòng)在社會(huì)化生產(chǎn)中重要性日益提高。（二）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng) 價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)3、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論面臨的新問題深化認(rèn)識(shí)科技、知識(shí)、信息等新的

36、生產(chǎn)要素在財(cái)富和價(jià)值創(chuàng)造中的作用。 堅(jiān)持活勞動(dòng)是價(jià)值的惟一源泉的基本觀點(diǎn)。 科技、知識(shí)、信息等非勞動(dòng)生產(chǎn)要素雖然在提高生產(chǎn)效率、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、增加使用價(jià)值生產(chǎn)方面發(fā)揮很重要的作用，但它們?nèi)匀皇俏锘瘎趧?dòng)，只能轉(zhuǎn)移價(jià)值、而不能創(chuàng)造價(jià)值。圖示1：生產(chǎn)力 生產(chǎn)力 生產(chǎn) 勞動(dòng)者 構(gòu)成要素（內(nèi)） 勞動(dòng)工具勞動(dòng)對(duì)象 生產(chǎn)資料 科學(xué) 影響要素（外） 教育由于企業(yè)的勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，生產(chǎn)同樣一件產(chǎn)品所花費(fèi)的時(shí)間就越短，成本就越低，因此企業(yè)要賺錢，就必須使自己的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率高于社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而使自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。 因此，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率可以從生產(chǎn)條件、熟練程度、勞動(dòng)強(qiáng)度等方面考慮：提高勞

37、動(dòng)者的熟練程度；加強(qiáng)生產(chǎn)過程的社會(huì)組織的管理；提高科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展程度；提高生產(chǎn)資料特別是生產(chǎn)工具的規(guī)模和效能；改善并充分利用自然條件。（二）歷史條件的變化與馬克思勞動(dòng) 價(jià)值論遇到的挑戰(zhàn)3、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論面臨的新問題深化對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配關(guān)系的認(rèn)識(shí)。 價(jià)值創(chuàng)造屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問題，價(jià)值分配是分配領(lǐng)域的問題。價(jià)值創(chuàng)造是價(jià)值分配的前提和基礎(chǔ)，但價(jià)值分配又不僅僅取決于價(jià)值創(chuàng)造。 生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定價(jià)值分配。向上 北大方正又叫北京大學(xué)新技術(shù)公司，成立于1986年。當(dāng)時(shí)，北大從教學(xué)科研經(jīng)費(fèi)中擠出40萬元作為發(fā)展基金，兩間辦公室，開始創(chuàng)業(yè)。憑借著強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力和良好的服務(wù)，方正很快進(jìn)入良性循環(huán)發(fā)展

38、階段，并組建成為企業(yè)集團(tuán)，今年，他們可望創(chuàng)產(chǎn)值8億元。到目前為止，北大方正已向?qū)W校上繳了2500萬元，是當(dāng)時(shí)投資的625倍，他們上繳投入開發(fā)的費(fèi)用，等于國(guó)家10個(gè)實(shí)驗(yàn)室的總投資 方正集團(tuán)正在進(jìn)行股份制改造，也遇到了不少股份制改造企業(yè)所遇到的難題，即國(guó)家股的問題。是投入的資本創(chuàng)造價(jià)值，還是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值？有人提出，方正是學(xué)校投資40萬起步的，不管現(xiàn)在是4個(gè)億，還是8個(gè)億，都是原先的40萬投資創(chuàng)造的。方正總裁在同記者談到這一問題時(shí)說：“如果說資本創(chuàng)造價(jià)值，那方正近千名職工都干什么啦，我們就不創(chuàng)造價(jià)值嗎？正確的態(tài)度應(yīng)該是，資本和勞動(dòng)同時(shí)創(chuàng)造價(jià)值。這么簡(jiǎn)單的問題，為什么就一直扯不清？” 勞動(dòng)價(jià)值論是說勞

39、動(dòng)創(chuàng)造商品的價(jià)值，這與商品價(jià)值的分配或企業(yè)資產(chǎn)的界定和歸屬是兩回事。 北大方正的新資產(chǎn)價(jià)值肯定是該企業(yè)的勞動(dòng)者（含管理者）創(chuàng)造的，這毫無疑問?？墒?，依照按生產(chǎn)要素所有權(quán)分配的原則，作為國(guó)家所有制的北京大學(xué)出資，理應(yīng)獲得應(yīng)有的股份。因而在重新界定企業(yè)資產(chǎn)的過程中是一個(gè)兼顧國(guó)家、企業(yè)與個(gè)人利益的問題，與價(jià)值創(chuàng)造沒有直接的聯(lián)系。 而以“資本和勞動(dòng)同時(shí)創(chuàng)造價(jià)值”為理由，試圖將企業(yè)絕大部分新資產(chǎn)都界定給個(gè)人，在理論上同樣說不通的。案例分析四、資本、資本家與資本邏輯向上（一）資本的本質(zhì)規(guī)定三種生產(chǎn)模型比較100元 + 10元 = 110元甲乙勞動(dòng)類型類型一10小時(shí)個(gè)體勞動(dòng)10元類型二5小時(shí)5小時(shí)合伙勞動(dòng)5

40、元5元類型三5小時(shí)5小時(shí)雇傭勞動(dòng)5元5元資本的本質(zhì)規(guī)定第一，資本是一種能夠增殖的價(jià)值。資本不同于貨幣。但股息、債息、利息是否意味著全民資本家的產(chǎn)生？第二，資本的一種生產(chǎn)關(guān)系，體現(xiàn)了資本對(duì)雇傭勞動(dòng)者剩余勞動(dòng)的支配關(guān)系。從流通過程來看，“無論怎樣顛來倒去，結(jié)果都是一樣。如果是等價(jià)物交換，不產(chǎn)生剩余價(jià)值；如果是非等價(jià)物交換，也不產(chǎn)生剩余價(jià)值” 資V1P190 “資本主義時(shí)代的特點(diǎn)是，對(duì)工人本身來說，勞動(dòng)力是歸他所有的一種商品的形式，因而他的勞動(dòng)具有雇傭勞動(dòng)的形式” 資V1P198勞動(dòng)力成為商品的基本條件案例：皮爾的故事曾經(jīng)有一位英國(guó)的資本家皮爾先生，把價(jià)值5萬英鎊的生活資料和生產(chǎn)資料從英國(guó)帶到澳大利

41、亞的斯旺河一帶。并同時(shí)帶去了3萬名男工、女工和童工，企圖在那里賺取剩余價(jià)值?？墒?，英國(guó)工人一到澳大利亞，都紛紛離開了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)澳大利亞還不存在資本主義生產(chǎn)關(guān)系，而且物產(chǎn)豐富、極易謀生。結(jié)果皮爾先生竟連一個(gè)替他鋪床或到河邊打水的仆人也沒有了。馬克思幽默地說：“不幸的皮爾先生，它什么都預(yù)見到了，就是忘了把英國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系輸出到斯旺河去！”勞動(dòng)力成為商品的基本條件勞動(dòng)力是指人的勞動(dòng)能力，是人的體力和腦力的總和。兩個(gè)基本條件：第一，勞動(dòng)者具有人身自由，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來支配；第二，勞動(dòng)者喪失一切生產(chǎn)資料和基本生活來源，除了自身的勞動(dòng)力以外一無所有，只有靠出賣勞動(dòng)力為生。 勞動(dòng)力商品的價(jià)值

42、勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)與貨幣轉(zhuǎn)化為資本由生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力這種特殊商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。包括：維持勞動(dòng)者自身生存所必需的生活資料的價(jià)值，用以再生產(chǎn)他的勞動(dòng)力；勞動(dòng)者繁殖后代所必要的生活資料的價(jià)值，用以延續(xù)勞動(dòng)力的供給；勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用,用以培訓(xùn)適合資本主義再生產(chǎn)需要的勞動(dòng)力。勞動(dòng)力商品的價(jià)值勞動(dòng)力的價(jià)值決定還包含著一個(gè)歷史的和道德的因素。勞動(dòng)者必要的生活資料，不僅僅指人的生理上的最低需要，而是指在一定社會(huì)歷史條件下維持勞動(dòng)者正常生活上的需要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，必要生活資料的種類和數(shù)量也會(huì)增加，質(zhì)量和結(jié)構(gòu)會(huì)發(fā)生變化。但是，在一定國(guó)家的一定時(shí)期，必要生活資料是一個(gè)可以

43、確定的量，它是決定勞動(dòng)力價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)與貨幣轉(zhuǎn)化為資本勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值勞動(dòng)力的使用價(jià)值，是指勞動(dòng)力的使用，即勞動(dòng)。勞動(dòng)力商品的使用價(jià)值的特殊性在于它是價(jià)值的源泉，并且是大于自身價(jià)值的價(jià)值的源泉。勞動(dòng)不僅能夠創(chuàng)造出新價(jià)值，而且能夠創(chuàng)造出比勞動(dòng)力自身價(jià)值更大的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值的差額就是剩余價(jià)值。此時(shí)貨幣就變成了資本。勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)與貨幣轉(zhuǎn)化為資本雇傭工人的勞動(dòng)分為兩部分，即： （1）用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的必要?jiǎng)趧?dòng)； （2）無償?shù)貫橘Y本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的剩余勞動(dòng)；勞動(dòng)力商品在消費(fèi)過程中能夠創(chuàng)造出新的剩余價(jià)值，這個(gè)新的價(jià)值比勞動(dòng)力本身的價(jià)值更大，意味著價(jià)值增殖。增殖就是意味著不停頓地生

44、產(chǎn)超出自身的價(jià)值以上的價(jià)值。社會(huì)主義公有制條件下，勞動(dòng)力具有雙重身份：1、勞動(dòng)者作為公有生產(chǎn)資料的共同所有者，是公有企業(yè)和社會(huì)的主人，并通過社會(huì)保障和公用事業(yè)的受益來體現(xiàn)；2、由于公有資產(chǎn)不能量化到個(gè)人，勞動(dòng)者只能通過勞動(dòng)合同的形式與企業(yè)發(fā)生勞動(dòng)交易關(guān)系，勞動(dòng)者在一定的期限內(nèi)就自己的勞動(dòng)力的支配權(quán)轉(zhuǎn)讓給企業(yè)。這是由社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)決定的，勞動(dòng)力成為商品是市場(chǎng)機(jī)制配置生產(chǎn)資源的關(guān)鍵因素。勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)與貨幣轉(zhuǎn)化為資本貨幣可以是資本，但貨幣本身并不一定就是資本。資本可以表現(xiàn)為貨幣，但并不一定都是用貨幣來表現(xiàn)。貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵就是剩余價(jià)值的生產(chǎn)。勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)與貨幣轉(zhuǎn)化為資本向上剩余價(jià)值只能

45、發(fā)生在流通的第一階段，即所購買的商品上。貨幣的所有者必須購買到某種特殊的商品，這種商品具有特殊的使用價(jià)值，通過對(duì)它的使用不僅能夠創(chuàng)造自身的價(jià)值，而且能夠創(chuàng)造出比自身價(jià)值更大的價(jià)值。這種特殊的商品就是勞動(dòng)力。 pm P 故勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。向上勞動(dòng)力商品的特點(diǎn)與貨幣轉(zhuǎn)化為資本（二）資本家資本家是資本增殖的代理人?！盀榱吮苊饪赡墚a(chǎn)生的誤解,要說明一下。我決不用玫瑰色描繪資本家和地主的面貌。不過這里涉及到的人, 只是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化, 是一定階級(jí)關(guān)系和利益的承擔(dān)者。我的觀點(diǎn)是: 社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過程。不管個(gè)人在主觀上怎樣超脫各種關(guān)系, 他在社會(huì)意義上總是這些關(guān)系的

46、產(chǎn)物。同其他任何觀點(diǎn)比起來, 我的觀點(diǎn)是更不能要個(gè)人對(duì)這些關(guān)系負(fù)責(zé)的?！薄?作為資本家, 也只是人格化的資本。他的靈魂就是資本的靈魂。”“ 在一定的發(fā)展階段上, 已經(jīng)習(xí)以為常的揮霍, 作炫耀富有從而取得信貸的手段, 甚至成了不幸的資本家營(yíng)業(yè)上的一種必要。奢侈被列入資本的交際費(fèi)用?！?他們是資本家嗎？在美國(guó),擁有500億美元資產(chǎn), 也是世界首富的比爾蓋茨, 拿出了 291億美元建立以和妻子名字命名的世界最大的慈善機(jī)構(gòu)比爾及美琳達(dá)蓋茨基金會(huì),截至2005年, 該基金會(huì)已向第三世界國(guó)家捐獻(xiàn)了 105億美元,救助了 67 萬人的生命。世界第二大富翁沃倫巴菲特在 2006 年從自己 440億美元的財(cái)產(chǎn)中

47、拿出85%用作慈善事業(yè), 其中 300億美元給比爾及美琳達(dá)蓋茨基金會(huì)。他和蓋茨一樣, 只準(zhǔn)備給自己孩子足夠的發(fā)展資金而不給享樂花費(fèi)。他們的理念是孩子不能繼承父親的社會(huì)地位, 必須憑自己努力拼搏。中國(guó)香港特別行政區(qū)的第一富豪李嘉誠(chéng)一直熱心社會(huì)公益事業(yè),在內(nèi)地和香港已累計(jì)捐贈(zèng)善款 80 億港元。2006年 8月 4日, 他又宣布, 將把個(gè)人財(cái)產(chǎn)的三分之一( 估計(jì)有500億港元)捐給李嘉誠(chéng)基金會(huì),用以全力發(fā)展慈善事業(yè)。 作為資本家的比爾蓋茨作為慈善家的比爾蓋茨“廠主對(duì)工人的關(guān)系并不是人和人的關(guān)系，而是純粹的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。廠主是資本，工人是勞動(dòng)。他不把工人看作人，而僅僅看作手(hand)，他就經(jīng)常這樣當(dāng)面

48、稱呼工人。”（恩格斯）如何看待他們的勞動(dòng)“如果資本家的勞動(dòng)被看作是同工人的勞動(dòng)并列并且是在工人的勞動(dòng)以外的特殊勞動(dòng)，如監(jiān)督勞動(dòng)等等，那么他也會(huì)像工人一樣得到一定的工資，于是他也就屬于工人的范疇，而決不是作為資本家同勞動(dòng)發(fā)生關(guān)系了” V30P277注意：馬克思認(rèn)為對(duì)人的監(jiān)督是特定生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)物，具有二重性。 “一般說來，資本家的勞動(dòng)和他的資本量成反比，就是說，和他成為資本家的程度成反比” V3P274（三）資本邏輯剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同 部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用 資本主義的生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。資本主義勞動(dòng)過程的特點(diǎn)是：工人在資本家監(jiān)督下勞動(dòng)，他們的

49、勞動(dòng)屬于資本家；勞動(dòng)產(chǎn)品全部歸資本家所有。資本主義的生產(chǎn)過程勞動(dòng)過程價(jià)值增殖過程創(chuàng)造轉(zhuǎn) 移使用價(jià)值舊價(jià)值再生產(chǎn)創(chuàng) 造勞動(dòng)力價(jià)值剩余價(jià)值物質(zhì)資料生產(chǎn)過程剩余價(jià)值生產(chǎn)過程資本主義生產(chǎn)過程的兩重性資本主義生產(chǎn)的目的剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程：勞動(dòng)過程剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同 部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用 購買10斤棉花 價(jià)值的貨幣表現(xiàn)為10元購買紗錠等其它勞動(dòng)資料 貨幣表現(xiàn)為2元雇傭紡紗工人一天勞動(dòng)力的價(jià)值 貨幣表現(xiàn)為3元 _在生產(chǎn)開始之前資本家共墊支了 15元 假定工人在6個(gè)小時(shí)內(nèi)將10棉花紡成棉紗，結(jié)果是：棉紗的價(jià)值（由棉花和紗錠等其它勞動(dòng)資料轉(zhuǎn)移來的舊價(jià)值） 12元工人在6個(gè)小時(shí)內(nèi)又創(chuàng)造出了一個(gè)

50、3元 _ 棉紗的價(jià)值就是 15元 剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程：價(jià)值增值過程剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同 部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用 價(jià)值增殖過程是超過一定點(diǎn)而延長(zhǎng)了的價(jià)值形成過程。資本家把雇傭工人的勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)到補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值所需要的時(shí)間以上，就能夠生產(chǎn)出剩余價(jià)值。資本家剝的秘密就在這里。假定勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)一倍由小時(shí)增加到12小時(shí)，而資本家雇傭紡紗工人一天勞動(dòng)力的價(jià)值是，購買20斤棉花，價(jià)值的貨幣表現(xiàn)為20，購買紗錠等其它勞動(dòng)資料， 貨幣表現(xiàn)為4，初墊支27。工人12小時(shí)創(chuàng)造的新價(jià)值，貨幣表現(xiàn)為6元，最后棉紗的價(jià)值是30元。剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造而被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。剩余價(jià)值的生產(chǎn)

51、過程：勞動(dòng)過程剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同 部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用 購買20斤棉花 價(jià)值的貨幣表現(xiàn)為20元購買紗錠等其它勞動(dòng)資料 貨幣表現(xiàn)為4元雇傭紡紗工人一天勞動(dòng)力的價(jià)值 貨幣表現(xiàn)為3元 _在生產(chǎn)開始之前資本家共墊支了 27元 假定工人在12個(gè)小時(shí)內(nèi)將20棉花紡成棉紗，結(jié)果是：棉紗的價(jià)值（由棉花和紗錠等其它勞動(dòng)資料轉(zhuǎn)移來的舊價(jià)值） 24元工人在12個(gè)小時(shí)內(nèi)又創(chuàng)造出了一個(gè) 6元 _ 棉紗的價(jià)值就是 30元 不變資本與可變資本 剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同 部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用 依據(jù)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的不同作用，生產(chǎn)資本劃分為不變資本和可變資本。不變資本c是以生產(chǎn)資料

52、形式存在的那部分資本，在剩余價(jià)值生產(chǎn)中，不發(fā)生價(jià)值量的變化?？勺冑Y本v是以勞動(dòng)力的形式存在的資本，在剩余價(jià)值生產(chǎn)中，勞動(dòng)創(chuàng)造的新價(jià)值大于勞動(dòng)力的價(jià)值，產(chǎn)生了剩余價(jià)值。不變資本和可變資本的劃分為揭露剩余價(jià)值的來源和資本剝削程度提供了依據(jù)。剩余價(jià)值率剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同 部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用 剩余價(jià)值率（m ）是剩余價(jià)值與可變資本之間的比率 剩余價(jià)值（m）剩余價(jià)值率（m）= 它反映資本家對(duì)工人的剝削程度 可變資本（V） 雇傭工人的工作日分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間，剩余價(jià)值率因而也可以用另一種形式來表示，即： 剩余勞動(dòng)時(shí)間 剩余勞動(dòng)無酬勞動(dòng)剩余價(jià)值率= = = 必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 必要

53、勞動(dòng)有酬勞動(dòng)關(guān)于剩余價(jià)值理論的幾個(gè)問題剩余價(jià)值的生產(chǎn)過程和資本的不同 部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用 新增的價(jià)值全部作為剩余價(jià)值被資本家所占有嗎？剩余價(jià)值完全由勞動(dòng)力創(chuàng)造嗎？新增的價(jià)值完全由可變資本帶來嗎？絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法 在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間已定（或不變）的情況下，依靠絕對(duì)延長(zhǎng)工作日進(jìn)行剩余價(jià)值生產(chǎn)的方法，叫做絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。 必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 剩余勞動(dòng)時(shí)間勞動(dòng)日8小時(shí) 4小時(shí) 4小時(shí) 勞動(dòng)日9小時(shí) 4小時(shí) 4小時(shí) + 1小時(shí) 相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法 在勞動(dòng)日長(zhǎng)度已定（或不變）的前提下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，使剩余勞動(dòng)時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng)而進(jìn)行的剩余價(jià)值生產(chǎn)的方

54、法，叫做相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。 必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 剩余勞動(dòng)時(shí)間 勞動(dòng)日8小時(shí) 4小時(shí) 4小時(shí) 3小時(shí) 1小時(shí) + 4小時(shí) = 5小時(shí)相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)(二) 生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)鍵是縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間，所以，要縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，就必須降低勞動(dòng)力價(jià)值。而要降低勞動(dòng)力價(jià)值，就必須降低生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所必需的生活資料的價(jià)值。而要降低生活資料的價(jià)值，就必須提高生活資料生產(chǎn)部門和與之有密切關(guān)系的生產(chǎn)資料生產(chǎn)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率。超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)(二) 生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法超額剩余價(jià)值是：由于某些或個(gè)別資本主義企業(yè)首先采用了較好的技術(shù)和生產(chǎn)方法

55、進(jìn)行生產(chǎn)，使自己的商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，而多得的一部分剩余價(jià)值就是超額剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值的獲得，對(duì)個(gè)別企業(yè)說，是一種暫時(shí)的現(xiàn)象。當(dāng)它所采用的新技術(shù)被普遍采用后，這個(gè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高，這種商品的社會(huì)價(jià)值也會(huì)隨之下降，大多數(shù)資本家只能獲得相對(duì)剩余價(jià)值。 超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)(二) 生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)是作為各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值的結(jié)果而實(shí)現(xiàn)的。正是在追求超額剩余價(jià)值的刺激下，各個(gè)資本家競(jìng)相改進(jìn)本企業(yè)的技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。結(jié)果使整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高。勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高之后，生活資料的價(jià)值就會(huì)下降，勞動(dòng)力的價(jià)值就會(huì)降低，從而必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就會(huì)縮短，剩余勞動(dòng)

56、時(shí)間就會(huì)相應(yīng)地延長(zhǎng)，資本家就能獲得相對(duì)剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值的生產(chǎn)(二) 生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法超額剩余價(jià)值屬于相對(duì)剩余價(jià)值的范疇。超額剩余價(jià)值是個(gè)別資本家獲得的，而相對(duì)剩余價(jià)值是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)都能獲得。個(gè)別資本家所獲得的超額剩余價(jià)值是暫時(shí)的，而一旦全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)將長(zhǎng)期穩(wěn)定地獲得相對(duì)剩余價(jià)值。超額剩余價(jià)值的獲得不需要降低勞動(dòng)力的價(jià)值和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，而相對(duì)剩余價(jià)值則是以降低勞動(dòng)力價(jià)值和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高為條件的。(三)資本主義的再生產(chǎn)和資本積累從生產(chǎn)規(guī)模上來看，再生產(chǎn)分為簡(jiǎn)單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)。簡(jiǎn)單再生產(chǎn)：生產(chǎn)在原有的規(guī)模上重復(fù)。擴(kuò)大再生產(chǎn)：生產(chǎn)在擴(kuò)大了的規(guī)模上進(jìn)

57、行。資本主義的簡(jiǎn)單再生產(chǎn)(三)資本主義的再生產(chǎn)和資本積累資本家把剩余價(jià)值全部用于個(gè)人消費(fèi)，使生產(chǎn)在原有規(guī)模上重復(fù)進(jìn)行。例如：有一個(gè)資本家有資本1萬元，假定不變資本和可變資本的比例是8：2，剩余價(jià)值率為100%。生產(chǎn)結(jié)束后全部產(chǎn)品的價(jià)值是： 8000C + 2000V + 2000M = 12000資本主義的擴(kuò)大再生產(chǎn)(三)資本主義的再生產(chǎn)和資本積累資本主義再生產(chǎn)的特點(diǎn)是擴(kuò)大再生產(chǎn)，即資本家把剩余價(jià)值的一部分作為追加資本，使生產(chǎn)在擴(kuò)大的規(guī)模上重復(fù)進(jìn)行。資本主義的擴(kuò)大再生產(chǎn)(三)資本主義的再生產(chǎn)和資本積累 假定他從2000元的剩余價(jià)值中拿出1000元轉(zhuǎn)化為資本，用來購買追加的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力進(jìn)行擴(kuò)

58、大再生產(chǎn)。剩余價(jià)值率也不變是100%。重新組合后第二年的生產(chǎn)結(jié)果是：（8000c+800c）+( 2000v+200v) + 2200m = 13200 通過對(duì)資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的分析，可以使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)資本主義剝削的實(shí)質(zhì)。資本積累(三)資本主義的再生產(chǎn)和資本積累資本積累的定義：把剩余價(jià)值當(dāng)作資本使用，或者說，把剩余價(jià)值再轉(zhuǎn)化為資本。資本積累的實(shí)質(zhì)：資本家利用無償占有的剩余價(jià)值，進(jìn)行積累，擴(kuò)大再生產(chǎn)規(guī)模，從而進(jìn)一步無償占有更多的剩余價(jià)值。資本積累 資本有機(jī)構(gòu)成(三)資本主義的再生產(chǎn)和資本積累資本的技術(shù)構(gòu)成：反映生產(chǎn)技術(shù)水平的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的比例。資本的價(jià)值構(gòu)成：不變資本和可變資本的比例。一

59、臺(tái)機(jī)器的價(jià)值是1000元，由一個(gè)工人操作，一個(gè)工人的工資是500元，資本價(jià)值構(gòu)成就是2:1。 資本有機(jī)構(gòu)成（C:V）自然形式生產(chǎn)資料 資 本 構(gòu)成價(jià)值形式技術(shù)構(gòu)成價(jià)值構(gòu)成勞動(dòng)力不變資本C可變資本V決定反映二者的比例由生產(chǎn)技術(shù)水平?jīng)Q定資本的有機(jī)構(gòu)成c:v資本生產(chǎn)資料50%勞動(dòng)力50%生產(chǎn)技術(shù)水平提高生產(chǎn)資料80%勞動(dòng)力20%增加下降資本的有機(jī)構(gòu)成:由資本的技術(shù)構(gòu)成所決定并反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價(jià)值構(gòu)成。資本有機(jī)構(gòu)成（C:V） 資本有機(jī)構(gòu)成（C:V）追求剩余價(jià)值 改進(jìn)技術(shù) C的比重愈來愈大 V的比重愈來愈小 資本有機(jī)構(gòu)成（C:V）不斷提高機(jī)器排擠工人資本主義相對(duì)過剩人口勞動(dòng)力的供給超過了資本對(duì)它的需要資本積累 資本有機(jī)構(gòu)成(三)資本主義的再生產(chǎn)和資本積累資本有機(jī)構(gòu)成的提高形成相對(duì)過剩人口。在資本有機(jī)構(gòu)成提高的情況下，隨著資本積累的增加，資本對(duì)勞動(dòng)力的需求相對(duì)減少，勞動(dòng)力對(duì)資本的供應(yīng)絕對(duì)增加，形成相對(duì)的過剩人口，這是資本主義生產(chǎn)方式所特有的人口規(guī)律。資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高，表明在資本總額中不變資本部分日益增多，而可變資本部分則相對(duì)減少?？勺冑Y本的這種相對(duì)減少，在