古代詩歌常見意象淺析

1、喜 鵲烏 鴉 所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。 此中有真意中國古代詩歌中常見意象淺析月夜憶舍弟 杜甫 戍鼓斷人行， 邊秋一雁聲。 露從今夜白， 月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散， 無家問死生。 寄書長不達(dá)， 況乃未休兵。常見意象之一月舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 李白靜夜思花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 李白月下獨酌海上生明月，天涯共此時。 張九齡望月懷遠(yuǎn) 但愿人長久，千里共嬋娟。 蘇軾水調(diào)歌頭 你認(rèn)為以上詩歌中的“月”僅僅是指空中的明月嗎？ 她還被寄寓了哪些豐富內(nèi)涵？大顯身手：

2、月亮對月思親引發(fā)離愁別緒，思親之苦，思鄉(xiāng)之愁。和孤獨冷清之感。卜 算 子 詠 梅 陸 游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。 常見意象之二梅墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 宋 王安石梅不是一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。 唐黃蕖禪師上堂開示頌雪虐風(fēng)號愈凜然，花中氣節(jié)最高堅。 宋陸 游落梅 寶 劍 鋒 從 磨 礪 出， 梅 花 香 自 苦 寒 來。 佚名警世賢文勤奮篇 梅 須 遜 雪 三 分 白， 雪 卻 輸 梅 一 段 香。 宋 盧梅坡雪梅 疏影橫斜水清淺， 暗香浮動月黃昏。 林 逋山園小梅梅花以花貴，自戰(zhàn)國始，到梁、陳時期，出現(xiàn)了大量

3、的詠梅詩。 到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格 折服了世人。送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。常見意象之三柳今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘月。 柳永雨鈴霖西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收 。 秦觀江城子昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。 詩經(jīng)柳樹由于“柳”、“留”諧音，古人在送別之時，往往折柳相送，以表達(dá)依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐。常見意象之四松柏比比看：誰積累的關(guān)于松柏的詩詞佳句最多？你認(rèn)為人們?yōu)槭裁聪矚g松柏并贊美它？贈從弟劉楨亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁。冰霜正慘凄，終歲常

4、端正。豈不罹凝寒，松柏有本性?！焙髞砀毁F已凋落，歲寒松柏猶依然。 劉禹錫將赴汝州途出浚下留辭李相公歲寒，然后知松柏后凋也。 論語 子罕大雪壓青松，青松挺且直。 陳毅大雪壓青松 松柏后世詩歌常用松柏象征：堅貞不移，傲岸不屈，孤直耐寒的高尚品格。常見意象之五梧桐寂寞梧桐，深院鎖清秋。 李煜相見歡梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。 溫庭筠更漏子梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點點滴滴。 李清照聲聲慢梧桐 在中國古典詩歌中和芭蕉差不多，大多表示一種凄苦之音。尤其是秋雨敲打梧桐更添一層凄苦。常見意象之六杜鵑 杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。中國古代有“望帝啼血”的神話傳說。望帝，是傳

5、說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。李白問王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄又聞子歸啼夜月，愁空山。 李白蜀道難 杜鵑啼血猿哀鳴。白居易琵琶行可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。 秦觀踏莎行 你認(rèn)為以下意象在古代詩歌中有什么深刻內(nèi)涵？智慧大比拼：菊花，桃花，牡丹，蘭花，荷花。 猿啼水鴻雁自主探究：紅豆 比翼鳥 連理枝 琴瑟 長亭 羌笛 陶朱 鶴 龜謝謝欣賞O(_)O4、草木以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。 “舊苑荒臺楊柳新，菱歌

6、清唱不勝春。”吳國的舊苑荒臺上的楊柳又長出新枝（荒涼一片），遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞，那盛景比春光還美（不勝春：春光也不勝它）。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。 “朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！保▌⒂礤a烏衣巷）朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。 春望“國破山河在，城春草木生”。5、長亭是陸上的送別之所。李白菩薩蠻：“何處是歸程？長亭更短亭。”柳永雨霖鈴：“寒蟬凄切，對長亭晚。”李叔同送別：“長亭外，古道邊，芳草碧連天。”很顯然，在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。 10、猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。杜甫登高：

7、“風(fēng)急天高猿嘯哀”酈道元小經(jīng)注江水中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！崩疃怂涂唾x得巴江夜猿：“巴水天邊路，啼猿傷客情?！彼麄兌冀柚谠程浔磉_(dá)這種傷感的情緒。 11、明月、白云望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。杜甫詩恨別：“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念。劉長卿謫仙怨：“白云千里萬里，明月前溪后溪?！睂憚e后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人。至于對月思人就更多了，如謝莊月賦：“隔千里兮共明月?！睆埦琵g：“思君如滿月，夜夜減清輝。”“海上生明月，天涯共此時?！崩畎祝骸芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?/p>

8、杜甫：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！碧K軾：“但愿人長久，千里共嬋娟?！钡鹊取?12、水在中國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起。李煜詞云：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”“自是人生長恨水長東?！庇脰|流之水來比喻綿綿不斷的愁思。秦觀踏莎行：“離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水?！薄盎鞔航际菧I，流不盡，許多愁?！币粤魉c離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。 13、琴瑟（1）比喻夫婦感情和諧，亦作“瑟琴”。詩周南關(guān)雎：“窈窕淑女，琴瑟友之?！庇中⊙懦ｉΓ骸捌拮雍煤?，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友的情誼。陳子昂春夜別友人詩：“離堂思琴瑟，別路繞出川?！?14、鴻雁漢書蘇軾傳載，匈奴單于欺騙漢

9、使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊清平樂：“生箋小字，說盡平生意。鴻雁在云魚在不，惆悵此情難寄。”李清照詞云：“雁字回時，月滿西樓。”李清照另一首詞云：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠(yuǎn)?！贝笱阍谶@里是傳書的信使。 15、紅豆紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，南州記稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”。本草稱其為“相思子”。王維相思詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。”詩人借生于南國的紅豆，抒發(fā)了對友人的眷念之情。清人失彝尊懷汪進(jìn)士煜：

10、“安床紅豆底，日日坐相思。”即睡在相思樹下，日日思念汪進(jìn)士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。 16、鴻鵠鴻鵠飛得很高，常用來比喻志氣高遠(yuǎn)的人。史記陳涉世家：“陳涉太息曰：燕雀安知鴻鵠之志哉！” 17、連理枝、比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌雄老在一起飛，古典詩歌里用作思愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子，囚禁了韓憑。韓自殺，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登臺游玩時自投臺下，大家拉他衣服，結(jié)果跌下去，死了，留下遺書說是與韓憑合葬，康王卻把他們分葬兩處。不久，兩座墳上各生一棵梓樹，十天就長得很粗大，兩棵樹的根和枝交錯在一起，樹上有鴛鴦一對，相向悲鳴。白居易的長恨歌：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！庇辛诉@些句子，難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。 18、羌笛是古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的聲音凄切哀婉。唐代邊塞詩中經(jīng)常提到，王之渙涼州曲：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！贬瘏籽└杷?/p>