第七章認知流派的人格理論（代表人物和相關(guān)研究話題）

1、第七章 認知流派的人格理論（代表人物和相關(guān)研究話題）主要觀點兩個人經(jīng)歷了同樣的情境，為什么事后卻對發(fā)生了什么事有完全不同的印象？每個人的人格都是由人們信息加工方式的不同造成的。學習內(nèi)容凱利的個人建構(gòu)理論 威特金的認知方式論 米歇爾的社會認知學習論認知人格理論的應(yīng)用認知流派人格理論貢獻和批判 認知人格理論產(chǎn)生的原因內(nèi)部原因：格式塔心理學或完型心理學；“整體大于部分之和”，行為主義的失敗。外部原因：鄰近學科的影響，控制論、信息論、計算機科學和語言學。把人與計算機做類比。人格心理學中的認知理論的興起 勒溫場理論：人們受到各自認知生活空間的影響， 在表征時會有不同的組織方式。凱利關(guān)于個體差異是由于個體

2、在對世界的感知和信息加工中存在著差異引起的，將認知結(jié)構(gòu)視為人格結(jié)構(gòu)。第一節(jié) 凱利的個人建構(gòu)理論 凱利（G.AKelly,1905-1967），美國心理學家 1926年獲物理學和數(shù)學學士學位 1928年獲教育社會學碩士學位 1931年獲哲學博士學位 二戰(zhàn)服役期間在軍隊中對臨床心理學的效用和質(zhì)量作了很大改進 1946-1965年間在俄亥俄州立大學工作，任該校心理學教授和臨床心理學系主任 一、 人是科學家 象科學家一樣通過創(chuàng)立能使自己準確地預(yù)期未來的理論，力求減少不確定性，使生活明朗化。提出“個人構(gòu)念”法，即個人對周圍世界的看法、解釋和賦予意義的過程。由此推導(dǎo)出十一條推論 構(gòu)念：知覺、分析或解釋事件

3、的方式。如 好壞；給予獲?。?） 構(gòu)建定理個人構(gòu)念是在重復(fù)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的；（2） 固定定理個別差異是由于人們按照自己的構(gòu)念來看待周圍世界之故。（3） 組織定理個人構(gòu)念是一個有組織、分層次的系統(tǒng)。（4） 二分法定理個人所有構(gòu)念都具有兩極性。（5） 選擇性定理人是通過構(gòu)念選擇的限定或擴展來運用構(gòu)念的。（6） 范圍定理說明一種構(gòu)念僅實用于一定范圍的事件； （7） 經(jīng)驗定理說明對實際經(jīng)驗的建構(gòu)使個人的構(gòu)念系統(tǒng)得以驗證和修正；（8） 調(diào)整定理說明某些構(gòu)念比另一些構(gòu)念更具有滲透性；（9） 片段定理說明在嘗試建立新構(gòu)念時可能會出現(xiàn)反常行為，但從整體上看人的行為是一致的；（10） 共同性定理說明人們的相似

4、性不是因為他們的經(jīng)驗相同，而是由于他們建構(gòu)經(jīng)驗的方式相同；（11） 社會性定理說明為了扮演角色，個人必須了解他人的構(gòu)念系統(tǒng)，然后照此行動。 二、 人格動力 傳統(tǒng)的動機理論把人看成生來無活力，因此需要某種東西來驅(qū)動。推理論（草耙理論）：弗洛依德、斯金納、多拉德和米勒拉理論（胡蘿卜理論）：榮格、阿德勒公驢理論（較注重自身的本性,預(yù)測生活事件）當個體遇到新的情景時，其產(chǎn)生的行為具有CPC循環(huán)的特征。CPC是循環(huán)過程的三個周期，即詳察（Circumspection ）預(yù)斷（Preemption）控制（Control）。 詳察階段：個人努力嘗試許多命題建構(gòu)，盡可能對情境做各種解釋。涉及到“假如-然而”的

5、思考，或認知上的試誤。預(yù)斷階段：在前一階段思考的全部建構(gòu)中選擇那些似乎同這種情況特別相關(guān)的建構(gòu)控制階段：個人實際上已作出了抉擇，制定了行動過程。 焦慮個人面臨那些在其構(gòu)念系統(tǒng)之外的各種事件的再認；敵意繼續(xù)探索有效的證據(jù)來贊成某類已為它自身證明失敗了的社會預(yù)言；攻擊對個人認知領(lǐng)域積極的補充；內(nèi)疚對個人明顯背離自己核心角色構(gòu)念的認知；威脅對個人核心構(gòu)念中將產(chǎn)生一種全面改變的意識。三、 人格適應(yīng) 適應(yīng)良好者的特征是：愿意評價個人構(gòu)念，并驗證對他人知覺的確實性；構(gòu)念無效時放棄并改變；愿意擴展自己的個人構(gòu)念；有很好發(fā)展的角色構(gòu)念庫。 精神病患者是蹩腳的科學家，治療的方法是幫助他們（1）考察、檢查個人構(gòu)念

6、系統(tǒng)；（2）重新調(diào)整構(gòu)念系統(tǒng)。治療者不僅應(yīng)發(fā)現(xiàn)受輔者心理的實際情況，還應(yīng)指出他可能達到的目標，幫助他重新成為一名好的科學家。治療方法可采用固定角色治療。 固定角色治療引起患者探究講解事物的不同方法之一是使他們假裝成不同的人。在固定角色治療中，治療家給予病人一種性格素描，要求他們把它表演出來，正象是一個演員在劇中扮演角色一樣。為了促使新建構(gòu)的形成，要求患者去扮演同他本人人格有顯著差異的另一個人的人格，象試穿一件新衣服一樣試用一種新人格。在這些情境中，治療者充當配角演員。 評價有現(xiàn)象主義的傾向 強調(diào)完整無缺的整體經(jīng)驗；有人本主義的傾向 強調(diào)人的創(chuàng)造力和對個體的樂觀；有存在主義傾向 強調(diào)未來而不是過

7、去，假定人類對自己的命運是自由選擇的。把人格看成是一種對事物的看法，過分強調(diào)認知而忽視現(xiàn)實。忽視情緒的作用。對高智力者和有輕微心理問題的人有作用。第二節(jié) 威特金的認知方式論Herman A. Witkin , 19161979，美國心理學家1939年以關(guān)于白鼠學習迷津的研究獲心理學哲學博士學位，同年成為格式塔心理學大師苛勒(Wolfgang Kohler，18871967)的助手。 一、場獨立性場依存性場依存場獨立性是個體在認知活動中主要依靠外部參照還是依靠內(nèi)在自我參照的兩種對立的認知傾向。 場依存性的人，比較容易受當時環(huán)境中的其它事物（包括知覺者本身的狀況）的影響，很難離析出知覺單元；場獨立

8、性的人，比較少受知覺當時的情境影響，比較易于離析出知覺單元。 Developmental Cognitive Styles Model (Hashaway, 1998). 普遍性認知方式的場依存性和場獨立性維度不僅存在于知覺過程中，而且普遍地存在于思維和性格等領(lǐng)域中。 場依存性的人，獨立性差，并且容易受暗示；場獨立性的人，有較大的獨立性，并且不易受暗示。 場依存性的人，對于需要找出問題的關(guān)鍵成分和重新組織材料的任務(wù)感到困難，場獨立性的人，比較容易完成要找出問題的關(guān)健成分和重新組織材料的任務(wù)。 場依存性的人善于并愛好社交，社會工作能力較強；場獨立性的人不大善于社交。 穩(wěn)定性個人在場依存性和場獨立

9、性連續(xù)維度上的相對位置是相對穩(wěn)定的。威特金等人在1967年起對1584名大學生（男女各半）進行為期十年的追蹤研究。場獨立性的學生比較一貫地偏愛需要認知改組技能的、與人聯(lián)系較少的學科（如自然科學），場依存性的人比較一貫地對認知改組不感興趣，偏愛人際關(guān)系的學科。 二、評定場依存性和場獨立性的測驗 （1）身體順應(yīng)測驗 ：被試坐在一間小的斜屋內(nèi)，要求他把身體調(diào)正。 （2）棒框測驗：被試坐在暗室內(nèi)，面前放著一個可以調(diào)節(jié)傾斜度的亮框，框中心裝有一個能夠轉(zhuǎn)動度數(shù)的亮棒，要求被試把亮棒調(diào)到垂直。 棒框?qū)嶒灒喝鐖D所示：在黑屋里設(shè)可發(fā)光的棒與框，其中棒是可以轉(zhuǎn)動的，主試讓被試將其調(diào)到垂直狀態(tài)。（3）鑲嵌圖形測驗(

10、Embedded Figure Test): ：簡單圖形暗含在復(fù)雜圖形中，要求被試把簡單圖形分離出來 Men tend to perform a little better on this visualization task than women. Interestingly, people with autism (over 80% of whom are male) perform better, on average, than non-autistics. Hidden Pictures 三、心理分化 分化 自我-非我的分裂 心理機能 神經(jīng)生理 場獨立場依存 分裂 分裂認知改 有限的

11、人際 有組織 特殊化 大腦半球組技能 交往技能 的控制 的防衛(wèi) 機能單側(cè)化 第三節(jié) 米歇爾的社會認知學習理論Walter Mischel (1930- ) 認知結(jié)構(gòu)：圖式和原型自我的認知表象：自我圖式和可能的我一、圖式圖式（schemas）實質(zhì)上是指一種心理結(jié)構(gòu)，它由許多相互聯(lián)系、相互作用并結(jié)合成一個有機體的一系列一般知識所組成。舉例：閱讀下面文字，看你的理解程度如何這個程序?qū)嶋H上很簡單。首先，你把總件數(shù)分成幾組。當然，如果件數(shù)不多的話，一次就行了，很重要的是，件數(shù)一次不能太多。就是說，每一次太多不如太少效果好。這在短時間內(nèi)似乎不重要，但經(jīng)常不注意這一點很容易造成麻煩，而且一旦造成錯誤，其代價

12、可能是昂貴的。開始時，整個程序可能看上去比較復(fù)雜，但要不了多久，它就會成為你的生活的一個組成部分。如果讀這一段文字之前，告訴你這段文字的標題是“洗衣機使用程序說明書”，你理解和記憶的效果又如何呢？為什么知道標題后理解和記憶的效果更好？因為我們的頭腦中有關(guān)于使用洗衣機一般程序的“圖式”。每個人的圖式都是不一樣的，這使得我們以比較固定的方式獲得有關(guān)這個世界的信息，導(dǎo)致了人格的個體差異。二、原型原型（prototypes）：某類事物在個人心目中的典型形象。人的原型可能是多種特征的組合：如把喬丹當作籃球運動員的原型。某人不像籃球運動員，即他看起來不像喬丹。我們以自己感興趣的的類屬構(gòu)成獨特的原型，這些感

13、知的差異又造成行為的差異。不同的原型就會對人有不同的看法和以不同的方式進行交往。原型層次舉例為某種信念獻身的人信徒社會積極分子僧侶哈西德教派修女護鯨運動者反對虐待兒童者反戰(zhàn)人士舉例：鮑勃頭發(fā)又臟又亂，上課少有興趣。老師心中有一個麻煩制造者的原型，鮑勃看起來像這個原型。老師認為鮑勃的成績會很差。三、自我圖式自我圖式：影響個體對有關(guān)自我信息的編碼、儲存和提取的認知結(jié)構(gòu)，它源于過去的經(jīng)驗。已形成的自我圖式又強烈影響個人的行為。自我圖式和抑郁抑郁屬于憂愁、悲傷、頹喪、消沉等多種不愉快的情緒綜合而成的心理狀態(tài)。抑郁患者在評價和解釋有關(guān)自身、周圍環(huán)境和自己未來的事件時，由于受到他們特有的負面自我圖式對有關(guān)

14、信息的編碼、儲存和提取的影響，從而表現(xiàn)出各種抑郁的情感和行為。 抑郁心境 消極看待周圍環(huán)境 意志消沉 消極看待自身 回避的愿望消極看待自己的未來 自殺的念頭 依賴性增加自我圖式的研究1、 獨立、依賴、中間類型，在反應(yīng)30個獨立-依賴的詞時，與個人特點吻合的反應(yīng)比較快。 2、40個詞，盡快回答是與否，10個與自我圖式有關(guān)的詞。后30個不需借助自我圖式的題目更容易回答。3、讓被試評價抑郁和非抑郁的形容詞，然后回憶評價過的形容詞；結(jié)果具有抑郁癥的人在回憶抑郁形容詞比較好。四、可能的自我人的行為不僅受到當前認知表象中認為自己是怎樣的人影響，還受到“我今后會成為怎樣的人”的認知表象的影響。對未來的自我進

15、行的想象可能的自我超過三分之一的青少年罪犯建立起的可能的自我就是罪犯（放牛班的春天：亡命徒）第四節(jié) 認知人格理論的應(yīng)用歸因模式理性情緒療法（ABC理論）自我指導(dǎo)訓(xùn)練認知的改變：歸因歸因可控或不可控內(nèi)部或外部穩(wěn)定或不穩(wěn)定 歸因（attribution）就是你對所發(fā)生事件的原因的解釋。不是國軍不努力，而是共軍太狡猾了?？煽鼗虿豢煽貎?nèi)部或外部穩(wěn)定或不穩(wěn)定歸因方式一次數(shù)學考試沒及格 我天生就沒有數(shù)學天賦 老師沒教好 發(fā)揮失常 復(fù)習不夠充分 粗心大意 昨晚睡覺時外面工地在施工，沒休息好數(shù)學考試考了全班第一名 我就是數(shù)學天才 老師教得好 考試的題目正好跟我昨天在輔導(dǎo)書上找得練習題一模一樣。 平時比較努力

16、狀態(tài)奇佳，超常發(fā)揮成功穩(wěn)定的內(nèi)部的可控的勤奮努力失敗穩(wěn)定的內(nèi)部的不可控的習得性無助(自暴自棄)情緒的調(diào)節(jié)理性情緒療法（ABC理論）你相信自己的眼睛嗎？對同樣的事物，每個人的感覺都可能不一樣，從而讓我們產(chǎn)生不同的想法，得到不同的結(jié)果。感覺有時是會騙人的！兩個秀才一個理論人的情緒主要根源于自己的信念以及他對生活情境的評價與解釋的不同。在沙漠里迷路的兩個人只剩下半壺水，一個人想：沙漠這么大，我只剩下半壺水，肯定要命喪沙漠了。另一個人則想：太好了，竟然還有半壺水。這樣一來，前者可能覺得絕望，甚至輕易地放棄了；而后者可能充滿了信心，最終走出了沙漠。 ABC理論人的情緒不是由某一誘發(fā)性事件的本身所引起，而

17、是由經(jīng)歷了這一事件的人對這一事件的解釋和評價所引起的。 事情的前因(Antecedent),透過當事者對該事情的評價與解釋,以及對該事情的信念(Belief)這個橋梁,最終才決定產(chǎn)生什么樣的結(jié)果(Consequence) 美國心理學家艾利斯 艾利斯的ABC情緒理論BAC事件行為？解釋人們對事物的看法、想法決定了人的情緒及行為反應(yīng)。在這些想法和看法背后，有著人們對一類事物的共同看法，這就是信念。這兩個人的信念，前者在ABC理論中稱之為不合理信念，而后者則被稱之為合理的信念。 合理信念會引起人們對事物適當、適度的情緒和行為反應(yīng)。當人們堅持某些不合理的信念，長期處于不良情緒狀態(tài)之中時，最終將導(dǎo)致情緒

18、障礙的產(chǎn)生。 艾利斯提出的10種不合理的信念：人應(yīng)該得到生活中所有對自己是重要的人的喜愛和贊許。有價值的人應(yīng)該在各方面都比別人強。任何事物都應(yīng)該按自己的意愿發(fā)展，否則會很糟糕。一個人應(yīng)該擔心隨時可能發(fā)生的災(zāi)禍。情緒由外界控制，自己無能為力。自己身上已相對穩(wěn)定的東西是無法改變的。任何問題都應(yīng)該有一個正確、完滿的答案，無法找到正確的答案是不能容忍的事。對不好的人應(yīng)該給予嚴厲的懲罰和制裁。逃避困難、挑戰(zhàn)與責任要比正視它們?nèi)菀椎枚?。要有一個比自己強的人做后盾才行。不合理的信念 1、絕對化的要求。 “我必須在每件事上都獲得成功”“別人必須很好地對待我”“生活應(yīng)該是很美好的” 2、過分概括化。 當遭遇到一次失敗時，就往往認為自己是“一無是處”、“一錢不值”、是“失敗者” 別人稍有差錯就認為他很壞、一無是處等 3、糟糕至極。 得了感冒就認為自己病情很嚴重，甚至會死領(lǐng)導(dǎo)沒有和他打招呼就認為是自己做錯了什么事，以致會影響到自己的前程 其實，是你心中對事件的解釋決定了你的行為。你拿著剛買的新專輯經(jīng)過公園時，看到椅子旁有50元，便將CD放椅子上去撿錢，不料有一個人走過來坐在放CD的椅子上，把CD坐壞了，此時你的情緒怎樣？1、驚恐2、憤怒3、關(guān)心4、好奇5、鄙視6、不感興