江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文統(tǒng)編版高二

1、江蘇省宿遷市沭陽(yáng)縣2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試語(yǔ)文 統(tǒng)編版高二 20212022學(xué)年度第二學(xué)期期中調(diào)研測(cè)試 高二語(yǔ)文試卷 一、現(xiàn)代文閱讀（35分） （一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分） 閱讀下面的文字，完成15小題。 材料一： 圖文結(jié)合的中國(guó)畫(huà)是一種獨(dú)特的媒介：它既是處于居中的位置的“媒”連接著畫(huà)家、不同時(shí)代的觀看者、收藏家等諸多行動(dòng)者，也是能觸發(fā)轉(zhuǎn)變的“介”促使與之相關(guān)的行動(dòng)者實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空社會(huì)交往，并在此過(guò)程中建立、加固、改變他們之間的關(guān)系。我們不妨以倪瓚的竹石霜柯圖為例，來(lái)分析中國(guó)畫(huà)的媒介性。 竹石霜柯圖上繪有坡石、枯木與幽篁，除了圖畫(huà)之外，還有用行、草等不同書(shū)體題寫(xiě)的

2、七通跋語(yǔ)。只要對(duì)題字者的身份略作考察，便可了解此畫(huà)作為“媒”的居中功能。 其一，這幅畫(huà)居于畫(huà)家的“現(xiàn)實(shí)之我”與“理想之我”的中間。倪瓚生活在元末明初，當(dāng)時(shí)江南陷入戰(zhàn)亂，他散盡家財(cái)，扁舟箬笠，四處流浪。竹石霜柯圖便創(chuàng)作于這一時(shí)期。在畫(huà)作右上方是他題寫(xiě)的五言詩(shī)：“十一月一日，燈下戲?qū)懼袷?，并題五言：久客令人厭，為生只自憐。每書(shū)空咄咄，聊偃腹便便。野竹寒煙外，霜柯夕照邊。五湖風(fēng)月迥，好在轉(zhuǎn)海船。云林子。”倪瓚通過(guò)題寫(xiě)詩(shī)文，將窠木竹石的意義鎖定于不屈與自得，使之成為自己漂泊心境的寫(xiě)照。我們可以將此畫(huà)看作倪瓚抒發(fā)自我情感的媒介，它居于現(xiàn)實(shí)中流浪之我與理想中孤傲之我的中間。 其二，這幅畫(huà)居于畫(huà)家和他的

3、朋友們之間。畫(huà)作的上方有倪瓚的好友錢(qián)惟善、楊維楨分別題寫(xiě)的七言詩(shī)。二人的詩(shī)作和書(shū)法既增加了作品的藝術(shù)價(jià)值，又與倪瓚的畫(huà)與詩(shī)形成互文，更加生動(dòng)全面地傳達(dá)出倪瓚的性格和生活狀態(tài)。 其三，這幅畫(huà)還居于畫(huà)家和他的贊助人之間。此畫(huà)很可能是為曹知白繪制的，楊維楨在題跋中稱(chēng)“老鐵在素軒醉筆”，素軒就是曹知白家的書(shū)齋。曹氏是一位優(yōu)秀的畫(huà)家，也是松江地區(qū)的一位巨富。倪瓚可能將竹石霜柯圖送給曹知白，作為曹氏為自己提供食宿庇護(hù)的回報(bào)。 最后，這幅畫(huà)還居于歷代的鑒藏家之間。清初的幾位文人王時(shí)敏、笪重光、高士奇都在畫(huà)上留下了題跋，談?wù)撔蕾p此畫(huà)的心得。后來(lái)，另一位身份特殊的藏家乾隆皇帝也加入了討論。他們以詩(shī)文題跋的方式討

4、論竹石霜柯圖的內(nèi)容、風(fēng)格、創(chuàng)作背景、藝術(shù)價(jià)值、第藏軌跡，簡(jiǎn)直就是一個(gè)小型學(xué)術(shù)研討會(huì)。不過(guò)須注意的是，這個(gè)研討會(huì)并非在同時(shí)同地舉行，而是跨越時(shí)空的。 在分析了竹石霜柯圖所連接的各種行動(dòng)者及其關(guān)系之后，我們更清楚地發(fā)現(xiàn)，這種包含圖像與題跋的繪畫(huà)當(dāng)然是一個(gè)文本，但究其本質(zhì)它是一種媒介：文人士大夫運(yùn)用綜合的技術(shù)手段(書(shū)法、繪畫(huà)詩(shī)文技巧的融合、對(duì)毛筆和紙張的熟練使用)，借助這一媒介開(kāi)展豐富的文化實(shí)踐：呈現(xiàn)自我、回饋他人、鞏固友誼、彰顯品位、生產(chǎn)并傳播知識(shí)，等等。在這一過(guò)程中，文人士大夫們實(shí)現(xiàn)了跨時(shí)空的社會(huì)交往，產(chǎn)生出種種復(fù)雜變動(dòng)的精神關(guān)系。如果說(shuō)文本路徑是將圖畫(huà)視為一件特定時(shí)空中靜態(tài)的物品，媒介路徑則將

5、圖畫(huà)視為一個(gè)歷時(shí)性的、變化中的場(chǎng)域；文本路徑的焦點(diǎn)在圖畫(huà)本身，媒介路徑的焦點(diǎn)在與圖畫(huà)相關(guān)的一切行動(dòng)者及其關(guān)系。 （摘編自李小愚合璧：論詩(shī)書(shū)畫(huà)形式的獨(dú)特媒介性） 材料二： 中國(guó)繪畫(huà)在宋代之后逐漸形成了圖像與文字相結(jié)合的表現(xiàn)方式，題跋是其主要形態(tài)。繪畫(huà)題跋既指畫(huà)面上的文字，也指畫(huà)面以外的文字，是有關(guān)畫(huà)家本人、畫(huà)內(nèi)和畫(huà)外信息的集中呈現(xiàn)。繪畫(huà)題跋從不同的層面對(duì)作品做出詮釋?zhuān)苿?dòng)了繪畫(huà)藝術(shù)的傳播。 鵲華秋色圖為我們考察題跋與繪畫(huà)傳播的關(guān)系提供了極佳的視角：趙孟頫的自題說(shuō)明了圖中所畫(huà)是其曾經(jīng)通守的濟(jì)南附近的華不注山和鵲山，并且顯示其創(chuàng)作目的是為一生從未到過(guò)故鄉(xiāng)的周密緩解思鄉(xiāng)之苦。我們甚至還知道趙孟頫在擺脫

6、了官場(chǎng)困境之后，應(yīng)當(dāng)是懷著一種慶幸和解脫的心情來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作的；鵲華秋色圖的他題則透露了更多的信息。元明清三代的題跋尤其是董其昌的五跋和乾隆的九跋，不但深入揭示了趙孟類(lèi)與周密的師生關(guān)系，而且指出了自題中的錯(cuò)誤。更重要的是，它將趙孟頫與文人畫(huà)傳統(tǒng)的正宗聯(lián)系起來(lái)使其成為繪畫(huà)楷模譜系當(dāng)中的一員。正是在這些信息的推動(dòng)下，鵲華秋色圖才具有了經(jīng)典的價(jià)值，不僅是“文敏一生得意筆”，而且“百世后可為一代規(guī)式”，深受朝野的重視且被“久貯內(nèi)府”“珍為秘寶”。 但是也應(yīng)該看到，在西方藝術(shù)中，似乎并不存在與中國(guó)繪畫(huà)相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)形態(tài)。即使中國(guó)繪畫(huà)本身，這種依賴(lài)也并非一開(kāi)始就存在。歷史地看，詩(shī)書(shū)畫(huà)合一的中國(guó)繪畫(huà)表現(xiàn)形態(tài)是一個(gè)特

7、定的、階段性的產(chǎn)物，對(duì)于此前、此后以及不在這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)的繪畫(huà)來(lái)說(shuō)，題跋與藝術(shù)質(zhì)量的關(guān)系不大。既然如此，這種形態(tài)產(chǎn)生的動(dòng)力及其演變過(guò)程就成為值得深入研究的問(wèn)題。 （摘編自張恒奎繪畫(huà)題跋與藝術(shù)傳播以趙孟頫為例） 1下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（） A圖文結(jié)合的中國(guó)畫(huà)連接著與之相關(guān)的行動(dòng)者，并建立、鞏固、改變他們之間的關(guān)系。 B倪瓚通過(guò)竹石霜柯圖中的“窠木竹石”抒發(fā)自我情感，表現(xiàn)內(nèi)心的不屈與自得。 C錢(qián)惟善、楊維楨題寫(xiě)的七言詩(shī)和倪瓚的詩(shī)畫(huà)形成補(bǔ)充，更全面表現(xiàn)了倪瓚的生活狀態(tài)。 D和西方藝術(shù)不同，中國(guó)繪畫(huà)一直以來(lái)就依賴(lài)題跋，呈現(xiàn)的是詩(shī)書(shū)畫(huà)合一的表現(xiàn)形態(tài)。 2根據(jù)材料一和材料二，下

8、列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）（） A對(duì)倪瓚的竹石霜柯圖上畫(huà)圖者的身份稍微作考察研究，就能理解此畫(huà)作為媒介的居中功能。 B竹石霜柯圖這種包含圖像與題跋的繪畫(huà)是一個(gè)文本，所以它是能呈現(xiàn)自我、回饋他人的媒介。 C宋代之后，中國(guó)繪畫(huà)逐漸形成了圖文相結(jié)合的表現(xiàn)方式，既包括圖像的信息，也包括文字的信息。 D鵲華秋色圖的“他題”肯定了“自題”中的信息，在很大程度上，提升了畫(huà)作的經(jīng)典價(jià)值。 3下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）（） A畫(huà)家與受畫(huà)人的關(guān)系并未因給予而結(jié)束，相反，畫(huà)作成為畫(huà)家和受畫(huà)人之間友情延續(xù)的媒介。 B當(dāng)然，我們也要看到題跋雖然對(duì)繪畫(huà)的傳播具有重要作用，但是題跋并非一直影響

9、繪畫(huà)質(zhì)量。 C詩(shī)文題跋的加入使得中國(guó)畫(huà)處于未完成時(shí)，它的功能、藝術(shù)價(jià)值都有不斷改變、豐富的潛力。 D可以在一個(gè)平面卷軸上構(gòu)建一個(gè)或多個(gè)跨時(shí)空的場(chǎng)域，使文人士大夫得以展開(kāi)傳播實(shí)踐。 4請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。（4分） 5詩(shī)文題跋如何成就了中國(guó)畫(huà)的獨(dú)特媒介性？結(jié)合材料內(nèi)容，談一談你的認(rèn)識(shí)。（6分） （二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分） 閱讀下面的文字，完成69小題。 戲一折 閻秀麗 爹的眼睛隨著娘的手在移動(dòng)，嘴閉得很緊，像一條線。 有風(fēng)從半敞開(kāi)的窗戶(hù)里飄進(jìn)來(lái)，吹得桌子上的書(shū)嘩啦啦的響，有細(xì)細(xì)的灰塵顫顫地飄落。 娘的胳膊舉得很高，卻沒(méi)有把端著的藥碗送到爹的嘴邊。娘知道，爹不輕易張嘴，但是她知

10、道該如何讓爹把藥喝下去。 隨著嘩啦啦的響聲，爹的目光從娘的手上移到書(shū)上，眼神癡癡的。 那是一本劇本，已經(jīng)泛黃，上面的字也有些模模糊糊。線裝的書(shū)，歲月已經(jīng)在那些紙上留下了太多的痕跡。劇本的右下角，龍飛鳳舞地寫(xiě)著爹的名字。 娘看了一眼爹，輕輕地嘆口氣，把被風(fēng)翻起來(lái)的頁(yè)碼壓平，并且把碗放在了上面，拿起一條毛巾擦拭著爹的嘴。 爹的目光也被碗壓在了下面。 想唱一段？娘的聲音輕得像風(fēng)，但是翻不開(kāi)被壓著的劇本。娘說(shuō)，想聽(tīng)你唱秦香蓮。 爹的嘴角不由自主地抽動(dòng)了一下，緊閉的嘴顫顫地張開(kāi)，張得大大的，喉嚨里發(fā)出咕嚕嚕的聲音。 聲音不成調(diào)，但是卻攪動(dòng)著屋里的空氣熱鬧起來(lái)，爹的眼神也似乎變得清明了些。 唱吧，我聽(tīng)！娘

11、的眼睛霧蒙蒙的，她已經(jīng)盛好了一匙藥，快速倒進(jìn)了爹的嘴里，娘同時(shí)說(shuō)道，唱得真好聽(tīng)！你唱戲啊，誰(shuí)也比不了！ 爹曾是村里小劇團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。 那時(shí)候的爹風(fēng)華正茂。過(guò)完年一進(jìn)正月，他就會(huì)找?guī)讉€(gè)人跑前跑后地張羅起戲來(lái)。他身兼多個(gè)職務(wù)，編劇、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、演員，有時(shí)候也兼打雜。小劇團(tuán)可以缺任何一個(gè)人，但是不能缺他，缺了他，戲排練不了也演不成。 因?yàn)橛辛说?，小劇團(tuán)辦得風(fēng)生水起。 爹的戲唱得也極好。他唱得最拿手的就是“黑老包”，史上最是鐵面無(wú)私的清官。爹的聲音粗獷豪放，音域?qū)拸V，好像就是為飾演“黑老包”而生成的。那時(shí)十里八屯的人知道有爹的戲，都早早地趕來(lái)，都喜歡聽(tīng)爹喊那幾嗓子：升堂 那一嗓子，氣吞山河，聲震九霄。配合著

12、“王馬張趙”四校尉的堂威，隨著那驚堂木“啪”的一響，直喊得讓人熱血沸騰。那種威懾之力讓每一個(gè)看戲的人都為之精神一緊，神色也凝重了很多。 急促的鑼鼓聲后，絲弦之聲頓起，爹唱得酣暢淋漓，觀眾看得如醉如癡。人們不鼓掌，以免擾了戲臺(tái)上的規(guī)矩。只是眼神更加專(zhuān)注了些，跟著哼唱的人也多了起來(lái)，在臺(tái)下形成了一股壓抑著的暗流，悄然涌動(dòng)。爹也唱得越發(fā)起了勁兒，聲如裂帛，龍虎之音交融，行云流水，聲情并茂。 娘喜歡聽(tīng)爹唱戲。聽(tīng)?wèi)虻臅r(shí)候，娘的眼神迷離，似乎蒙上了一層霧。娘說(shuō)，爹唱戲能唱到人心里去。 后來(lái)村里有了電視，有了電腦，也有了手機(jī)。人們都窩在家里看電視，打電腦，玩手機(jī)，就是沒(méi)有人再唱戲。爹跑前跑后張羅了好幾天，演

13、出那天，零零散散的幾個(gè)老人，還沒(méi)等唱完一場(chǎng)，就被一陣陣小北風(fēng)刮回了家。 爹在臺(tái)上唱得如醉如癡。娘抱著小孫子，在臺(tái)下聽(tīng)得淚流滿(mǎn)面。小孫子盯著臺(tái)上的爺爺，目光星子般清澈。 娘說(shuō)回家吧，沒(méi)人聽(tīng)了，回家唱，我聽(tīng)！ 爹說(shuō)，戲一旦開(kāi)始，即便臺(tái)下沒(méi)人，也一定要唱完，這是老祖宗的規(guī)矩！ 唱完了那場(chǎng)戲后，爹就“封箱”了，他把所有的行頭和戲服收拾起來(lái)，規(guī)規(guī)矩矩地?cái)[放在一個(gè)大木箱里。 他的動(dòng)作很慢，慢到時(shí)間好像就此凝滯，直到娘用一把大鐵鎖“咔噠”一聲鎖住了箱子。 爹有什么東西也似乎在那一瞬間被鎖在了箱子里。 爹看著娘的眼睛說(shuō)，人這輩子啊，就是一折子戲，喜怒哀樂(lè)啥都得經(jīng)歷。從拉開(kāi)大幕那天開(kāi)始，總會(huì)有謝幕劇終的那一天

14、娘轉(zhuǎn)過(guò)頭去，把爹的話揉進(jìn)眼淚里。 娘聽(tīng)爹的戲聽(tīng)了一輩子，直到他躺下，直到他不認(rèn)識(shí)人。娘記不住那個(gè)饒舌的名字，叫什么“阿爾茨海默癥”，只是說(shuō)爹人老了，就變傻了。娘似乎已經(jīng)習(xí)慣了爹不記得熟悉的親人，包括她自己。 娘有時(shí)候癡癡地看著爹，嘆了口氣說(shuō)，唱得恁好，咋就不會(huì)說(shuō)話了呢？ 娘翻出了爹謄寫(xiě)的劇本，放在他的面前?；秀遍g，娘仿若看到爹的眼睛里有流光在閃動(dòng)。 唱了一輩子戲，是不是也想聽(tīng)聽(tīng)?wèi)?？娘說(shuō)，我給你唱，你聽(tīng)。 娘扶著爹靠在被子上，把桌上那本泛黃的劇本打開(kāi)。 與駙馬打坐開(kāi)封堂上，聽(tīng)我把從前事細(xì)說(shuō)端詳娘的聲音很低，好像是從心底最幽深的地方一句句地哼出來(lái)，在娘和爹之間滾來(lái)滾去。 爹的手慢慢地抬起來(lái)，舉到胸

15、前，然后又舉到頜下，手掌張開(kāi)，又從腮頰處捋到身側(cè)。 娘笑了，眼睛里卻已是閃閃爍爍，說(shuō)，你又沒(méi)帶髯口，捋什么捋！ 娘繼續(xù)唱著，和著爹喉嚨里咕嚕嚕的聲音。 屋里的聲音漸漸輕下來(lái)，只有娘那悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)的聲音環(huán)繞著爹。娘把爹的身體一點(diǎn)點(diǎn)地放平，然后把劇本放在爹的枕邊。 有風(fēng)吹進(jìn)來(lái)，把娘的聲音吹得走了形，也把劇本吹得嘩啦啦地翻了過(guò)去。 翻開(kāi)的那頁(yè)紙上，是爹當(dāng)年端端正正地寫(xiě)的兩個(gè)大字“劇終”。 娘的眼淚洇濕了那兩個(gè)字。 小孫子從門(mén)外跑進(jìn)來(lái)，嘴里咿咿呀呀地唱：與駙馬打坐開(kāi)封堂上，聽(tīng)我把從前事細(xì)說(shuō)端詳 （選自海燕） 6下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)（） A文中寫(xiě)娘臉上的各種表情，“娘的眼睛霧蒙蒙

16、的”和“似乎蒙上了一層霧”兩次眼睛蒙霧的原因有別，意味深長(zhǎng)。 B觀眾聽(tīng)?wèi)驎r(shí)“在臺(tái)下形成了一股壓抑著的暗流，悄然涌動(dòng)”，表明觀眾入戲很深，內(nèi)心十分悲痛，不能自已。 C文中寫(xiě)爹在收拾行頭時(shí)“動(dòng)作很慢，慢到時(shí)間好像就此凝滯”，表明爹對(duì)這些行頭萬(wàn)分不舍和對(duì)表演的留戀。 D娘唱“與駙馬打坐開(kāi)封堂上，聽(tīng)我把從前事細(xì)說(shuō)端詳”，寫(xiě)出了娘對(duì)爹的愛(ài)，想通過(guò)唱戲喚起爹對(duì)往事的回憶。 7下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)（） A.“劇本”這一物象對(duì)爹具有不同尋常的意義，在文中多次出現(xiàn)，推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展。 B小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，如開(kāi)頭和結(jié)尾都寫(xiě)爹喉嚨里咕嚕嚕的聲音，前后照應(yīng)，凸顯人物形象。 C小說(shuō)采用倒敘

17、手法，敘述爹曾經(jīng)擔(dān)任小劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)的情節(jié)，交代身份，使情節(jié)更加完整。 D“把娘的聲音吹得走了形”運(yùn)用了通感手法，將聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)，暗示娘內(nèi)心的哀痛。 8小說(shuō)用不少筆墨寫(xiě)“風(fēng)”，這對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（4分） 9標(biāo)題是一個(gè)作品的靈魂，“戲一折”作為小說(shuō)的標(biāo)題，意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫?。?分） 二、古代詩(shī)文閱讀（35分） （一）文言文閱讀（本題共5小題，20分） 閱讀下面的文言文，完成1014小題。 陳頵，字延思，陳國(guó)苦人也。少好學(xué)，有文義。父.立宅起門(mén)，頵曰：“當(dāng)使容馬車(chē)?！?笑而從之。仕為郡督郵，檢獲隱匿者三千人，為一州尤最。太守劉享拔為主簿，州辟部從事，乘馬

18、車(chē)還家，宗黨榮之。 齊王冏起義，州遣頵將兵赴之，拜駙馬都尉。遭賊避難于江西。鎮(zhèn)東從事中郎袁琇薦頵于元帝，遷鎮(zhèn)東行參軍事，典法兵二曹。頵與王導(dǎo)書(shū)曰：“中華所以?xún)A弊四海所以土崩者正以取才失所先白望而后實(shí)事浮競(jìng)驅(qū)馳互相貢薦言重者先顯言輕者后敘遂相波扇乃至陵遲。加有莊老之俗傾惑朝廷，養(yǎng)望者為弘雅，政事者為俗人，王職不恤，法物墜喪。夫欲制遠(yuǎn)，先由近始。故出其言善，千里應(yīng)之。今宜改張，明賞信罰，然后大業(yè)可舉，中興可冀耳。” 建興初制，頵補(bǔ)錄事參軍。參佐掾?qū)俣嘣O(shè)解故以避事任。頵議：“諸僚屬乘昔西臺(tái)養(yǎng)望余弊，小心恭肅，更以為俗，偃蹇倨慢，以為優(yōu)雅。至今朝士縱誕，臨事游行，漸弊不革，以至傾國(guó)。故百尋之屋突直而燎

19、焚，千里之堤蟻垤而穿敗，古人防小以全大，慎微以杜萌。自今臨使稱(chēng)疾，須催乃行者，皆免官?！鳖f以孤寒，數(shù)有奏議，朝士多惡之，出除譙郡太守。 大興初，以疾征。久之，白衣兼尚書(shū)，因陳時(shí)務(wù)，以為“昔江外初平，中州荒亂，故貢舉不試。宜漸循舊，搜揚(yáng)隱逸，試以經(jīng)策。又馬隆、孟觀雖出貧賤，勛濟(jì)甚大，以所不習(xí)，而統(tǒng)戎事，鮮能以濟(jì)。宜開(kāi)舉武略任將率者，言問(wèn)核試，盡其所能，然后隨才授任。舉十得一，猶勝不舉，況或十得二三。豈藉華宗之族，見(jiàn)齒于奔競(jìng)之流乎！宜引幽滯之雋，抑華校實(shí)，則天清地平，人神感應(yīng)。” 后拜天門(mén)太守，殊俗安之。陶侃以為能，表為梁州刺史。綏懷荒弊，甚有威惠。梁州大姓互相嫉妒，說(shuō)頵年老耳聾，侃召頵還，以西陽(yáng)

20、太守蔣巽代之。年六十九卒。 （節(jié)選自晉書(shū).列傳第四十一章） 10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（） A中華所以?xún)A弊四海所以土崩者正以取才失所先白望而后實(shí)事浮競(jìng)驅(qū)馳互相貢薦言重者先顯言輕者后敘遂相波扇乃至陵遲 B中華所以?xún)A弊四海所以土崩者正以取才失所先白望而后實(shí)事浮競(jìng)驅(qū)馳互相貢薦言重者先顯言輕者后敘遂相波扇乃至陵遲 C中華所以?xún)A弊四海所以土崩者正以取才失所先白望而后實(shí)事浮競(jìng)驅(qū)馳互相貢薦言重者先顯言輕者后敘遂相波扇乃至陵遲 D中華所以?xún)A弊四海所以土崩者正以取才失所先白望而后實(shí)事浮競(jìng)驅(qū)馳互相貢薦言重者先顯言輕者后敘遂相波扇乃至陵遲 11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一

21、項(xiàng)是（3分）（） A遷，在古代可指調(diào)動(dòng)官職，改官。“遷鎮(zhèn)東行參軍事”中的“遷”指升遷。 B四海，古代指東海、西海、南海、和北海，泛指海內(nèi)之地，也泛指全國(guó)各地。 C建興，西晉皇帝的年號(hào)。年號(hào)起源較晚，皇帝在位期間的年號(hào)必須是唯一的。 D掾，原為佐助之意，后為副官佐或官署屬員的通稱(chēng)，如掾曹，掾史，掾?qū)俚取?12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（） A陳頵志向遠(yuǎn)大。他的父親希望宅門(mén)能通得過(guò)馬車(chē)，陳頵后來(lái)出仕為郡督郵，政績(jī)第一，果然乘馬車(chē)還家。 B陳頵敢于直諫。他指出屬下逃避事務(wù)求得安逸，建議此后，接受職任卻又稱(chēng)病不行使職責(zé)的，全部免官。 C陳頵遭人嫉恨。陳頵出身貧寒低賤，多次上

22、奏進(jìn)行義正辭嚴(yán)的議論，指出時(shí)務(wù)弊端，朝中百官大多厭惡他。 D陳頵心系國(guó)事。陳頵提議應(yīng)該逐漸恢復(fù)貢舉考試，選拔擁有武略將帥才能的人，盡其所能，憑才能授任。 13將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分） （1）太守劉享拔為主簿，州辟部從事，乘馬車(chē)還家，宗黨榮之。（4分） （2）今宜改張，明賞信罰，然后大業(yè)可舉，中興可冀耳。（4分） 14陳頵上書(shū)王導(dǎo)指出“取才”有哪些不當(dāng)？請(qǐng)結(jié)合原文加以概括。（3分） （二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分） 閱讀下面這首宋詞，完成1516小題。 永遇樂(lè).次稼軒北固樓詞韻 姜夔 云隔迷樓，苔封很石，人向何處。數(shù)騎秋煙，一篙寒汐，千古空來(lái)去。使君心在，蒼崖綠嶂，苦被北門(mén)留住

23、。有尊中酒差可飲，大旗盡繡熊虎。 前身諸葛，來(lái)游此地，數(shù)語(yǔ)便酬三顧。樓外冥冥，江皋隱隱，認(rèn)得征西路。中原生聚，神京耆老，南望長(zhǎng)淮金鼓。問(wèn)當(dāng)時(shí)、依依種柳，至今在否？ 【注】辛棄疾到了鎮(zhèn)江，于秋間作永遇樂(lè).京口北固亭懷古詞，姜夔遂作此詞和之。迷樓：樓名，與北固亭隔江相望。很石：石名，在江蘇鎮(zhèn)江北固山甘露寺。征西：桓溫西征蜀地，得勝回到金陵后，進(jìn)位為征西大將軍。神京：指北宋都城汴京。依依種柳：晉書(shū).桓溫傳載，桓溫北伐看到自己任瑯琊太守時(shí)種的柳樹(shù)，都已十圍。 15下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（） A詞的上片，由樓前風(fēng)景起興，在情景交融的含蓄境界中，點(diǎn)出英雄遺跡，嘆往古英雄不在。 B

24、.“千古空來(lái)去”和“隔葉黃鸝空好音”中的“空”字，都有感慨江山寂寞、無(wú)人欣賞之意。 C下片寫(xiě)如今稼軒猶如諸葛再世，來(lái)臨京口，定能以雄才大略完成抵御強(qiáng)敵、恢復(fù)中原的重任。 D詞人刻意效法辛棄疾京口北固亭懷古，但又能變雄健為清剛，變馳驟為疏宕，深婉蘊(yùn)藉。 16這首詞下闋多處用典，請(qǐng)分析這些典故的運(yùn)用對(duì)表達(dá)情感的作用。（6分） （三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分） 17補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）屈原列傳中用“，”兩個(gè)句子高度評(píng)價(jià)離騷的主題宏大、言近旨遠(yuǎn)。 （2）李白在蜀道難一詩(shī)中，通過(guò)摹寫(xiě)行人手摸星辰，撫胸長(zhǎng)嘆等細(xì)節(jié)來(lái)表現(xiàn)山勢(shì)險(xiǎn)峻的句子是“，”。 （3）在柳永的望海潮中，“，”

25、兩句互文見(jiàn)義，說(shuō)明不論白天或是夜晚，湖面上都蕩漾著優(yōu)美的笛曲和采蓮的歌聲。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分） （一）閱讀下面的文字，完成1820小題。 在中國(guó)歷史上，從來(lái)不會(huì)有人為一個(gè)無(wú)名的流浪漢做傳，然而，魯迅卻要給命如草芥的阿Q做一“速朽”之正傳。 魯迅顛覆了圣賢所謂“三不朽”的價(jià)值觀，彰顯了中國(guó)舊書(shū)繡像、畫(huà)本出來(lái)的文藝品味、美學(xué)思想，阿Q正傳的語(yǔ)言自帶畫(huà)面感，具有圖文互釋的巨大潛能，這一“速朽”之傳散發(fā)出的中國(guó)味道。對(duì)照阿Q正傳這一反圣賢的白話小說(shuō)，魯迅一面為先輩致力于文脈、殫精竭慮的精神敬佩不已，一面又于雅正精妙的字縫間看出了驚悚的“吃人”本質(zhì)！（），又傳統(tǒng)倫理道德的魅影，突降和消解了圣賢的

26、權(quán)威，以現(xiàn)代詩(shī)學(xué)重新編碼，讓文學(xué)回歸生命本位，回歸人之為人的本性，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的主體性。 18依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（） A陶冶雋永世代相傳祛除 B熏陶雋秀薪火相傳消滅 C熏陶雋永薪火相傳祛除 D陶冶雋秀世代相傳消滅 19下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（） A從新文學(xué)實(shí)踐中，魯迅善于法古地批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道 B在新文學(xué)實(shí)踐中，善于法古的魯迅批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道 C從新文學(xué)實(shí)踐，善于法古的魯迅批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道 D在新文學(xué)實(shí)踐中，魯迅善于法古地批判性地繼承了古典文學(xué)的自然之道 20請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明阿Q

27、正傳的文學(xué)和思想意義。（5分） （二）閱讀下面的文字，完成2122小題。 人的一生中，有大概三分之一時(shí)間是在睡眠中度過(guò)。研究表明，良好的睡眠，不僅有助于鞏固記憶、養(yǎng)精蓄銳、保護(hù)認(rèn)知，又能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾”。不過(guò)由于各種原因，近年來(lái)，不少人經(jīng)常睡不醒、睡不著、睡不好，這給工作、生活帶來(lái)諸多困擾。白天哈欠連天，晚上精神抖擻；睡時(shí)鼾聲如雷，睡醒頭昏腦漲形式各樣的睡眠障礙，不僅影響到身心健康，也影響到學(xué)習(xí)、工作的效率。，是睡眠障礙者共同的迫切需求。 平心而論，如果可以安枕無(wú)憂，誰(shuí)都希望睡個(gè)好覺(jué)。問(wèn)題在于，并不是所有人， 。有的人患有睡眠呼吸暫停等疾病，晚上睡不踏實(shí)白天總會(huì)犯困；有的人常常加

28、班、值夜班，作息不規(guī)律、“晝伏夜出”導(dǎo)致長(zhǎng)期失眠；有的人習(xí)慣睡前追劇、刷手機(jī)，時(shí)間一久就養(yǎng)成了熬夜的習(xí)慣。都是“困”難戶(hù)，成因各不同，不能僅靠大而化之的原則性指導(dǎo)。必須對(duì)癥施策，根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)，找到有針對(duì)性的解決方案。 21文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（） A良好的睡眠，不僅有助于養(yǎng)精蓄銳、保護(hù)認(rèn)知、鞏固記憶，又能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾” B良好的睡眠，除了有助于養(yǎng)精蓄銳、保護(hù)認(rèn)知、鞏固記憶，還能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾” C良好的睡眠，不僅有助于鞏固記憶、養(yǎng)精蓄銳、保護(hù)認(rèn)知，還能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾” D良好的睡眠，除了有助于鞏固記憶、養(yǎng)精蓄銳、保護(hù)認(rèn)知，還能有效清除大腦產(chǎn)生的各種“垃圾” 22請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密