遼寧省縣級重點(diǎn)高中協(xié)作體2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期期末語文試題

1、遼寧省縣級重點(diǎn)高中協(xié)作體20212022學(xué)年上學(xué)期期末考試高一語文試卷考生注意：1本試卷共150分，考試時間150分鐘。2請將各題答案填寫在答題卡上。3本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：詩和詞，在我國古典文學(xué)中一直有著舉足輕重的地位，從來詩詞并稱。有評論家對詩詞的風(fēng)格進(jìn)行了高度概括，即“詩莊詞媚”，這個說法影響深遠(yuǎn)，堪稱經(jīng)典之論?！霸娗f詞媚”，所謂“詩莊”，是說詩歌大都莊肅嚴(yán)整；“詞媚”，是指詞相對婉約媚氣。那么“詩莊詞媚”之說產(chǎn)生的原因何在呢？實際上，“詩莊詞媚”的風(fēng)格取決于詩詞的格式、用途

2、和歷史原因。近體詩發(fā)展以來，人們在寫詩時，必須遵從嚴(yán)格的平仄和字?jǐn)?shù)要求，寫出來的詩也就帶有嚴(yán)格的格式和韻律。詞則不然。詞是音樂性的歌曲，是當(dāng)時被人們傳唱的流行歌曲，詞牌也是多種多樣，所以并沒有固定的平仄和字致要求。如此看來，詩工整，詞自由，格式上的差異構(gòu)成了“詩莊詞媚”說法的一部分。唐代科舉取士的過程中，需要考詩賦，這也決定了作詩的嚴(yán)肅性。才子文人們需憑一手好的詩作來獲取官位，內(nèi)容上自然也不能放松要求，多是追求功業(yè)、表達(dá)自己的政治抱負(fù)和人生理想。而落榜失意的人寫詩，就是為了感慨身世，抒發(fā)自己的懷才不遇之情了。曹操曾說：“歌以詠志?！痹娮饕泊_實是人們言志的一種常用手段。尚書堯典中有記載：“詩言志

3、，歌永言，聲依永，律和聲。”而詞一直被人們稱為不登大雅之堂之聲，它一般用于娛樂場所的助興。詞中的女性形象也占了很大部分，包括符號化的美女、思婦，甚至女強(qiáng)人等等。題材上，詞以言情為主，歐陽烔花間集序中寫：“不無清絕之辭，用助妖嬈之態(tài)?！笨梢?，“用助妖嬈之態(tài)”的詞自然不能脫離“媚”這一形容詞了。在我國古典文學(xué)的傳統(tǒng)中，詩歌受到了儒家思想的深遠(yuǎn)影響。從詩經(jīng)開始，人們便強(qiáng)調(diào)“思無邪”“發(fā)乎情，止乎禮義”等需嚴(yán)格遵守的戒條，孔子、荀子等儒家巨匠也闡釋過“詩言志”這一中心命題。經(jīng)過幾千年儒家思想的洗禮，詩歌始終遵循著“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗”的目的，起著教化作用。相對而言，詞就不受任何的限

4、制，并沒有歷史的規(guī)定和局限，一直以通俗文學(xué)、娛樂大眾的身份存在并流傳，正如張炎詞源云：“簸弄風(fēng)月，陶寫性情，詞婉于詩?！比藗冋f“詩莊詞媚”，這對詩詞的風(fēng)格來講固然是個大方向，但歷史上也存在著詩“媚”詞“莊”的現(xiàn)象。現(xiàn)在我們常講一篇文章或一句話很有詩意，便是揭示出了詩也有美的一面，也有“媚”的一面。詩也存在著很多男女情愛之作，如“窈窕淑女，君子好逑”等名句。此外，詩歌自身的音樂美、繪畫美和建筑美的特性，也充分體現(xiàn)出詩歌的美感。另一方面，自古以來詞的題材和體裁多種多樣，其中不乏以蘇軾為代表的豪放詞派，念奴嬌大江東去和江城子密州出獵等名篇，都體現(xiàn)了龐大的氣勢和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，這又是詞“莊”的重要體現(xiàn)。中

5、國的詩詞作為最美的體裁傳達(dá)了人類的美好情懷與精神境界，二者在中國古典文學(xué)中可謂“并蒂花開一樹香”。它們不僅成為中華文化永遠(yuǎn)的經(jīng)典，而且也是令人嘆為觀止的永恒遺存。（摘編自于溟躍也談“詩莊詞媚”）材料二：從起源上看，唐詩繼承了漢魏民歌、樂府詩歌的創(chuàng)作傳統(tǒng)，主張對現(xiàn)實生活進(jìn)行樸素真實的反映，如白居易的錢塘湖春行“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”，語言通俗自然，風(fēng)格清新。而詞，起初是一種音樂文學(xué)，是合樂的歌詞，原來整齊的格律詩體已不再適應(yīng)多變的曲調(diào)形式，于是產(chǎn)生了字句不等、形式重為活潑的詞。由于詞在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娛賓遣興之作，內(nèi)容以表現(xiàn)男女情愛為主，吟唱風(fēng)花雪月以娛人娛己，故有“詞為小

6、道、艷科”之說，這也與整個社會的享樂習(xí)氣有關(guān)。從題材上看，詩多表達(dá)政治共有的情感。有表達(dá)國家興亡、民生疾苦的，如杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等詩句；有表達(dá)胸懷抱負(fù)、宦海沉浮的，如王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”、李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”等詩句?？偟膩碚f，唐詩中除了劉禹錫等采取了民歌的內(nèi)容外，都比較莊正嚴(yán)肅。反觀詞，其在題材內(nèi)容上則常常以描寫男女情愛、離別愁怨為主。如柳永的雨霖鈴就是柳永從汴京南下時與情人的惜別之作，傾吐深深的離愁時，也抒發(fā)了對自己遭遇的感慨和受壓抑的憤懣，更加關(guān)注詞人自身的感情投射。因此，古人認(rèn)為詩是莊正肅穆、質(zhì)樸厚重的，而詞是柔媚清麗，纖細(xì)輕佻的，

7、詩往往流露出一種憂患意識或是言志傾向，而詞則經(jīng)常帶有一股脂粉氣，不如詩歌那般大氣，詞的語言相比于詩顯得更精美典雅、輕靈細(xì)巧。直到蘇軾出現(xiàn)，才打破這種局面。蘇軾的詞在內(nèi)容和題材上大膽嘗試、不斷擴(kuò)大，來呈現(xiàn)詞人的戰(zhàn)爭觀、家國觀、人生觀，而不再局限于閨閣之內(nèi)，逐漸改變了婉媚之氣獨(dú)主詞壇的局面。（摘編自晏婧小議“詩莊詞媚”）1下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（ ）A前人用“詩莊詞媚”高度概括了我國古代詩詞風(fēng)格，“詩莊詞媚”這個說法堪稱經(jīng)典之論。B古代的文人通過參加科舉考試，用一手好的詩作來獲取官位，曹操就是其中的代表人物。C由于受儒家思想的影響，我國“詩教”的傳統(tǒng)由來已久，而詞相

8、對來說不受限制、束縛。D唐詩中也有別于莊正嚴(yán)肅風(fēng)格的詩歌，如劉禹錫等人在創(chuàng)作詩歌時采取了民歌的內(nèi)容。2根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）（ ）A“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓”“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，這兩句很好地詮釋了“詩莊詞媚”的風(fēng)格。B詩歌是對現(xiàn)實生活的真實反映，也往往用來展現(xiàn)詩人的志向抱負(fù)，這意味著詩歌在表現(xiàn)詩人精神境界方面要優(yōu)于詞。C詞在題材內(nèi)容上以描寫男女情愛、離別愁怨為主，經(jīng)常帶有一股脂粉氣，其語言相比于詩顯得精美典雅、輕靈細(xì)巧。D蘇軾的詞在內(nèi)容和題材上大膽嘗試，使詞不再表現(xiàn)閨閣之情，他突破了詞婉約的特質(zhì)，變婉媚之氣為豪放之風(fēng)。3結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支

9、持“詩莊詞嵋”觀點(diǎn)的項是（3分）（ ）A畫有詩人之筆，有詞人之筆。高山大河，詩人之筆也；煙波云岫，詞人之筆也。B詞中的豪放詞不乏“莊”，而詩中的宮體詩也不乏“媚”。C詩詞同源，都是“緣情而發(fā)”的文體，二者抒情特征相同。D詩詞最明顯的差過于形式，詩的句式是整齊的，而詞的句式有長有短。4請簡要分析材料一的論證思路。（4分）5歐陽修用詩句“殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽”來抒發(fā)自己被貶后仍對前途充滿信心的個人情志，又用詞句“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”來寫女子的閨怨之情。請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说睦斫?。?分）（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共1小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。鋤草付春生一把鋤頭，

10、一地草，鋤頭一生下來，就注定了和草是冤家東邊走，西邊蹚，明晃晃的眼里容不下草。我家地里都是草。那時，我感覺干得最多的就是到地里鋤草。狗不嫌家窮，草不嫌地貧，再貧瘠的地里也有草，甚至離天最近的那塊地里，草也能爬上去。和星星牌會兒天，和月亮說會兒話，把私密的話語養(yǎng)交給了草。我那時一到星朝天就和父親去地里鋤草。鋤了一茬，又一茬，那毛毛根好像在地里產(chǎn)了卵，一眨眼就在地里鋪散開來。尤其到了雨季，那草幾天就齊刷刷地長出來，集中力量爆發(fā)，那架勢似乎要把整個莊稼吞了似的。我和父親一看這陣勢，不及半刻消停，就立刻把鋤頭放出去，靈靈鐵嘴就開始在地里攻擊草。硬鐵錚錚的，看似很堅固，但再硬也斗不過草。因為草長了一年又

11、一年，鐵嘴慢慢俗下去，月亮慢慢升起來我家的鋤頭就這樣在細(xì)密中磨礪，在堅實中切換，不知不覺就變成了一片月牙草。掛在墻上的鐮刀消磨，放在地上的斧頭打磨，但鋤頭從來不用磨，它靠的是草，草就是磨刀石，不但磨掉了鋤的肉身，連它的性子也磨掉。我真佩服那些性格頑強(qiáng)的草，有的鋤后很快沉溺；有的把它們除掉，雨一淋，又偷偷在地下扎下根枯葉慢慢變潤，漸漸變綠，最后徹底恢復(fù)元?dú)?，又像原來一樣變成了一棵蔥蘢的草。馬齒莧就是這種草，為徹底將其鏟除，父親總是在天最熱的時候下鋤。干裂地皮波浪一樣翻滾著，堅硬鋤頭在莊稼下穿梭，密密麻麻的草一個個倒下。當(dāng)太陽把最后一棵草的血管燒壕的時候，地下的水徹底斷了來路，從此再也沒有通過這個

12、渠道救活過草。我有時寧愿和母親一起鋤草。她自有一套辦法，不像父親那樣執(zhí)念，讓自己在太陽底下曬成草。母親是在最涼爽的時候，甚至剛下過小雨，天潤酥酥的時候下鋤。草們很敏感，當(dāng)然也知道這個時候好濕潤的地，溫暖的陽，適宜的氣候，束著風(fēng)快跑。母親不緊不慢地蹲下身子，和這些草們展開了對決。她先把草鋤下來，然后再把它們收攏到一起，扔得老遠(yuǎn)。母親的想法是根本不給草繁衍的機(jī)會，徹底從地上剝離，至少眼下再也看不見這些鬧心的草。有一次，我和母親到一個很遠(yuǎn)的地方鋤草。不知什么時候，母親把話題引到了我頭上。離我們村不遠(yuǎn)的村有一個木匠幺叔，家具做得非常地道。尤其擅長做風(fēng)箱。小孔吹出的風(fēng)，把火苗騰得歡吹高，瞬間把鍋底包圍。

13、母親說，還記得幺叔的話嗎？幺叔不但風(fēng)箱打得漂亮，嘴也像風(fēng)板一樣吧吧響。母親到哪兒都說，幺叔這孩子成不了一棵草。云朵掛在風(fēng)箏上，母親看出了我的懈怠。在那塊地里，刮拉著草，一次次地給我講那些大人物的故事。那天，母親還給我講到浙江一個少年施展，他十三歲考上大學(xué)，后來一步步直入青云。山巒憧憬的地方，刻苦，刻苦，再刻苦！我聽著那些話，抓一把草，一會兒鋤，一會兒停。地里的草在一點(diǎn)點(diǎn)減少。草也欺軟怕硬，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。挺拔茂密的玉米地，草就沒脾氣。利劍似的葉子手拉著手，肩并著肩，把地捂得嚴(yán)嚴(yán)實實。地皮幾乎看不到光，光也幾乎透不進(jìn)地里。草們在下面萎靡著，遲鈍著，有的想拉玉米稈往上躥，但爬到半截就爬不動

14、了。紅薯地的草也很少，尤其當(dāng)蔓子呼啦啦鋪開的時候，寬闊的地被遮得密不透風(fēng)。草們在下面窩著，憋著，根本抬不起頭。我和父親一般不鋤這些草。它們幾乎不影響莊稼生長，也不礙別人的眼，更招不來指手畫腳。因為它們生長在暗處，一切都被虛妄的外表遮掩，呈現(xiàn)給人的永遠(yuǎn)都是單純和美好。有一次，我看到一個村民在沒草的地里鋤草。他的樣子活像是想象著滿地里是草。嚓啦啦，嚓啦啦。急促聲一鋤挨著一鋤，不落過每一個細(xì)節(jié)。在綠油油的麥壟里，老人刮著，像是對不存在的神說話。我開始并不知道為什么，只認(rèn)為老人的行為是一種滑稽，一種戲謔，一種表演，像戲劇中儺戲捉黃鬼。心中念叨，用鋤頭狠狠地砸地，讓草們再也不敢侵入，祈求昌永福保平安。父

15、親告訴我，其實鋤頭下有水，鋤頭下有火。當(dāng)天旱的時候，鋤頭可以切斷水分向外蒸發(fā)的一根根毛細(xì)血管，讓土地保持墑情。天澇的時候，鋤地可以讓陽光增加照射面積，讓土地快干。鋤頭就是土地的救命稻草。鋼鐵漢子，水火是鋼鐵的主宰。我們在鋤頭底下生存，看到了火與水。它們?nèi)紵?，淬煉著，調(diào)和著土地，調(diào)和著陰陽，讓莊稼快長。我也終于明白老人的做法在那空無一草的地里，虛有時也可化為實，形式有時可以變?yōu)閮?nèi)容，謊言有時也可給人力量。齊民要術(shù)中有言，“鋤不厭數(shù)，勿以無草而中輟”。說的就是不停地鋤草。村民們大多懂這個理兒，但有的人不懂。6下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（ ）A草無處不在，具有頑強(qiáng)的生命力，

16、貧瘠的地方有，偏遠(yuǎn)的地方有；草看似柔弱，卻能使堅硬的鐵鋤肉身和性子都磨掉。B為了對付鋤而不死的草，父親在天氣最熱的時候鋤草，而母親卻選擇天氣最涼爽的時候。父親是執(zhí)著的，而母親懂得變通。C母親在談到幺叔的時候說到“這孩子成不了一棵草”，意思是說幺叔不但活做得漂亮，而且能說會道，不會像草那樣令人生厭。D“我”對于村民在沒草的地里鋤草這件事一開始感到可笑，在父親的解釋下理解了這種做法，進(jìn)而明白了人生的一些道理。7下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（ ）A文章開頭寫鋤頭和草的關(guān)系，運(yùn)用了比喻的手法，緊扣題目，體現(xiàn)了全文鋤草的主要內(nèi)容。B文章在寫草的過程中，體現(xiàn)了辯證的態(tài)度，既寫了草的

17、頑強(qiáng)堅韌，也寫了草的欺軟怕硬。C文章引入了母親給我講述的幺叔的施展等一些人的故事，富有啟示性，豐富了文章內(nèi)涵。D文章選材豐富，所選事例既有正面的，也有反面的，寫出了作者的生活經(jīng)歷和人生感悟。8文章以引用齊民要術(shù)中的話作為文章的結(jié)尾，這樣寫有什么好處？（4分）9文章全文都在寫鋤草，作者從鋤草中得到了什么樣的人生啟示，請結(jié)合全文簡要回答。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。寶繪堂記蘇軾君子可以寓意于物、而不可以留意于物。寓意于物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意于物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。老子曰：“五色令人目

18、盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發(fā)狂?！比皇ト宋磭L廢此四者，亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也，而好結(jié)髦。嵇康之達(dá)也，而好鍛煉。阮孚之放也，而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉，而樂之終身不厭。凡物之可喜，足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?，莫若書與畫。然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之復(fù)壁，皆以兒戲害其國兇此身。此留意之禍也。始吾少時嘗好此二者家之所有惟恐其失之人之所有惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富貴而厚于書，輕死生而重于畫，豈不顛倒錯繆失其本心也哉？自是不復(fù)好。見可喜者雖時復(fù)蓄之，然為人取去，亦不復(fù)惜也。譬之煙云之過眼，百鳥之感耳

19、，豈不欣然接之，然去而不復(fù)念也。于是乎二物者常為吾樂而不能為吾病。駙馬都尉王君晉卿雖在戚里，而其被服禮義，學(xué)問詩書，常與寒士角。平居攘去膏粱，屏遠(yuǎn)聲色，而從事于書畫，作寶繪堂于私第之東，以蓄其所有，而求文以為記。恐其不幸而類吾少時之所好，故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。熙寧十年七月二十二日記。注王君晉與：王詵，字晉卿，太原人，徙居開封（今屬河南）。10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（ ）A始吾少時嘗好/此二者/家之所有/惟恐其失之/人之所有/惟恐其不/吾予也B始吾少時嘗好/此二者/家之所有/惟恐其失之/人之所有/惟恐其不吾予也C始吾少時/嘗好此二者/家之所有/惟恐其失之/

20、人之所有/惟恐其不/吾予也D始吾少時/嘗好此二者/家之所有/惟恐其失之/人之所有/惟恐其不吾予也11下列對加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是（3分）（ ）A老子，姓李名耳，字聃，法家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。B五音，指中國五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個音級。C駙馬都尉，原為陪奉皇帝乘車之近臣，后用來稱帝婿，簡稱“駙馬”。D熙寧，年號，中國古代用來紀(jì)年的名號。漢武帝即位后首創(chuàng)年號。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（ ）A文章開篇提出“君子可以寓意于物，而不可以留意于物”觀點(diǎn)，然后用歷史人物及個人經(jīng)歷加以佐證。B老子認(rèn)為：五色、五音、五味、田獵等可使人喪失本心，但圣人暫

21、且用來寄托心意，不會因此廢除這四樣?xùn)|西。C作者認(rèn)為，看見自己喜歡的東西被人拿走了就把它當(dāng)作煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，這樣喜歡的東西帶給我們的就是快樂而不是禍害了。D文章交代了作者的寫作緣由，即王君晉卿建了一座用來儲藏全部書畫的寶繪堂，要作者寫一篇文章來記錄這件事。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）然至其留意而不釋，則其禍有不可勝言者。（4分）（2）故以是告之，庶幾全其樂而遠(yuǎn)其病也。（4分）14文章為什么說“不可以留意于物”？請簡要分析說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成1516題。自薊北歸高適驅(qū)馬薊門北，北風(fēng)邊馬哀。蒼茫遠(yuǎn)山

22、口，豁達(dá)胡天開。五將已深入，前軍止半回。誰憐不得意，長劍獨(dú)歸來。注薊（j）北，薊門以北，薊門在今北京西南。五將，漢宣帝時曾遣田廣明等五將軍，率十萬余騎出塞二千多里擊匈奴。戰(zhàn)國策齊策記載，馮諼為孟嘗君門客，未受重用時多次倚柱彈劍而歌“長劍歸來”，后受到重用。15下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（ ）A首聯(lián)兩個“北”字前后勾連重復(fù)，營造出“哀”的氛圍。“哀”奠定了全詩的基調(diào)。B頷聯(lián)緊承首聯(lián)寫出征的路上，遠(yuǎn)望山口只見蒼茫一片，走出峽谷才見胡天豁然大開。C頸聯(lián)寫唐軍已經(jīng)深入敵境，但前軍又有一半返回，體現(xiàn)了唐軍在此戰(zhàn)中的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。D詩歌先寫出發(fā)時的景象和塞外的風(fēng)光.再寫詩人對時局的思索，

23、后抒發(fā)詩人的情感。16詩歌尾聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的情感？是如何抒發(fā)情感的？請結(jié)合全詩簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）師說中，韓愈認(rèn)為“學(xué)生不一定比不上老師，老師不一定比學(xué)生賢能”的原因是“_，_”。（2）勸學(xué)中以雕刻為喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)堅持，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就的兩句是“_，_”。（3）李煜的虞美人中用人和物進(jìn)行對比，反襯出人生無常的兩句地“_，_”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1819題。國潮產(chǎn)品已經(jīng)成為現(xiàn)代社會傳承傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最重要的載體之

24、一。可是，很多令人眼花繚亂的國潮產(chǎn)品對傳統(tǒng)文化的開發(fā)利用仍然是淺層次的，往往重其表而輕其里。比如，一些品牌對于國潮的理解還停留在龍鳳、圖騰、繁體字上，甚至從古代隨意挑選一個物件并將其化作具體“符號”印在服飾上.再染上年畫風(fēng)格的配色.就為自己打出國潮的噱頭。這些附庸風(fēng)雅的產(chǎn)品根本算不上真正意義上的國潮產(chǎn)品，說白了，不過是把傳統(tǒng)文化當(dāng)作裝點(diǎn)門店的“包裝紙”。還有一些國潮產(chǎn)品在設(shè)計中跟風(fēng)獵奇，把詩文字詞、典籍圖畫、車馬舟船等古風(fēng)元素進(jìn)行生硬嫁接或胡亂雜糅，通過所謂后現(xiàn)代藝術(shù)化處理裝飾門臉以示復(fù)古。更有甚者，張冠李戴，把日韓風(fēng)當(dāng)成國潮范。如此的國潮產(chǎn)品，降低自身文化品位事小，阻礙文脈傳承事大。18下列

25、各句中的引號和文中“符號”的引號，作用相同的一項是（3分）（ ）A總之，在任何工作中，都要記?。骸疤撔氖谷诉M(jìn)步，驕傲使人落后?！盉傳說稱，小滿為蠶神生日，在江浙一帶還有一個“祈蠶節(jié)”。C父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。D他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。19下列各項中，和畫橫線的句子使用的修辭手法相同的一項是（3分）（ ）A嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。B天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。C人生自古誰無死，留取丹心照汗青。D一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。20下面是一則寫給朋友的留言片段畫橫線處得體的一項是（3分）（ ）上

26、次您寄呈給我的書稿，我再三拜讀，感覺文章構(gòu)思巧妙，不過部分詞語使用不當(dāng)，我已加以斧正。個人灼見，僅供參考！A寄呈B再三拜讀C斧正D灼見（二）語言文字運(yùn)用（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成2122題。所有的開花植物可以大致分為三類：長日照植物、短日照植物以及中性日照植物。簡單來說，長日照植物只有在日照時長達(dá)到一定程度時才開花； ，必須是日照短于某一時長時才開花；中性日照植物對日照時長不敏感，開花與否 。很多起源于高緯度地區(qū)的植物，它們需要度過寒冷的冬季，在春天來臨、環(huán)境適宜時抓緊機(jī)會開花結(jié)果。因此， 。而起源于低緯度地區(qū)的植物，它們所處的環(huán)境比技溫暖，多數(shù)時間都可以利用陽光獲取營養(yǎng)；而

27、當(dāng)它們感受到日照變短時，就說明冬天美來了，此時它們就開花結(jié)果，用種子休眠的形式越過寒冬，等列來年春天再萌發(fā)。這些植物就是短日照植物。21請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超12個字。（6分）22請用一段話歸納文段的主要內(nèi)容，要求表達(dá)簡潔流暢，不超過50個字（5分）四、寫作（60分）23微寫作。（10分）從下面兩個題目中任選一題，按要求寫作。（10分）（1）閱讀費(fèi)孝通鄉(xiāng)上中國中的一段文字，根據(jù)要求寫作。（10分）表情、動作，在面對面的情境中，有時比聲音更容易傳情達(dá)意，即使用語言時，也總是密切配合于其他象征原料的。譬如，我可以和一位熟人：“真是那個！”

28、同時眉毛一皺，嘴角向下一斜，面上的皮膚一緊，用手指在頭發(fā)里一插，頭一沉，對方也就明白“那個”是“沒有辦法”“失望”的意思了。如果同樣的兩個字用在另一表憂的配合里，意義可以完全不同。一個詞語或一句話因表達(dá)時表情、動作不同而產(chǎn)生了不同的含意，生活中你也有類似的經(jīng)歷和體驗吧，請寫出你的經(jīng)歷和體驗。要求表達(dá)簡明準(zhǔn)確，不超過150個字。（2）高中語文教材總主編溫儒敏在談?wù)撊绾伍喿x鄉(xiāng)土中國時曾說，鄉(xiāng)土中國是社會科學(xué)著作，閱讀有一定難度，宜先“粗讀”，再“細(xì)讀”。請你結(jié)合自己的閱讀體會，寫一段文字，談?wù)剬Γ按肿x”和“細(xì)讀”的理解。要求表達(dá)簡明連貫，不超過150個字。（10分）24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫

29、作。（50分）21歲的史鐵生，正值青春年華，命運(yùn)卻給了他當(dāng)頭一棒讓他失去了雙腿，從此再也站不起來只能與輪椅終生相伴。在那些飽受折磨的日子里，他自嘲道“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”史鐵生一邊思考生命的意義，一邊寫下我與地壇務(wù)虛筆記病隙碎筆等著作，被譽(yù)為“一座文學(xué)的高峰”。“在這個處處充滿變數(shù)的時代，逆境無處不在，只要作還在前進(jìn)，就一定會經(jīng)歷起落和失敗?！保ūＡ_史托茲逆商）班級擬舉辦“逆風(fēng)飛揚(yáng)，直面挫折”主題班會，請你綜合材料內(nèi)容，寫一篇文章，在主題班會上發(fā)言。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于700字。遼寧省縣級重點(diǎn)高中協(xié)作體20212022學(xué)

30、年上學(xué)期期末考試高一語文試卷參考答案1B（“曹操就是其中的代表人物”錯，原文只是引用曹操的詩句來說明詩具有言志的功能，并不是說曹操參加科舉，用一手好的詩作來獲取官位）2C（A項，“這兩句很好地詮釋了詩莊詞媚的風(fēng)格”錯，“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓”體現(xiàn)的是詩的“媚”，“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”體現(xiàn)的是詞的“莊”。B項，“這意味著詩歌在表現(xiàn)詩人精神境界方面要優(yōu)于詞”錯，原文是“中國的詩詞作為最美的體裁傳達(dá)了人類的美好情懷與精神境界，二者在中國古典文學(xué)中可謂并蒂花開一樹香，”。D項，“使詞不再表現(xiàn)閨閣之情”錯，原文是說蘇軾讓詞“不再局限于閨閣之內(nèi)”，并非詞不再表現(xiàn)閨閣之情了）3A（A項

31、，高山大河，質(zhì)樸厚重，用來比喻詩之“莊”；煙波云岫，輕靈細(xì)巧，用來比喻詞之柔媚。B項，此句說明詞“莊”詩“媚”，與“詩莊詞媚”的觀點(diǎn)相反。C項，此句說明詩與詞的共同點(diǎn)都具有抒情功能。D項，此句提到以句式區(qū)分詩詞，屬于外部形式上區(qū)分，不能支持“詩莊詞媚”的觀點(diǎn)）4文章首先提出本文論點(diǎn)，即詩詞大體呈現(xiàn)出“詩莊詞媚”的風(fēng)格；（1分）然后從詩詞的格式、用途和歷史影響三個方面分析了“詩莊詞媚”產(chǎn)生的原因：（1分）接著又指出歷史上也存在著詩“媚”詞“莊”的現(xiàn)象，顯示論證的嚴(yán)密性；（1分）最后總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)詩詞都是中華文化的經(jīng)典，都是令人嘆為觀止的永恒遺存。（1分）5歐陽修用詩句抒發(fā)個人情志，用詞句寫閨怨之

32、情，這符合我國古典文學(xué)“詩莊詞媚”的整體風(fēng)格。（2分）詩是人們言志的一種常用手段，而詞以言情為主，詞中女性形象占很大部分。（2分）詩多表達(dá)政治共有的情感，往往流露出一種憂患意識或言志傾向，而詞以描寫男女情愛、離別愁怨為主。歐陽修用詩和詞表現(xiàn)自己截然不同的情感，這與詩詞的風(fēng)格有很大關(guān)系。（2分）（意思答對即可）6C（“這孩子成不了一棵草”意思是這孩子不會像草那樣不成材）7D（“所選事例既有正面的，也有反面的”錯，文章所選事例都是正面的）8齊民要術(shù)中的話說的是鋤草，照應(yīng)題目和開篇，首尾呼應(yīng)。豐富文章內(nèi)容，增強(qiáng)了可讀性和說服力。以富有哲理的話語結(jié)尾總結(jié)全文，深化文章主旨。（每點(diǎn)2分，答對任意兩點(diǎn)即可

33、，意思答對即可，其他答案言之有理的亦可酌情給分）9父親和母親的鋤草方式告訴“我”，做事像鋤草一樣要講求方式才能達(dá)到效果。母親通過幺叔的故事，讓“我”明白，做人要爭取成才，不能像草一樣。母親用大人物的事跡，激勵“我”做事要刻苦，才能有所成就。父親解釋村民在沒草的地里鋤草讓“我”知道虛有時也可化為實，形式有時可以變?yōu)閮?nèi)容，謊言有時也可給人以力量。古籍先賢告訴“我”，鋤草更多地代表著勞動、奮斗，只有不停地付出，莊稼才能收獲，人生才能成功。（每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)即可：如有其他答案，言之有理的亦可酌情給分）10D（原文標(biāo)點(diǎn)：始吾少時，嘗好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也）11A（老子

34、是道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物）12B（“但圣人暫且用來寄托心意，不會因此廢除這四樣?xùn)|西”是作者的觀點(diǎn)，而不是老子的看法）13（1）然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，那么它的禍害就說不完了。（得分點(diǎn)：“留意”“不釋”“不可勝言”各1分，句意1分）（2）所以用這篇文章告誡他，希望可以使他真正得到快樂而遠(yuǎn)離禍害。（得分點(diǎn)：“以是”“庶幾”“病”各1分，句意1分）14“留意于物”會帶來禍害，帶走快樂，傷害身體。（每點(diǎn)1分，意思對即可）【參考譯文】君子可以把心意寄托在事物中但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中即使事物很微小也會把它看作是快樂的事情即使事物特異也不會成為禍害。如果

35、把心意留滯在事物中即使事物很微小也會成為禍害即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說：“繽紛的色彩使人目盲動聽的音樂使人耳聾，豐美的食物使人口傷，騎馬打獵使人心發(fā)狂?！钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣?xùn)|西，也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲，卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈，卻喜愛蠟制的鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎？但他們終生喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的，莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度，那么它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓，宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌，桓玄發(fā)展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身

36、邊，王涯發(fā)展到把書畫藏在夾墻內(nèi)，都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家，害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。原來我在年少的時候，也曾經(jīng)喜好這兩樣?xùn)|西。家里所有的都擔(dān)心失去，別人所有的又擔(dān)心不給我。不久就自我嘲笑說：我看輕富貴而看重書畫，看輕生死而看重書畫，豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤，喪失自己的本心嗎？從這以后就不再那樣喜好了?？匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它，然而被人取走了，也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過，百鳥的鳴叫從耳邊掠過，為什么不愉快地接受它，等到消失之后就不再記掛它了呢？于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。駙馬都尉王君晉卿雖然是皇親國戚，但他牢記并遵循禮義，學(xué)習(xí)詩書，經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽。平日里也排斥精美的食品，棄絕遠(yuǎn)離歌舞和女色，卻專心在書畫方面，又建了