安徽省潁上六十鋪中學(xué)2021-2022學(xué)年中考語文模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下列句子中沒有語病、表意明確的一項是( )A繼上海、浙江和北京等地實施新高考后,2019年湖南省也公布并研究出臺了“3+1+2”的新高考政策。B對于培養(yǎng)思維的廣闊性,是指學(xué)生在遇到問題時能從多種角度考察,能用多種方法去解決問題。C劉慈欣憑借三體獲得“克拉克想象力

2、服務(wù)社會獎”,他在領(lǐng)獎臺上的15分鐘的演講中,表達(dá)了對大獎創(chuàng)立者克拉克的崇拜之情。D如果想刻畫一種語言具有什么特征,拿另一種語言來跟它進(jìn)行比較是最好的方法,通過比較可以很好地發(fā)現(xiàn)并感受語言的差異。2下列關(guān)于文化文學(xué)常識表述有誤的一項是( )A元豐六年、慶歷四年、崇禎五年等都是采用年號紀(jì)年法。B家君、鄙人、晚生、世先生等詞語都表示謙稱。C徐照、徐璣、翁卷、趙師秀被稱為“永嘉四靈”,因為他們的名或號都有“靈”字。D唐詩、宋詞、元曲、明清小說,是不同朝代典型的文學(xué)樣式。3依次填人下面文段橫線處的語句,銜接恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)侯乙編鐘最具有科學(xué)價值的就是“一鐘雙音”。 。 。 。 。 。經(jīng)聲學(xué)檢測發(fā)現(xiàn),

3、編鐘之所以能發(fā)出聲音,是因為它的合瓦型結(jié)構(gòu)“一鐘雙音”的發(fā)明和應(yīng)用,是中國對世界音樂寶庫做出的重要貢獻(xiàn)這樣的雙音共存一體,又互不干擾,非??茖W(xué)巧妙 當(dāng)敲擊鐘的正鼓時,側(cè)鼓的振幅為零;敲擊側(cè)鼓時,正鼓的振幅為零編鐘的鼓部有一個正鼓音和一個側(cè)鼓音,相聚三度音程A BC D4依次填入下面句子橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )人生旅途,如果太過平坦順利,反而會在 中虛度。正如流水,有波折才會_美麗的浪花。至于結(jié)局,并非是最重要的,_你享受了_的過程。A索然無味 激起 而且 精致B如釋重負(fù) 激揚(yáng) 況且 精妙C如釋重負(fù) 激揚(yáng) 因而 精美D索然無味 激起 因為 精彩5名句積累他們的房屋, 稀稀疏疏的_。(朱自

4、清春)正是江南好風(fēng)景,_。(杜甫江南逢李龜年) _,夕露沾我衣。(陶淵明歸園田居) _,忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白行路難)只恐雙溪舴艋舟,_。(李清照武陵春)6茍全性命于亂世_。(諸葛亮出師表)6魯迅先生評價三國演義時曾說:“欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”,你贊同魯迅對哪個人的評價?請結(jié)合作品說明理由。二、閱讀7閱讀下面的文言文,完成后面的題目。玄齡明達(dá)政事,輔以文學(xué),夙夜盡心,惟恐一物失所;用法寬平,聞人有善,若己有之,不以求備取人,不以己長格物。與杜如晦引拔士類,常如不及。至于臺閣規(guī)模,皆二人所定。上每與玄齡謀事,必曰:“非如晦不能決?!奔叭缁拗粒溆眯g之策。蓋元齡善謀,如晦能斷

5、故也。二人深相得,同心徇國,故唐世稱賢相,推房、杜焉。玄齡雖蒙寵待,或以事被譴,輒累日詣朝堂,稽顙請罪,恐懼若無所容。注:殉國:為國家利益來獻(xiàn)?;嫞汗糯环N跪拜禮。1解釋下列句子中加點詞的含義。夙夜盡心(_)卒用玄齡之策(_)或以事被譴(_)輒累日詣朝堂(_)2下列各組句子中,加點詞的意義和用法全都相同的一項是( )A若已有之 何陋之有B不以已長格物 扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵C與杜如晦引拔士類 似與游者相樂湖D玄齡雖蒙寵待 雖欲言,無可進(jìn)者3請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。上每與玄齡謀事,必日:“非如晦不能決?!?為什么“唐世稱賢相者,推房、杜焉”?請用文中原句作答。8閱讀下面兩個語段,

6、完成下列小題。(一)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。(生于憂患,死于安樂)(二)于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍,幽于縲紲。乃喟然而嘆曰:“是余之罪也夫。是余之罪也夫!身毀不用矣!”退而深惟曰:“夫詩、書隱約者,欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里,演周易;孔子厄陳、蔡,作春秋;屈原放逐,著離騷;左丘失明,

7、厥有國語;孫子臏腳,而論兵法;不韋遷蜀,世傳呂覽;韓非囚秦,說難、孤憤;詩三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié),不得通其道也,故述往事,思來者?!庇谑亲涫鎏仗埔詠?,至于麟止,自黃帝始。(選自司馬公太史公自序)注縲紲(li xi):監(jiān)獄。陶唐:即唐堯。至于麟止:漢武帝元獨元年,獵獲白麟一只,史記記事即止于此年。1下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是( )A舜發(fā)于畎畝之中 有時朝發(fā)白帝(三峽)B故天將降大任于是人也 彼竭我盈,故克之(曹劌論戰(zhàn)C行拂亂其所為 入則無法家拂士D征于色發(fā)于聲而后喻 草色入簾青(陋室銘)2把語段(一)中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然后知生于憂患而死于安樂也。

8、3請闡述語段(一)第二段的論證思路。4請結(jié)合語段(一)(二)的具體內(nèi)容,說說排比在兩文中的作用。9閱讀下面的文字,完成后面小題甲嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹岳陽樓記)乙上與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越?,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉恥耳,朕當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。(選自司

9、馬光資治通鑒)注:上皇上,這里指唐太宗,不暇顧不上。徭古時統(tǒng)治者強(qiáng)制人民承相的無償勞動。升平太平。1解釋下列加點詞?;虍惗咧疄?(_)先天下之憂而憂(_)或請重法以禁之(_)自是數(shù)年之后 (_)2翻譯下列句子。(1)微斯人,吾誰與歸? (2)安用重法邪?3回答下列問題。(可用文中語句回答)(1)甲文表達(dá)了作者什么樣的憂樂觀? (2)乙文中唐太宗認(rèn)為“止盜”有哪三種辦法?4你認(rèn)為,甲文中在所希望的“天下之樂”在乙文中能體現(xiàn)嗎?為什么?10閱讀選文,完成小題?,F(xiàn)在不少人感覺到,焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病,干什么事都顯得急不可耐,總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭昆德拉說過

10、,要“慢下來”,因為自在有為的生活是急不得的?!奥聛怼笔紫纫心托摹D托木褪遣患痹?、不厭煩,它既是一種性格,也是一種品格,是“高尚的秉性”,能夠成就事業(yè),更成就人生。耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說,耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上,如果沒有耐心,則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理,與其想象大相徑庭的是,這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他:如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素,足以表達(dá)自己的一切?這位雕塑大師沉默片刻,然后極其嚴(yán)肅地說:應(yīng)當(dāng)工作,專注工作,還要有耐心。在相當(dāng)意義上說,正是耐心成就了雕塑大師?!叭杖招校慌虑f里;常常做,不怕千萬事”。很

11、多時候,成大事不在于力量的大小,而在于有無耐心。耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。道德經(jīng)上說“靜為躁君”。大學(xué)里講:“靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!必S子愷先生曾在山中避雨提到,同友人游山遇雨而倉皇奔走,友人不耐煩,但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興,“反覺得比晴天游山趣味更好”,遂借了把胡琴,信手而彈,一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心,才能在細(xì)粒微毫間,得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長,心靜才能聽到萬物的聲音,而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上,多一份耐心,就會多一些發(fā)現(xiàn),多一重體驗。耐心成就意志之美。耐心考驗人的毅力和定力。

12、古往今來,滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷,愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷,難在耐心,貴在耐心,成也在耐心。我們做很多事情,往往要靠繡花功夫、工匠精神,而離開了耐心,這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細(xì)水長流,這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強(qiáng),或因沉不住氣、性子太急。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美。1下面對原文的理解和分析,不正確的一項是( )A耐心是一種性格,也是一種品格,是一種修養(yǎng)。B第段中兩次寫到“在相當(dāng)意義上說”,體現(xiàn)了

13、議論文語言的嚴(yán)謹(jǐn)。C第、段都運用了舉例論證、道理論證,論證思路也相同。D最后一段給出了修煉耐心的方法,是對前面論述的進(jìn)一步深化。2通讀全文,擬寫一個能作為中心論點的標(biāo)題。3簡析本文的論證思路。4下面兩則材料,分別可以用作哪一段的論據(jù)?請簡述理由,材料一:勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣,這條路有時先折回來,然后伸向前去;像山間小徑一樣,走這條路的人需要耐心和毅力。尼克松材料二:人的全部本領(lǐng)不過是耐心和時間的混合物。巴爾扎克11閱讀下面的文章,完成下列小題。 紙上留香包利民記得多年前,在舅舅家的墻上看到一幅字畫,四個篆體大字“梅馨入夢”, 雖然當(dāng)時尚是冬天,我們那里也沒有梅花,卻依然從四個

14、字間感受到了一種若有若無的香氣。那不是墨香,而是少年的心中第一次生發(fā)出來的意境和想象,從此那四個字便印在了我的心上。讀初中時,有一陣子很盛行一種帶有香氣的信紙。那時我們常常寫信,或是給遠(yuǎn)方的親友,或是在雜志上看到的作者,而且那些好看且?guī)в邢阄兜男偶垼?被折疊成不同形狀,蘊(yùn)含著不同的意思。那時也曾收到過這樣的信,展讀之際, 淡香盈然,伴著字里行間的溫暖,心兒便無比的寧靜和欣喜?,F(xiàn)在想來,那是純真年代最樸素的一種香味,卻是遙遠(yuǎn)得不可追溯?;貞浤切鴣硇磐臅r光,即使是最簡單的信紙最簡短的問候,也在生命中氤氳著無盡的香氣,淡雅悠長,一如那些如月澄澈的年華。那些寫滿思念與思緒的信,就像我們的青春一樣,

15、一去不回。在這個通訊沒有距離的年代,我們失去了等候的味道,也失去了在小窗前在陽光下,捧讀遠(yuǎn)方來信的芬芳心境。后來讀書漸多,知道了唐代女詩人薛濤,也知道了她發(fā)明的“薛濤箋”。那是一種深紅色的紙,可寫信,亦可題詩。又叫“浣花箋”,就像李賀詩中說,“浣花箋紙?zhí)一ㄉ?,好好題詞詠玉鉤”,想來就讓人神飛無限。我覺得,薛濤制于浣花溪畔百花潭邊的紅箋,雖美在其色,更重要的,是其所蘊(yùn)清馨,未題字句而先成意境,所以歷來為人所鐘愛。中學(xué)時有一陣子瘋狂迷戀上書法,因為當(dāng)時有個老師是書法家,給我們看過他的不少獲獎作品,毛筆字各體皆佳,一下子鐫進(jìn)心里。當(dāng)時有幾個伙伴一起練,找來許多舊報紙,閑時便寫,樂此不疲。那時滿室充盈

16、著墨香,還有我們歡快的笑聲。隨著學(xué)業(yè)的加重,書法漸漸地遠(yuǎn)去。閑來寫上幾筆,卻是無由的煩躁。那么多年過去,有時想起曾經(jīng)潑墨揮毫的歲月,便有著一種滄桑感,我知道,我不可能再有那么單純而無憂的心境。也許,在走過的成長之路上,除了悠悠的墨香,什么也沒有留下。有一天,在網(wǎng)上看到當(dāng)年一起練書法的同學(xué)的博文,她卻是迥然的心境,她寫道:歲月和心情都遠(yuǎn)去,可是,我卻沒有辜負(fù)當(dāng)年的那些舊報紙。沒有辜負(fù)當(dāng)年的舊報紙,是啊,那些紙上,曾寫下我們多少青春的夢想,留下我們多少稚嫩的情愫,一如初開的花兒,清香滿溢。那些香氣,那些夢想,那些時光,只有曾經(jīng)的舊報紙知道。有一次在一家舊書店買回一箱子書,翻看時才發(fā)現(xiàn),其中竟混有一

17、個古老的日記本,塑料皮兒,中間還有彩色插畫。上面的字跡已經(jīng)變色模糊,就像隔著歲月的塵煙。便饒有興致地閱讀,那是一個女生的日記,記錄著少年的心事,多么簡單的時光,多么樸素的成長。是的,那個時候,我們就是用筆來和自己說話, 對著日記,將滿腹之言傾吐。于是想起自己曾經(jīng)記過的幾十本日記,它們就放在故鄉(xiāng)的老家里,那一刻,有著一種回頭看看沖動。前一陣子回老家,翻箱倒柜地找自己的那些日記,卻是杳無蹤跡。可能父母搬家時,不知失落于何處。滿心的悵然失落,那是我從小學(xué)到大學(xué)的所有日記, 現(xiàn)在,想從當(dāng)年的心事中重溫一遍成長也空如一夢。那些年留在日記上的字,也會有著一種香氣吧?就像偶然得到的那本女孩的日記,雖隔著漫長

18、的歲月,卻依然洇染著我的心境。我希望,我的那些日記,也會偶爾溫暖一個人的回望,好能在這個紛擾嘈雜的樊籠里,感到絲絲的清涼。忽然發(fā)覺,似乎已經(jīng)許久不曾提筆寫字了,習(xí)慣了觸摸鍵盤的手,對紙筆有著畏懼與陌生。那個夜里,偶然一夢,自己仿佛還是少年時,拿著毛筆在舊報紙上寫字,寫下的每一個字都開出了一朵花,就像當(dāng)年那些純真的笑顏,于是夢里一片芬芳,于是醒來時的眼中心上,有著淺淺的濡濕。(選自 2015 年 3 月做人與處世)1請分析標(biāo)題“紙上留香”有何作用。2請簡要概括這篇文章寫了哪幾件與“紙”有關(guān)的事。3文章第段中,練書法的同學(xué)為什么說自己“沒有辜負(fù)當(dāng)年的那些舊報紙”?4請理解下面句子的含義。 我的那些

19、日記,也會偶爾溫暖一個人的回望,好能在這個紛擾嘈雜的樊籠里, 感到絲絲的清涼。5“馨香青春”叢書的編輯欲將此文編入?yún)矔?,于是對文章的結(jié)尾(第段)作了如下修改。你認(rèn)為是作者的結(jié)尾好,還是編輯的結(jié)尾好,為什么?今夜,又想起舅舅家墻上“梅馨入夢”這四個篆體大字。我似乎嗅到了歲月的氣息,翻箱倒柜地找出一疊泛黃的舊稿紙,拿起筆來在上面寫下了大大小小的文字。這些如花般的文字在昏黃的燈光下散發(fā)著墨香,它們氤氳著,跳躍著,再次映紅了我有些蒼白的臉龐。我知道,這疊稿紙將伴我走過今后的道路,讓我的人生重新溢滿香氣三、應(yīng)用12根據(jù)要求,回答下面問題。材料一由中央電視臺科教頻道(CCTV -10)自主研發(fā)的一系列大型

20、文化益智節(jié)目中國漢字聽寫大會中國成語大會中華詩詞大會中國謎語大會朗讀者經(jīng)典詠流傳等,這些節(jié)目都和中國傳統(tǒng)文化有千絲萬縷的聯(lián)系,一經(jīng)播出,快速引發(fā)了全民的關(guān)注,大家在議論節(jié)目的同時,也充分感受到了節(jié)目內(nèi)容后面深厚的中華傳統(tǒng)文化之精華。很多人喜歡這個節(jié)目,認(rèn)為文化自信是一個國家、一個民族最深層、最基本、最持久的力量。材料二一部電影火了流浪地球;一首歌熱了 我和我的祖國;大到博物館里熙熙攘攘,民俗活動熱熱闡鬧;小到家門口的春聯(lián)福字,街道上的大紅燈籠。春節(jié)期間,各種文化元素,或時尚或傳統(tǒng),時時處處,伴隨著人們歡度新年。節(jié)日與文化歷來密不可分。隨著物質(zhì)文化的日益豐富,國人的精神追求日益增長,文化順理成章

21、地成為節(jié)日的重要角色。而作為中華民族最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,春節(jié)蘊(yùn)藏著無比豐富的文化內(nèi)涵。文化猶如一條來自遠(yuǎn)古,經(jīng)過現(xiàn)在,而又流向來來的河。由此看來,中國人的文化自信,能為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供更為持久與強(qiáng)勁的動力。材料三部分文化節(jié)目的圖標(biāo)。(見下圖) (1)請綜合材料一和材料二內(nèi)容,用一句話概括出你從中得出的結(jié)論。(2)分析村料三的幾個圖標(biāo),寫出它們的共同點。(不少于兩點)(3)請介紹材料三中中國漢字聽寫大會圖標(biāo)的構(gòu)圖要素,并提示其含義。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面文字,按要求作文。冬天降臨了,我們才想起采摘果實,可已經(jīng)錯過收獲的季節(jié);比賽結(jié)束了,我們才匆匆而來,可已經(jīng)錯過挑戰(zhàn)的機(jī)會我們曾在錯

22、過中懊悔莫及、感慨萬千,也曾在錯過中得到砥礪,學(xué)會成長。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟,請以“錯過”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:自定立意;符合文體;不要套作,不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等,請用代替。參考答案一、積累1、C【解析】試題分析:A.語序不當(dāng),把“分布”與“研究”位置互換。B.缺少主語,去掉“對于”。C.正確。D.“刻畫特征”搭配不當(dāng),可改為“了解”;“很好地地發(fā)現(xiàn)”應(yīng)該寫成“很快地發(fā)現(xiàn)”。故答案為C。2、B【解析】B“世先生”是對有世交的平輩的尊稱;故選B。3、A【解析】本題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題,要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具

23、備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。此語段對曾候乙編鐘的科學(xué)價值進(jìn)行了論述,先從其結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行分析,是第一句;句結(jié)合上一句的意思進(jìn)行論述,從邏輯關(guān)系上辨析可作為第二句;是對“合瓦型結(jié)構(gòu)”的具體論述,通過讀可確認(rèn)其先后順序;句有明顯的總結(jié)作用,可作為尾句。由上分析,可排序為:,A項正確。4、D【解析】試題分析:因為“反而”表示轉(zhuǎn)折,所以,結(jié)合開頭語句,第一個空應(yīng)該填“索然無味”,其他空用代入法檢驗即可。5、 (1)在雨里靜默著 (

24、2)落花時節(jié)又逢君 (3)道狹草木長 (4)閑來垂釣碧溪上 (5)載不動許多愁 (6)不求聞達(dá)于諸侯【解析】此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字。“默”“釣”“載”“侯”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。6、示例:我贊同魯迅對劉備的評價。羅貫中基于“擁劉反曹”正統(tǒng)立場,想要顯出劉備的忠厚仁慈,但卻過猶不及,以致露出一些有悖人情道理的馬腳。比如當(dāng)趙云在長坂坡歷盡危難把阿斗救出交給劉備時,劉備居然將孩子往地下一擲,說為

25、了阿斗不值得折損一員大將,借此以顯對部屬的厚道仁愛,但卻給人以虛偽的感覺。【解析】考查閱讀感悟與觀點的表達(dá)。此題為開放性試題,只要能結(jié)合文章內(nèi)容和自己的生活體驗,闡述出充足的理由,贊同哪一個出師都可以。要結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析。如,我贊同魯迅對諸葛亮的評價。小說中諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,可謂智慧超群,但是縱觀全書諸葛亮卻給人近乎神妖的感覺。比如赤壁之戰(zhàn)時的諸葛亮,不僅神機(jī)妙算,竟還能呼風(fēng)喚雨,設(shè)壇祭東風(fēng)火燒曹操八十萬大軍,獲得了此戰(zhàn)的最后勝利,這也不是凡人力所能及,而是神仙的法力。二、閱讀7、1 (1)早 (2)最終 (3)有時 (4)到 2C3太宗每次和房玄齡商議政事,他一定會說:非如晦不能決斷

26、。 4蓋元齡善謀,如晦能斷故也。二人深相得,同心徇國。【解析】1試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“詣”是“到”;“卒”是古今異義詞,“最終”的意思。2試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“之”分別為“代詞”和“助詞,的”;B.選項中的“以”的意思分別為“用”和“因為”;C.選項中的“與”都是“同,和”的意思;D.選項中的“雖”分別是“雖然”和“即使”的意思。故選C。3試題分析:此題考查文言文句子的翻譯能力

27、。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。文言文翻譯,在初中階段盡量使用直譯法,要求逐字逐句地落實,尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“與(同)、謀(謀劃)、決(決斷)”的意思,必須翻譯出來。4試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容,理解文意的基礎(chǔ)上,篩選符合題意的語句作答。“蓋元齡善謀,如晦能斷故也。二人深相得,同心徇國”是房玄齡在謀劃方面更勝一籌,而杜如晦在決斷上高人一等。此二人興趣相同,同心同德為國效命。所以“蓋元齡善謀,如晦能斷故也。二人深相得,同心徇國

28、”是“唐世稱賢相者,推房、杜焉”的原因?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:房玄齡通曉政事,文采出眾,晝夜操勞,唯恐有什么事情處理得不得當(dāng)。他用法寬大平和,聽說了別人的優(yōu)點,就好比自己有優(yōu)點一樣,不會對別人求全責(zé)備,不以自己的長處要求別人,與杜如晦提拔后進(jìn),常常覺得自己比不上杜如晦,朝廷制度規(guī)模也都是由這兩個人商議決定的。太宗每次和房玄齡商議政事,他都會說:“非如晦不能決斷?!钡榷湃缁薜搅耍挚偸?/p>

29、采用房玄齡的意見。這是因為房玄齡在謀劃方面更勝一籌,而杜如晦在決斷上高人一等。此二人興趣相同,同心同德為國效命,所以在唐朝能夠被稱作賢相的,首推房、杜。房玄齡雖然多蒙太宗寵愛,有時因某事受譴責(zé),總是一連數(shù)日到朝堂內(nèi),磕頭請罪,恐懼得好象無地自容。8、1B2然后就會明白因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡(的道理)。3先說個人只有知錯就改,承受思想壓力才有所作為;再說國家如果沒有內(nèi)外壓力就會面臨亡國之禍;最后推出“生于憂患,死于安樂”的論點。4語段(一)開頭連用六個排比,列舉出身貧賤,終成大業(yè)的人物事例。語段(二)陳述眾多身處逆境,發(fā)憤著書的古人事跡;語言整齊又靈活,使文章具有極強(qiáng)的說服力和感染

30、力。【解析】1A項的“發(fā)”解釋為:起,指被任用/出發(fā);B項的“故”解釋為:所以;C項的“拂”解釋為:違背/通“弼”,輔佐。D項的“色”解釋為:臉色/顏色。故選B。2要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“然后”這樣之后;“生于憂患”,憂患使人謀求生存;“死于安樂”,安逸享樂使人死亡。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻?!狈治觯瑥膫€人的角度只有知錯就改

31、,承受思想壓力才有所作為;結(jié)合“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”分析,從國家的角度如果沒有內(nèi)外壓力就會面臨亡國之禍。最后得出 “生于憂患,死于安樂”結(jié)論即觀點。4要求學(xué)生掌握排比的作用。排比的行文有節(jié)奏感,瑯瑯上口,有極強(qiáng)的說服力,能增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢,深化中心。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。語段(一)開頭連用六個排比,列舉出身貧賤,終成大業(yè)的人物事例。語段(二)陳述眾多身處逆境,發(fā)憤著書的古人事跡;語言整齊又靈活,增強(qiáng)文章的表達(dá)效果和氣勢,深化中心,使文章具有極強(qiáng)的說服力和感染力。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意

32、譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:(一)舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲從魚鹽販中被舉用,管仲從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間登上了相位。所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他資財缺乏,使他做事不順,(通過這些)來使他的內(nèi)心驚動,使他的性格堅強(qiáng)起來,增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤,這樣以后才

33、能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個人的想法只有)從臉上顯露出來,在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來,然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患,國家常常會滅亡。這樣以后,人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展,安逸享樂使人萎靡死亡。(二)于是開始論述整理所得文獻(xiàn)和材料。到了第七年,太史公遭逢李陵之禍,被囚禁獄中。于是嘆息道:“這是我的罪過!這是我的罪過??!身體殘毀沒有用了?!蓖硕钏嫉溃骸霸姇x隱微而言辭簡約,是作者想要表達(dá)他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里,推演了周易??鬃釉庥鲫?、蔡的困厄,作有春秋;屈原被放逐著有離騷;左丘明雙目失明,

34、才編撰了國語;孫子的腿受了臏刑,卻論述兵法;呂不韋被貶徙蜀郡,世上才流傳呂覽;韓非被囚禁在秦國,才寫有說難孤憤;詩三百篇,大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁,理想主張不得實現(xiàn),因而追述往事,考慮未來?!庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史,而始自黃帝。9、1 行為表現(xiàn) 在之前 有人 這 2(1)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)為何要用嚴(yán)厲的刑罰呢?3(1)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(2)去奢省費,輕搖薄賦選用廉吏。4示例:能夠體現(xiàn),乙文中海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿等景象正是人民安居樂業(yè)的體現(xiàn)?!窘馕觥?理解詞語的含義時要注意文言詞語的

35、特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!盀椤?,行為表現(xiàn);“先”,在之前;“或”,有的人;“是”,這,這樣。2要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。(1)吾誰與歸:吾與誰歸,倒裝。重點字詞:“微”,沒有;“安”,為何,為什么。3要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。(1)結(jié)合“其必曰先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎

36、”得出憂樂觀是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂;(2)乙文中唐太宗認(rèn)為“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇廉肚耳,朕當(dāng)去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪”,本句的意思是老百姓之所以成為盜賊,是由于賦稅太多、勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。根據(jù)上面提到的情況,唐太宗提出“去奢省費、輕徭薄賦、選用廉吏”三種方法來防止盜竊。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析即可。結(jié)合“海內(nèi)升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉?!钡囊馑肌疤煜绿?,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和

37、旅客可以露宿”分析,這就是所謂的天下之樂。故能體現(xiàn)。【點睛】譯文:(甲)唉!我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人的思想感情,或許跟上面說的兩種思想感情的表現(xiàn)不同,為什么呢?他們不因為環(huán)境好而高興,也不因為自己遭遇壞而悲傷;在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓;處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。這樣,進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂,辭官隱居也擔(dān)憂。那么,什么時候才快樂呢?他們一定會說:“在天下人的憂愁之先就憂愁,在天下人的快樂之后才快樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰志同道合呢?(乙)皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴(yán)厲的刑法來制止。皇上微笑著說:“老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭

38、,老百姓吃不飽,穿不暖,這是切身的問題,所以也就顧不得廉恥了。我們應(yīng)當(dāng)去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴(yán)厲的刑法呢!從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人把別人掉在路上的東西拾了據(jù)為己有,大門可以不關(guān),商人和旅客可以露宿?!?0、1C2耐心成就人生之美3首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”:闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過程之美、耐心成就意志之美三個方面展開論述:最后,指出修煉養(yǎng)成耐心的方法,點明中心論點。4材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品質(zhì)的

39、重要,可放在“耐心成就意志之美”這分論點后,順承引出“耐心考驗人的毅力和定力”的論述。材料二:第段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間,與第段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致,是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?!窘馕觥?要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項,ABD三項正確。C項錯誤,因為第、段都首先運用舉例論證,然后道理論證。第段都首先運用道理論證,然后舉例論證。所以論證思路不相同。2論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方:一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的

40、基礎(chǔ)上,在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng),需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠,或因心里想法太多、欲望太強(qiáng),或因沉不住氣、性子太急。少一點功利,多一份淡泊;少一點焦慮,多一份淡定;少一點雜念,多一份純凈;少一點喧囂,多一份寧靜。如此,方可保持一顆耐心,成就人生之美?!钡贸觯耗托某删腿松?。3要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。運用首先,然后,接著,最后等詞語作為連接詞。敘述思路即可。如:首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”,闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從段耐心成就成功之美,段耐心成就過程之美,耐心成就意志之美三個方面展開論述:最后,指出修煉養(yǎng)成耐心的方法,點明中心論點。4結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心,然后結(jié)

41、合“耐心成就成功之美,段耐心成就過程之美,耐心成就意志之美”等三方面,印證即可。材料一,這則材料突出勝利的道路曲折,需要耐心和毅力,突出了意志品質(zhì)的重要,可放在“耐心成就意志之美”這分論點后。材料二:這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間,與第段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致,是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。11、1概括文章主要內(nèi)容,暗示文章主題,表達(dá)了作者對曾經(jīng)擁有的美好時光的懷念之情,引起讀者閱讀興趣2初中時用帶香氣的紙通信;回憶自己知道的薛濤紙;中學(xué)時用舊報紙寫字;尋找自己曾寫的日記。3因為那些紙上曾寫下了他們青春的夢想,留下了他們稚嫩的情愫,記錄了曾經(jīng)美好的

42、時光4我的那些日記,也會偶爾讓看到它的人憶起往事感到溫暖,讓他能在這個喧囂的世界里,心靈得到一些寧靜與安慰。5示例一:我覺得作者的結(jié)尾好。因為這段文字寫了自己夢到自己少年時代再次寫毛筆字,照應(yīng)了第段作者中學(xué)時練書法的事,表達(dá)了作者許久不再提筆寫字的無奈以及對曾經(jīng)美好回憶的懷念之情。示例二:我覺得編輯的結(jié)尾好。因為這段文字寫了作者重新拿起筆來在紙上書寫文字的事,照應(yīng)了第段多年前在舅舅家的墻上看到四個篆體大字“梅馨入夢”,表達(dá)了作者重新提筆寫字的堅定決心和對美好時光的向往,編入“馨香青春”叢書更顯出青春的正能量.【解析】1分析標(biāo)題“紙上留香”的作用。題目是文章的眼睛,分析文章的標(biāo)題注意從文章的情節(jié)

43、、結(jié)構(gòu)、人物(或物象)、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)而把握文章的中心,這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤?!凹埳狭粝恪睆膬?nèi)容上說,是文章中心內(nèi)容,表達(dá)了作者對曾經(jīng)擁有的美好時光的懷念之情。從結(jié)構(gòu)上講,“紙上留香”也是文章的行文線索。標(biāo)題用語生動形象,貼近生活,起到引人入勝的作用。2情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動,注意時間地點的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括,不要遺漏主要情節(jié),不必敘述細(xì)節(jié),語言要簡潔通順。組織語言時,最好以“我”為陳述的主體。概述出“我”用帶香氣的紙通信、回憶薛濤紙、用舊報紙寫字、尋找日記等事件。3首先要先找到問

44、題在文章中的位置,因為答案往往就在問題處,找到了問題就找到了答案。此題也不例外。如可提取下文第6段的“沒有辜負(fù)當(dāng)年的舊報紙,是啊,那些紙上,曾寫下我們多少青春的夢想, 留下我們多少稚嫩的情愫,一如初開的花兒,清香滿溢。那些香氣,那些夢想, 那些時光,只有曾經(jīng)的舊報紙知道”等句分析整理,即可得出正確答案。4要求理解句子的深刻含意??砂颜麄€句子化整為零地理解。如“我的那些日記,也會偶爾溫暖一個人的回望”是說日記會偶爾讓看到它的人憶起往事感到溫暖?!昂媚茉谶@個紛擾嘈雜的樊籠里,感到絲絲的清涼”是說日記讓看到它的人的心靈在這個喧囂的世界里得到一些寧靜與安慰。總之,要答出那些日記對看到它的人的意義,特別

45、是對溫暖、安慰心靈的意義。 切忌寫成對自己的意義??煞治觥扒耙魂囎踊乩霞遥涞构竦卣易约旱哪切┤沼?,卻是杳無蹤跡。可能父母搬家時,不知失落于何處”。5此題是一道開放題,針對哪個結(jié)尾好這種說法,仁者見仁智者見智,各自的觀點定然不會相同,有贊同的,也有否定的,但是無論哪種見解,都要圍繞文章的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。如答作者的結(jié)尾好,可從因為這段文字照應(yīng)了第段的內(nèi)容,表達(dá)了作者許久不再提筆寫字的無奈以及對曾經(jīng)美好回憶的懷念之情的角度作答。如答編輯的結(jié)尾好,可從這段文字照應(yīng)了第段的內(nèi)容,表達(dá)了作者重新提筆寫字的堅定決心和對美好時光的向往等角度作答。三、應(yīng)用12、(1)中國人的文化自信,是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的動力與源泉。(2)圖標(biāo)中都有文化節(jié)目的標(biāo)題。圖標(biāo)中都有中國傳統(tǒng)文化的元素。(3)中國漢字聽寫大會圖標(biāo)整體是一個圓形圖案,圓的內(nèi)部是常用的偏旁和部首。圓是中華民族傳統(tǒng)文化的形態(tài)象征,圓同時也象征著無限,象征著包容、和諧、圓滿。圖標(biāo)中的文字筆畫還預(yù)示著中國漢字幾千年來的造字變化和傳承?!窘馕觥浚?)這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共

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