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1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1 答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用05毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下面情境下,語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確,得體的一項(xiàng)是( )(情境)飛機(jī)即將進(jìn)入跑道起飛,機(jī)長(zhǎng)要求乘客關(guān)閉所有電子設(shè)備,一位乘客還在用手機(jī)玩游戲,空姐走來(lái)勸阻他,她應(yīng)該這樣說(shuō):A為了自己和他人的安全
2、,請(qǐng)關(guān)閉您的手機(jī)。B請(qǐng)注意自己的行為,你已經(jīng)違反了航空安全條例。C請(qǐng)你立即關(guān)機(jī),你想害死大家嗎?D機(jī)長(zhǎng)的要求沒聽到嗎?請(qǐng)遵守社會(huì)公德。2下列關(guān)于文學(xué)和文化常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是A中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。B社戲一文記敘了魯迅和他兒時(shí)的伙伴阿發(fā)、雙喜等一起釣蝦、看戲、偷羅漢豆等有趣的故事。C戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)展開情節(jié)和塑造人物的。按照表現(xiàn)形式戲劇可分為悲劇、喜劇、正劇等。D繁星春水是現(xiàn)代女作家冰心創(chuàng)作的詩(shī)集。作品仿用印度詩(shī)人泰戈?duì)栵w鳥集的形式,抒寫了作者的感想和回憶。3下列各項(xiàng)判斷與分析中,正確的一項(xiàng)是( )A“崇高”“強(qiáng)大”“更加”“潔凈”這幾個(gè)詞的詞性相同。B短
3、語(yǔ)“狼心狗肺”“狐假虎威”“狗仗人勢(shì)”“竭澤而漁”的結(jié)構(gòu)相同。C“在艱苦環(huán)境中成長(zhǎng)的曹文軒,以出色的文筆,榮獲2016年國(guó)際安徒生獎(jiǎng)?!边@個(gè)句子的主干是“榮獲國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”。D“這雖然是授予我個(gè)人的榮譽(yù),卻是生長(zhǎng)在中國(guó)大地上成片成片的青蒿的榮譽(yù),更是中國(guó)中醫(yī)的榮譽(yù)?!边@個(gè)復(fù)句的第二層關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系。4下面的句子可以組成一段語(yǔ)意連貫的話,排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )當(dāng)鈣離子流進(jìn)心臟的細(xì)胞時(shí),就引起心臟收縮;當(dāng)鈣離子隨即排出細(xì)胞時(shí),心臟又開始舒張。無(wú)論冬眠動(dòng)物,還是非冬眠動(dòng)物,甚至人類,其心臟工作的原理是相同的。傳統(tǒng)認(rèn)為,哺乳動(dòng)物冬眠的奧秘在于心臟。因此心臟細(xì)胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機(jī)制,是冬眠時(shí)心臟正?;顒?dòng)
4、的關(guān)鍵所在。隨著溫度的降低,非冬眠動(dòng)物的心臟細(xì)胞排除鈣離子的能力明顯降低,從而使心臟的舒張?jiān)絹?lái)越困難,最后導(dǎo)致死亡;而此時(shí)冬眠動(dòng)物的心臟細(xì)胞則完全與此相反。ABCD5用詩(shī)文原句填空。博學(xué)而篤志,_。(論語(yǔ))秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),_。(王昌齡出塞)鄉(xiāng)書何處達(dá)?_。(王灣次北固山下)_,一覽眾山小。(杜甫望岳)_,自緣身在最高層。(王安石登飛來(lái)峰)相信吧,_。(普希金假如生活欺騙了你)無(wú)論將來(lái)我們遇到什么困難,請(qǐng)堅(jiān)信希望永在,因?yàn)樵S多事正如陸游在游山西村中寫的那樣:_,_。6名著閱讀。下列關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是(_)A“老迅,我們今天不喝酒了,我要去看看光復(fù)紹興,我們同去。”這是范愛農(nóng)在紹興光復(fù)后
5、的第二天上城時(shí)對(duì)魯迅說(shuō)的話,可見革命勝利后他內(nèi)心的無(wú)比喜悅。B紅星照耀中國(guó)通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見所聞,客觀的向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨人和紅軍的真實(shí)情況,使西方人第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C簡(jiǎn)愛中的羅切斯特與簡(jiǎn)愛互相傾訴衷腸的情形,是全書最感人的篇章之一,羅切斯特拐彎抹角地試探簡(jiǎn)愛的心思,而簡(jiǎn)愛則極力維護(hù)自己敵人的尊嚴(yán),最終導(dǎo)致簡(jiǎn)愛沒能接受羅切斯特的愛情。D海底兩萬(wàn)里是凡爾納的三部曲中的第二部,寫了法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯跟隨尼摩船長(zhǎng)乘坐“諾第留斯號(hào)”潛艇在海底做了兩萬(wàn)里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行的故事。閱讀選段,回答問題回得五莊觀,那大仙又讓道童抬一大鍋油出來(lái),架起干柴,發(fā)起烈火。頃刻間,那油鍋熱騰騰。大
6、圣見那臺(tái)下西邊有一個(gè)石獅子,便咬破舌尖,把石獅子噴了一口,叫聲“變”,變作他本身模樣。油鍋滾透后,大仙說(shuō):“把孫行者抬下去!”二十個(gè)小仙扛將起來(lái),往鍋里一摜,“砰”的一聲響,濺起些滾油點(diǎn)子,把那小道士們臉上燙了幾個(gè)燎漿大泡!只聽得燒火的小童喊道:“鍋漏了!”原來(lái)是一個(gè)石獅子在鍋里。以上文字出自西游記,這位大仙是_(名字)他懲治唐僧師徒四人是因?yàn)開。二、閱讀7關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解人也。亡命奔涿郡,先主于鄉(xiāng)里合徒眾,而羽與張飛為之御侮。先主為平原相,以羽、飛為別部司馬,分統(tǒng)部曲。先主與二人寢則同床,恩若兄弟;而稠人廣坐,侍立終日。隨先主周旋,不避艱險(xiǎn)。從先主就劉表。表卒,曹公定荊州,先主自樊將南渡江
7、,別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂,先主斜趣漢津,適與羽船相值,共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公,曹公引軍退歸。先主收江南諸郡,乃封拜元?jiǎng)?,以羽為襄?yáng)太守、蕩寇將軍,駐江北。先主西定益州,拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰(shuí)比類。亮知羽護(hù)前,乃答之曰:“孟起兼資文武,雄烈過(guò)人,一世之杰,當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先,猶未及髯之絕倫逸群也?!庇鹈理汍?,故亮謂之髯。羽省書大悅,以示賓客。先主:指劉備。曹公:指曹操。孟起:馬超的字。益德:張飛的字。1下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()A先主于鄉(xiāng)里合徒眾 合:聚集B先主斜趣漢津 趣:奔赴C適與羽船相值 適:前往D孫權(quán)遣兵佐先主
8、拒曹公 拒:抵御2下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰(shuí)比類A羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰(shuí)比類B羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰(shuí)比類C羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰(shuí)比類D羽聞馬超來(lái)降舊非故人羽書與諸葛亮問超人才可誰(shuí)比類3下列對(duì)文本內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A關(guān)羽流亡到涿郡后,與張飛一起幫助劉備抵御外侮。B關(guān)羽、張飛和劉備情同兄弟,同吃同住,任何場(chǎng)合都不分彼此。C曹操平定荊州后,劉備從樊城南渡長(zhǎng)江,派關(guān)羽率戰(zhàn)船到江陵會(huì)合。D諸葛亮認(rèn)為馬超文武雙全,能與張飛比肩,但兩人的才能都不及關(guān)羽。4將第三大題文
9、言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。羽省書大悅,以示賓客。8閱讀下面的文言文,完成下列小題。醉翁亭記宋歐陽(yáng)修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無(wú)窮也。至于負(fù)
10、者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)得之心而寓之酒也_(2)傴僂提攜_2把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)有亭翼然臨于泉上者。(2)野芳發(fā)
11、而幽香,佳木秀而繁陰。3選文第段在總寫滁州山景后,由遠(yuǎn)及近依次寫了“西南諸峰”“_”“_”“醉翁亭”等景物。4文中極力渲染了一個(gè)“樂”字,表達(dá)了作者怎么樣的思想感情?9閱讀下面兩段文言文,完成后面小題(甲)從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久
12、居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。(乙)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!?下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A沿溯阻絕/哀轉(zhuǎn)久絕B心樂之/似與游者相樂C雖乘奔御風(fēng)/猛浪若奔D素湍綠潭/可以調(diào)素琴2
13、下列對(duì)文意的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A(甲)文寫景既有移步換景,又有定點(diǎn)觀察,寫出了小石潭的通幽,游魚的自得,潭水的澄澈,環(huán)境的清冷,都融入了作者復(fù)雜的情感。B(乙)文寫景既有整體概貌,又有四時(shí)特征,多做點(diǎn)染勾勒,寫出了三峽夏天的動(dòng)魄、春冬的沉美、秋天的肅殺,都給人留下了深刻的印象。C(甲)文三、四兩段寫潭上景物,突出此地的幽僻,含蓄地表達(dá)了作者貶謫后內(nèi)心無(wú)法擺脫的落寞。D(乙)文最后寫漁人歌謠,直接表達(dá)了景物帶給人們的感傷情緒,也同樣傳達(dá)出了作者被貶后的凄涼冷落之情。3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。(2)懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多
14、趣味。10閱讀下面的文章,完成后面小題長(zhǎng)安興教寺終南山下,少陵原畔,有一座寺院。院內(nèi)古柏蒼郁,翠竹掩映,唐代高僧、著名翻譯家、旅行家玄奘法師就長(zhǎng)眠在這里。因塔建寺,唐肅宗李亨至寺參謁,題塔額興教二字,自此這座寺院就被稱為興教寺。興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔,底層北壁嵌唐開成四年“唐三藏大遍覺法師塔銘”1方,記述了玄奘誕生、出家、受戒、取經(jīng)和譯經(jīng)的過(guò)程。玄奘法師著名的弟子窺基、圓測(cè)不僅生前協(xié)助玄奘譯經(jīng),二人在圓寂后,還陪伴在玄奘法師靈塔左右。窺基和圓測(cè)的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè),形制相同但規(guī)模較小。窺基為玄奘法師嫡傳
15、弟子,精通教義,是玄奘譯經(jīng)的得力助手,并為玄奘所譯經(jīng)文大量作注解;而圓測(cè)是新羅王孫,其佛教思想在朝鮮半島影響深遠(yuǎn)。興教寺塔雖不很高,但莊嚴(yán)壯觀,馳名中外。在我國(guó)建筑藝術(shù)史上,是現(xiàn)存仿木結(jié)構(gòu)樓閣式磚塔的典型代表。興教寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。在我國(guó)現(xiàn)存的古建筑中,唐代及其以前的建筑遺存非常稀少。玄奘塔和窺基塔都建于唐代,距今已有1300多年的歷史。圓測(cè)塔雖遷建于北宋,也有900年的歷史,同樣是非常珍貴的文化遺產(chǎn)。玄奘法師前往印度求取佛經(jīng),往返長(zhǎng)達(dá)17年,沿途經(jīng)過(guò)吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦等多個(gè)國(guó)家,是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家,對(duì)中外文化的交流作了杰出貢獻(xiàn)。與西游記所
16、敘不同的是,公元629年,20多歲的玄奘請(qǐng)?jiān)饰餍星蠓?,并未獲唐太宗批準(zhǔn),但決心已定的玄奘“冒越憲章,私往天竺”。玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),沿絲綢之路西行,孤身涉險(xiǎn),歷盡艱難。歷時(shí)17年,行程5萬(wàn)里,最終玄奘從包括佛學(xué)中心那爛陀寺在內(nèi)的五天竺,帶回了數(shù)百件經(jīng)像舍利,包括150粒佛舍利和真經(jīng)梵文原典520夾657部。公元645年,玄奘取經(jīng)返回長(zhǎng)安,史載當(dāng)時(shí)“道俗奔迎,傾都罷市”,比今天的大牌明星還受歡迎。歸來(lái)后的玄奘,嘔心瀝血、翻譯佛經(jīng),為唐太宗、唐高宗所欽重,供養(yǎng)于大內(nèi),賜號(hào)“三藏法師”。公元664年,玄奘去世,初葬于浐河?xùn)|岸的白鹿原上,后被遷葬于興教寺。興教寺塔展現(xiàn)了佛教沿絲綢之路傳至長(zhǎng)安后的發(fā)展及其對(duì)
17、朝鮮半島的影響。而興教寺則為佛教唯識(shí)宗重鎮(zhèn),興教寺三塔是唯識(shí)宗的三位祖師墓塔,在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。興教寺塔作為玄奘法師及其弟子的墓塔,與他沿絲綢之路西行至印度求取佛經(jīng)的這一佛教傳播史和東西交通史上的重大歷史事件密切關(guān)聯(lián),也佐證了玄奘師徒共同翻譯闡釋佛經(jīng)、在東亞地區(qū)發(fā)展弘揚(yáng)佛教的歷史。根據(jù)規(guī)劃,在2018年年底之前,將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作,開展科技考古,明確寺廟歷史格局。同時(shí),繼續(xù)興教寺塔本體日常維護(hù)工作,遺產(chǎn)本體磚石質(zhì)文物保護(hù)技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破。加強(qiáng)興教寺塔周邊黃土山原的護(hù)坡加固,保障遺產(chǎn)安全。遠(yuǎn)期管理任務(wù)中,將進(jìn)一步落實(shí)遺產(chǎn)區(qū)、緩沖區(qū)的全面監(jiān)測(cè),確保遺產(chǎn)價(jià)值、
18、完整性和真實(shí)性保護(hù),并最終確立長(zhǎng)效機(jī)制;在近中期運(yùn)行的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)管理協(xié)調(diào)機(jī)制的進(jìn)一步完善。圍繞興教寺塔、法相宗、絲綢之路等專題和主題,形成研究成果。1結(jié)合文章,簡(jiǎn)要概述興教寺塔的布局特點(diǎn)。2文章畫線句子用了什么說(shuō)明方法?有何作用?3下面的句子中,加點(diǎn)詞好在哪里?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。興教寺塔是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樓閣式塔。4下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,正確的一項(xiàng)是( )A興教寺不僅非常高大,而且莊嚴(yán)壯觀,馳名中外。B玄奘法師是絲綢之路上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家。C興教寺塔在佛教傳播史和中印文化交流史上具有重要地位。與佛教傳播史和東西交通史上的重大事件關(guān)系密切。D規(guī)劃在2018年年底,將深化
19、興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作,開展科技考古,明確寺廟歷史格局。11閱讀下面的文字,完成后面小題擦鞋的女人老街的街口總站著一個(gè)擦鞋的女人,在她的身旁,有兩把半新不舊的藤椅,抹得干凈泛光,一塵不染。小城的早晨,是勤勞而又新鮮的,擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里,大方地和來(lái)來(lái)往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厭其煩地問擦鞋嗎?她問:去上班?去買菜?去送小孩?很得體,很親切。我早上上班,她見著我,笑著問:上班去?有時(shí),她還提醒我:抓緊點(diǎn),要遲到了。我一看時(shí)間果然很緊,便加快了步伐。走了幾步,回頭看時(shí),她也看著我,一臉的友好,滿是真誠(chéng)的笑意。后來(lái),每回經(jīng)過(guò)她的攤前,我就放慢腳步。她看到我
20、,就笑,然后定定地看著我腳上的鞋。我會(huì)意,坐在她的椅子上。她笑著說(shuō),早??!我說(shuō),你比我還早呢!她就笑著說(shuō),老輩人說(shuō)的人勤春來(lái)早!然后,她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋,再無(wú)言語(yǔ)。她先用鞋刷輕輕地刷去塵土,不急于上鞋油,而是用小噴壺對(duì)準(zhǔn)皮鞋面噴潮,再用另一鞋刷蘸點(diǎn)鞋油,在潮的地方打著圈把鞋油涂均勻,然后從鞋尖部位開始擦,一點(diǎn)一點(diǎn)地往后。擦完一只再擦另外一只。兩只鞋擦完后,她又重新擦一遍,和上次打圈擦不一樣,這次是直線來(lái)回擦。最后換軟棉布擦,棉布纏在右手上,四指并攏用力向外撐,飛速地來(lái)回她擦的鞋一塵不染,油光锃亮。尤其,她把鞋帶也都解下來(lái),揉在手心,用洗衣液浸了,再用清水沖洗干凈。然后,她手執(zhí)鞋帶一端,抻開,在
21、空中甩得啪啪作響。只幾下,鞋帶就甩干了,潔凈似新。接下來(lái),她幫我系鞋帶,執(zhí)帶似絲,穿孔如飛,左手內(nèi)扣,右手外扣,繞一圈,左手抓右繩,右手抓左繩,絞花一般。最后,用力一扯,成了:好一個(gè)大方美觀的蝴蝶結(jié)!看,很好,美麗在我的鞋上,幸福在她的臉上。這時(shí),她抬起頭來(lái),再用手抹抹我的鞋面,無(wú)一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來(lái)。晨曦中的她,樸素得體,健壯生動(dòng),讓人感覺到一份真實(shí)的美麗。后來(lái),聽她聊起她的家鄉(xiāng)、孩子和她的工作。她說(shuō)在這兒擦鞋已有二十多年了。二十多年來(lái),擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口,供兒子上完了大學(xué),直到參加工作成家立業(yè)。兒子現(xiàn)在在廣州創(chuàng)業(yè)辦了個(gè)
22、小廠,紅火著呢我說(shuō),擦了這么多年鞋,你現(xiàn)在也該回去享享清福了。她說(shuō),兒子好幾次都要她去帶孫子,說(shuō)一家人在一起比啥都好。我說(shuō),那當(dāng)然,去吧。她卻沒有接話,過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō):“我是勞碌命,動(dòng)慣了,一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來(lái)”她沒有說(shuō)下去,我也沒有再勸下去。她低下頭,一絲不茍,雙手在我的鞋面上飛舞著。我每回見她捧著鞋的樣子,就像捧著一個(gè)寶貝似的,全神貫注。有一天,我聽得真切,她竟自言自語(yǔ)地說(shuō):“鞋啊,不是你穿著它走,是它帶著你往前走呢!”一個(gè)夏天,在老街的街口,我沒見著她。我四下里張望,還是不見她的影子。那個(gè)早晨,無(wú)風(fēng),悶熱,讓人有些焦躁不安。接下來(lái)幾天,仍然不見她出現(xiàn),沒有她的老街街口,仿佛少了一道風(fēng)
23、景。后來(lái),我聽說(shuō)這個(gè)擦鞋的女人終是經(jīng)不住兒子的軟磨硬泡,到兒子工作的城市帶寶貝孫子去了。起先兩三年,她整日忙忙碌碌,在兒子寬敞明亮的家里帶小孩、做家務(wù)。每到節(jié)假日,一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子,她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過(guò)往行人的腳上看。后來(lái)孫子進(jìn)了幼兒園,她閑著無(wú)事,竟背著椅子,操著家什上了街,在一條大街的街口擺起了擦鞋的攤子。不巧卻被城管逮個(gè)正著,讓兒子去領(lǐng)人。堂堂公司總經(jīng)理的兒子頗感蒙羞,破天荒在老娘面前發(fā)了大火。再后來(lái),她又回到了老街,還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口,一臉笑,勤快,整潔,生動(dòng),陽(yáng)光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見著我,她似見了親人一般,說(shuō),好久好久了,人也蔫了,手也生了她注視著我腳上的鞋,我有
24、些尷尬,不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋,說(shuō),早該擦擦了!她把我的鞋捧在手上,又一絲不茍地擦起鞋來(lái)。擦好了,抬起了頭,興奮地對(duì)我說(shuō):“鞋不擦不亮,人不勤不精神!”我頻頻點(diǎn)頭稱是。望著晨曦中的小縣城,有幾分美好、清麗和詩(shī)意放眼打量,自己好久沒有注視這近處的風(fēng)景了。(選自讀者文摘2018年11月01日,有刪改)1本文寫了“擦鞋的女人”的哪幾件事?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言分別概括。(2結(jié)合語(yǔ)境,請(qǐng)從描寫角度賞析第段畫線句子。這時(shí),她抬起頭來(lái),再用手抹抹我的鞋面,無(wú)一絲灰塵,又輕輕地向鞋面上吹一下,再抹 一下,舒口氣,她輕輕地?fù)嵋幌伦约侯~頭上的秀發(fā),站了起來(lái)。3聯(lián)系上下文,研讀第段畫線句子,分析擦鞋女人說(shuō)這句話時(shí)
25、的神態(tài)和情感。她卻沒有接話,過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō):“我是勞碌命,動(dòng)慣了,一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來(lái)”4結(jié)合具體內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)第段在文中的作用。5結(jié)合全文,具體分析擦鞋女人的形象特征。三、應(yīng)用12將下列句子組成一段意思連貫、完整的話,語(yǔ)序排列正確的一項(xiàng)是( )切記,助人即是自助。 因?yàn)闆]有一個(gè)人能夠幸福到一生不會(huì)遇到任何困難。如果大家都漠視別人的困難,那么當(dāng)自己遇到困難時(shí),又能指望誰(shuí)來(lái)幫助呢?生活中,面對(duì)別人的困難,有的人總是一副事不關(guān)己的姿態(tài)。殊不知,自私導(dǎo)致自傷。A B C D四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13請(qǐng)從下面兩題中任選一題,按要求作文。(一)題目:留在心中的精彩要求:文體不限,文章不要少于600字。(二
26、)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文當(dāng)兩朵花都爭(zhēng)向那一縷冬日的陽(yáng)光時(shí),一朵花悄然轉(zhuǎn)身,這是成全;當(dāng)兩只手同時(shí)伸向一本喜愛的書時(shí),一只手陡然放下,這是成全;當(dāng)茶葉忍受沸水的煎熬,把無(wú)色無(wú)味的水變成了一杯香茗時(shí),這是成全。成全是生活中的和風(fēng)麗日,展現(xiàn)出一道道優(yōu)美獨(dú)特的風(fēng)景。請(qǐng)你以“成全”為話題,自擬題目,寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自定立意,自選文體(除詩(shī)歌外);不要套作,不得抄襲;不少于600字。參考答案一、積累1、A【解析】此題考查的是語(yǔ)言的運(yùn)用,對(duì)于勸說(shuō)詞,要求做到,有禮貌,表述得體,需要向?qū)Ψ教嵋髸r(shí)語(yǔ)氣要委婉。B項(xiàng)語(yǔ)氣生硬,C項(xiàng)中“你想害死大家嗎”態(tài)度蠻橫;D項(xiàng)中“沒聽到嗎”,語(yǔ)氣也很強(qiáng)烈。故
27、選A。2、D【解析】此題考查的是文學(xué)和文化常識(shí)。A項(xiàng)中國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日中沒有元宵節(jié),而是清明節(jié)。B項(xiàng)中社戲是一篇小說(shuō),文中的“我”不是魯迅本人。C項(xiàng)中戲劇按表現(xiàn)形式,可分為話劇、歌劇、詩(shī)劇、舞劇、戲曲等,而不是悲劇、喜劇、正劇等。故選D。3、D【解析】A“崇高”“強(qiáng)大”“潔凈”是形容詞?!案印笔歉痹~。B“狼心狗肺”是并列結(jié)構(gòu);“狐假虎威”是主謂結(jié)構(gòu)。“狗仗人勢(shì)”是主謂結(jié)構(gòu)。“竭澤而漁”是偏正結(jié)構(gòu)。C這個(gè)句子的主干是“曹文軒榮獲國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”。4、D【解析】試題分析:本段說(shuō)明哺乳動(dòng)物冬眠的奧秘。所以句開啟話題,放在首位??膳懦鼳B兩項(xiàng)。句中的“其心臟工作的原理是相同的”緊隨句“心臟”來(lái)說(shuō)明,應(yīng)
28、該是緊承句。而句是具體來(lái)說(shuō)明“心臟工作的原理”的,應(yīng)該在句后。據(jù)此,可排除C項(xiàng)。據(jù)此,答案為D。5、(1)切問而近思 (2)萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還 (3)歸雁洛陽(yáng)邊 (4)會(huì)當(dāng)凌絕頂 (5)不畏浮云遮望眼 (6)快樂的日子將會(huì)來(lái)臨 (7)山重水復(fù)疑無(wú)路, 柳暗花明又一村 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“雁”“凌”“柳”等字詞的書寫。6、C 鎮(zhèn)元大仙; 孫悟空推倒(毀掉)了人參果樹。 【解
29、析】(1)C項(xiàng)“最終導(dǎo)致簡(jiǎn)愛沒能接受羅切斯特的愛情。” 說(shuō)法錯(cuò)誤,簡(jiǎn)愛最終和羅切斯特結(jié)了婚,得到了自己理想的幸福愛情。(2)本題考查名著內(nèi)容識(shí)記能力。解答此題,學(xué)生必須對(duì)名著內(nèi)容熟悉,才能準(zhǔn)確把握所給語(yǔ)段出自哪部名著,文中人物是誰(shuí),與之相關(guān)還有什么故事情節(jié)。通讀文段,此文段是西游記中鎮(zhèn)元大仙回到五莊觀,得知人參果樹被毀之后,捉住師徒四人要油炸孫悟空的情節(jié)。二、閱讀7、1C2C3B4關(guān)羽看信后非常高興,把信給賓客看?!窘馕觥窟x自三國(guó)志 作者:陳壽 年代:西晉 年代:陳壽參考譯文:關(guān)羽字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解縣人。逃命到涿郡時(shí),正碰上劉備在鄉(xiāng)里集合兵馬,關(guān)羽與張飛替他抵御侵侮。劉備任平原相時(shí),以關(guān)
30、羽、張飛為別部司馬,分管屬下士兵。劉備與他們兩人同床共寢,親如兄弟。在人多廣眾的場(chǎng)合,他們兩人整天侍立在劉備左右,跟隨劉備應(yīng)酬交接,不避艱險(xiǎn)。關(guān)羽后來(lái)跟隨劉備投靠劉表。劉表死后,曹操揮兵平定了荊州,當(dāng)時(shí)劉備想從樊城走,往南渡長(zhǎng)江,另外派遣關(guān)羽領(lǐng)了數(shù)百艘船到江陵會(huì)合。曹操一直追,追到當(dāng)陽(yáng)縣長(zhǎng)坂那個(gè)地方,劉備連忙轉(zhuǎn)向漢津港,正好與關(guān)羽的水軍會(huì)合了,那么他們就一起去了夏口。后面,孫權(quán)借兵給了劉備抵抗曹操,曹操看他有兵了賺不到什么便宜就退兵了。后面劉備占領(lǐng)了江南的幾座城市,那個(gè)時(shí)候就封拜關(guān)羽的官階,讓他當(dāng)襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍,駐軍在長(zhǎng)江以北,抵抗曹操,守咽喉之地。劉備西征平定益州,有拜關(guān)羽為管理荊州一片
31、的都督。關(guān)羽聽說(shuō)馬超來(lái)投降,而馬超并不是自己的老朋友,便寫信給諸葛亮,問馬超的人品才能可與什么人相比。諸葛亮知道關(guān)羽好強(qiáng)護(hù)短,于是答復(fù)他說(shuō):“孟起兼有文武天賦,雄健剛烈超過(guò)一般人,是一代豪杰,與黥布、彭越是同類的人,可與翼德并駕齊驅(qū)爭(zhēng)個(gè)高下,然而還是不如你美髯公無(wú)與倫比地超群出眾?!标P(guān)羽胡須漂亮,所以諸葛亮稱他為美髯公。關(guān)羽看了書信非常高興,把信給賓客傳看。1本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。C項(xiàng)的解釋有誤,“適”的意思是“正好”。2本題考查
32、文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是:關(guān)羽聽說(shuō)馬超來(lái)投降,而馬超并不是自己的老朋友,便寫信給諸葛亮,問馬超的人品才能可與什么人相比。根據(jù)句意可知應(yīng)選C。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在
33、理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。B項(xiàng)有誤,從“稠人廣坐,侍立終日”可知,在人多廣眾的場(chǎng)合,關(guān)羽、張飛整天侍立在劉備左右,并不是任何場(chǎng)合都不分彼此。4文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!笆 薄笆尽笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。8、1 (1)寄托 (2)彎腰曲背,這里指老人 2(1)有一座亭子四角翹起,像鳥張開翅膀一樣,高踞于泉水上方。(2)野花盛開,散發(fā)出陣陣幽香;
34、美好的樹木繁茂,形成一片樹陰。3 瑯琊(山) 釀泉 4歐陽(yáng)修與民同樂的思想?!窘馕觥?理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“寓”,寄托;“傴僂”,彎腰曲背,這里指老人。2要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“翼然”像鳥的翅膀一樣;“發(fā)”,開放;“秀”,繁茂。3要求學(xué)
35、生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。”分析,景物分別是:瑯琊上,釀泉,醉翁亭。4要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。”分析,寫出歐陽(yáng)修與民同樂的思想?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓
36、語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的流水聲,是一股水流從兩峰之間飛瀉而下,是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心
37、里,寄托在酒上。至于太陽(yáng)的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來(lái),山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風(fēng)高霜潔,水落石出,這就是山中的四季。早晨進(jìn)山,傍晚回城,四季的景色不同,樂趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來(lái)來(lái)往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,雜七雜八的擺放在面前的;那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂,投壺的人中了,下棋的贏
38、了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了不久,太陽(yáng)下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來(lái)能夠用文章記敘這樂事的人,是太守。太守是誰(shuí)呢?是廬陵歐陽(yáng)修吧。9、1C2D3(1)四面被竹子和樹木圍繞著,寂靜寥落,空無(wú)一人,讓人感到心情悲傷,寒氣透骨,凄涼而幽深。(2)懸泉瀑布在山峰之間飛速?zèng)_蕩,水清,樹榮,山高,草盛,有很
39、多趣味?!窘馕觥?A隔斷/消失。B以為樂/取樂、逗樂。C都是動(dòng)詞做名詞,飛奔的馬。D白色/不加裝飾。2D錯(cuò)誤,并非“直接表達(dá)”,而是“間接表達(dá)”,作者并沒有被貶。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:凄、寒,使動(dòng)用法,使感到凄涼,使感到寒冷。悄愴,憂傷的樣子。邃:深。漱:沖蕩。良:實(shí)在,的確,確實(shí)?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興???/p>
40、倒竹子,開辟出一條道路(走過(guò)去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過(guò)來(lái)露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),什么依靠都沒有。陽(yáng)光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來(lái)來(lái)往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那樣曲折,水流像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。兩岸的地勢(shì)像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò),不能知道溪水的源頭。我
41、坐在潭邊,四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林,寂靜寥落,空無(wú)一人。使人感到心情凄涼,寒氣入骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清,不可長(zhǎng)久停留,于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。一個(gè)叫做恕己,一個(gè)叫做奉壹。乙文,在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂,遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜,連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候,上行和下行船只的航路都被阻斷,無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá),這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的快馬,
42、也不如船快。等到春天和冬天的時(shí)候,就可以看見白色的急流,回旋著清波,碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的松柏,山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清,樹榮,山峻,草盛,確實(shí)趣味無(wú)窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨,樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜,常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音持續(xù)不斷,顯得非常悲慘凄涼,在空蕩的山谷里傳來(lái)猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:“巴東三峽之中巫峽最長(zhǎng),猿猴鳴叫幾聲凄涼得令人眼淚滿衣裳。”10、1興教寺塔包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔,窺基塔和圓測(cè)塔分別位于玄奘塔的西
43、側(cè)和東側(cè)。2列數(shù)字。“歷時(shí)17年,行程5萬(wàn)里”說(shuō)明了玄奘西行求法的時(shí)間之長(zhǎng),路途之遙遠(yuǎn)?!?50粒佛舍利和真經(jīng)梵文原典520夾657部”說(shuō)明玄奘對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些具體數(shù)字使得文章更有說(shuō)服力。3“現(xiàn)存”是在時(shí)間上的限制,指直到目前還存在的塔,體現(xiàn)了說(shuō)明文的準(zhǔn)確性。“最”是程度副詞,修飾“古老”,說(shuō)明了興教寺塔作為閣樓式塔有著悠久的歷史。4C【解析】1本題考查學(xué)生對(duì)文本的把握。要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文段。文章第段講的是興教寺塔的布局特點(diǎn)。第段講了興教寺塔的總體特征,是由三塔構(gòu)成,接著講了玄奘塔。第段講了窺基塔和圓測(cè)塔。結(jié)合“興教寺塔實(shí)際包括玄奘塔、窺基塔和圓測(cè)塔三座古塔。三塔呈品字形排列。中
44、間最高一塔為玄奘法師靈骨舍利塔,底層北壁嵌唐開成四年唐三藏大遍覺法師塔銘1方”“窺基和圓測(cè)的靈塔分別位于玄奘塔的西側(cè)和東側(cè),形制相同但規(guī)模較小?!备爬纯伞?本題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的說(shuō)明方法及作用的把握。要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用。畫線句子用了大量的具體數(shù)字,“歷時(shí)17年,行程5萬(wàn)里”說(shuō)明了玄奘求經(jīng)時(shí)間之久,路途之遙遠(yuǎn),“150粒佛舍利和真經(jīng)梵文原典520夾657部”。說(shuō)明了玄奘對(duì)中國(guó)佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)之大。這些數(shù)字真實(shí)而富有說(shuō)服力。3本題考查學(xué)生的辨析能力。把該詞語(yǔ)刪去前和刪去后的句意作對(duì)比。然后從說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)方面考慮。說(shuō)明文語(yǔ)言特點(diǎn)準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性。然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析
45、?!艾F(xiàn)存”一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?!白睢睂儆诔潭雀痹~,說(shuō)明作為閣樓式塔的興教寺塔年代十分久遠(yuǎn)。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。4本題考查學(xué)生的信息篩選能力,分析選項(xiàng),對(duì)照與選項(xiàng)有關(guān)的段落,找出不同之處即可。A項(xiàng)與“興教寺塔雖不很高,但莊嚴(yán)壯觀,馳名中外?!辈环籅項(xiàng)與“是絲綢之路文化傳播上最有成就的佛學(xué)家、旅行家、翻譯家”不符;D項(xiàng)與“根據(jù)規(guī)劃,在2018年年底之前,將深化興教寺三塔院考古調(diào)查、勘探工作,開展科技考古,明確寺廟歷史格局?!辈环?。故選C。11、1早晨,擦鞋女人總是面帶微笑站在老街街口用質(zhì)樸而親切的語(yǔ)言問候他人;擦鞋女人一絲不茍地工作,對(duì)擦鞋充滿了敬畏;擦鞋女人在兒子的勸說(shuō)下到兒子
46、工作的城市生活,但她閑不下來(lái),仍對(duì)擦鞋工作戀戀不舍;擦鞋女人重回老街,干起擦鞋工作。2運(yùn)用動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫),生動(dòng)形象地寫出了她對(duì)工作的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)了她完成工作后的滿足幸福之情。3表現(xiàn)了擦鞋女人遲疑、猶豫的神態(tài),表達(dá)出擦鞋女人對(duì)這份工作的喜愛(執(zhí)著)。4交代了擦鞋女人沒有出現(xiàn)在老街街頭的原因(2)為下文寫擦鞋女人回到老街的情節(jié)做鋪墊。(3)一有空閑就考慮擦鞋的事(或每到節(jié)假日,一家人逛商場(chǎng)、游公園、下館子,她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過(guò)往行人的腳上看等內(nèi)容),突出了擦鞋女人勤勞的品質(zhì)和對(duì)擦鞋工作的熱愛。(4)通過(guò)擦鞋女人的生活經(jīng)歷凸顯了勞動(dòng)彰顯人生價(jià)值、勞動(dòng)人民是生活中最美的風(fēng)景的主題。5
47、真誠(chéng)親切,樂觀善良:她早晨總是微笑著用質(zhì)樸得體的話語(yǔ)和別人打招呼,并且會(huì)提醒我上班別誤了時(shí)間。勤勞能干,甘于付出:她靠著修鞋養(yǎng)大孩子,并幫助他成家立業(yè);在可以享福的時(shí)候她仍堅(jiān)持干著修鞋的工作。熱愛生活,敬畏工作:她總是笑臉迎人,而且對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,充滿敬畏之情。富有人生智慧:擦鞋女人的話語(yǔ)質(zhì)樸而親切,蘊(yùn)含著樸素而豐富的人生道理,如“鞋不擦不亮,人不勤不精神”【解析】1情節(jié)概括題。通讀全文,理清故事線索,抓住人物的活動(dòng),注意時(shí)間地點(diǎn)的變化,梳理情節(jié),以什么人做了什么事有什么結(jié)果來(lái)概括,不要遺漏主要情節(jié),不必?cái)⑹黾?xì)節(jié),語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔通順。組織語(yǔ)言時(shí),最好以“擦鞋女人”為陳述的主體。按先后順序概述出與“
48、擦鞋女人”做的幾件事情。根據(jù)第段“早晨,擦鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里,大方地和來(lái)來(lái)往往的行人打招呼。”段“她埋下頭來(lái)認(rèn)真擦鞋”;段擦鞋女人不習(xí)慣城里的生活,重回老街,干起擦鞋工作。2考查對(duì)句子的賞析。題目要求從描寫角度賞析,“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是對(duì)擦鞋女人的動(dòng)作描寫,表現(xiàn)擦鞋女人工作的認(rèn)真和嚴(yán)謹(jǐn),傳神地寫出了她完成工作后的滿足幸福。3考查根據(jù)作品內(nèi)容進(jìn)行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容,抓住人物在文中的言行表現(xiàn),以及人物與人物之間的關(guān)系來(lái)分析,揣摩人物的當(dāng)時(shí)的神態(tài)和情感。針對(duì)“我”的話:你現(xiàn)在也該回去享享清福了。兒子的意思:說(shuō)一家人在一起比
49、啥都好。擦鞋女人“卻沒有接話,過(guò)了一會(huì)兒”,可知她是聽了“我”的話后,猶豫思考了一下,她認(rèn)為“我”和她兒子的話都有道理,“我是勞碌命,動(dòng)慣了,一時(shí)半會(huì)兒還真是歇不下來(lái)”可是她又回到了家里擦鞋,表現(xiàn)她對(duì)擦鞋這份工作的執(zhí)著。4考查對(duì)插敘的理解。插敘,是在記敘的過(guò)程中,由于表達(dá)的需要,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入另一個(gè)或幾個(gè)與中心事件有關(guān)的情節(jié)的敘述方式。此段插入“我聽說(shuō)”交代了擦鞋女人因?yàn)槿チ顺抢铮鴽]有出現(xiàn)在老街街頭,對(duì)主要情節(jié)起補(bǔ)充、襯托的作用;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;或每到節(jié)假日,一家人逛商場(chǎng)、游公園、下 館子,她卻免不了眼睛滴溜溜地盯著過(guò)往行人的腳上看等內(nèi)容,突出她對(duì)擦鞋工作放不下;突出主題,勞動(dòng)彰顯人
50、生價(jià)值、勞動(dòng)人民是生活中最美的風(fēng)景。5本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對(duì)人(事)物的評(píng)價(jià),文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等;最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如:鞋的女人也是這樣。她一臉微笑地立在晨曦里,大方地和來(lái)來(lái)往往的行人打招呼。親切和藹;她擦的鞋一塵不染,油光锃亮。她低下頭,一絲不茍,雙手在我的鞋面上飛舞著;作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍。二十多年來(lái),擦鞋掙錢、養(yǎng)家糊口,供兒子上完了大學(xué),直到參加工作成家立業(yè)。勤勞能干。再后來(lái),她又回到了老街,還是風(fēng)霜雨雪里立在老街的街口。對(duì)擦鞋工作的執(zhí)著堅(jiān)守。三、應(yīng)用12、B【解析】試題分析:這是一
51、段議論性的文字。句是論點(diǎn)或是總結(jié)句,要么放開頭,要么放結(jié)尾。這樣就可以排除答案C、D。兩句內(nèi)容相關(guān),句是句的成因,又相關(guān),和句又是相關(guān)句,根據(jù)以上分析,B項(xiàng)更符合語(yǔ)段的層次。故選B四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、留在心中的精彩人世間有許許多多美好的風(fēng)景,它們讓人回味無(wú)窮,而留在我心底的精彩風(fēng)景卻是那么刻骨銘心、意味深長(zhǎng),它是我與母親愛的見證。記得那是我童年時(shí)的一個(gè)圣誕節(jié)前夜,剛剛聽說(shuō)圣誕老人和圣誕禮物的我,像每個(gè)孩子一樣無(wú)比希望得到一份圣誕老人在半夜送來(lái)的禮物。晚飯時(shí)我問爸爸媽媽:“圣誕老人真的會(huì)給好孩子送圣誕禮物嗎?今晚我也把圣誕襪放在床頭,好希望得到圣誕老爺爺?shù)亩Y物??!”“希望你的愿望能夠?qū)崿F(xiàn)。
52、”媽媽笑著說(shuō)。晚上,我躺在床上,一邊望著星星一邊想:圣誕老爺爺會(huì)來(lái)我們家嗎?他會(huì)送給我禮物嗎?想著想著我進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。那一晚我睡得很香甜,夢(mèng)中的我也坐在紅鼻頭的麋鹿拉著的雪橇上,一邊歡快地唱著歌,一邊奔向山下早上我睜開眼睛,下意識(shí)地摸摸床頭的襪子,鼓鼓的,我抑制不住心頭的激動(dòng),小心翼翼地打開襪子。“哇!”我大叫起來(lái),“是一副新手套,太漂亮啦!”我奔向媽媽的房間給她看,讓她一起分享我的快樂??墒鞘フQ老爺爺為什么要送給我一副手套呢?我的心里禁不住畫了一個(gè)問號(hào),“也許,他想讓你在寒冷的冬天感受到無(wú)限的溫暖吧。”媽媽神秘地一笑,我也沒有追問,繼續(xù)沉浸在得到禮物的喜悅之中。下午我在屋子里玩,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)媽媽
53、的賬本上記著一行字:女兒的新手套,15元?!斑??媽媽什么時(shí)候給我買手套了?”望著手里那副“圣誕老人”送的手套,我似乎明白了什么,我快速跑到媽媽的房間緊緊地抱住了媽媽,那一刻我的心里格外激動(dòng),我依偎在媽媽懷里,媽媽慈愛地?fù)崦业念^發(fā),這一刻在我的記憶中構(gòu)成了一副美麗的風(fēng)景。母愛如陽(yáng)光照在我的心田,使我在冬天不再寒冷,擁抱著母親我想起了一首歌:“趴在您的肩上能說(shuō)悄悄話;倚在您的懷里就到了家;牽著您的手風(fēng)雨不害怕;聽著您的歌夢(mèng)里開鮮花”這件事像一抹精彩的風(fēng)景永遠(yuǎn)留在我心底,盡管時(shí)光流逝,盡管我早已不再如當(dāng)初般幼稚,媽媽對(duì)我的舔犢之情和我對(duì)媽媽的跪乳之情卻更加深刻因?yàn)槎?,所以慈悲?張玲兒時(shí),奶奶為討好她,買來(lái)了一只渾身金黃的白玉鳥。身軀玲瓏飽滿,細(xì)瘦而不干癟,豐腴而不臃腫。一雙小巧赤足優(yōu)雅地勾住棲木,朱紅小嘴兒更讓人見了愛不釋手。那鳥兒剛來(lái)時(shí),費(fèi)了她很多心血,有時(shí)鳥兒對(duì)她不理不睬,
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