鵲橋仙學(xué)習(xí)課件

1、-秦觀鵲橋仙歌曲 鵲橋仙 纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 朗誦 “七夕”是一個美好而又充滿神話色彩的節(jié)日。 相傳這天夜晚(陰歷七月初七)是分居銀河兩側(cè)的牛郎織女，一年一度相會的日子?？椗强椩煸棋\的巧手，所以，這天夜晚，天空的云彩特別好看。舊時風(fēng)俗，少女們要于此夜陳設(shè)瓜果，朝天禮拜，向織女“乞巧”。這個以來就流傳著的美麗神話，引起了古往今來多少詩人的詠嘆。其中能長久地膾炙人口，傳誦不衰的絕唱。人物評傳： 秦觀（1049秦-1100）字少游，一字太虛，號淮海居士。揚州高郵（今江蘇高郵縣）人。北

2、宋詞人，與黃庭堅、張耒、晁補之合稱“蘇門四學(xué)士”。元豐八年（1085年）進士，初為定海主簿、蔡州教授，元祐初蘇軾薦為秘書省正字，兼國史院編修官。哲宗時“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州酒稅，徏郴州，編管橫州，又徙雷州，至藤州而卒。其散文長于議論，宋史評為“文麗而思深”。其詩長于抒情，他是北宋后期著名婉約派詞人，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝。 評解： 上片寫佳期相會的盛況，“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛，用墨經(jīng)濟，筆觸輕盈。“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節(jié)?！敖痫L(fēng)玉露”二句由敘述轉(zhuǎn)為議論，表達(dá)作者的愛情理想：他們雖然難得見面，卻心心相印

3、、息息相通，而一旦得以聚會，在那清涼的秋風(fēng)白露中，他們對訴衷腸，互吐心音，是那樣富有詩情畫意！這豈不遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻？ 下片則是寫依依惜別之情?！叭崆樗扑?，就眼前取景，形容牛郎織女纏綿此情，猶如天河中的悠悠流水?！凹哑谌鐗簟?，既點出了歡會的短暫，又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境?！叭填欩o橋歸路”，寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。不說“忍踏”而說“忍顧”，意思更為深曲：看猶未忍，遑論其他？“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆，使全詞升華到新的思想高度。 詞一開始即寫“臥看牽?？?/p>

4、女星”時初秋夜空美景：“纖云弄巧”，輕柔多姿的云彩，變化出許多優(yōu)美巧妙的圖案，顯示出織女的手藝真是精巧無倫啊！可是，這樣美好的人兒，卻不能與自己心愛的人共同過美好的生活?！帮w星傳恨”，那些閃亮的星星仿佛都在傳遞著他們的離愁別恨，正在飛馳長空。這兩句寫云，寫星星，都具有人的情意，那“纖云”著意“弄巧”，似乎為這對愛侶的團聚而高興；而“飛星”也在為他們傳情遞意而奔忙，這種寫法可謂“化景物為情思”了。分析： NEXT 接著寫織女渡銀河。古詩十九首云：“河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語?！薄坝凰g”，近在咫尺，似乎連對方的神情語態(tài)都宛然在目。這里，秦觀卻寫道：“銀漢迢迢暗渡”，以“迢

5、迢”二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠(yuǎn)。這樣一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢銀河水，把兩人相愛的人隔開，相見多么不容易！“暗渡”二字既點“七夕”題意，同時緊扣一個“恨”字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會，那深情摯意真象長河秋水源遠(yuǎn)流長??！NEXT 按說接下來就是寫牛女相會的場面了?？墒歉呙鞯脑~人不作實寫，卻宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)！”一對久別的情侶在金風(fēng)玉露之夜，在碧落銀河之畔相會了，這是多么美好幸福的時刻，天上一次相逢，就抵得上人間千遍萬遍呀！詞人熱情歌頌了一種理想的圣潔而永恒的愛情。“金風(fēng)玉露”用李商隱辛未七夕詩：“恐是仙家好別離，故教迢遞

6、作佳期。由來碧落銀河畔，可是金風(fēng)玉露時?！庇靡悦鑼懫呦ο鄷臅r節(jié)風(fēng)光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯于金風(fēng)玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這對愛侶心靈的高尚純潔。 NEXT “相見時難別亦難”，以上寫“佳期相會”，下面便是“依依惜別”?！叭崆樗扑?，那兩情相會的情意啊，就象悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。而一夕佳期竟然象夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎！“柔情似水”，“似水”照應(yīng)“銀漢迢迢”，即景設(shè)喻，十分自然。“佳期如夢”，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的復(fù)雜心情。平日他倆只有夢中相見，此時真的相會，卻又“乍見翻疑夢”了！“忍顧鵲橋歸路”，轉(zhuǎn)寫分離，剛剛借以相會

7、的鵲橋，轉(zhuǎn)瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍鵲橋，婉轉(zhuǎn)語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。 NEXT 多情自古傷離別”固然是人之常情，而秦觀這兩句卻揭示了愛情的真諦：愛情要經(jīng)得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句又是感情色彩很濃的議論，它與上片的議論遙相呼應(yīng)，也是上片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇聯(lián)綿起伏的情致。而更可貴的是：詞的命意超絕。正如明人沈際飛評曰：“(世人詠)七夕，往往以雙星會少離多為恨，而此詞獨謂情長不在朝暮，化朽腐為神奇！”誠然，這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古代同類作品

8、，是十分難能可貴的。就全篇而言，這首寫神話故事的詞，句句是天上，句句寫雙星，而又句句寫人間，句句寫人情，天人合一，成為千古抒情絕唱。其抒情，悲哀中有歡樂，歡樂中有悲哀，悲歡離合，起伏跌宕。詞中有寫景，有抒情，有議論，虛實兼顧，融情、景、理于一爐。有趣的是，婉約詞家在寫作上常以議論為病，而今作為婉約派大師的秦少游，直接在這篇名作中抒發(fā)了議論：“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”。這些自由流暢的句子，近于散文，卻更顯得婉約蘊藉，余味盎然。這說明議論運用得好，也能贏得極好的藝術(shù)效果的。NEXT謝謝！; http:/www.hershey.cc/ 環(huán)琪 mqv37hn

9、p 臨去世的那一刻，她昏花的老眼里還在流淌著牽掛他們的淚水耿老爹心里愧疚得一陣陣作痛！在老岳母那已經(jīng)長滿了荒草的墳前，他長跪不起，泣不成聲：“女婿對不起您，讓您操了那么多的心，流了那么多的淚”耿正、耿英和耿直也跪在姥娘的墳前痛哭失聲：“姥娘啊，俺們回來得太晚了”耿直哭著說：“姥娘啊，您看到了嗎？您的淘氣包小直子已經(jīng)長大了”耿英拿出在杭州時給姥娘精心挑選的兩塊兒上好的綢料，雙手顫抖著也將其擠放在墳前的那塊兒供石上，哽咽著說：“姥娘啊，您收好了，這兩塊兒綢料很好看呢，您做汗衫兒穿，很涼快”耿正哭著拿起笛子說：“姥娘啊，您最愛聽俺吹笛子了。俺們回來了，俺可以再給您吹好聽的曲兒了”哭聲也嗚咽，笛聲也嗚

10、咽，斷斷續(xù)續(xù)祭奠完畢收拾供品時，耿英拿起那兩塊兒綢料對耿正說：“哥，你幫俺打火，俺們把它們燒掉吧！”郭氏趕忙攔了，說：“姥娘已經(jīng)接收到了，不要真得燒掉了，挺可惜的?！惫⒂⒂挚蘖耍f：“可俺一看見這兩塊兒綢料就會難過哇！”郭氏想一想，說：“這樣哇，你送給壯子的姥娘一塊兒；另一塊兒讓你哥哥給了秀兒哇。讓她娘今年八月十五望節(jié)時，給她姥娘帶去。你們一直不回來，也不見音信，兩個老人為你們的事情沒有少操心呢！”耿老爹也說：“聽你娘的哇，這么好的綢料，老人家一輩子也沒有見過呢。送給她們，也算是你們做晚輩兒的一點兒孝心呢！”“也好。不過，不要提起今兒個的事情??！”耿英說著收起綢料。耿老爹說：“那是自然。原本沒有必要提起的啊。”返回家的路上，耿直對耿英說：“姐，咱們那天給梁爺爺和梁奶奶上墳時，你不是說了嘛，要在每一年的清明、鬼節(jié)和寒衣節(jié)，在家鄉(xiāng)的十字路口上為他們燒紙呢！”耿英贊賞地看著弟弟，點點頭說：“對，是要為他們燒紙呢。今兒個晚上夜深人靜的時候，咱們就去集市中心那個最大的十字路口上為他們燒去！”回到家后，郭氏娘兒仨匆匆做好簡單的午飯。耿老爹、耿正、耿英和耿直胡亂扒拉幾口，就都先后放下了飯碗。然后，父子四人帶了不少的祭奠用品，一起乘坐大壯的騾車往二十五里遠(yuǎn)的張家墳地趕去了。高頭大騾子輕松地拉著平板車一路疾走在初秋的鄉(xiāng)間大道上，道路兩旁各種雨后的秋作物們正在茁壯生長一派碧綠