2022屆級安徽省淮北市西園中學(xué)中考三模語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1下列詞語字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）A靜謐 蔥蘢 膾灸人口 跌宕起伏B急躁 取締 融會貫通 深惡痛嫉C履行 睿智 直截了當(dāng) 談笑風(fēng)生D磅礴 恬淡 開天劈地 一籌莫展2下列說法正確的一項(xiàng)是（ ）A司馬遷的史記長于記人，記述了許多各具特點(diǎn)的歷史人物，如項(xiàng)羽、劉邦

2、、諸葛亮、周亞夫等。B“唐宋八大家”都以散文而著稱，如柳宗元有永州八記、范仲淹有岳陽樓記、歐陽修有醉翁亭記、蘇軾有記承天寺夜游。C印度詩人泰戈?duì)栔性娂村壤w鳥集園丁集等，他的詩歌是世界文學(xué)中無與倫比的藝術(shù)珍品。D吶喊彷徨是魯迅的兩部小說集，孔乙己故鄉(xiāng)藤野先生就分別出自這兩本書。3下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺，方便了市民打車，不管出租車是否使用打車軟件，均應(yīng)遵守運(yùn)營，這才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。B一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會的群體意識，才能成為人們自覺遵守和奉行的準(zhǔn)則。C歐美不僅在核能、海洋能等方面對中國設(shè)置多

3、重障礙，而且在中國研發(fā)這類能源時(shí)，還往往借口以“用于軍事”為名，制約中國的發(fā)展。D國慶長假期間，出現(xiàn)了路上車滿為患、車禍頻發(fā)，景區(qū)人滿為患、人敗景致等問題，因此有人呼吁，將十月定為國慶月，讓各省根據(jù)實(shí)際情況靈活安排假期。4依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式，在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實(shí)上_。_，_。_。_。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會止步不前。生活中解決問題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣麻煩的是若是某種數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問題那樣由于情況的變化，

4、原來行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了ABCD5下列各句中，沒有語病、句意明確的一句是（ ）A自單獨(dú)兩孩政策啟動實(shí)施以來，在市人民醫(yī)院出生的新生兒同比增長率有所上升，預(yù)計(jì)全面兩孩政策放開后，80后和90后生育兩孩的占比較大，部分70后也將受益。B為完善文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，艾山街道辦事處加大投入，逐步形成了街道文化站“一室一校一場一中心”的改造提升。C高速磁懸浮列車沒有輪子和傳動機(jī)構(gòu)，運(yùn)行時(shí)與軌道不完全接觸，列車的懸浮、驅(qū)動、導(dǎo)向和制動都靠的是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的。D昨天，世界各大報(bào)紙關(guān)于這次震驚世界的爆炸事件都在顯要位置作了詳細(xì)的報(bào)道，分析人士認(rèn)為，這次事件和基地組織有關(guān)系。6中國詩詞大會第四季于

5、2019年春節(jié)期間再掀詩詞熱。某校九（1）班以“中國詩詞大會第四季”為主題開展綜合性學(xué)習(xí)活動，請你參加。在中國詩詞大會里，“飛花令”一向是觀眾參與感很強(qiáng)的環(huán)節(jié)。李鵬飛同學(xué)建議用“風(fēng)”為令字進(jìn)行“飛花令”活動，請你寫出至少兩條帶有“風(fēng)”字的上下句連貫的古詩詞名句。_曹穎同學(xué)從網(wǎng)上搜集到此關(guān)于中國詩詞大會第四季的新聞材料、謄抄時(shí)由于疏忽出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤，請你幫助修改。值得一提的是，中國詩詞大會第四季的題庫首次嘗試按主題分類，（甲）共分為節(jié)令類、詠物類(花草鳥獸類)、鄉(xiāng)情類、親情類、愛情類、友情類、英雄類等大約10多個(gè)主題，（乙）分類標(biāo)準(zhǔn)大致是按照古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低以及主題立意的吻合度來

6、劃分的。這些題目的最大特點(diǎn)是趣味性、競技性和參與性，考的都是不偏不怪的超級名句。重點(diǎn)并不是考詩詞儲備量，而是考觀察力、判斷力、果斷性、準(zhǔn)確性以及答題速度。（甲）句存在語義重復(fù)的問題，應(yīng)將“_”或“_”刪去。（乙）句有句式雜糅的語病，應(yīng)改為“_”2019年2月14日北大工科博土生陳更在中國詩詞大會第四季決賽中與中科院博士生孫曉婧終極對決。最終，每年都如約出現(xiàn)在百人團(tuán)中的陳更奪冠。請你給陳更發(fā)一條短信表示祝賀。_7默寫古詩文，并在括號內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家、篇名。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，_，漁歌互答，此樂何及?。ǚ吨傺驮狸枠怯洠┏止?jié)云中，_。（蘇軾江城子）行路難！行路難！_，今安在？（

7、李白行路難）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，_，去以六月息者也。（莊子）_，一覽眾山小。（_）望岳）8閱讀下列名著選段，完成下列小題。智真長老便喚首座、維那，商議剃度這人；分付監(jiān)寺，都寺，安排齋食。只見首座與眾僧自去商議道：“這個(gè)人不似出家的模樣。一雙眼卻恁兇險(xiǎn)！”眾僧道：“知客，你去邀請客人坐地，我們與長老計(jì)較。”知客出來請趙員外、魯達(dá)，到客館里坐地。首座、眾僧稟長老說道：“卻才這個(gè)要出家的人，形容丑惡，相貌兇頑，不可剃度他，恐久后累及山門。”長老道：“他是趙員外檀越的兄弟。如何撇得他的面皮？你等眾人且休疑心，待我看一看?！狈倨鹨恢畔悖L老上禪椅盤膝而坐，口誦咒語，入定去了；一炷香過，卻好回來

8、，對眾僧說道：“只顧剃度他。此人上應(yīng)天星，心地剛直。雖然時(shí)下兇頑，命中駁雜，久后卻得清凈。正果非凡，汝等皆不及他?？捎浳嵫裕鸬猛谱??！笔鬃溃骸伴L老只是護(hù)短，我等只得從他。不諫不是，諫他不從便了！”話說當(dāng)日智真長老道：“智深，你此間不可住了。我有一個(gè)師弟，現(xiàn)在東京大相國寺住持，喚做智清禪師。我與你這封書，去投他那里，討個(gè)職事僧做。我夜來看了，贈汝四句言，你可終身受用，記取今日之言?！敝巧罟蛳碌溃骸盀⒓以嘎犢恃浴！遍L老道：“遇林而起，遇山而富，遇州而遷，遇江而止?！濒斨巧盥犃怂木滟恃?，拜了長老九拜，背了包裹，腰包，肚包，藏了書信，辭了長老并眾僧人，離了五臺山，逕到鐵匠間壁客店里歇了，等候打了禪

9、杖，戒刀，完備就行。寺內(nèi)眾僧得魯智深去了，無一個(gè)不歡喜。長老教火工、道人自來收拾打壞了的金剛、亭子。過不得數(shù)日，趙員外自將若干錢來五臺山，再塑起金剛，重修起半山亭子，不在話下。1結(jié)合原著簡述魯達(dá)到五臺山出家的原因及其離開五臺山前往東京大相國寺途中的遭遇。2結(jié)合選文和原著對魯智深在五臺山所作所為的敘述，簡要分析魯智深的形象特點(diǎn)及作者這樣寫的用意。3眾僧皆厭惡魯智深，而智真長老卻認(rèn)為此人“正果非凡”，請談?wù)勀愕目捶?。二、閱讀9春雨 陸游細(xì)雨吞平野，余寒勒早春。未增豪飲興，先著苦吟身。幽徑萱芽短，方橋柳色新。閉門非為老，半世是閑人。1發(fā)揮想象，描繪頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。2請說說最后兩句表達(dá)了詩人怎樣的情

10、感10閱讀下面文段,完成下面小題。水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!1解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。(1)可愛者甚蕃（_） (2)亭亭凈植（_）(3)陶后鮮有聞（_） (4)宜乎眾矣（_）2翻譯下面的句子。(1)予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖。(2)中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清。3閱讀下面鏈接材料,結(jié)合愛蓮說,回答問題。（鏈接）竹似賢,何哉

11、?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險(xiǎn)一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實(shí)焉。白居易養(yǎng)竹記為何周敦頤以“蓮”為君子,而白居易以“竹”為君子,請簡要概括原因,并說說這兩段文字都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。4花,是人們精神的寄托和象征,一個(gè)國家或一個(gè)城市往往以某種花作為國花或市花。請你為重慶市推薦一種市花(蓮花除外),并說明兩點(diǎn)理由。11閱讀下文，完成后面小題漫話對聯(lián)對聯(lián)大家都不陌生。中華大地妙聯(lián)佳對俯拾即是：“四面河山歸眼底，萬家憂樂到心頭”是鐫刻在岳陽樓上的

12、名聯(lián)；“夜眠人靜后，早起鳥啼先”是古代勸學(xué)的佳對；“雖然毫末技術(shù)，卻是頂上功夫”是理發(fā)店的妙聯(lián)?？梢姡钐幪幱袑β?lián)。對聯(lián)，也叫楹聯(lián)，俗稱對子，是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)是漢語特有的一種文學(xué)樣式，一般由上聯(lián)和下聯(lián)構(gòu)成。若有橫批應(yīng)對對聯(lián)內(nèi)容起畫龍點(diǎn)睛的作用。對聯(lián)通常粘貼或懸掛在門上或壁間的廊柱上。根據(jù)內(nèi)容和用途來劃分，常見的對聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈聯(lián)等。毛澤東在長沙第一師范讀書時(shí)改寫的“貴有恒，何須三更眠五更起；最無益，只怕一日曝十日寒，”是很有名的 聯(lián)。魯迅先生寫給瞿秋白的對聯(lián)“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”，則是充滿革命情誼的

13、 聯(lián)。對聯(lián)源于何時(shí)？可遠(yuǎn)溯先秦。那時(shí)人們在大門上掛兩塊畫著門神或題著門神名字的桃木板，認(rèn)為能壓邪。這種桃木板便叫桃符。相傳五代后蜀君主孟昶在寢門桃符板上題詞新年納馀慶，嘉節(jié)號長春，謂之題桃符，即最早的春聯(lián)，亦即最初的對聯(lián)。宋代在門上張貼對聯(lián)成為一種風(fēng)俗。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符，是這一民俗的形象反映。到了元代，對聯(lián)較之前朝顯得冷落了些，流傳下來的也很少。對聯(lián)的真正鼎盛是在明清兩代，到了康乾盛世，對聯(lián)藝術(shù)日臻完善，涌現(xiàn)出紀(jì)曉嵐、袁枚等對聯(lián)高手。晚清還出現(xiàn)了一些對聯(lián)知識專著，如楹聯(lián)叢語等。進(jìn)入20世紀(jì)，對聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。對聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩，對聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長。那么如何撰寫對聯(lián)呢？

14、首先，要根據(jù)對象和場合，選擇清新流暢的語言，表達(dá)有意義的內(nèi)容。例如：“無聲潤物三春雨，有志育才一代功”，可以送給辛勤的園?。弧爸︻^喜鵲歌新曲，雪里梅花報(bào)早春”，適合春節(jié)傳達(dá)喜氣；“皓月描寫雙燕影，寒霜映出并頭梅”，經(jīng)常出現(xiàn)在結(jié)婚喜慶時(shí)。其次，撰寫上下聯(lián)還應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：內(nèi)容必須相連，表達(dá)一個(gè)共同的主題；兩聯(lián)字?jǐn)?shù)須相同，相同位置詞語的詞性應(yīng)相同或相近，但不能出現(xiàn)四海對五湖之類的詞義雷同情況，更不宜有石對石這樣的同字相對；句式結(jié)構(gòu)形式要相同，彼此對稱；字音聲調(diào)平仄相對，使對聯(lián)念起來有一種音樂美。對聯(lián)還有一些特殊的寫法，在此僅舉兩種。一是從古今詩詞曲賦中取兩句組成，如“夕陽無限好，高處不勝寒”，上聯(lián)

15、出自李商隱詩，下聯(lián)出自蘇軾詞，這叫集句。二是摘句，就是把詩中的對偶句直接拿來使用，像“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，就是王勃送杜少府之任蜀州一詩的頸聯(lián)。對聯(lián)不僅是我國文學(xué)百花園中的一朵奇葩，而且是世界文學(xué)寶庫的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn)，外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)。小小的對聯(lián)還真的融合了大文化呢！它展現(xiàn)出漢民族語言得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。讓我們把中華民族傳統(tǒng)文化的這朵奇葩奉獻(xiàn)給世界，使其在世界文學(xué)寶庫中熠熠生輝！1第段的橫線上依次填寫詞語，正確的一項(xiàng)是 A喜慶聯(lián)/自勉聯(lián)B名勝古跡聯(lián)/題贈聯(lián)C題贈聯(lián)/喜慶聯(lián)D自勉聯(lián)/題贈聯(lián)2第段畫線句運(yùn)用的說明方法是_，其作用是_3本文圍繞對

16、聯(lián)，作了以下幾個(gè)方面的介紹。（1）對聯(lián)的定義和構(gòu)成（2）_（3）_（4）_ （5）對聯(lián)的意義和影響4“據(jù)歷史記載，光緒皇帝結(jié)婚時(shí)，英國女王送了一座自鳴鐘，上面就刻有一副對聯(lián)：日月同明，報(bào)十二吉祥如意；天地合德，慶億萬富貴康寧?！边@段文字放在第幾段合適？為什么？12閱讀下文，完成下列小題。方寸之內(nèi)盡顯錦繡乾坤“方寸之內(nèi)盡顯無限創(chuàng)意，雙指之間玩轉(zhuǎn)一紙乾坤”。剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一。每逢過節(jié)或新婚喜慶，人們便將鮮艷美麗的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上，節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。 從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、

17、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型。在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。唐代還出現(xiàn)了專門描述剪紙的詩句。采勝詩寫道：“剪采贈相親，銀釵綴鳳真。葉逐金刀出，花隨玉指新?！泵枥L出了唐代佳人剪紙的優(yōu)美動作和剪出花草鳥蟲的美麗效果。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名家。周密志雅堂雜鈔中記載，有個(gè)叫俞敬之的人就專擅名家的字。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多。在過去，剪紙通常出于農(nóng)村的婦女和姑娘們之手。一把剪刀，一張紙，就可以傳達(dá)她們生活中的喜怒哀樂。由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題

18、材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無華的精神。從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。勞動?jì)D女和民間藝人頻信自己的聰明才智，在長期的生活實(shí)踐和藝術(shù)實(shí)踐中，將這一藝術(shù)形成錘煉得日趨完善。形成了以剪刻、鏤空為主的多種技法，如撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。使剪紙的表現(xiàn)力有了無限的深度和廣度。細(xì)可知春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因。地域的封閉和文化的局限，以及自然災(zāi)害等逆境的侵?jǐn)_，激發(fā)了人們對

19、美好幸福生活的渴求。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的愿望，便借托剪紙表達(dá)出來。民間剪紙“鹿鶴同春”是民間傳統(tǒng)的主題紋樣。又名“六合同春”。勞動人民以“鹿”取“陸”之音，“鶴”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和東西南北），亦泛指天下?！傲贤骸北闶翘煜陆源海f物欣欣向榮之意。而“鹿”與“祿”同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此“鹿鶴同春”又有福祿長壽之意。剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們美好的情感，美化著人們的生活，而且能夠填補(bǔ)創(chuàng)作者精神上的空缺，使沉浸于藝術(shù)中的人們忘掉一切煩惱?；蛟S這便是他能在民間頑強(qiáng)的生長，延續(xù)至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1請?jiān)诘诙螜M線上填寫一個(gè)關(guān)聯(lián)

20、詞： 2這篇文章主要介紹了關(guān)于剪紙藝術(shù)的以下內(nèi)容。_；剪紙藝術(shù)的風(fēng)格。_；_；3第段畫線句運(yùn)用_的說明方法，作用是_。4下面這段文字應(yīng)放在 段末尾。請闡述理由。剪紙最講究線條因?yàn)榧艏埖漠嬅婢褪怯芯€條構(gòu)成的，線條是剪紙?jiān)煨偷幕A(chǔ)。要做到陽紋的剪紙線線相連，陰文的剪紙紙線線相斷，如果把一部分的線條剪斷了，就會使整張剪紙支離破碎，形不成畫面，由此產(chǎn)生了剪紙千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。5下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A方寸之內(nèi)的剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)。B唐代采勝詩說明當(dāng)時(shí)的剪紙藝術(shù)日趨繁榮。C剪紙藝術(shù)意已形成以剪刻、鏤空為主的多種技法。D剪紙藝術(shù)對于人們的生活和創(chuàng)作者的精神有益。13閱讀下文，

21、回答問題。新春的童話居京瑣記從維熙我真不知道它有多么充沛的精力，在午夜三更時(shí)刻，冬天的蟈蟈在我的書房里，一口氣吟唱了幾百聲。那是春節(jié)午夜守歲時(shí)發(fā)生的，當(dāng)北京的大鐘報(bào)告狗年來臨，鞭炮響成一片的時(shí)候，書齋里傳出它吟唱新春的昂揚(yáng)而歡快的歌聲。說來像是一個(gè)童話：初夏時(shí)我曾養(yǎng)過兩只蟈蟈，到了冬至后的11月18日，兩只蟈蟈像是有“雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死”的情約那般，一塊靜臥于蟈蟈籠子中，結(jié)束了它們的生命特征，像人走進(jìn)天國之前身體都要衰老一樣，先是啞然失聲，后又掉了雙腿，最后才蜷曲著身子在蟈蟈籠子中安息了。不知為了什么，在那幾天我曾有失去兩個(gè)小小稚友的感覺。之所以如此，我覺得這兩個(gè)來自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激

22、發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫作的靈感。俄羅斯文學(xué)家巴烏斯托夫斯基，曾說過大意如下的話：童年是作家的精神搖籃，它將像影子一樣追隨作家的一生。因而我寫作時(shí)，心態(tài)常有回到家鄉(xiāng)故園之感。特別有意思的是，兩只蟈蟈鳴秋之時(shí)，正逢我的孩子一家，從美國回來探親之時(shí)，這兩只小小歌手，給從大洋彼岸回國省親的孩子們，帶來過無限的新奇和驚喜。我的兩個(gè)孫兒圍著蟈蟈籠子觀望了很久，然后好奇地詢問我：“爺爺，這是什么東西，怎么會叫得這么清脆?”我反問他倆：“難道美國沒有這種蟲兒?它叫蟈蟈?！彼麄z回答不知道，反正他倆在美國十多年了，沒有在田野里看見過這種會唱歌的蟈蟈。我看他倆愛不釋手，便把兩個(gè)蟈蟈籠子搬到了他倆睡覺的

23、房間，在一片秋歌聲中，我對兩個(gè)孫兒講述我經(jīng)歷過的童年：無邊無際的青紗帳，醉紅了臉的高粱，雜草叢生的綠河灘兩個(gè)孫兒是從娃兒時(shí)代跟隨父母去了美國的，他們對中國的黑土地知之甚少，因而它們的歌聲，不僅是我們老少兩代人的享受，還成了我們祖孫之間溝通文化歷史的媒介。在一段時(shí)間內(nèi)，兩個(gè)娃兒成了蟈蟈的飼養(yǎng)員，把胡蘿卜、南瓜、黃瓜、菜心塞進(jìn)細(xì)竹篾編成的籠子。記得，在臨別北京飛回美國去之前，還特意向兩只蟈蟈告別，說什么要不是美國海關(guān)不讓昆蟲入境，一定把它們的歌聲帶回美利堅(jiān)。兩只蟈蟈對我們家庭的影響如此之大，因而在它們死后，為安葬它們，我頗費(fèi)了一番心思：既沒有把它們?nèi)舆M(jìn)垃圾箱，也沒有將其擲進(jìn)窗外的草叢，而是將它們用

24、花紙包好，埋進(jìn)了書齋的橡皮樹下，算是對兩個(gè)鄉(xiāng)野歌手的祭祀吧!第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來的。我們居民樓上有一個(gè)喜歡飼養(yǎng)花鳥魚蟲的老者，他曾聽到過我家里傳出過蟈蟈鳴叫之聲，在寒冬降臨北國京城之際，給我送來兩只穿越冬季的名貴的蟈蟈。對比夏秋的蟈蟈來說，它們的體態(tài)雖然嬌小一些，但鳴叫之聲卻不比夏秋的蟈蟈遜色。特別讓我感到驚喜的是，它們都有躲避嚴(yán)寒的溫暖之巢那是用葫蘆精制而成的，先把整個(gè)的葫蘆鋸掉其頭，再在葫蘆上部加上蓋；上蓋要用鉆頭鉆七個(gè)通氣的圓孔，當(dāng)葫蘆被磨成一個(gè)工藝品之后，便讓蟈蟈住進(jìn)這避寒的窩里來了。老者讓我十分感動，他不僅送來冬日的蟈蟈，連同精制的兩個(gè)蟈蟈葫蘆，也一塊送給了我。為了還情

25、，我拿出幾十元錢，塞給這位芳鄰。哪知他反而對我瞪起了眼睛：“你認(rèn)為這點(diǎn)錢就夠了?你有空到潘家園蟲鳥市場上去看看”我知道冬天的蟲鳥，價(jià)格十分昂貴，便又掏出一張五十元現(xiàn)鈔，強(qiáng)塞進(jìn)他的手里說：“真是謝謝您老了，有空我一定去那里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！彼悬c(diǎn)急了，把錢拍回到我的手心說：“你太小瞧你的鄰里了，我可不是蟲鳥販子，我送給你的目的，是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來!”我還想說什么，老者扭過身去，走進(jìn)了電梯間。這一刻，我才明白了芳鄰送我冬天蟈蟈的用意，全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致。中國古語中有“食之木瓜，謝之桃李”之禮儀，為了答謝老者之情，我把一盆杜鵑樹送給了贈我蟈蟈的芳鄰。從此，這

26、兩個(gè)冬天的歌手。便在我的書齋里與我為伍了。今年的北國冬季，大風(fēng)吼叫，寒氣逼人，我把它們放在暖氣旁邊，生怕嚴(yán)寒奪去它們的生命；當(dāng)驕陽鉆出云層時(shí)，我不忘把那兩個(gè)寶葫蘆，移位到陽光之下，讓它們分享陽光的溫暖。我得到的回報(bào)則是，在我擊電腦鍵盤時(shí)，除了讓我的心態(tài)重返到童年之外，它們的高昂的歌聲，常常讓我想起古代史書中“田橫五百士”的悲壯故事，因而當(dāng)我感受到精神疲憊時(shí)，它的歌聲能讓我忘卻疲勞繼續(xù)奮進(jìn)。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國的夢境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個(gè)潔白無瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。其中，讓我最

27、為動情的，是節(jié)日期間孩子們從大洋彼岸打來拜年電話的時(shí)候，蟈蟈鳴春之聲穿插于鞭炮的轟鳴之間，我告訴孫兒：“今年北京允許放鞭炮了，你聽見了嗎?”他說：“我聽見了，還有一種聲音是什么?”我說：“你猜猜?！薄盃敔敚衣牫鰜砹?。”孫兒說，“好像是蟈蟈在叫?！蔽艺f：“今天你聽到的，不是你們夏天在北京時(shí)聽到的蟈蟈的歌聲了，那是冬天的蟈蟈在唱歌!”“中國冬天還有蟈蟈?”“有。”爺爺，讓我好好聽上幾聲?！蔽野央娫捖犕?，移到蟈蟈穴居的葫蘆旁邊，讓孫兒盡情傾聽來自中國北京的鳴春之聲，孫子高聲笑了起來“真好聽，簡直讓人難以相信這是真的?！蔽腋嬖V他，這是只有中國才有的新春童話。它孕育于中國的民俗文化，它的母體雖然在鄉(xiāng)野

28、，但經(jīng)過老北京人精心培育，讓它們在冬季成活，并讓它們在冬季放開歌喉1給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。（1）蜷曲（_） （2）竹篾（_） （3）祭祀（_） （4）愜意（_）2作者稱自己初夏時(shí)養(yǎng)的兩只蟈蟈為“小小稚友”、“小小歌手”，這兩個(gè)稱呼表達(dá)了作者兩種什么樣的情感?3作者為安葬初夏養(yǎng)到冬至的兩只蟈蟈頗費(fèi)一番心思，因?yàn)椤皟芍幌X蟈對我們家庭的影響如此之大”。從文中可看出這兩只蟈蟈給作者一家?guī)砹四男┯绊?4請從語言表達(dá)的角度對下面這段話進(jìn)行賞析。讓我最為愜意的時(shí)刻，是在窗外飄雪的日子，當(dāng)天地與樓宇一片銀白時(shí)，那蟈蟈的歌聲，仿佛在演繹著一個(gè)雪國的夢境：窗外白羽翩翩，書齋里它歌聲綿長，讓人感到活在一個(gè)潔白

29、無瑕的天地之中，實(shí)在是另一種精神享受。5作為對老者的答謝，作者先是“拿出幾十元錢”，之后又“掏出一張五十元現(xiàn)鈔”，最后“回贈一盆杜鵑樹”。你認(rèn)為其中哪一種做法更能體現(xiàn)“食之木瓜，謝之桃李”的傳統(tǒng)禮儀?這種傳統(tǒng)禮儀在現(xiàn)代社會中有什么意義?6作者稱鄰家老者為“芳鄰”，結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劇胺监彙币辉~在文中的含義。7作者說“第二個(gè)童話，是由第一個(gè)童話引發(fā)出來的”，請用簡潔的語言概括文中兩個(gè)“童話”的內(nèi)容。文章題為“新春的童話”，請簡要說明文題的深層含義。三、語言表述14解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語。未復(fù)有能與其奇者（_）又何間焉（_） 醉翁之意不在酒（_）四、寫作15任選一題作文題目：我終于邁出了這一步要

30、求：除詩歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名讀下面材料，然后作文。一少年放牛，傍晚趕?；丶視r(shí)，牛走到村口，怎么都不肯繼續(xù)往前走了。少年緊緊地拽著韁繩，牛卻扭頭不理，僵持間，少年的母親走過來，將韁繩輕輕一抖，一放，牛便乖乖地跟著母子二人回家了。要求：根據(jù)材料寓意，選好角度，自擬題目。除詩歌外，文體不限。600字左右中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】A“膾灸人口”應(yīng)改為“膾炙人口”；B“深惡痛嫉”應(yīng)改為“深惡痛疾”；D“開天劈地”應(yīng)改為“開天辟地”；故選C。2、C【解析】試題分析：A.“諸葛亮”不是史記所描寫的人物。B. 范仲淹不是“

31、唐宋八大家”之一。C.正確。D.藤野先生出自魯迅的朝花夕拾。故答案為C。3、D【解析】A搭配不當(dāng)。去掉“和合理要求”。B語序不當(dāng)。把“接受”和“理解”對調(diào)位置即可。C句式雜糅。“借口”與“以為名”，刪去其一。4、B【解析】此題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞、中心句、句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序、邏輯推理順序等?！叭羰悄撤N數(shù)學(xué)問題的話，說正確答案只有一個(gè)是對的”承接上文“正確答案只有一個(gè)”這種思維模式；句引出下文對生活問題的介紹；為總結(jié)句。5、A【解析】B項(xiàng)，“形成了

32、街道文化站一室一校一場一中心的改造提升”搭配不當(dāng)，改成“完成街道文化站一室一校一場一中心的改造提升”；C項(xiàng)，“都靠的是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的”句式雜糅，改成“列車的懸浮、驅(qū)動、導(dǎo)向和制動都是利用電磁力來實(shí)現(xiàn)的”； D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，講“關(guān)于”改成“對”；所以選A。6、（1）示例:夜來風(fēng)雨聲，花落知多少.我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。(寫出兩條即可) （2）大約 多 分類標(biāo)準(zhǔn)大致是古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低及主題立意的吻合度 (3)示例:陳更姐姐，你好!祝賀你茯得中國詩詞大會第四季冠軍，你是北大工科博士生，卻在詩詞方面有這樣淵博的知識，真令人佩服!我更佩服你連續(xù)四年出現(xiàn)在中國詩詞大會百

33、人團(tuán)中的執(zhí)著，有一種不達(dá)目的不罷休的精神。我要向你學(xué)習(xí)，向你致敬! 【解析】（1）答案不唯一，寫出自己所積累的關(guān)于“風(fēng)”的詩句即可。如：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生；怱如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（2）語義重復(fù)，“大約”或“多”去掉一個(gè)。句式雜糅，應(yīng)改為：分類標(biāo)準(zhǔn)大致是古詩詞在日常生活中的應(yīng)用頻率高低及主題立意的吻合度。（3）賀詞就是祝賀之詞，它是就他人節(jié)日、生日、典禮落成表示祝賀的文書。寫賀詞應(yīng)充滿熱情，向他人發(fā)表熱情洋溢的祝賀，同時(shí)撰寫賀詞應(yīng)對他人的成就予以肯定。格式：稱謂；祝賀之詞；對他人的工作成就等予以贊揚(yáng)；表達(dá)你的愿望；祝賀語。7、靜影沉璧 何日遣馮唐 多歧路 摶扶搖而上者九萬里 會當(dāng)凌

34、絕頂； 杜甫 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。注意小題要寫作者?！拌怠薄扒病薄捌纭薄皳弧薄傲琛笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字。【點(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清

35、楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。8、1魯達(dá)為救被欺辱的金氏父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后出逃，在趙員外的幫助下到五臺山出家。在前往大相國寺途中，制服了占山為王、要強(qiáng)搶劉太公女兒的小霸王周通，后在赤松林遇見史進(jìn)，兩人在瓦罐寺除掉了崔道成和丘小乙，火燒瓦罐寺。2魯智深在五臺山出家做和尚，不參禪，不守清規(guī)戒律，下山喝酒，醉打山門，毀壞金剛，逼眾僧吃狗肉，事后還請長老評理，刻畫了魯智深率性而為、無拘無束、粗魯莽撞、卻又如孩子般可愛的形象。作者將人物置于不同環(huán)境（或與人物反差很大的環(huán)境）中，表現(xiàn)其不同性格特征和反抗道路，具有真實(shí)性和

36、可讀性。3魯智深在水滸傳中，算得上是一個(gè)善始善終，修成正果的人物：他一生路見不平，行俠仗義，除惡務(wù)盡，如救素未謀面的金氏父女；對朋友俠肝義膽，有情有義，如野豬林暗中護(hù)送好友林沖，危難時(shí)出手相救；不貪色，不貪錢財(cái)，不留戀功名，如擒方臘立大功后不愿還京做官，最后在浙江聽潮信而圓寂。魯智深用自己的修行說明其是有佛心、佛緣的人，印證了智真長老的慧眼。【解析】1考查對名著人物故事情節(jié)的理解。根據(jù)對原著的閱讀理解可知，魯達(dá)在酒館認(rèn)識了金翠蓮，幫助金翠蓮，資助金翠蓮父女逃離虎口。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,，為躲人命官司，魯達(dá)在雁門縣巧遇金老，金老把恩人魯達(dá)請到家中，并與收金翠蓮做外室的趙員外相見，趙員外對魯達(dá)表達(dá)了佩

37、服之情，幫助他到五臺山出家。魯智深破酒肉戒，二次大鬧文殊院，無奈之下智真長老甩鍋給自己的師弟，將魯達(dá)派往大相國寺。魯智深下山，在桃花村遇桃花山二頭領(lǐng)小霸王周通欲強(qiáng)娶劉太公之女。魯智深為劉太公解除逼婚之憂，假扮太公小女，打了來莊逼親的周通，大頭領(lǐng)李忠為二頭領(lǐng)報(bào)仇，與魯達(dá)相認(rèn)。后到瓦罐寺，那些僧人都向他訴苦，后來才知道，這寺廟已被一僧一道霸占。僧人叫崔道成，道人喚丘小乙。巧遇史進(jìn)，再后來結(jié)果了二人的狗命。那魯達(dá)本是菩薩心腸，回頭惦念著老和尚和那婦人，但見只剩下尸首，一時(shí)痛苦，遂火燒了瓦罐寺。2本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累。學(xué)生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對人物心理和性格有

38、充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。魯達(dá)在大鬧五臺山，又是喝酒，又是吃狗肉，打倒了金剛，推翻了亭子，直鬧得佛場眾僧人“卷堂大散”。魯智深看似犯戒的行為，其實(shí)是他對盲目修行的反抗。又表現(xiàn)他率性而為、無拘無束、粗魯莽撞、孩子般可愛的形象。3能結(jié)合名著情節(jié)具體闡述即可。魯智深打鄭屠，原本也沒有想打死他，只因?yàn)樗祼喝绯?，下手狠了一點(diǎn)，三拳就把鎮(zhèn)關(guān)西給打死了。但魯智深馬上就想到：“灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！彼奔钡鼗氐阶约鹤〉牡胤?，拿了很少一些東西，大部分東西都舍棄了，馬上出逃。按照宋太祖趙匡胤定下的規(guī)矩，魯智深是提轄，這種行為是沒有死罪的，何況他打死的又是一個(gè)欺詐人的

39、鄭屠。但規(guī)矩是規(guī)矩，現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)，武松也是官員，打死的是害人性命的奸夫淫婦，照樣成為了刑徒。當(dāng)他第二次打死了人，在墻上留下自己的名字，為的是不連累無辜，馬上逃亡。不過，這種明智之舉和魯智深比較起來，顯得有點(diǎn)兒覺悟晚了些。一般人來說，財(cái)物可以舍棄，這個(gè)提轄的官職是很難舍棄的，即便是定罪服刑，期滿后還是可以繼續(xù)當(dāng)官的。史進(jìn)殺了縣里的兩個(gè)都頭，還要找?guī)煾低踹M(jìn)，幻想著日后討個(gè)出身；楊志殺了牛二，到了北京大名府照樣做了提轄。但這只是特例，一般情況下，很多人沒等到熬過那一百殺威棒，就已經(jīng)一命嗚呼了。魯智深沒有史進(jìn)般的幻想，也不是武松那般思維單純，他的智慧比一般人深。魯智深有一雙慧眼。如果說，這雙慧眼還不能像

40、佛祖一樣識人的話，魯智深的慧眼能識事。魯智深能拋卻塵世，毫不猶豫地選擇出家，具有佛緣。魯智深與佛有緣，他救的那個(gè)金翠蓮沒有回東京，而是嫁給了五臺山下一個(gè)有錢的趙員外。這個(gè)趙員外是五臺山文殊院寺廟里的一個(gè)大施主，他曾經(jīng)許下一個(gè)心愿，要在寺廟里剃度一個(gè)人，而恰恰一直沒有個(gè)合適的，直等到魯智深來填補(bǔ)。這是當(dāng)時(shí)一種上層人的行為，信佛之人要把自身獻(xiàn)給佛，因?yàn)樯鐣蛩剡€不能讓他天天待在寺廟，于是就找一人代替他敬佛，前代有皇帝也這樣干過。魯智深正好成為了這樣一個(gè)人，而介紹他前去的又是文殊院最大的施主檀越，難道不是與佛有緣嗎？而魯智深對于要當(dāng)和尚，竟然沒有絲毫的猶豫。其實(shí)對于當(dāng)和尚與否的選擇，絲毫不必殺了人選

41、擇逃亡少動心思。人當(dāng)了和尚，官司再也與己無關(guān)了。但同樣的，世俗上也等于再沒有這個(gè)人了。結(jié)婚生子傳宗接代已經(jīng)和這個(gè)人無關(guān)了，一般人能不費(fèi)一番思量嗎？魯智深在只知道這些不知道任何佛家規(guī)矩的情況下，爽快地答應(yīng)當(dāng)和尚，只能認(rèn)為與佛有緣。二、閱讀9、1示例：早春細(xì)雨，籠罩著廣袤的原野。詩人漫步在清幽的小路上，萱草剛剛露出了短短 的芽尖，方橋側(cè)畔，鵝黃的柳綠，新鮮嬌嫩。2示例：“閉門非為老，半世是閑人”意即“我”不出門，并非因?yàn)槲夷昀献卟粍樱?愿意半輩子當(dāng)一個(gè)什么事情都不做的閑人。此處的“閑人”，是指拒絕塵世污濁的 閑，是內(nèi)心充滿閑情與詩意的閑。詩人關(guān)上了通往喧囂的大門，在自然世界中悠然 自得地對待人

42、生【解析】1此題考查學(xué)生描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面的能力。學(xué)生應(yīng)抓住詩中的主要景物，用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語言力求優(yōu)美。此題不能直譯詩句，要有適當(dāng)?shù)南胂?，語言要優(yōu)美。此題作答時(shí)要抓住“小路”“萱草”“柳樹”幾個(gè)意象，語言要流暢。2本題考查描繪詩中展現(xiàn)的畫面和對作者情感的把握。此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情。當(dāng)然還要注意聯(lián)系寫作背景和作者的個(gè)人遭遇。最后兩句詩表現(xiàn)了詩人陶醉自然，悠然自得的心境。10、1 （1）多 （2）豎立 （3）少 （

43、4）應(yīng)當(dāng) 2（1）我唯獨(dú)喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（2）它的莖內(nèi)空外直，不生蔓不長枝，香氣遠(yuǎn)播更加清香。3蓮，喻高潔正直，清新淡泊的君子；竹，喻堅(jiān)貞不拔，剛直公正、謙虛處世的君子。兩段文字都運(yùn)用了借物喻人（或托物言志）的表現(xiàn)手法。4示例：我推薦三角梅?；ㄉG麗，扮靚城市，讓城市光彩迷人；花葉繁茂，充滿生機(jī)給人希望；花期長，生命力強(qiáng)，象征頑強(qiáng)拼搏的精神力量?！窘馕觥?此題考查的是文言詞語的意思。做題時(shí)要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時(shí)，最好本義和句中意都要寫出來?！翱蓯壅呱蹀狈g為“值得喜愛的非常多”，“

44、蕃”意思是“多”?！?亭亭凈植”翻譯為“筆直潔凈地豎立在水中”，“植”意思是“豎立”?！?陶后鮮有聞”翻譯為“在陶淵明以后很少聽到了”，“鮮”意思是“少”?！?宜乎眾矣”翻譯為“人數(shù)當(dāng)然就很多了”，“宜”意思是“應(yīng)當(dāng)”。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。（1）“予獨(dú)愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖”句中“染”意思是“沾染（污穢）”，“濯”意思是“洗滌”，“妖”意思是“美麗而不端莊”。（2）“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”句中“蔓”意思是“生枝蔓”，“枝”意思是

45、“長枝節(jié)”，“遠(yuǎn)”意思是“遠(yuǎn)播”，“益”意思是“更加”。兩個(gè)句子語序正常，據(jù)此翻譯。3此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。周敦頤喜愛蓮花是因?yàn)椤俺鲇倌喽蝗?濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”正直高潔，淡泊名利。白居易喜歡竹，只因?yàn)椤熬右娖浔?則思善建不拔者。竹性直,直以立身君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志”堅(jiān)忍不拔，謙虛正直。兩篇文章都采用了托物言志的手法。據(jù)此作答。4此題屬于開放性試題。要求選擇一種花并寫出推薦理由即可，語句通順，條理清晰。示例：我推薦三角梅?；ㄉG麗，扮靚城市，讓城市光彩迷人；花

46、葉繁茂，充滿生機(jī)給人希望；花期長，生命力強(qiáng)，象征頑強(qiáng)拼搏的精神力量。譯文：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!11、1D2 舉例子 具

47、體說明了集句這種特殊對聯(lián)的寫法 3 對聯(lián)的內(nèi)容和用途 對聯(lián)的起源與發(fā)展 對聯(lián)的撰寫和要求 4放在第段合適。英國女王送給光緒皇帝的自鳴鐘上有一副對聯(lián)，這個(gè)事例能具體地說明第段中的“隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn)，外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)”?！窘馕觥?根據(jù)第段“根據(jù)內(nèi)容和用途來劃分，常見的對聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈聯(lián)等?！泵珴蓶|在長沙第一師范讀書時(shí)改寫的對聯(lián)屬于勉勵自己努力學(xué)習(xí)的自勉聯(lián)，魯迅寫給瞿秋白的則屬于題贈聯(lián)。故選D。2本題考查對說明方法及作用的把握。首先指出說明方法，然后結(jié)合語境寫出作用。根據(jù)“如”字分析，是“例如”的意思。采用了舉例子的說明方法

48、。通過舉“夕陽無限好，高處不勝寒”，具體說明了集句這種特殊對聯(lián)的寫法和特點(diǎn)。3仔細(xì)閱讀文本，根據(jù)文本內(nèi)容概括即可。第段“對聯(lián)，也叫楹聯(lián)，俗稱對子，是寫在紙上、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。”介紹了對聯(lián)的含義，第段“根據(jù)內(nèi)容和用途來劃分，常見的對聯(lián)有節(jié)日喜慶聯(lián)、婚喪嫁娶聯(lián)，名勝古跡聯(lián)、自勉聯(lián)、題贈聯(lián)等?！苯榻B了對聯(lián)的種類，第段“對聯(lián)源于何時(shí)？可遠(yuǎn)溯先秦進(jìn)入20世紀(jì)，對聯(lián)日益呈現(xiàn)出勃發(fā)繁榮的景象。”介紹的是對聯(lián)的起源和發(fā)展歷史，第段“對聯(lián)的內(nèi)容豐富多彩，對聯(lián)的歷史源遠(yuǎn)流長。那么如何撰寫對聯(lián)呢？”以及下文三段介紹的是對聯(lián)的寫法，第段“對聯(lián)不僅是我國文學(xué)百花園中的一朵奇葩，而且是世界文學(xué)寶庫

49、的重要組成部分?！苯榻B的是對聯(lián)的意義和影響。據(jù)此填空即可。4仔細(xì)閱讀材料，根據(jù)材料內(nèi)容，從文本中找到與之相符的段落。材料中“英國女王送給光緒皇帝的自鳴鐘上有一副對聯(lián)”說明了對聯(lián)文化對世界文化的影響，與第段“外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)”相符，故可以放在第段，用來當(dāng)作例子，來說明“對聯(lián)不僅是我國文學(xué)百花園中的一朵奇葩，而且是世界文學(xué)寶庫的重要組成部分。隨著世界文化的融合和許多漢字學(xué)家的涌現(xiàn)，外國人也逐漸學(xué)會了用漢字來寫對聯(lián)”。12、1但是（“不過”也可）2 （1）剪紙藝術(shù)的發(fā)展歷史 （3）剪紙藝術(shù)的技法 （4）剪紙藝術(shù)的表現(xiàn)功能 3 舉例子 具體說明剪紙藝術(shù)傳達(dá)著人們對幸福美好生活的愿望。

50、4第段末尾。這段文字寫了剪紙藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)：剪紙講究線條，要形成千刻不落，萬剪不斷的結(jié)構(gòu)。這進(jìn)一步說明了剪紙技法上的注意點(diǎn)，所以放到第段末尾。5A【解析】1要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合“準(zhǔn)確的講，剪紙藝術(shù)應(yīng)該是在紙張發(fā)明之后才出現(xiàn)。 從有關(guān)的出土考古文物當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，一批絹布、金屬、銅片、陶片上的圖案能看出剪紙的圖案，可見實(shí)際在紙張發(fā)明之前，剪紙已經(jīng)有了他的造型?！狈治觥删渲g的關(guān)系是“轉(zhuǎn)折關(guān)系”故應(yīng)填“但是（不過）”。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第段“在一千五百多年前的北朝時(shí)，剪紙藝術(shù)已相當(dāng)成熟。隋唐以后，剪紙藝術(shù)日趨繁榮。到了宋朝，剪紙開始普及，出現(xiàn)了剪紙行業(yè)和剪紙名

51、家。明清時(shí)代是剪紙的高峰期，流傳下來的剪紙實(shí)物和文獻(xiàn)資料比前朝都要多?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的發(fā)展歷史；結(jié)合第段“由于她們以現(xiàn)實(shí)生活中的見聞事物作題材，對物象的觀察，全憑純樸的感情和直覺的印象為基礎(chǔ)，形成了剪紙藝術(shù)渾厚、單純、簡潔、明快的特殊風(fēng)格。反映了農(nóng)民們那種樸實(shí)無華的精神?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的風(fēng)格；結(jié)合第段“從技法上講，剪紙實(shí)際也就是在紙上鏤空剪刻，使其呈現(xiàn)著所要表現(xiàn)的形象。”概括出：剪紙藝術(shù)的技法；結(jié)合第段“剪紙藝術(shù)能夠得以長久廣泛流傳，納福迎祥的表現(xiàn)功能是其主要原因?！备爬ǔ觯杭艏埶囆g(shù)的表現(xiàn)功能。3要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合劃線句分析。采用舉例子的說

52、明方法。通過舉例“鹿與祿同音，鶴又被視為長壽的大鳥，因此鹿鶴同春又有福祿長壽之意?！本唧w說明了納福迎祥的表現(xiàn)功能是其長久廣泛流傳的主要原因。4要求學(xué)生結(jié)合材料內(nèi)容分析。材料的中心內(nèi)容是剪紙的技法。本文第段寫的是剪紙技法。故應(yīng)放在第段之后。5要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分析選項(xiàng)。BCD三項(xiàng)正確。A項(xiàng)內(nèi)容與“剪紙藝術(shù)是最古老的中國民間藝術(shù)之一?！辈幌喾?、故選A。13、1 （1）qun （2）mi （3）s （4）qi 2圍繞“表達(dá)了作者視兩只蟈蟈為朋友、伙伴的喜愛之情和因兩只蟈蟈不幸死去而生的痛惜之情”回答即可。3（1）它們的歌聲激發(fā)了作者的鄉(xiāng)戀之思帶給作者寫作靈感；（2）是老少兩代人的精神享受；（3）是

53、祖孫之間溝通文化歷史的媒介。4圍繞“以白羽為喻”或“擬人的修辭手法”回答即可。示例：這段話中飄飛的雪花被作者喻為潔白的羽毛，形象生動地表現(xiàn)出雪花輕盈飛舞之美，表達(dá)了喜愛之情。示例：這段話作者一直稱蟈蟈的鳴叫聲為“歌聲”?！庇脭M人的手法表現(xiàn)出鳴叫聲帶給人的美好感覺，表達(dá)出自己的喜愛之情。5第一問：回贈一盆杜鵑樹更能體現(xiàn)“食之木瓜。謝之桃李的傳統(tǒng)禮儀。第二問：老者贈送的是書齋雅趣和鄉(xiāng)土氣息，回贈杜鵑樹是回贈同樣一份優(yōu)雅的情致，現(xiàn)代社會更需要這種去除金錢氣息的精神互惠。情感交流。6“芳鄰”的含義是品行美好的鄰居，從老者贈送冬日的蟈蟈，帶來鄉(xiāng)野情趣而不求回報(bào)，可見其美好的品行。7兩個(gè)童話的內(nèi)容：初夏時(shí)

54、養(yǎng)的兩只蟈蟈在生時(shí)帶給一家人和睦歡樂，死時(shí)帶給作者“但愿同時(shí)死的詩意；芳鄰饋贈的冬日蟈蟈讓作者和家人共享鄉(xiāng)土之情。文題含義：前后兩對蟈蟈都是中國民俗文化的代表，是祖孫同樂、思戀故園和鄰里和睦等美好情感的象征，帶給人春天的生機(jī)和喜悅?！窘馕觥?此題考查的是字音。此處考查的幾個(gè)字都是平時(shí)出錯(cuò)率較高的，要注意。特別是“蜷”和“愜”。2此題考查的是人物的感情?！靶⌒≈捎选笨梢岳斫鉃樾∨笥眩梢娮髡邔οX蟈的喜愛之情，“小小歌手”可以看出作者因?yàn)橄矚g蟈蟈的叫聲而把蟈蟈成為歌手，從中我們可以讀出對蟈蟈的贊美之情。據(jù)此作答即可。3此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。作者很喜歡蟈蟈，“這兩個(gè)來自鄉(xiāng)野的小小歌手，不僅激

55、發(fā)我返老還童般的鄉(xiāng)戀之思，還給了我寫作的靈感”一句中寫了蟈蟈激發(fā)了“我”的寫作靈感；蟈蟈在帶給“我”精神愉悅的同時(shí)也給海外歸來的孩子們帶來快樂；面對蟈蟈，“我”跟孩子們講起了童年的回憶，這兩個(gè)小生靈搭建起了我們之間溝通文化歷史的橋梁。據(jù)此作答即可。4此題考查的是對句子的賞析。解答此類試題我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、抒情方法、詞語）+表達(dá)效果（如生動形象、生動細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！把﹪膲艟常捍巴獍子痿骠妗边@里運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動形象地寫出了雪花的輕盈，表現(xiàn)了作者的喜愛之情。另外“歌聲綿長”運(yùn)用了擬人的修辭手法，還可以結(jié)合這點(diǎn)來賞析。5此題考查的是對文章細(xì)

56、節(jié)的感悟?！拔摇庇玫娜N感謝老者的方式，前兩種都是用的金錢，這與老者“是想增加一點(diǎn)你的書齋雅趣，好能多給我們寫出點(diǎn)講真話的文章來!”“全然在于增加我書齋內(nèi)的鄉(xiāng)野情致”的目的不相吻合的，老者追求的是一種高雅的情趣，這種情趣不是可以用金錢來回報(bào)的。據(jù)此作答即可。6此題考查的是文中詞語的含義，解答此類試題，首先要明確詞語的本義，然后結(jié)合上下文語境解釋語境意?！胺监彙钡谋玖x是對鄰居的美稱，由于文中的老者贈給“我”蟈蟈還不求回報(bào)的行為，讓“我”真切地感受到老者的美好品行。據(jù)此作答即可。7此題考查的是對文章內(nèi)容的概括和文章標(biāo)題的含義。文中圍繞蟈蟈寫了兩個(gè)故事，一個(gè)是“我”初夏時(shí)養(yǎng)的蟈蟈，活的時(shí)候帶給我快樂

57、，死時(shí)又表現(xiàn)出“雖非同時(shí)生，但愿同時(shí)死的情約”；第二個(gè)童話是源于老者送我的蟈蟈。文章題目新春的童話中“童話”是美好的，用在此處只因?yàn)槠渲邪嗽S多美好的瞬間，有作者心靈的愜意，有祖孫同賞的溫馨，還有鄰里之間的和睦。據(jù)此理解作答即可。三、語言表述14、 (1)參與，這里指欣賞 (2)參與 (3)情趣(意趣)【解析】本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！芭c”在這里是“欣賞”的意思。四、寫作15、例文一 我終于邁出了這一步在人生的道路上，我留下了一個(gè)又一個(gè)腳印?；貞浲簦幸粋€(gè)腳步十分堅(jiān)定，我的人生因它而改變。當(dāng)我五歲的時(shí)候，爸爸受到他的老朋友的邀請，帶著我去杭州游玩。我們坐大巴來到艮山門，老爸說我們的目的地在西湖，我們要走著去。我猶如遭了晴天霹靂，心想：走著去？這路有多長啊！等我們走到，豈不得累死?。课沂贡M種種招數(shù)，