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文檔簡(jiǎn)介
1、我理想的語(yǔ)文教育我理想的語(yǔ)文教育是丟掉工具性,堅(jiān)持人文性。關(guān)于語(yǔ)文的性質(zhì),過(guò)去一直是工具性。后來(lái)有了人文性,于是來(lái)了個(gè)折中,搞成工具性與人文性的統(tǒng)一。其實(shí)這完全沒(méi)有必要。語(yǔ)文可以學(xué)習(xí)語(yǔ)言,語(yǔ)言是交際的工具,但不能說(shuō)語(yǔ)文也是交際的工具。語(yǔ)文就是人文性的、藝術(shù)性的,是一種經(jīng)由語(yǔ)言閱讀而豐富情感、形成思想、健全人格的過(guò)程,它與人的精神、情感相關(guān),而不是一種語(yǔ)言訓(xùn)練。語(yǔ)言運(yùn)用是有了豐富的思想情感和語(yǔ)言積累之后的自然流露,而不是僅憑訓(xùn)練就能掌握的。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)了大量的閱讀、背誦、鑒賞、考慮、寫(xiě)作之后,有了一定的思想、情感、語(yǔ)言的積累,他們的語(yǔ)言運(yùn)用是自然而成的。這是母語(yǔ)教學(xué)的根本規(guī)律。俗語(yǔ)說(shuō):秀才學(xué)陰陽(yáng),
2、三天兩后晌,這是很簡(jiǎn)單的道理。如今大多數(shù)學(xué)生不會(huì)寫(xiě)作文,思想幼稚,情感虛假,語(yǔ)言干癟,其實(shí)就是缺乏思想情感語(yǔ)言積累的緣故。我們不放棄工具性,是害怕只提人文性,導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)語(yǔ)言用運(yùn),不適應(yīng)社會(huì)交流這可能嗎?多年來(lái)我們走的完全是一條本末倒置的道路。煩瑣、枯燥、乏味的語(yǔ)言分析訓(xùn)練,純技術(shù)化的傾向,是百年語(yǔ)文教育的最根本的偏向和失誤,它直接導(dǎo)致了語(yǔ)文教學(xué)的少、漫、差、費(fèi),直接導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的厭惡。而支持它的根本觀念就是工具性。因此,只有丟掉工具性,丟掉語(yǔ)言訓(xùn)練的觀念,語(yǔ)文才能有出頭之日。語(yǔ)文學(xué)不好,其他課程也不太可能學(xué)好:有些學(xué)生升到小學(xué)高年級(jí)后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有困難,中學(xué)階段的數(shù)理化學(xué)習(xí)有困難,究其根本原
3、因,是語(yǔ)文根底不好。如今的很多大學(xué)生無(wú)法寫(xiě)出像樣的論文,缺乏搜集信息的才能,看不懂有一定深度的文章和書(shū)籍,其根本原因也在于少兒時(shí)的語(yǔ)文沒(méi)有學(xué)好,理解力和思維才能比較差。因此語(yǔ)文學(xué)習(xí),實(shí)際上是初中及小學(xué)階段的重中之重!正因?yàn)榉浅V匾暫⒆拥恼Z(yǔ)文學(xué)習(xí),我才認(rèn)為目前的小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)根本就不符合要求,特別是不能作為入門(mén)教材使用。小學(xué)六年12冊(cè)課本,其核心任務(wù)就是圍繞兩千多個(gè)漢字打轉(zhuǎn),初中畢業(yè),九年義務(wù)教育的結(jié)果,教綱要求也僅僅是認(rèn)識(shí)三千五百個(gè)漢字,會(huì)寫(xiě)三千個(gè)的要求。這種語(yǔ)文學(xué)習(xí)的弊端很大,對(duì)兒童思維才能的培養(yǎng)不僅無(wú)益,反而有害。六年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的結(jié)果,僅僅是學(xué)會(huì)了一大堆漢字,在思維品質(zhì)上不但沒(méi)有長(zhǎng)進(jìn),反而退
4、步。大多數(shù)的學(xué)生,思維的速度是隨著年齡的增加而下降的。所謂我國(guó)學(xué)生缺乏想象力,缺乏創(chuàng)造力,沒(méi)有思想,缺乏思維品質(zhì)等,都是小學(xué)語(yǔ)文教育不當(dāng)?shù)暮蠊∥以诖髮W(xué)里遇到一些純文科的學(xué)生,面臨問(wèn)題時(shí)根本不知道如何有序地分析和處理,所以社會(huì)上有人很尖刻地說(shuō)大學(xué)中文系的學(xué)生90%是廢物。這句話可能有些偏激,但是它反映的就是我們的中文教育一定有嚴(yán)重的問(wèn)題,破壞了學(xué)生的思維品質(zhì)!基于以上認(rèn)識(shí),所以我認(rèn)為不能直接采用統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文課本給孩子學(xué)習(xí)。只有在具備真正的語(yǔ)文根底,具備一定的思維才能后,才可以使用我們的統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材,以快餐方式迅速地過(guò)一下。而且在教學(xué)方法上,也絕對(duì)不同于普通小學(xué)課堂教育,只能把課本當(dāng)作一種語(yǔ)
5、文知識(shí)的系統(tǒng)整理,在教師的輔導(dǎo)下學(xué)習(xí)。絕對(duì)不能直接作為啟蒙語(yǔ)言教材使用,更不能把這套教材學(xué)六年,否那么本來(lái)很聰明的孩子就會(huì)被教傻了。廢棄課本,選用讀本。前兩年在論壇聊天室的語(yǔ)文討論中,當(dāng)時(shí)有李海林教師等參加,我曾提出過(guò)一個(gè)觀點(diǎn),即語(yǔ)文教材應(yīng)當(dāng)用讀本或選本,而不用課本。韓軍教師曾提出過(guò)語(yǔ)文是舉三反一,而不是舉一返三,我們非常贊同。語(yǔ)文才能修養(yǎng)是大量閱讀積累后形成的,而不是通過(guò)幾個(gè)例子加上分析、訓(xùn)練形成的。如今每學(xué)期二、三十篇課文,而且每篇要用兩三個(gè)課時(shí)來(lái)學(xué),浪費(fèi)時(shí)間,而且容量太校語(yǔ)文教學(xué)完全可以是簡(jiǎn)單的,樸素的。它首先是一個(gè)閱讀的過(guò)程。閱讀是相伴一生的精神家園,這個(gè)家園直接決定了人的眼界、學(xué)識(shí)和
6、綜合修養(yǎng)。因此,語(yǔ)文教學(xué)最質(zhì)樸的要求就是讓孩子們喜歡讀書(shū),能從閱讀中體驗(yàn)到成功和樂(lè)趣。閱讀是一個(gè)相對(duì)平靜的內(nèi)化過(guò)程,語(yǔ)文教師的職責(zé)是為學(xué)生創(chuàng)造適宜的閱讀時(shí)機(jī)和環(huán)境。這樣的課堂必然是簡(jiǎn)單而樸素,寧?kù)o而致遠(yuǎn)的,如同春風(fēng)化雨,潤(rùn)物于無(wú)形。假設(shè)你滿腹經(jīng)綸、出口成章,你也不妨在課堂上引經(jīng)據(jù)典,滔滔不絕,只要你可以吸引學(xué)生的注意力;你的課堂也可能是平平淡淡的,沒(méi)有那么多出人意料的問(wèn)題,也沒(méi)有那么多劇烈的討論,但只要學(xué)生有所積累和領(lǐng)悟,你這堂課就是成功的。怕只怕,你頭腦空空思維僵化,語(yǔ)言乏味面目可憎,讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)你的課是一種生命的浪費(fèi),還不如睡一覺(jué)能養(yǎng)精蓄銳補(bǔ)充元?dú)?。假設(shè)是在這樣的前提下,做什么樣的改革都將
7、是白費(fèi)力氣。母語(yǔ)學(xué)習(xí)和生活有著非常親密的聯(lián)絡(luò),生活中有得天獨(dú)厚的學(xué)習(xí)母語(yǔ)的條件和資源,有多方面使用語(yǔ)文的需要,有廣闊的學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的天地,要鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生在生活中識(shí)字,在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)言,在生活中針對(duì)實(shí)際需要主動(dòng)進(jìn)展口語(yǔ)交際和書(shū)面表達(dá),使語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為生活的一部分,在運(yùn)用語(yǔ)文中享受生活。另外,課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有限的,學(xué)習(xí)語(yǔ)文必定是課內(nèi)悟方法,課外求開(kāi)展。呂叔湘先生認(rèn)為,課內(nèi)得之于教師的占三開(kāi),得之于課外閱讀的占七開(kāi)。課外閱讀、練筆等,絕不是可有可無(wú)的。作為一名教師,要把指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀,進(jìn)展課外語(yǔ)文學(xué)習(xí),當(dāng)做自己分內(nèi)的責(zé)任。語(yǔ)文課還必須是有趣的,語(yǔ)文課也是最應(yīng)該有趣的,而現(xiàn)實(shí)卻并非如此。課堂過(guò)于呆板僵化瑣碎,是造成學(xué)生失去興趣的最大原因。我們大部分教師上課都過(guò)于嚴(yán)肅,缺乏一種舉重假設(shè)輕的輕松愉悅。很多人上課如臨大敵,更有甚者啰啰唆唆,無(wú)聊瑣碎,把學(xué)生僅有的一點(diǎn)學(xué)習(xí)熱情破壞殆荊我主張語(yǔ)文課應(yīng)該有一種游戲精神。任何活動(dòng)假設(shè)能有一種游戲精神的參與,它將變得有趣起來(lái),教學(xué)就會(huì)走向良性循環(huán)。像?論語(yǔ)?上所記載的暮春時(shí)節(jié),春服既成,冠者六七人,童子五六人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸,可以看作是一種游學(xué)形式。如今有很多專家喜歡創(chuàng)造形式,但到目前為止,似乎沒(méi)有一個(gè)專家可以創(chuàng)造出真正有助于進(jìn)步學(xué)生
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