借景言志的名篇佳作 王維《山居秋暝》及賞析

1、第 PAGE4 頁 共 NUMPAGES4 頁借景言志的名篇佳作 王維山居秋暝及賞析山居秋暝唐代：王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。譯文空曠的群山沐浴了一場新雨，夜晚降臨，空氣涼快，仿佛已經(jīng)到了秋天。皎皎明月從松隙間灑下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來，蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇，秋天的山中王孫自可以久留。注釋暝mng：日落，天色將晚。空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。清泉石上流：寫的正是雨后的風光。竹喧：竹林中笑語喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣hun女：洗衣服的姑娘。

2、浣：洗滌衣物。隨意：聽憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山招隱士：“王孫兮歸來，山中兮不可久留”的意思，王孫實亦自指。反映出無可無不可的襟懷。創(chuàng)作背景這首詩寫初秋時節(jié)山居所見雨后黃昏的風光，當是王維隱居終南山下輞川別業(yè)別墅時所作。賞析這首詩為山水名篇，于詩情畫意之中寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋?！痹娭忻鞔_寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”鹿柴。由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人來，世中遙望空云山”桃行；自然不知山中有人

3、來了。“空山”兩字點出此外有如世外桃，山雨初霽，萬物為之一新，又是初秋的黃昏，空氣之清新，風光之美妙，可以想見?！懊髟滤砷g照，清泉石上流?！碧焐殃裕瑓s有皓月當空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，多么幽清明凈的自然美??！王維的濟上四賢詠曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其“息陰無惡木，飲水必清”。詩人自己也是這種心志高潔的人，他曾說:”寧息野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見王侯。”獻始興公這月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界嗎？這兩句寫景如畫，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動人又自然的寫景，到達了藝術上爐火純青的地步，非一

4、般人所能學到。“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”竹林里傳來了一陣陣的歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘們洗罷衣服笑逐著歸來了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣一群無憂無慮、勤勞仁慈的人們。這純潔美妙的生活圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁_的厭惡。這兩句寫的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺其巧。詩人先寫”竹喧“”蓮動;，因為浣女隱在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫更富有真情實感，更富有詩意。詩的中間兩聯(lián)同是寫景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫人，以人和而望政通。同時，二者又互為補充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說都是詩人高尚情操的寫照，都是詩人理想境界的環(huán)境襯托。既然詩人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個滿意的世外桃，所以就情不自禁地說：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來，楚辭#8226;招隱士說：“王孫兮歸來，山中兮不可久留！”詩人的體會恰好相反，他覺得“山中”比“朝中”好，干凈純樸，可以遠離_而潔身自好，所以就決然歸隱了。這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理