送董邵南序(上課)

1、送董邵南序誦讀課文誦讀課文v讀出下列加藍(lán)顏色的字。讀出下列加藍(lán)顏色的字。v夫夫（ ）以子之不遇時(shí)）以子之不遇時(shí)惡惡知（知（ ） v矧矧（ ）燕趙之士）燕趙之士 慕義慕義強(qiáng)強(qiáng)（ ）仁）仁v讀下列句子，注意句讀。讀下列句子，注意句讀。 v燕燕 趙趙 古古 稱稱 多多 感感 慨慨 悲悲 歌歌 之之 士士v連連 不不 得得 志志 于于 有有 司司v然然 吾吾 嘗嘗 聞聞 風(fēng)風(fēng) 俗俗 與與 化化 移移 易易v為為 我我 吊吊 望望 諸諸 君君 之之 墓墓/fshnwqing 解釋下列詞語(yǔ)v1、董生、董生舉舉進(jìn)士進(jìn)士v2、連不得志于、連不得志于有司有司v3、懷抱、懷抱利器利器v4、郁郁、郁郁適適茲土。茲土

2、。v5、吾知其必有、吾知其必有合合也。也。v6、茍茍慕義強(qiáng)仁者皆慕義強(qiáng)仁者皆愛惜愛惜焉。焉。v7、矧矧燕、趙之士出乎其性者哉！燕、趙之士出乎其性者哉！v8、然吾嘗聞風(fēng)俗與化、然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易移易，v9、吾、吾惡惡知其今不異于古所云邪？知其今不異于古所云邪？v10、聊聊以吾子之行以吾子之行卜卜之也。之也。v 11、為我、為我吊吊望諸君之墓望諸君之墓v12、為我、為我謝謝曰：曰：“明天子在上，可以出而明天子在上，可以出而仕仕矣矣考考官員官員比喻杰出的才能比喻杰出的才能到到遇合遇合如果如果 同情憐惜同情憐惜何況何況改變改變哪里哪里姑且姑且 判斷判斷憑吊憑吊告訴告訴 任職任職預(yù)習(xí)檢測(cè)預(yù)習(xí)檢測(cè)翻譯下

3、列句子翻譯下列句子v1、夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。、夫以子之不遇時(shí)，茍慕義強(qiáng)仁者皆愛惜焉。v在你這樣不得志的時(shí)候，如果是仰慕而勉力實(shí)行仁義的人，在你這樣不得志的時(shí)候，如果是仰慕而勉力實(shí)行仁義的人，都會(huì)同情憐惜你的。都會(huì)同情憐惜你的。v然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云然吾嘗聞風(fēng)俗與化移易，吾惡知其今不異于古所云邪？邪？v然而，我曾聽說(shuō)風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我哪能料想現(xiàn)在然而，我曾聽說(shuō)風(fēng)俗是隨著教化而改變的，我哪能料想現(xiàn)在比古時(shí)所說(shuō)的有沒有兩樣呢？比古時(shí)所說(shuō)的有沒有兩樣呢？v為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？乎？v

4、請(qǐng)你為我（到）望諸君樂毅的墓上去憑吊一番，并且到那里請(qǐng)你為我（到）望諸君樂毅的墓上去憑吊一番，并且到那里的街市上看看，還有過去的屠狗者一類的豪俠義士嗎？的街市上看看，還有過去的屠狗者一類的豪俠義士嗎？文本研習(xí)v1、董生想去古燕趙之地謀職的原因是什么？、董生想去古燕趙之地謀職的原因是什么？ v 2、董生既然要到古燕趙之地謀求出路，那么作者、董生既然要到古燕趙之地謀求出路，那么作者“送送”董生之意體現(xiàn)在何處？董生之意體現(xiàn)在何處？v 3韓愈是否真心想送董邵南去燕趙謀求出路？為韓愈是否真心想送董邵南去燕趙謀求出路？為什么？什么？v4、作者是如何表達(dá)自己寫作意圖的呢？有何特點(diǎn)？、作者是如何表達(dá)自己寫作意

5、圖的呢？有何特點(diǎn)？自由朗讀課文，思考下列問題：自由朗讀課文，思考下列問題：1.董生想去古燕趙之地謀職的原因是什么？董生想去古燕趙之地謀職的原因是什么？ (1)董生舉進(jìn)士，連不得志于有司董生舉進(jìn)士，連不得志于有司 。 (2)懷抱利器，郁郁適茲土。懷抱利器，郁郁適茲土。文本研習(xí)自由朗讀課文，思考下列問題：自由朗讀課文，思考下列問題：2、董生既然要到古燕趙之地謀求出路，那么、董生既然要到古燕趙之地謀求出路，那么作者作者“送送”董生之意體現(xiàn)在何處？董生之意體現(xiàn)在何處？v(1)吾知其必有合也。董生勉乎哉！v(2) 聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！v(3)為我吊望諸君之墓，而觀于其市，復(fù)有昔時(shí)屠狗者乎？為

6、我謝曰 3 3韓愈是否真心想送董邵南去燕趙謀求韓愈是否真心想送董邵南去燕趙謀求出路？為什么？出路？為什么？不贊同。不贊同。背景鏈接送之，所以留之。送之，所以留之。4、作者是如何表達(dá)自己、作者是如何表達(dá)自己“名送實(shí)留名送實(shí)留”寫寫作意圖的呢？有何特點(diǎn)？作意圖的呢？有何特點(diǎn)？v勉勵(lì)：勉勵(lì)：必有合必有合v擔(dān)心：擔(dān)心：未必合未必合v暗示：暗示：不必往不必往v三段話，作者用意一層深一層，層層相連，三段話，作者用意一層深一層，層層相連，一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，步步深入，寫得一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，步步深入，寫得波瀾起伏波瀾起伏，曲折曲折多變多變，含蓄、巧妙含蓄、巧妙地表情達(dá)意。地表情達(dá)意。 董生憤己不得志，將往河北，求用于諸董生憤己

7、不得志，將往河北，求用于諸藩鎮(zhèn)，故公作此送之。始言董生之往必有合，藩鎮(zhèn)，故公作此送之。始言董生之往必有合，中言恐未必合，終諷諸鎮(zhèn)之歸順及董生不必中言恐未必合，終諷諸鎮(zhèn)之歸順及董生不必往。文僅百十余字，而有無(wú)限開闔，無(wú)限變往。文僅百十余字，而有無(wú)限開闔，無(wú)限變化，無(wú)限含蓄，短章圣手?；?，無(wú)限含蓄，短章圣手。清清吳楚材等吳楚材等古文觀止古文觀止卷七卷七 評(píng)語(yǔ)選粹韓文如潮總結(jié)主旨 作者寫這篇文章作為作者寫這篇文章作為 ，先是表示，先是表示 ，勉勵(lì)董生有所遇合，后表示勉勵(lì)董生有所遇合，后表示 ，主旨在，主旨在于，用于，用 的方式的方式， 。總結(jié)主旨 作者寫這篇文章作為作者寫這篇文章作為臨別贈(zèng)言臨別贈(zèng)言

8、，先是表示，先是表示同同情、慰藉、祝福情、慰藉、祝福，勉勵(lì)董生有所遇合，后表示，勉勵(lì)董生有所遇合，后表示擔(dān)憂、告誡擔(dān)憂、告誡，主旨在于，用，主旨在于，用委婉委婉的方式，的方式，規(guī)勸規(guī)勸他為朝廷效力，建功立業(yè)他為朝廷效力，建功立業(yè)。拓展延伸v本文作為一篇贈(zèng)序，與已經(jīng)學(xué)過的兩篇贈(zèng)序本文作為一篇贈(zèng)序，與已經(jīng)學(xué)過的兩篇贈(zèng)序送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序、送李愿歸盤谷序送李愿歸盤谷序在在寫作手法上有何異同？寫作手法上有何異同？手法之異手法之異：送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序主要采用主要采用對(duì)比手法對(duì)比手法，把自己過去求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，與今日太學(xué)，把自己過去求學(xué)的艱苦經(jīng)歷，與今日太學(xué)生讀書的優(yōu)越條件進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明如果生

9、讀書的優(yōu)越條件進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明如果“業(yè)有不精，德有不成業(yè)有不精，德有不成”那主要是因?yàn)樽阅侵饕且驗(yàn)樽约河眯牟粚＃撬酥^，對(duì)比鮮明，詞順理達(dá)，頗有說(shuō)服力。己用心不專，而非他人之過，對(duì)比鮮明，詞順理達(dá)，頗有說(shuō)服力。 送李愿歸盤谷序送李愿歸盤谷序主要采用主要采用虛托手法虛托手法，假借朋友李愿之口，表達(dá)對(duì)，假借朋友李愿之口，表達(dá)對(duì)“得意人得意人”、“奔走公門人奔走公門人”的鄙棄和厭惡之情，贊揚(yáng)了的鄙棄和厭惡之情，贊揚(yáng)了 “閑居人閑居人”思想行為的高尚。思想行為的高尚。送董邵南序送董邵南序主要采用主要采用委婉含蓄的手法委婉含蓄的手法，名送實(shí)留，表達(dá)對(duì)友人的規(guī)勸之意。，名送實(shí)留，表達(dá)對(duì)友人的規(guī)勸之意。用意一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，步步深入，寫得波瀾起伏，曲折多變，委婉含蓄。用意一轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)，步步深入，寫得波瀾起伏，曲折多變，委婉含蓄。手法之同手法之同：三篇贈(zèng)序都采用了三篇贈(zèng)序都采用了對(duì)比手法對(duì)比手法。送李愿歸盤谷序送李愿歸盤谷序，作者把，作者把“閑居人閑居人”與與“得意得意人人”、“奔走公門人奔走公門人”進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)對(duì)進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)對(duì)“得意人得意人”、“奔走公門人奔走公門人”的鄙棄和的鄙棄和厭惡之情，贊揚(yáng)了厭惡之情，贊揚(yáng)了“閑居人閑居人”的思想行為的高尚。的思想行為的高尚。送董邵南序送董邵南序一文，作者將一文，作者將燕趙古今教化、古