2021-2022學(xué)年山東省青島市李滄、平度、西海岸、膠州中考語文五模試卷含解析_第1頁
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1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是( )A詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式,宋代進(jìn)入全盛時(shí)期。按創(chuàng)作風(fēng)格可分為豪放派和婉約派。B鄒忌諷齊王納諫選自戰(zhàn)國策,戰(zhàn)國策是由西漢劉向整理編輯的國別體史書。C曹劌論戰(zhàn)節(jié)選自

2、左傳。左傳又稱春秋左氏傳,是法家經(jīng)典之一。D元曲是盛行于元代的文藝形式,它包括散曲和雜劇。2下列各組詞語的字形及加點(diǎn)字的注音,全對(duì)的一項(xiàng)是( )A狡黠(xi)褶皺(zh)倒坍(t)遍稽群藉(j)B詰責(zé)(ji)胡縐(zhu)攫?。╦)面面相覷(q)C漣漪(y)剽悍(pio)榮膺(yng)引頸受戮(l)D恣雎(su)發(fā)酵(xio)畸形(j)揆情度理(ku)3下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述,有誤的一項(xiàng)是 ( )A左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體著作,主要記載了東周前期各國的重要事件和重要人物。陳涉世家選自我國第一部紀(jì)傳體通史史記,文章主要記述了起義軍的浩大聲勢(shì),肯定了陳勝在反對(duì)秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功

3、績(jī)。B天凈沙秋思山坡羊潼關(guān)懷古江城子密州出獵都是元曲,其中“天凈沙”“山坡羊”“江城子”是曲牌,“秋思”“潼關(guān)懷古 ” “密州出獵”是題目。C農(nóng)民向來是文學(xué)作品關(guān)注的熱點(diǎn)。魯迅的小說故鄉(xiāng)描寫舊時(shí)中國農(nóng)民的生活遭際與精神病苦,葉圣陶的小說多收了三五斗表現(xiàn)了作家對(duì)農(nóng)村、對(duì)農(nóng)民真摯的同情。D散文的表現(xiàn)手法豐富多樣。蘇聯(lián)作家普里什文的林中小溪運(yùn)用白描和擬人手法表現(xiàn)小溪和森林之美,朱自清的綠運(yùn)用烘托和襯托的手法來突出梅雨潭的綠的美。4下列選項(xiàng)中沒有語病的一項(xiàng)是( )A近來,棲霞區(qū)城市管理局積極開展“垃圾分類進(jìn)校園”,讓綠色低碳融入學(xué)生生活。B隨著電視劇都挺好的熱播,劇中主人公的命運(yùn)無時(shí)無刻都在牽動(dòng)著廣大

4、觀眾的心。C數(shù)字化轉(zhuǎn)型對(duì)中國企業(yè)而言,不僅是一場(chǎng)認(rèn)知與思維的革命,更是一種技術(shù)變革。D推進(jìn)傳統(tǒng)媒體和新興媒體的融合,關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)換觀念,鼓起勇氣,迎難而上。5默寫古詩文,并在括號(hào)內(nèi)的橫線上填寫相應(yīng)的作家、篇名。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,_,漁歌互答,此樂何及!(范仲淹岳陽樓記)持節(jié)云中,_。(蘇軾江城子)行路難!行路難!_,今安在?(李白行路難)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,_,去以六月息者也。(莊子)_,一覽眾山小。(_)望岳)6名著閱讀橫線上填寫與名著內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的書名或人名。(范圍為指定的名著閱讀書目)“他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,把整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上

5、最上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)。”這段文字是出自蘇聯(lián)小說,這是書中主人公“_”對(duì)生命的詮釋。文學(xué)作品中的典型形象往往具有相似性。_(填作品)中的范進(jìn)醉心功名利祿,引出一幕幕啼笑皆非的悲喜劇,讓我們聯(lián)想到孔乙己深受科舉毒害,最終造成了他的悲劇命運(yùn)。閱讀下面的文字,回答問題。西游記講述了唐僧和三個(gè)徒弟西天取經(jīng)的故事,海底兩萬里講述了尼摩船長邀請(qǐng)阿龍納斯教授等人海底旅行的故事,兩者有異曲同工之妙。唐僧和尼摩船長在帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的過程中,個(gè)人的性格對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用,任選其中一人結(jié)合具體情節(jié),試著從正反兩方面分析人物的性格特點(diǎn)。_二、閱讀7比較閱讀下面兩段文言文,完成下列小題。鄒忌修八尺有余

6、,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻日:“我孰與城北徐公美?”其妻日:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也,忌不自信,而復(fù)問其妾日:“吾孰與徐公美?”妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來。與坐談,問之客日:“吾與徐公孰美?”客日:“徐公不若君之美也?!泵魅招旃珌?,孰視之,自以為不如:窺鏡而自視。又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,日:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者。畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!庇谑侨氤姵赏?,日:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王;由此觀

7、之,王之蔽甚矣?!蓖跞铡吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸?,群臣進(jìn)諫,門庭若市;敷月之后。時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡,至于鄙,喟然嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝巨千人,發(fā)政舉事,無不曰:吾君圣者!侍御數(shù)百人。被服以立,無不曰:吾君麗者!內(nèi)外不聞吾過,是以至此!”由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國。1解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。而形貌昳麗 昳麗:_聞寡人之耳者 聞 :_面刺寡人之過者 面刺:_卒得反國 反:_2給乙

8、文中下列句子加上標(biāo)點(diǎn)斷句。由 宋 君 觀 之 人 君 之 所 以 離 國 家 失 社 稷 者 諂 諛 者 眾 也3用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個(gè)句子。由此觀之,王之蔽甚矣。內(nèi)外不聞吾過,是以至此!4甲文中鄒忌是怎樣說服齊王的,其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方?5請(qǐng)結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么,你從中得到了怎樣的啟發(fā)?8閱讀下面(甲)(乙)兩段文言文,完成后面小題。若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上

9、下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?滕子京負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽(遺留)禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正(文正)患無隙以規(guī)之。子京忽以書抵文正,求岳陽樓記。故記中云:“不以物喜,不以己悲”“先天

10、下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋有在矣。負(fù)依仗。貽遺留。規(guī)勸誡。1岳陽樓記中有很多膾炙人口的成語,其中,形容春風(fēng)和煦、陽光明媚的是_;形容心境開闊、精神愉快的是_ 。2下面句中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是( )A或異二者之為 為眾忌疾B不以物喜 扶蘇以數(shù)諫故選自陳涉世家C先天下之憂而憂 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也(選自出師表)D子京忽以書抵文正 即書詩四句,并自為其名(選自傷仲永)3翻譯下面各句,并將你翻譯句子的方法用簡(jiǎn)潔的語言歸納出來。句子翻譯:噫!微斯人,吾誰與歸?自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。翻譯方法歸納:4理解填空。從甲文可以看出,范仲淹具有_ 品質(zhì)。從乙文可以看出范仲淹對(duì)滕子京

11、的態(tài)度是_,滕子京是一個(gè)_的人。5九百多年前,范仲淹提出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想,被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會(huì)生活,談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。9閱讀下面兩個(gè)語段,完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。鄭之鄙人學(xué)為蓋。三年而大旱,無所用,棄而為桔槔。三年而

12、大雨,又無所用,則還為蓋焉。未幾盜起民盡戎服鮮用蓋者欲學(xué)為兵則老矣。越有善農(nóng)者,鑿田種稻,三年皆澇。人謂宜泄水種黍,弗聽,而仍其舊,乃大旱連歲。計(jì)其獲,則償歉而贏焉。故曰:“旱斯具舟,熱斯具裘?!碧煜旅砸玻⊙a(bǔ)充注釋:蓋:雨具。桔槔(ji go):一種從井里汲水的工具。1下列句中加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )A管夷吾舉于士/入則無法家拂士B鄭之鄙人學(xué)為蓋/肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀C出則無敵國外患者/故患有所不辟也D旱斯具舟,熱斯具裘/微斯人,吾誰與歸2把語段(一)中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。3語段(二)中劃線句子停頓正確的一項(xiàng)是( )A未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為

13、兵/則老矣B未幾/盜起民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣C未幾/盜起民盡/戎服鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣D未幾/盜起/民盡戎服鮮用/蓋者欲學(xué)/為兵則老矣4請(qǐng)簡(jiǎn)述語段(一)中第二段的論證思路。5請(qǐng)從語段以外另寫出一條成語,概括兩個(gè)語段所表達(dá)的共同觀點(diǎn)。10閱讀下面的文章,完成后面小題文學(xué)有什么用文學(xué)是很綜合的東西,功利地說,它可以向你輸出幾乎所有人文類的基礎(chǔ)理念。比如政治,比如歷史,比如民俗文化,又比如地理概念。在這個(gè)意義上,文學(xué)是知識(shí)的潤滑劑。假如沒有文學(xué),我們依舊能靠一本一本的政治、歷史書去認(rèn)識(shí)這些領(lǐng)域,但是對(duì)于普通人而言,他們不是專業(yè)研究者,文學(xué)正是在幫助他們用比較輕松的手段理解世界。這

14、樣的文學(xué)是一種人類常識(shí)的灌輸與鞏固,是一種對(duì)人類既有文化的復(fù)習(xí)。文學(xué)影響著社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)文學(xué)由社會(huì)中最具有語言能力與思想性的那些人完成時(shí),它是擁有由精英向大眾的不由自主的意識(shí)形態(tài)灌輸意義的。所謂意識(shí)形態(tài),即對(duì)事物的理解、認(rèn)知。這種灌輸?shù)漠a(chǎn)生并不一定是作者的本意,而是因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)是藝術(shù)不可分割的一部分。讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí),或多或少會(huì)受到作者意識(shí)形態(tài)的影響,并在自己的社會(huì)活動(dòng)中表現(xiàn)出來。于是,優(yōu)秀的文學(xué)也就確實(shí)影響了人類社會(huì)“下一步”的走向。我們難以被一九九零年的輿論感染,卻很容易被一九九零年的文學(xué)感染。在保存和重新挖掘人類的社會(huì)心態(tài)上,文學(xué)具有超越其他幾乎所有藝術(shù)的長久時(shí)效性。與電影、漫畫這些

15、相對(duì)速朽的藝術(shù)形式相比,文學(xué)的形式是簡(jiǎn)單的,它幾乎只有文字,這種簡(jiǎn)單為后人對(duì)它的理解大開方便之門。同時(shí),文學(xué)包涵抒情和感性體驗(yàn),這意味著和新聞相比,一個(gè)世紀(jì)后的人依舊有興趣閱讀它,所以文學(xué)更容易被后世再挖掘。文學(xué)作為人類文化的總結(jié),容易作為關(guān)于知識(shí)的潛規(guī)則的基礎(chǔ),這繼而使之成為了身份標(biāo)識(shí)。一如老歐洲的貴族應(yīng)該說法語,文學(xué)是不少社會(huì)圈子或階層的通行證,也是想要進(jìn)入這一圈子或階層人們的敲門磚。與其他的身份標(biāo)識(shí)相比,文學(xué)具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性,它很難一蹴而就,也不會(huì)輕易消失,因此具備了比較完美的身份區(qū)別能力。文學(xué)有影響其他藝術(shù)的作用。寫作比起拍電影寫歌畫畫等等,是一門進(jìn)入門檻最低的藝術(shù)。同時(shí),由于其基本只

16、依賴文字這一最基礎(chǔ)而最富有變化和革新能力的表達(dá)方式,人類對(duì)有關(guān)文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用,是這些經(jīng)驗(yàn)試用于其他藝術(shù)的最簡(jiǎn)單、最沒有門檻的手段。人類在會(huì)拍電影之前,就已經(jīng)會(huì)在文學(xué)中使用鏡頭,使用無數(shù)電影中即將被使用的手法。而文學(xué)在電影等新藝術(shù)已經(jīng)獲得成效的今日,仍然具有印證、強(qiáng)化觀閱者思維模式的功能。人類的審美標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是被培養(yǎng)出來的,文學(xué)就是審美標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)中最基礎(chǔ)的一環(huán)。失去文學(xué)作為基礎(chǔ)的其他藝術(shù)是殘缺的。就最簡(jiǎn)單的例子而言,高級(jí)而復(fù)雜的對(duì)電影、對(duì)電視的閱讀理解能力,依舊需要中小學(xué)的相關(guān)文學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)。人類承載復(fù)雜信息的感性表達(dá),全都需要文學(xué)上的印證。1下列對(duì)文學(xué)在知識(shí)傳輸、社會(huì)發(fā)展等方面作用的表述,不準(zhǔn)確

17、的一項(xiàng)是( )A幾乎所有的人文類基礎(chǔ)理念都可以通過文學(xué)進(jìn)行傳輸。B文學(xué)通過幫助我們理解知識(shí)使學(xué)習(xí)變得更加輕松了。C作者與讀者的意識(shí)形態(tài)往往能通過文學(xué)作品相互影響。D優(yōu)秀的作者可以通過文學(xué)作品來改變社會(huì)的發(fā)展方向。2下列對(duì)文學(xué)在社會(huì)心態(tài)、身份區(qū)別等方面作用的表述,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A老的文學(xué)作品依然能夠具有強(qiáng)烈的感染力。B文學(xué)相比其他藝術(shù)包涵更強(qiáng)的抒情和感性體驗(yàn)。C文學(xué)是不少社會(huì)圈子或階層的身份標(biāo)識(shí)。D文學(xué)的身份區(qū)別能力源于它較強(qiáng)的穩(wěn)定性。3下列關(guān)于文學(xué)影響其他藝術(shù)這方面作用的表述,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A寫作更容易取得成就從而帶動(dòng)其他藝術(shù)發(fā)展。B人們可以參考文學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)作其他藝術(shù)。C文學(xué)教

18、育的缺乏不利于人們審美標(biāo)準(zhǔn)的完善。D中小學(xué)的文學(xué)知識(shí)有助于人們理解其他藝術(shù)。11現(xiàn)代文閱讀花朝節(jié)的紀(jì)念宗璞農(nóng)歷二月十二日,是百花出世的日子,為花朝節(jié)。節(jié)后十日,即農(nóng)歷二月二十二日,從1894年起,是先母任載坤先生的誕辰。迄今已九十九年。母親在民國初年進(jìn)當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府北京女子師范學(xué)校讀書。1918年,和我的父親馮友蘭先生在開封結(jié)婚。家里有一個(gè)舊印章,刻著“叔明歸于馮氏”幾個(gè)字。叔明是母親的字。以前看著不覺得怎樣,父母都去世后,深深感到這印章的意義。它標(biāo)志著一個(gè)家族的繁衍,一代又一代來到世上扮演各種角色,為社會(huì)做一點(diǎn)努力,留下了各種不同的色彩的記憶。在我們家里,母親是至高無上的守護(hù)神。日常生活

19、全是母親料理。三餐茶飯,四季衣裳,孩子的教養(yǎng),親友的聯(lián)系,需要多少精神!我自幼多病,如果沒有母親,很難想象我會(huì)活下來。在昆明時(shí)嚴(yán)重貧血,后來索性染上肺結(jié)核休學(xué)在家。當(dāng)時(shí)的治法是一天吃5個(gè)雞蛋,曬太陽半小時(shí)。母親特地把我的床安排到有陽光的地方,不論多忙,這半小時(shí)必在我身邊,一分鐘不能少。我曾由于各種原因多次發(fā)高燒,除延醫(yī)服藥外,母親費(fèi)盡精神護(hù)理。用小匙喂水,用涼手巾敷在額上。有一次高燒昏迷中,覺得像是在一個(gè)狹窄的洞中穿行,擠不過去,我以為自己就要死了,一抓到母親的手,立刻知道我是在家里,我是平安的。后來我經(jīng)歷名目繁多的手術(shù),人贈(zèng)雅號(hào)“挨千刀的”。在挨千刀的過程中,也是母親,一次又一次陪我奔走醫(yī)院

20、。我過了四十歲,還是覺得睡在母親身邊最心安。母親對(duì)父親的關(guān)心真是無微不至,父親對(duì)母親的依賴也是到了極點(diǎn)。我們的堂姑父張岱年先生說,“馮先生做學(xué)問的條件沒有人比得上。馮先生一靠子沒有買過菜”。他的生活基本上是水來濕手,飯來張口。在昆明時(shí)一次父親患斑疹傷寒,這是當(dāng)時(shí)西南聯(lián)大一位校醫(yī)鄭大夫診斷岀的病,治法是不吃飯,只喝流質(zhì),每小時(shí)一次,幾天后改食半流質(zhì)。母親用里瘠肉和豬肝做湯,自己搟面條,搟薄切細(xì),下在湯里。有人見了說,就是吃馮太太做的飯,病也會(huì)好。母親把一切都給了這個(gè)家。其實(shí)母親的才能絕不只限于持家。母親畢業(yè)于當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府,曾任河南女子師范學(xué)校預(yù)科算術(shù)教員。她有一雙外科醫(yī)生的巧手,還有很高的

21、辦事能力。50年代初至1966年,母親做居民委員會(huì)工作,任北大燕南、燕東、燕農(nóng)、鏡春、朗潤、蔚秀、承澤、中關(guān)八大園的主任。曾為家庭婦女們辦起裝訂社、縫紉社等。母親不畏辛勞,經(jīng)常坐著三輪車來往于八大園間。這是在家庭以外為社會(huì)服務(wù),她覺得很神圣,總是全心全意去做。50年代有一次選舉區(qū)人民代表,不記得是哪一位曾對(duì)我說,“任大姐呼聲最高”。這是真正來自居民的聲音。我心中有幾幅圖像,愈久愈清晰。一幅在清華國乙所,有一間平臺(tái)加出的房間,三面皆窗,稱為玻璃房。母親常在其中辦事或休息,她那時(shí)大概不到四十歲,身著銀灰色起藍(lán)花的紗衫,坐在房中,鬢發(fā)漆黑,肌膚雪白。常見外國油畫有什么什么夫人肖像,總想怎么沒有人給母

22、親畫一幅。另一幅在昆明鄉(xiāng)下龍頭村。靜靜的下午,泥屋、白木桌,母親攜我坐在桌前,為我講解雞兔同籠四則題。父親從城里回來,點(diǎn)說這是一幅鄉(xiāng)居課女圖。還有一幅圖像便是母親彎著腰站在歡快的流水中,費(fèi)力地洗衣服,還要看著我們不要跑遠(yuǎn),不要跌進(jìn)河里。60年代末母親患膽結(jié)石,經(jīng)常大發(fā)作,疼痛,發(fā)燒,最后不得不手術(shù)。夜里推進(jìn)手術(shù)室,父親和我在過廳里等,很久很久,看見手術(shù)室甬道那邊推出一輛平車,一個(gè)護(hù)士舉著輸液瓶,就像一盞燈。我們知道母親平安,仍能像燈一樣給我們?nèi)乙怨饷鳎詼嘏?。這便是那第四幅圖像了。母親雖然身體不好仍是操勞家務(wù),真沒有過一天清閑的日子。她總是說,你們專心做你們的事。我們能專心做事,都因?yàn)橛心赣H

23、,操勞一生的母親!1977年9月10日左右母親忽然吐血,拍片后確診為肺門靜脈瘤。母親的病發(fā)展很快。最后用杜冷丁控制疼痛,人常在昏狀態(tài)。一次忽然說:“要擠水!要擠水!”我俯身問什么要擠水,母親睜眼看我,費(fèi)力地說,“白菜做餡要擠水?!蔽业难蹨I一下涌了出來,滴在母親臉上。母親沒有讓人多伺候,不過三周便拋棄了我們。我們圍在母親床前,眼見她永遠(yuǎn)闔上了眼睛。我知道,我再不能睡在母親身邊討得那樣深的平安感了;我們的家從此再?zèng)]有春天和太陽了。我們的家像一葉孤舟忽然失了掌舵的人,在茫茫大海中任意漂流。我和小弟連同父親,都像孤兒一樣不知漂向何方。父親為母親撰寫了一付挽聯(lián):“憶昔相追隨,同榮辱,共安危,期頤望齊眉,

24、黃泉碧落君先去;從今無牽掛,斬名韁,破利鎖,俯仰無愧怍,海闊天空我自飛。”母親的骨灰盒,一直放在父親臥室里。每年春節(jié),父親必率領(lǐng)我們上香。直到1990年初冬那凄慘的日子,父母相聚于地下。又過了一年,1991年冬我奉雙親歸窆于北京萬安公墓。一塊大石頭作為石碑,隔開了陰陽兩界。姨母任均是母親最小的妹妹,姨父母在駐外使館工作時(shí),表弟妹們讀住宿小學(xué),周末假日接回我家,由母親照管。姨母說:“三姐不只是你們一家的守護(hù)神,也是大家的貼心人。若沒有三姐,那幾年我真不知怎么過。親戚們誰沒有得過她關(guān)心照料?人人都讓她費(fèi)過心血。我們心里是明白的。”牟決鳴先生已是很久不見了。前些時(shí)打電話來,說:“回想起在北大居住的那

25、段日子,覺得很有意思。任大姐那時(shí)是活躍人物,她做事非常認(rèn)真,總是全力以赴。而且頭腦總是很清楚。”在昆明時(shí)越蘿蕤先生和我家?guī)状螢猷従?,她不只一次?duì)我說很想念馮太太。她說在人際關(guān)系的戰(zhàn)場(chǎng)上,她總是一敗涂地當(dāng)俘虜??墒呛婉T太太相處,從未感到戰(zhàn)場(chǎng)問題。是母親教她做面食,是母親教她用布條打鈕扣結(jié)。有什么事可以向母親傾訴。鄰居王力的夫人夏蔚霞說:“我的頭生兒子緝志是你母親接生的。當(dāng)時(shí)昆明鄉(xiāng)下缺醫(yī)少藥,那天王先生進(jìn)城上課去了。半夜時(shí)分我遣人去請(qǐng)你母親,她抱著我坐了一夜。次日緝志才出世。若沒有你母親,我和孩子會(huì)吃許多苦!”像春天給予百花誕辰一樣,母親用心血哺育著,接引著親愛的母親的誕辰,是花朝節(jié)后十日。1給下

26、列詞語中的加點(diǎn)字注音。(1)迄今(_) (2)繁衍(_)(3)伺候(_) (4)哺育(_)2作者說“一代又一代來到世上扮演各種角色,為社會(huì)做一點(diǎn)努力,留下了各種不同的色彩的記憶”,請(qǐng)從文中找出母親所“扮演”的角色,完成下面表格。角色事件(一件即可)人物品質(zhì)母親照顧病中的我妻子勤勞、賢惠、無微不至居委會(huì)主任為家庭婦女舉辦各種社團(tuán),在八大園間奔波操勞親友熱心、善良、貼心、寬容、做事認(rèn)真3下面句子中的加點(diǎn)字能否去掉?請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶?。母親對(duì)父親的美心真是無微不至,父親對(duì)母親的依賴也是到了極點(diǎn)。母親雖然身體不好,仍是操勞家務(wù),真沒有過一天清閑的日子。4下面語句中,作者把母親比作了什么?作者這樣比

27、喻有何深意?我再不能睡在母親身邊討得那樣深的平安感了;我們的家從此再?zèng)]有春天和太陽了。我們的家像一葉孤舟忽失了掌舵的人,在茫茫大海中任意漂流。我和小弟連同父親,都像孤兒一樣不知漂向何方。5文章多處運(yùn)用了側(cè)面描寫,請(qǐng)以其中一處為例說說這樣寫的好處。6結(jié)尾作者寫道:“親愛的母親的誕辰,是花朝節(jié)后十日”,請(qǐng)思考:文章為何以“花朝節(jié)的紀(jì)念”為題?7下面有關(guān)于文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( )A雖然賢惠善良,卻一生沒有受過良好的教育,文化水平不高。B“挨千刀的”指挨上千刀都不解恨的人,作者卻說這是別人贈(zèng)給自己的“雅號(hào)”,意在自嘲糟糕的身體狀況,突出母親溺愛自己是理所當(dāng)然之事。C作者寫母親在病重昏迷期間,

28、還說著“白菜做餡要擠水”的細(xì)節(jié),反映出母親在任何時(shí)候都在惦記著家人,是她操勞一生的縮影。D從父親所題的挽聯(lián)中可以看出,他對(duì)于母親的離去并沒有特別悲傷,而是感到從此了無牽掛,自由自在。三、應(yīng)用12學(xué)校開展“創(chuàng)建魅力校園”文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng),你負(fù)責(zé)“書法角”的籌備工作,請(qǐng)根據(jù)要求,完成下列任務(wù)。請(qǐng)將貼在書法角的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。紙飄墨香相約文房四寶, 。有些同學(xué)認(rèn)為,設(shè)置“書法角是毫無意義的,現(xiàn)在我們工作學(xué)習(xí)、交流溝通都實(shí)現(xiàn)了智能打字,漢字書寫已經(jīng)無足輕重?!睂?duì)此,你怎么看?將你的觀點(diǎn)及理由寫在下面。60字左右。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13從以下兩題中,任選一題作文。(1)閱讀下面的材料,然后按要求寫一篇文章

29、。一只蝸牛,很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山,一直爬到山頂,可一計(jì)算,要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃,至少需要3000年時(shí)間,只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長江邊上,看一看奔騰的江水,可一計(jì)算,至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最終死在了野草叢中。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。書寫工整。文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。不得抄襲或套作。不少于600字。(2)閱讀下面的文字,然后按要求作文。人生就是一次又一次美麗的遇見。遇見一片飄零的黃葉,遇見一樹絢爛的花開,遇見一派明媚的春光,遇見一方奇麗的山水,遇見

30、一個(gè)善良高貴的人,遇見一件永生難忘的事生命旅途中,總會(huì)有一次遇見,或吸引著你,或感動(dòng)著你,或震撼著你,或啟迪著你要求:自擬一個(gè)包含“遇見”這個(gè)詞語的標(biāo)題。用上多種表達(dá)方式,內(nèi)容具體,有真情實(shí)感。書寫工整。文中不能出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名。不得抄襲或套作。不少于600字。參考答案一、積累1、C【解析】結(jié)合四個(gè)選項(xiàng),可知C項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)中的左傳不是法家經(jīng)典,而是儒家經(jīng)典。2、C【解析】A.ttn,藉籍;B.縐謅,jju;D.雎睢,xiojio;3、B【解析】B有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述有誤。江城子密州出獵是宋詞?!敖亲印笔窃~牌,“密州出獵”是題目。江城子密州出獵是宋代文學(xué)家蘇軾于密州知州任上所作的一

31、首詞。4、D【解析】A項(xiàng),缺少賓語,在“開展垃圾分類進(jìn)校園”后加上“活動(dòng)”;B項(xiàng),否定詞使用錯(cuò)誤,“無時(shí)無刻”改為“時(shí)時(shí)刻刻”;C項(xiàng),語序不當(dāng),將“一場(chǎng)認(rèn)知與思維的革命”和“一種技術(shù)變革”交換位置?!军c(diǎn)睛】辨析或修改病句時(shí),如果句子比較長,就要分析句子的結(jié)構(gòu),再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。5、靜影沉璧 何日遣馮唐 多歧路 摶扶搖而上者九萬里 會(huì)當(dāng)凌絕頂; 杜甫 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學(xué)生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加

32、強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學(xué)生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子。注意小題要寫作者。“璧”“遣”“歧”“摶”“凌”是此題中的易錯(cuò)字,作答時(shí)要注意字形。名句的默寫,要想得滿分,關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶,做到“三不”:不漏字、不添字、不寫錯(cuò)別字?!军c(diǎn)睛】默寫題主要有以下幾種類型:直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡(jiǎn)單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整,記清楚,寫正確,理解透徹,對(duì)照教材原文,一字一句,不錯(cuò)不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對(duì)名句

33、要注意分類積累。6、(1)保爾.柯察金 儒林外史 (2)分析人物的正反面形象,可結(jié)合人物事跡進(jìn)行分析。示例一:唐僧作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者,他慈悲為懷,目標(biāo)明確,為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險(xiǎn),始終堅(jiān)持西行取經(jīng)(正面)。但是,從他聽從八戒教唆,趕走悟空,卻在被白骨精抓住無法自救時(shí)卻又想起悟空,可知其懦弱無能,聽信讒言,不辨忠奸。示例二:尼摩船長的正面形象如知識(shí)淵博,遇事冷靜沉著,碰到問題機(jī)智果斷,自強(qiáng)不息,反面形象如有著強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望,神情陰沉,冷酷無情。據(jù)此組織答案即可。 【解析】試題分析:(1)題目中的“他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,把整個(gè)的生命和全部精力,都已獻(xiàn)給世界上最上最壯麗的

34、事業(yè)為人類的解放而斗爭(zhēng)”選自前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所寫鋼鐵是怎樣煉成的這部小說,這段話是主人公保爾所說的。儒林外史是一部以知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象的長篇小說,也是一部典型的諷刺小說。儒林外史描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)世俗風(fēng)氣的敗壞。如書中所刻畫的人物“范進(jìn)”,被吹捧為能作“天地之至文”,竟然連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰都不知道,而就是這樣一個(gè)無知之徒,一旦中舉,立即成為眾人羨艷的對(duì)象,集名利于一身。(2)解答文學(xué)名著題,必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強(qiáng)記”,還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容。海底兩萬里儒勒凡

35、爾納是19世紀(jì)法國著名的科幻小說和冒險(xiǎn)小說作家,被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”和“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”。小說講述了尼摩船長邀請(qǐng)阿龍納斯教授等人海底旅行的故事。尼摩船長是是一個(gè)知識(shí)淵博的工程師,遇事頭腦冷靜,沉著而又機(jī)智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家,但他卻有著強(qiáng)烈的復(fù)仇欲望,神情陰沉,冷酷無情的特點(diǎn)。西游記中的師傅唐僧慈悲為懷,目標(biāo)明確。為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險(xiǎn),始終堅(jiān)持西行取經(jīng)。但是,從他聽從八戒教唆,趕走悟空,卻在被白骨精抓住無法自救時(shí)卻又想起悟空,可知其懦弱無能,聽信讒言,不辨忠奸。在分析人物的正反面形象,可結(jié)合人物具體的事跡進(jìn)行。二、閱讀7、1 (1)光艷美麗

36、 (2)使聽到 (3)當(dāng)面指責(zé) (4)通“返”,返回 2由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。3(1)由此看來,大王因受蒙蔽而不明太嚴(yán)重了。或,由此看來,大王您受蒙蔽很深(嚴(yán)重)了。(2)朝廷內(nèi)外都聽不到談?wù)撐业倪^錯(cuò),因此到了這個(gè)地步。4鄒忌以小見大,推己及人,由家事到國事,通過類比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣?!焙蛻?yīng)該采取的措施。這種以切身體驗(yàn)切入勸諫正題,親切自然,入情入理,又委婉含蓄,讓人易于接受等值得借鑒。(意對(duì)即可)5原因:齊威王有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣,自己也善于納諫;而宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽不到諫言。啟發(fā):給別人提意見要注意方式方法?;颉耙3智逍训念^腦,虛心聽取

37、和接受別人的意見,及時(shí)改正自己的錯(cuò)誤”等。(只要說得有道理即對(duì))【解析】1考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“聞”:使聽到。所以千萬不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。譯為:在宋君看來,做君王的之所以離開國家失掉社稷,是因?yàn)檎f諂媚話的人太多。此

38、題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開。注意中間都是較短的停頓,選用逗號(hào)。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蔽”:受蒙蔽?!吧酢保簢?yán)重。“內(nèi)外”:朝廷內(nèi)外?!笆且浴保阂虼?。4考查對(duì)文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過自己生活中受蒙蔽的實(shí)事實(shí),來推斷出齊王受弊嚴(yán)重,運(yùn)用類比說理,委婉的勸說齊王,使齊王接受意見。

39、主要可鑒之處:運(yùn)用正確、委婉的勸說方式,以小見大的方法讓其接受意見。5比較閱讀。一問,分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說起,先言自己由此得到的感悟,然后進(jìn)而推廣到國事,通過以小見大的方法委婉的對(duì)齊王提出了規(guī)勸,同時(shí)齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句,說明宋昭公卻一直被諂諛者包圍,聽不到諫言,所以“出亡,至于鄙”。二問,從勸諫者來講,要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來講,要保持清醒的頭腦,虛心納諫,從善如流等。【點(diǎn)睛】(一)譯文: 鄒忌身長五十四寸左右,而且形象外貌光艷美麗。早晨,(鄒忌)穿戴好衣帽,照了一下鏡子,對(duì)他妻

40、子說:“我和城北徐公比,誰更美呢?”他的妻子說:“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己(比徐公美),而又問他的妾:“我和徐公相比,誰更美呢?”妾說:“徐公哪能比得上您呢?” 第二天,有客人從外面來(拜訪),(鄒忌)與他相坐而談,問他:“我和徐公比,誰更美呢?”客人說:“徐公不如您美麗?!?又一天,徐公來了,鄒忌仔細(xì)地看著他,自己認(rèn)為不如徐公美;照著鏡子里的自己,更是覺得自己與徐公相差甚遠(yuǎn)。傍晚,他躺在床上休息時(shí)想這件事,說:“我的妻子贊美我漂亮,是偏愛我;我的妾贊美我美,是害怕我;客人贊美我美,是有事情要求于我。”在這種情況下,鄒忌上朝拜見齊威王,說

41、:“我知道自己確實(shí)比不上徐公美??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他們都認(rèn)為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土,一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣,沒有一個(gè)不偏愛大王的,朝中的大臣沒有一個(gè)不懼怕大王的,全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個(gè)不有事想求助于大王。由此看來,大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了!”齊威王說:“你說的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓們,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的人,給予上等獎(jiǎng)賞;上書直言規(guī)勸我的人,給予中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)議論我的過失,并傳到我耳朵里的人,給予下等獎(jiǎng)賞?!?命令剛下達(dá),許多大臣都來進(jìn)獻(xiàn)諫言,宮門和庭院像集市一

42、樣熱鬧;幾個(gè)月以后,還不時(shí)地有人偶爾進(jìn)諫;滿一年以后,即使有人想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事,都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷,不必用兵就戰(zhàn)勝了敵國。(二)譯文:宋昭公出外逃亡,到達(dá)了鄰國,感慨說道:“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人,干政事的時(shí)候,沒有一個(gè)不說:我們君主圣明!侍者衛(wèi)士數(shù)百人,披著衣服站立,沒有一個(gè)不說:我們君王長得美!朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯(cuò),因此到了這個(gè)地步!”在宋君看來,做君王的之所以離開國家失掉社稷,是因?yàn)檎f諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟,最后得以重振國家。8、1 春和景明, 心曠神怡。 2B3(1)?。∪绻麤]有這種人,

43、我同誰一道呢?(2)從開始的慶陽帥被貶到巴陵,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在文章上和臉上。4 以天下為己任,憂國憂民吃苦在前,享樂在后。 友善,愛其才; 德才兼?zhèn)溆趾肋~自負(fù),很少接受他人意見。 5圍繞以天下為己任,憂國憂民吃苦在前,享樂在后,奮發(fā)有為,奉獻(xiàn)社會(huì)等回答即可。【解析】1考查從文言文中提取成語的能力。中國傳統(tǒng)文化給我們留下了大量?jī)?yōu)美的文章,不但是我們民族文化的瑰寶,而且是提煉成語與名言的寶庫。首先要讀懂文句的大意,然后根據(jù)文句中的重點(diǎn)詞語聯(lián)想到平時(shí)積累的成語。根據(jù)文句的個(gè)別字眼去推斷應(yīng)是哪個(gè)成語。這要看學(xué)生平時(shí)的積累。對(duì)成語含義的把握,對(duì)成語字眼的記憶。如可提取“春和景明”“心曠神怡”作

44、為答案。2B句中加點(diǎn)詞的意義相同。都是“因?yàn)椤敝?。A前者“心理活動(dòng)”,后者“被”。C前者“在之前”,后者“前,之前”。D前者“書信”,后者“寫”。3本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“微”:沒有。“斯”:這種?!爸啞保嘿H謫?!吧保耗樕袂?。還有“吾誰與歸”賓語前置句的翻譯。4把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫

45、,因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如分析“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句可見范仲淹要以天下為己任,憂國憂民吃苦在前,享樂在后的情懷。再如從“文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍”等句分析,可看出范仲淹對(duì)滕子京“友善,愛其才”。從“愛其才”“恐后貽禍”“然滕豪邁自負(fù),罕受人言”滕子京是一個(gè)德才兼?zhèn)溆趾肋~自負(fù),很少接受他人意見的人。5本題考查對(duì)文章主旨的理解能力,是一道開放性的題目?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的意思是:在天下人擔(dān)憂之前而先擔(dān)憂,在天下人快樂之后才快樂。其內(nèi)容就是要不為外物所動(dòng),以天下為己任,以利民為宗旨,憂愁在前,享樂在后,有憂國憂民的胸襟和抱負(fù)。范仲淹的這句話雖

46、是從個(gè)人的階級(jí)地位出發(fā),但對(duì)現(xiàn)代社會(huì)仍有巨大的啟示意義。今天我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè),更要有以天下為已任,憂國憂民,吃苦在前,享樂在后,奮發(fā)有為,奉獻(xiàn)社會(huì)等的情懷?!军c(diǎn)睛】一詞多義。文言詞語的用法和含義是中考的常考題,一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當(dāng)普遍。有些詞所包含的意義不止一個(gè),在不同的語言環(huán)境中能表示不同的意思,這樣的現(xiàn)象叫一詞多義。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。(一)譯文:像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽和星星隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上

47、這座樓啊,就會(huì)有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的鷗鳥,時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚游來游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情

48、 ,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢?他們一定會(huì)說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?(二)譯文:滕子京依仗著有才華,被許多人嫉妒,從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。范仲淹和他同年考中進(jìn)士,兩人關(guān)系很好,也很愛惜他的才華,害怕他這樣以后會(huì)遺留禍害。然而滕子京豪邁自負(fù),很少聽別人規(guī)勸,范仲淹正擔(dān)心沒有機(jī)會(huì)來勸誡他。滕子京忽

49、然寫信給范仲淹,請(qǐng)求他寫岳陽樓記。所以岳陽樓記中說“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”,“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。他的意思大概是在規(guī)勸好友了。9、1C2用(這些)來使他的心受到震撼,使他的性格堅(jiān)忍,增加他不具備的能力。(要求“所以”“動(dòng)”“忍”“曾益”解釋準(zhǔn)確,整句通順。)3A4首先從個(gè)人角度正面論述“生于憂患”的道理,然后從國家角度反面論述“死于安樂”的道理,最后總結(jié)中心論點(diǎn)生于憂患,死于安樂。5居安思危、未雨綢繆、防患未然、有備無患、防微杜漸、曲突徙薪等?!窘馕觥?A獄官/賢士。B邊境,邊遠(yuǎn)的地方/鄙陋。舊時(shí)指身居高位、俸祿豐厚的人眼光短淺。C都是擔(dān)心,憂慮。D乃,就

50、/代詞,這。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:所以,用這些來。動(dòng),使驚動(dòng),震撼。忍,使堅(jiān)韌。曾,通“增”,增加。3本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意:不久盜賊興起,人們都穿軍裝,(軍裝能擋雨)很少有使用

51、雨具的人。他又想學(xué)制作兵器,可他老了,不行了。即可推斷出正確答案:A. 未幾/盜起/民盡戎服/鮮用蓋者/欲學(xué)為兵/則老矣。4考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用事例或名言加以論述,最后得出的結(jié)論”的答題方法,結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文首先以六個(gè)出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時(shí)又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點(diǎn)。接著從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想

52、、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。然后由個(gè)人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大業(yè)的因素相仿,最后推出中心論點(diǎn)“生于憂患,死于安樂”。5甲文告訴我們,憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡。乙文啟示我們凡事要注意兩個(gè)方面。一、貴在堅(jiān)持,持之以恒,一定會(huì)有收獲;二、凡事須防患于未然,就是“旱斯具舟,熱斯具裘”。因此可以用“未雨綢繆”、“防患未然”等成語來概括?!军c(diǎn)睛】譯文甲文,舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上

53、,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯(cuò)亂,總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語中,然后才被人了解。在一個(gè)國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對(duì)國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。由此可以知道, 憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡?!币椅模崌粋€(gè)目光短淺人學(xué)制作雨具,三年后學(xué)會(huì)了但碰上大旱,他做的雨具沒有用處。他就放棄雨具改學(xué)桔槔(打水的用具),三年后學(xué)會(huì)了卻又碰上大雨,又沒有用處了

54、。于是他就回頭又重做雨具。不久盜賊興起,人們都穿軍裝,(軍裝能擋雨)很少有使用雨具的人。他又想學(xué)制作兵器,可他老了,不行了。越國有一個(gè)善于搞農(nóng)業(yè)的人,墾荒造田種水稻,但是三年都遇上水災(zāi)。有人對(duì)他說應(yīng)排水后改種黍米,他不聽從,仍然干他原來的活。干旱連續(xù)兩年。他算了一下收獲,已補(bǔ)償了以前的欠收還有贏余呢。因此說: “天旱要準(zhǔn)備船只,天熱要準(zhǔn)備裘軍服。真是世間的名言啊。”10、1C2B3A【解析】1C對(duì)文學(xué)在知識(shí)傳輸、社會(huì)發(fā)展等方面作用的表述不準(zhǔn)確。“相互”錯(cuò)誤,文中未提到讀者影響作者。屬于無中生有。2B對(duì)文學(xué)在社會(huì)心態(tài)、身份區(qū)別等方面作用的表述不準(zhǔn)確。文中只相比于同樣是文字形式的新聞。3A關(guān)于文學(xué)

55、影響其他藝術(shù)這方面作用的表述不準(zhǔn)確?!斑M(jìn)入門檻”不同于“獲得成就的難度”。文中只是談“文學(xué)就是審美標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)中最基礎(chǔ)的一環(huán)。失去文學(xué)作為基礎(chǔ)的其他藝術(shù)是殘缺的”。并沒有談到“寫作更容易取得成就從而帶動(dòng)其他藝術(shù)發(fā)展”。11、1 (1)q (2)yn (3)c (4)b 2慈愛、細(xì)心、周到、無私為病中的丈夫做飯、送飯服務(wù)人民,有責(zé)任感,不畏辛勞,無私奉獻(xiàn)“幫姨母照顧孩子”或“關(guān)心趙蘿蕤先生”或“幫助夏蔚霞接生”3答案示例:我認(rèn)為不宜去掉?!罢妗辈粌H強(qiáng)調(diào)了母親對(duì)家人的關(guān)心照顧程度之深、付出之多,而且突出了母親的無怨無悔的奉獻(xiàn)精神,傳達(dá)出了“我”對(duì)母親強(qiáng)烈的感激、贊美之情。如果去掉了這個(gè)字,則語氣上顯得

56、平淡,難以傳達(dá)出作者真切的情感。4作者把母親分別比作了“春天”“太陽”,因?yàn)槟赣H像春天和太陽一樣給予我們溫暖與呵護(hù),帶給我們光明和力量,反映了母親在家里的地位和影響,表達(dá)了全家痛失母親的茫然與悲痛之情。5示例:(1)原文:我們的堂姑父張岱年先生說,“馮先生做學(xué)問的條件沒有人比得上。馮先生一輩子沒有買過菜”。作用:以外人的視角來評(píng)價(jià),有力地烘托出母親對(duì)父親的照顧無微不至,已經(jīng)到了衣來伸手,飯來張口的地步,這才使父親能心無旁騖地做學(xué)問,說明父親成就的取得與母親是分不開的。(2)原文:50年代有一次選舉區(qū)人民代表,不記得是哪一位曾對(duì)我說,“任大姐呼聲最高”。這是真正來自居民的聲音。作用:從居民說的話

57、可以看出大家對(duì)母親工作的認(rèn)可,側(cè)面烘托出母親工作認(rèn)真,熱心服務(wù)他人,是作者正面描寫的有益補(bǔ)充。此外,父親為母親撰題的挽聯(lián)、姨母任均的回憶、牟決鳴的評(píng)價(jià)、趙蘿蕤先生的話、夏蔚霞的回憶等均可。6作者以“花朝節(jié)”來紀(jì)念母親,因?yàn)槟赣H就像春天愛護(hù)百花一樣,用心血哺育子女,愛護(hù)家庭,幫助他人,給予身邊所有人以溫暖與力量。在作者眼中,母親是春天,是陽光,是守護(hù)神,表達(dá)了作者對(duì)母親的贊頌與感激,流露出對(duì)母親深深的懷念之情。7C【解析】1考查對(duì)漢字字音的辨析與書寫?!捌薄八拧薄安浮辈荒苋グ脒呑值淖x音,“衍”不要寫成“行”的讀音。2考查情節(jié)和人物形象的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題干中所給

58、出的提示,找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容,然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。第一空,我在昆明時(shí)嚴(yán)重貧血,后來索性染上肺結(jié)核休學(xué)在家?!澳赣H特地把我的床安排到有陽光的地方,不論多忙,這半小時(shí)必在我身邊,一分鐘不能少?!薄澳赣H費(fèi)盡精神護(hù)理。用小匙喂水,用涼手巾敷在額上?!笨芍赣H的細(xì)心、慈愛、周到;第二空,作為妻子,母親對(duì)父親的關(guān)心真是無微不至,“在昆明時(shí)一次父親患斑疹傷寒”;第三空,母親做居民委員會(huì)工作,“曾為家庭婦女們辦起裝訂社、縫紉社等。母親不畏辛勞”,“總是全心全意去做?!钡谒目眨鳛橛H友,“關(guān)心趙蘿蕤先生”。3考查對(duì)詞語的理解?!罢妗钡囊馑际谴_實(shí);可靠。用來修飾“無微不至”,突出強(qiáng)調(diào)母親對(duì)父

59、親關(guān)心照顧程度之深、付出之多。“真沒有過一天清閑的日子”則有力突出母親為這個(gè)家的付出的犧牲之大,突出母親的無怨無悔的奉獻(xiàn)精神,表達(dá)“我”對(duì)母親的感激、贊美之情。如果去掉了這個(gè)字,則沒有這個(gè)效果。4考查對(duì)比喻句的理解。本體是“母親”,喻體是“春天和太陽”,表現(xiàn)母親給家人帶來的溫暖,母親是我們的依賴,母親在就有方向,就有力量,突出失去母親后的悲傷與無助,表現(xiàn)母親對(duì)家的影響之大。5考查側(cè)面描寫及作用。側(cè)面描寫,又叫間接描寫,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。此文要寫的人物是母親,通過堂姑父張岱年先生的話,“馮先生做學(xué)

60、問的條件沒有人比得上。馮先生一輩子沒有買過菜”。來襯托母親對(duì)父親的照顧無微不至,已經(jīng)到了衣來伸手,飯來張口的地步,這才使父親能心無旁騖地做學(xué)問,贊美母親的勤勞、賢惠。6考查對(duì)文章題目的理解?;卮鸫祟愵}目,一般可采取先分析題目的字面意思,再結(jié)合文本分析題目的深層含義,然后分析此題目對(duì)作品的作用?;ǔ?jié)俗稱花神節(jié)、百花生日。相傳北魏夫人的弟子女夷,善于種花,被后人尊為花神,這一天正是花神下凡、百花競(jìng)放的日子。作者以“花朝節(jié)”為題,是為了紀(jì)念母親,母親就像春天愛護(hù)百花一樣,用心血哺育子女,愛護(hù)家庭,幫助他人,表達(dá)對(duì)母親的贊美與懷念。7A錯(cuò)誤,與原文“母親在民國初年進(jìn)當(dāng)時(shí)的女子最高學(xué)府北京女子師范學(xué)校

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