蒙臺梭利的兒童觀---吳向麗ppt

1、發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第六章第六章 國內外幼兒園經典課程國內外幼兒園經典課程發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第六章第六章 幾種典型幼兒園課程方案幾種典型幼兒園課程方案 第一節(jié)第一節(jié) 蒙臺梭利教育法蒙臺梭利教育法 第二節(jié)第二節(jié) 五指活動課程五指活動課程 第三節(jié)第三節(jié) 行為課程行為課程 第四節(jié)第四節(jié) 學前知識系統(tǒng)化教學學前知識系統(tǒng)化教學 第五節(jié)第五節(jié) 高瞻課程高瞻課程 第六節(jié)第六節(jié) 瑞吉歐幼兒教育體系瑞吉歐幼兒教育體系發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第一節(jié) 蒙臺梭利教育法 一、蒙臺梭利的兒童觀一、蒙臺梭利的兒童觀 （一）兒童具有“吸收

2、性心智” （二）兒童發(fā)展具有敏感期 （三）兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的 二、蒙臺梭利教育方案二、蒙臺梭利教育方案 （一）教育目的 （二）教育內容 （三）教育方法 三、蒙臺梭利教育方案的局限性與其進一步三、蒙臺梭利教育方案的局限性與其進一步的發(fā)展的發(fā)展發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”瑪麗亞瑪麗亞蒙臺梭利蒙臺梭利（18701952）瑪麗亞瑪麗亞蒙臺梭利蒙臺梭利(Maria Montessori)(Maria Montessori)：18701870年年8 8月月3131日出生于日出生于意大利意大利安科那安科那省，是教育史上一位杰出的幼省，是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，是

3、意兒教育思想家和改革家，是意大利的第一位女醫(yī)學博士，關大利的第一位女醫(yī)學博士，關于她的傳記被列入于她的傳記被列入1212位位“幫助幫助世界的人們世界的人們”傳記叢書之一，傳記叢書之一，曾三度獲諾貝爾和平獎的提名，曾三度獲諾貝爾和平獎的提名，是現(xiàn)代幼教史上最偉大的教育是現(xiàn)代幼教史上最偉大的教育家。家。 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 19071907年年1 1月月6 6日，她在羅馬創(chuàng)辦了第一所日，她在羅馬創(chuàng)辦了第一所“兒童之兒童之家家”，創(chuàng)立了科學的幼兒教育方法，撰寫了幼兒教，創(chuàng)立了科學的幼兒教育方法，撰寫了幼兒教育理論著作，開辦了國際培訓班，極大地推動了現(xiàn)育理論著作，開辦了

4、國際培訓班，極大地推動了現(xiàn)代幼兒教育的改革和發(fā)展。代幼兒教育的改革和發(fā)展。 蒙臺梭利由于教育學說與蒙臺梭利由于教育學說與“兒童之家兒童之家”的實踐，在的實踐，在幼兒教育方面成為自福祿貝爾時代以來影響最大的幼兒教育方面成為自福祿貝爾時代以來影響最大的人，被稱為人，被稱為“幼兒園的改革家幼兒園的改革家”、 “ “2020世紀全世世紀全世界最偉大的教育實踐家之一界最偉大的教育實踐家之一”。 1949195119491951連續(xù)三年被提名為諾貝爾和平獎候選連續(xù)三年被提名為諾貝爾和平獎候選人人, ,聯(lián)合國教科文組織宣稱聯(lián)合國教科文組織宣稱“蒙臺梭利已經成為我們蒙臺梭利已經成為我們期望教育和世界和平的偉大

5、象征期望教育和世界和平的偉大象征”?，旣悂啲旣悂喢膳_梭利（蒙臺梭利（18701952）發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”瑪麗亞瑪麗亞蒙臺梭利（蒙臺梭利（1870187019521952）第一階段：第一階段：1870-1883 1870-1883 少兒期少兒期 歷時歷時1313年年第二階段：第二階段：1884-1896 1884-1896 青年期青年期 歷時歷時1313年年第三階段：第三階段：1897-1901 1897-1901 致力特殊兒童時期致力特殊兒童時期 歷時歷時5 5年年第四階段：第四階段：1902-1907 1902

6、-1907 研究正常兒童的時期研究正常兒童的時期 歷時歷時6 6年年第五階段：第五階段：1908-1913 1908-1913 創(chuàng)建教育法的階段創(chuàng)建教育法的階段 歷時歷時6 6年年第六階段：第六階段：1914-1952 1914-1952 推廣教育法階段推廣教育法階段 歷時歷時3939年年發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”蒙臺梭利蒙臺梭利之之兒童觀兒童觀發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 什么是兒童觀？發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童觀兒童觀 兒童觀，是人們對兒童的看法、觀念和態(tài)度的總和，主要涉及兒童地位和權利、兒童期意義、兒童特質和能力、

7、兒童生長發(fā)展的形式與原因等等發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”幾種典型的兒童觀幾種典型的兒童觀 兒童是兒童是“小大人小大人” 兒童是兒童是“白板白板” 兒童是兒童是“有罪的有罪的” 兒童是兒童是“花草樹木花草樹木” 兒童是兒童是“私有財產私有財產” 兒童是兒童是“未來的資源未來的資源” 兒童是兒童是“有能力的主有能力的主體體” 兒童是兒童是“成人的導師成人的導師” 兒童就是兒童就是“人人”、“兒童兒童”發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）（一） 兒童發(fā)展具有吸收性心智兒童發(fā)展具有吸收性心智 （二二） 兒童發(fā)展具有敏

8、感期兒童發(fā)展具有敏感期 （三三） 兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的 （四四） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”l兒童觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有“胚胎期胚胎期” （一一） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 一個胎兒的生長發(fā)育是從肉眼看不見的受精卵開始的，之后逐漸分裂出許多細胞，形成各種器官，發(fā)育成人這在生理學上稱之為“生理胚胎期”人有兩個胚胎期生理胚胎期心理胚胎期 嬰幼兒心理的最初發(fā)育也是經過吸取外界的信息刺激、積累材料、形成許多感受點，然后才產生心理活動，這在心理學上稱之為“心理胚胎期”兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）

9、（一） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 心理胚胎期的心理發(fā)展經歷著和生理胚胎期的生理發(fā)展同樣的路線，開始也是一無所有，經過吸收各種各樣的外界刺激，形成許多感受點和心理所需要的器官，然后才產生了心理。兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）（一） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童的發(fā)育需要母親的子宮這一特殊環(huán)境人有兩個胚胎期生理胚胎期心理胚胎期兒童的發(fā)展也需要一種相適應的特殊環(huán)境 要求要盡可能排除有害生命力要求要盡可能排除有害生命力呈現(xiàn)的任何不利因素，要盡可能專呈現(xiàn)的任何不利因素，要盡可能專門設置能滿足兒童各種內在需要的門設置能滿足兒童各

10、種內在需要的環(huán)境環(huán)境兒兒童童觀觀兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）（一） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 適應兒童力量和形體適應兒童力量和形體的桌椅的桌椅 促進兒童感官發(fā)展和促進兒童感官發(fā)展和運動協(xié)調的教具運動協(xié)調的教具兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）（一） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”心理胚胎期環(huán)境 有準備的環(huán)境，排除有害生命力的任何不利因素兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）（一） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）（

11、一） 兒童發(fā)展具有吸收性心智兒童發(fā)展具有吸收性心智 （二二） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童發(fā)展具有吸收性心智兒童發(fā)展具有吸收性心智 （二二） “人并不只是在大學里才發(fā)展人并不只是在大學里才發(fā)展，而是在出生之時就已經開始，而是在出生之時就已經開始心智的成長。生命的頭三年中心智的成長。生命的頭三年中，其發(fā)展的程度最為可觀。，其發(fā)展的程度最為可觀?！卑l(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童發(fā)展具有吸收性心智兒童發(fā)展具有吸收性心智 （二二） 雖然兒童與大人都是人雖然兒童與大人都是人類，卻有著不同的心智類，卻有著不同的心智。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生

12、命的助力”6 6歲之前的兒童具有一種歲之前的兒童具有一種同化或接納其環(huán)境進而吸同化或接納其環(huán)境進而吸收知識的自然收知識的自然能力能力兒童發(fā)展具有吸收性心智兒童發(fā)展具有吸收性心智 （二二） 吸收性吸收性心智心智 借助這種借助這種能力能力，兒童，兒童能通過與周圍環(huán)境的密能通過與周圍環(huán)境的密切接觸和情感聯(lián)系，于切接觸和情感聯(lián)系，于下意識、不自覺中獲得下意識、不自覺中獲得各種印象和文化，從而各種印象和文化，從而塑造自己，形成個性和塑造自己，形成個性和一定的行為模式。一定的行為模式。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”印象印象文化文化模式模式形成個性和行為模式形成個性和行為模式獲得自我發(fā)展

13、獲得自我發(fā)展吸收性吸收性心智心智發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 吸收性心智吸收性心智會驅使他潛意識地從環(huán)境中大會驅使他潛意識地從環(huán)境中大量地、而且全面地吸收，就像照相機的感量地、而且全面地吸收，就像照相機的感光片一樣，將外界的印象全部攝入，然后光片一樣，將外界的印象全部攝入，然后轉化為自己的東西，也就是從無到有的快轉化為自己的東西，也就是從無到有的快速積累。這種潛意識的攝取到速積累。這種潛意識的攝取到3 3歲以后會轉歲以后會轉變成有意識的吸收。兒童正是因為有這種變成有意識的吸收。兒童正是因為有這種能力，才會從無到有地奠定下智力的基礎能力，才會從無到有地奠定下智力的基礎。所以

14、這個時期為孩子設置。所以這個時期為孩子設置“有準備的環(huán)有準備的環(huán)境境”相當重要。相當重要。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童吸收性心智的發(fā)展階段兒童吸收性心智的發(fā)展階段2 2歲歲3 3歲歲4 4歲歲5 5歲歲1 1歲歲無意識吸收無意識吸收階段階段6 6歲歲有意識吸收有意識吸收階段階段發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第 26 頁2歲3歲4歲5歲1歲無意識吸收心理無意識吸收心理階段階段6歲有意識吸收心理有意識吸收心理階段階段嬰兒剛出生，對世界一無所知，為了生存，他們會嬰兒剛出生，對世界一無所知，為了生存，他們會借助吸收性心智，自發(fā)地從環(huán)境中獲得成長所需要借助吸

15、收性心智，自發(fā)地從環(huán)境中獲得成長所需要的東西，這一時期的兒童通過感覺和動作探索環(huán)境，的東西，這一時期的兒童通過感覺和動作探索環(huán)境，經過吸收外界刺激和印象，積累經驗，他們沒有明經過吸收外界刺激和印象，積累經驗，他們沒有明辨是非的能力，凡是環(huán)境中看到的、聽到的都會無辨是非的能力，凡是環(huán)境中看到的、聽到的都會無條件地吸收，條件地吸收，并發(fā)展他們所有的感覺并發(fā)展他們所有的感覺。無意識階段無意識階段發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第 27 頁2歲3歲4歲5歲1歲無意識吸收心理無意識吸收心理階段階段6歲有意識吸收心理有意識吸收心理階段階段幼兒會像海綿一樣，從環(huán)境中吸收信息，而這一學幼兒會

16、像海綿一樣，從環(huán)境中吸收信息，而這一學習和儲存大量知識的過程不需要花費大量的精力，習和儲存大量知識的過程不需要花費大量的精力，是在潛意識層面進行的是在潛意識層面進行的發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第 28 頁2歲3歲4歲5歲1歲無意識吸收心理無意識吸收心理階段階段6歲有意識吸收心理有意識吸收心理階段階段比如，他們從最親密的人的社會互動中，吸收到基比如，他們從最親密的人的社會互動中，吸收到基本的社會互動模式，并發(fā)展出個人的行為模式。本的社會互動模式，并發(fā)展出個人的行為模式。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第 29 頁2歲3歲4歲5歲1歲無意識吸收心理無意識吸

17、收心理階段階段6歲有意識吸收心理有意識吸收心理階段階段“人生發(fā)展的第一個階段，即零至六歲嬰幼兒期是人生發(fā)展的第一個階段，即零至六歲嬰幼兒期是適應的時期。適應的時期?！睙o論在任何國家、任何地區(qū)，都可無論在任何國家、任何地區(qū)，都可以成為適應當?shù)氐娜艘猿蔀檫m應當?shù)氐娜恕皟和侨绾螌W會說話的呢？她生來享有聽力并能兒童是如何學會說話的呢？她生來享有聽力并能聽見人的聲音聽見人的聲音” 蒙臺梭利蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 人之所以能夠如此地適應環(huán)境全仰仗于吸收性心智發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童能在日常生活中學習語言，并運用自如兒童能在日常生活中學習語

18、言，并運用自如 “兒童不是記住了語言如何發(fā)音，而是兒童不是記住了語言如何發(fā)音，而是形成了發(fā)音的能力，兒童講話時完全遵形成了發(fā)音的能力，兒童講話時完全遵循語法和特殊用法，并不是因為他對語循語法和特殊用法，并不是因為他對語言進行過研究或記憶，他可能從來沒有言進行過研究或記憶，他可能從來沒有意識地對語言進行過記憶，語言已經形意識地對語言進行過記憶，語言已經形成了其自身的一部分成了其自身的一部分他們的觀察和他們的觀察和吸收能力使他可以逐步適應周圍環(huán)境。吸收能力使他可以逐步適應周圍環(huán)境?！?蒙臺梭利蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 蒙臺梭利曾舉例證明了：兒童對語言有很強的吸收能

19、力。 當環(huán)境中充滿各種聲音時，嬰當環(huán)境中充滿各種聲音時，嬰兒能自然而然地從中區(qū)分出人的兒能自然而然地從中區(qū)分出人的聲音。漸漸地，不需要任何意識聲音。漸漸地，不需要任何意識努力或成人的直接傳授下，兒童努力或成人的直接傳授下，兒童就能記住本國國語的聲音、節(jié)奏就能記住本國國語的聲音、節(jié)奏以及詞語、語義和句法。以及詞語、語義和句法。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第 33 頁2歲3歲4歲5歲1歲無意識吸收心理無意識吸收心理階段階段6歲有意識吸收心理有意識吸收心理階段階段 “無意識的心智必須通過工作，以及通過外部無意識的心智必須通過工作，以及通過外部世界獲得的生活經驗才能轉變?yōu)橛幸庾R的

20、世界獲得的生活經驗才能轉變?yōu)橛幸庾R的”發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第 34 頁2歲3歲4歲5歲1歲無意識吸收心理無意識吸收心理階段階段6歲有意識吸收心理有意識吸收心理階段階段 隨著知識的增加和語言能力的提高，兒童開隨著知識的增加和語言能力的提高，兒童開始有意識地主動學習，他們對所處的環(huán)境開始變始有意識地主動學習，他們對所處的環(huán)境開始變得有選擇性，并進而發(fā)展自己的判斷能力。得有選擇性，并進而發(fā)展自己的判斷能力。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”第 35 頁2歲3歲4歲5歲1歲無意識吸收心理無意識吸收心理階段階段6歲有意識吸收心理有意識吸收心理階段階段 這時的

21、兒童變成了一個講究實際的、感性的探這時的兒童變成了一個講究實際的、感性的探索者。他們能注意到事物之間的關系，并能進行對索者。他們能注意到事物之間的關系，并能進行對比。此時，兒童已能將感覺經驗分類、提煉，將過比。此時，兒童已能將感覺經驗分類、提煉，將過去吸收的經驗帶到意識中，逐漸建構起自己的心理，去吸收的經驗帶到意識中，逐漸建構起自己的心理，直到他們擁有記憶力、理解力和思維力。直到他們擁有記憶力、理解力和思維力。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 兒童就是這樣通過與環(huán)境的互動而自然而兒童就是這樣通過與環(huán)境的互動而自然而然地進行學習，環(huán)境對于兒童具有重要的然地進行學習，環(huán)境對于兒童

22、具有重要的意義。意義。 我們應該注重順應兒童的發(fā)展，而且注意我們應該注重順應兒童的發(fā)展，而且注意對環(huán)境的布置。因為每一個細節(jié)都會對幼對環(huán)境的布置。因為每一個細節(jié)都會對幼兒造成影響。兒造成影響。 例如：兒童在看完一張圖片后，會像照相例如：兒童在看完一張圖片后，會像照相機一樣，事無巨細地記住圖片上的每一個機一樣，事無巨細地記住圖片上的每一個細節(jié)，必要時還會在大腦里呈現(xiàn)出整張圖細節(jié)，必要時還會在大腦里呈現(xiàn)出整張圖片的每一個細節(jié)，而這些細節(jié)的記憶是幼片的每一個細節(jié)，而這些細節(jié)的記憶是幼兒無意間很輕松地在潛意識表面進行的。兒無意間很輕松地在潛意識表面進行的。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助

23、力”兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（三三） 所謂所謂“敏感期敏感期”，即在不同的發(fā)展階，即在不同的發(fā)展階段，兒童表現(xiàn)出對某種事物或活動特段，兒童表現(xiàn)出對某種事物或活動特別敏感或產生一種特殊興趣和愛好，別敏感或產生一種特殊興趣和愛好，學習也特別容易而迅速。順利通過一學習也特別容易而迅速。順利通過一個敏感期后，兒童的心智水平便上升個敏感期后，兒童的心智水平便上升到一個新的層面。到一個新的層面。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒兒童童觀觀 正是這種敏感性，使兒童以一種特有正是這種敏感性，使兒童以一種特有的強烈程度接觸外部世界。在這時期，他們的強烈程度接觸外部世界。

24、在這時期，他們容易地學會每樣事情，對一切都充滿了活力容易地學會每樣事情，對一切都充滿了活力和激情和激情“同時，兒童不同的內在敏感性使同時，兒童不同的內在敏感性使他能從復雜的環(huán)境中選擇對自己生長適宜和他能從復雜的環(huán)境中選擇對自己生長適宜和必不可少的東西必不可少的東西. 兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（三三） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 抓住了敏感期，教育事半功抓住了敏感期，教育事半功倍，錯過了敏感期，孩子再倍，錯過了敏感期，孩子再發(fā)展某個方面的能力就會事發(fā)展某個方面的能力就會事倍功半，甚至永遠得不到充倍功半，甚至永遠得不到充分發(fā)展了。分發(fā)展了。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“

25、，教育應當成為“生命的助力”兒兒童童觀觀 “ “如果孩子在其敏感期沒有按大自如果孩子在其敏感期沒有按大自然的指令去自由行事，那他可能就會永然的指令去自由行事，那他可能就會永遠失去這種天賦的力量。遠失去這種天賦的力量?！眱和l(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（三三） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 蒙臺梭利提倡教育家、教師和父母都應蒙臺梭利提倡教育家、教師和父母都應該仔細觀察兒童，研究兒童，了解兒童該仔細觀察兒童，研究兒童，了解兒童的自然發(fā)展進程及規(guī)律，抓住教育的最的自然發(fā)展進程及規(guī)律，抓住教育的最佳時期，及時給兒童以引導、幫助和鼓佳時期，及時給兒童以引導、幫助和鼓勵。勵。 根

26、據(jù)蒙臺梭利對嬰幼兒的觀察與研究，根據(jù)蒙臺梭利對嬰幼兒的觀察與研究，可以歸納出九種幼兒的敏感期：可以歸納出九種幼兒的敏感期：兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（三三） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”敏感期語言敏感期語言敏感期（05歲）歲）秩序敏感期秩序敏感期（03歲）歲）感官敏感期感官敏感期（05歲）歲）細節(jié)敏感期細節(jié)敏感期（1.51.54 4歲）歲）群性發(fā)展敏感期群性發(fā)展敏感期（2.55歲）歲）動作動作敏感期敏感期（14歲）歲）書寫敏感期書寫敏感期（3.54.5歲）歲）閱讀敏感期閱讀敏感期（4.55.5歲）歲）文化敏感期文化敏感期（69歲）歲）發(fā)現(xiàn)兒童“生命的

27、法則“，教育應當成為“生命的助力” 嬰兒開始注視大人說話的嘴形，嬰兒開始注視大人說話的嘴形，并牙牙學語時，就開始了他的語并牙牙學語時，就開始了他的語言敏感期言敏感期。 學習語言對成人來說學習語言對成人來說是件困難的工程，但幼兒能容易是件困難的工程，但幼兒能容易地學會母語，正因為幼兒具有自地學會母語，正因為幼兒具有自然所賦予的語言敏感力然所賦予的語言敏感力。 應經常和孩子說話、講故事，注應經常和孩子說話、講故事，注意用清晰的發(fā)音、緩慢的語速，意用清晰的發(fā)音、緩慢的語速，或多用或多用“反問反問”的方式，加強孩的方式，加強孩子的表達能力，為日后的人際關子的表達能力，為日后的人際關系奠定良好基礎。系奠

28、定良好基礎。兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 語語言言敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 情景3 ：三歲多的豆豆最近對待事物總是近乎苛刻的完美，比如，吃的蘋果上不可以有斑點，不可以把蘋果切成兩半，拒絕接受媽媽剛剛剝開但是咬了一小口的雞蛋。一天晚上，為了端水時不灑出一滴水，他來來回回地折騰了七八次兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 秩秩序序敏敏感感期期 情景情景22：三歲的源源每天上幼兒園：三歲的源源每天上幼兒園，習慣讓媽媽把他的外套帶回家，習慣讓媽媽把他的外套帶回家，放學來接他時再帶回來。某一次因放學來接他時再帶

29、回來。某一次因為天氣驟然變冷，源源的媽媽就在為天氣驟然變冷，源源的媽媽就在幼兒園外把外套交給帶班老師，委幼兒園外把外套交給帶班老師，委托其在源源戶外活動時給他穿上，托其在源源戶外活動時給他穿上，可是，當帶班老師走進教室，源源可是，當帶班老師走進教室，源源看到她手上拿的外套時，突然放下看到她手上拿的外套時，突然放下手邊的工作大哭起來。手邊的工作大哭起來。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 秩序敏感期是指幼兒對秩序（指通過時空形秩序敏感期是指幼兒對秩序（指通過時空形式所表現(xiàn)出的事物或要素間和諧統(tǒng)一的運動式所表現(xiàn)出的事物或要素間和諧統(tǒng)一的運動狀態(tài)，具體表現(xiàn)形態(tài)有均衡、比例、對稱、狀態(tài)

30、，具體表現(xiàn)形態(tài)有均衡、比例、對稱、節(jié)奏、韻律等）極端敏感的一個非常重要和節(jié)奏、韻律等）極端敏感的一個非常重要和神秘的時期。秩序感的表現(xiàn)形態(tài)有安全感、神秘的時期。秩序感的表現(xiàn)形態(tài)有安全感、歸屬感、時空感、格局感、規(guī)則意識等。歸屬感、時空感、格局感、規(guī)則意識等。兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 秩秩序序敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 孩子需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認孩子需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認識事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)識事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失，就會令他無所適從。境消失，就會令他無所適從。 蒙臺梭利在觀察中，

31、發(fā)現(xiàn)孩子會因無法蒙臺梭利在觀察中，發(fā)現(xiàn)孩子會因無法適應環(huán)境而害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣適應環(huán)境而害怕、哭泣，甚至大發(fā)脾氣，幼兒對秩序有一種極為明顯的，幼兒對秩序有一種極為明顯的兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 秩秩序序敏敏感感期期 幼兒的秩序敏感力常表現(xiàn)在對物體擺放的空間位置或生活起居習慣的時間順序的適應性。敏感力敏感力發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 一個不到一個不到2 2歲的孩子在看到別人拿走他常坐歲的孩子在看到別人拿走他常坐的小椅子時，就會大哭抗議，指導椅子回的小椅子時，就會大哭抗議，指導椅子回歸原位。其實，對正處在秩序敏感期的孩歸原位。其實，

32、對正處在秩序敏感期的孩子來說，只要物品改變了它們應該在的位子來說，只要物品改變了它們應該在的位置，孩子就會很快發(fā)現(xiàn)，并且要求回歸原置，孩子就會很快發(fā)現(xiàn)，并且要求回歸原位，如果大人不理解孩子的這種敏感性，位，如果大人不理解孩子的這種敏感性，而是讓孩子秩序錯亂下去，那只會讓孩子而是讓孩子秩序錯亂下去，那只會讓孩子心理產生強烈的沖突，不利于孩子以后規(guī)心理產生強烈的沖突，不利于孩子以后規(guī)則的建立。則的建立。案案例例發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 秩秩序序敏敏感感期期如果成人未能給孩子提供一個有序的環(huán)境，如果成人未能給孩子提

33、供一個有序的環(huán)境，孩子便缺少建立起對各種關系的知覺，當孩子便缺少建立起對各種關系的知覺，當然孩子的智能也無從建構。然孩子的智能也無從建構。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 有一位媽媽每次出門辦事都會請奶奶來家里照看有一位媽媽每次出門辦事都會請奶奶來家里照看孩子，幾次下來，孩子慢慢地把孩子，幾次下來，孩子慢慢地把“奶奶來，媽媽奶奶來，媽媽走走”想象成一種關聯(lián)和因果，所以每次奶奶來，想象成一種關聯(lián)和因果，所以每次奶奶來，孩子直覺等一下媽媽就會不見了，所以會特別黏孩子直覺等一下媽媽就會不見了，所以會特別黏在媽媽身旁在媽媽身旁 由此可見，秩序感會幫助孩子進行初步的思考和由此可見，秩序

34、感會幫助孩子進行初步的思考和邏輯因果的推演。如果在這一階段幼兒能夠獲得邏輯因果的推演。如果在這一階段幼兒能夠獲得良好的秩序感，在之后的運算階段才會順利地形良好的秩序感，在之后的運算階段才會順利地形成對比、分類、序列等具體的思維形式。否則，成對比、分類、序列等具體的思維形式。否則，就會為其將來的智力發(fā)展埋下隱患。就會為其將來的智力發(fā)展埋下隱患。案案例例發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 秩序的敏感期到來時，我們應保護兒童、秩序的敏感期到來時，我們應保護兒童、理解兒童、尊重兒童、協(xié)助兒童、盡可能理解兒童、尊重兒童、協(xié)助兒童、盡可能給兒童提供一個有秩序的環(huán)境。給兒童提供一個有秩序的環(huán)

35、境。 比如比如整潔有序的室內外環(huán)境整潔有序的室內外環(huán)境、合理規(guī)律的合理規(guī)律的作息制度作息制度以及以及和諧關愛的師生關系和諧關愛的師生關系、融洽融洽友善的幼幼關系友善的幼幼關系、溫馨美好的家庭關系溫馨美好的家庭關系。 這個時期得到生活秩序方面培養(yǎng)的兒童，這個時期得到生活秩序方面培養(yǎng)的兒童，可以養(yǎng)成持續(xù)終生的良好習慣和規(guī)則意識可以養(yǎng)成持續(xù)終生的良好習慣和規(guī)則意識，比如，按時睡覺、吃飯、飯前便后洗手，比如，按時睡覺、吃飯、飯前便后洗手、睡前把衣服放好、東西用完歸位，等等、睡前把衣服放好、東西用完歸位，等等發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 孩子從出生起，就會借著孩子從出生起，就會借著

36、聽覺、視覺、聽覺、視覺、味覺、觸覺味覺、觸覺等感官來熟悉環(huán)境、了解事等感官來熟悉環(huán)境、了解事物。三歲前，孩子透過物。三歲前，孩子透過潛意識的潛意識的 吸收性吸收性心智心智 吸收周圍事物：吸收周圍事物：3 36 6歲則更能具歲則更能具體透過感官判斷環(huán)境里的事物。體透過感官判斷環(huán)境里的事物。兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 感感觀觀敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”父母可以在家中父母可以在家中準備各種刺激感準備各種刺激感覺器官的玩具。覺器官的玩具。在生活中父母要在生活中父母要隨時引導孩子運隨時引導孩子運用五官，感受周用五官，感受周圍的事物，尤

37、其圍的事物，尤其當孩子充滿探索當孩子充滿探索欲時，在安全的欲時，在安全的前提下，應盡可前提下，應盡可能滿足他的需求。能滿足他的需求。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 蒙臺梭利就是巧妙利用孩子的感官敏感蒙臺梭利就是巧妙利用孩子的感官敏感期，設計了大量分別刺激孩子視覺、聽覺期，設計了大量分別刺激孩子視覺、聽覺、味覺、觸覺、嗅覺的感官教具，讓孩子、味覺、觸覺、嗅覺的感官教具，讓孩子的感官得到充分的練習，使孩子能更好地的感官得到充分的練習，使孩子能更好地認識世界、了解世界。人生是否感到幸福認識世界、了解世界。人生是否感到幸福快樂，是和人是否又有能力感知周圍事物快樂，是和人是否又有能力

38、感知周圍事物的美好分不開的。的美好分不開的。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”粉紅塔粉紅塔色板色板幾幾何何圖圖形形嵌板嵌板視覺教具：發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 觸覺教具：觸覺教具： 重量板重量板 神神秘袋秘袋 觸覺板觸覺板 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 聽覺教具：聽覺教具： 音音 筒筒發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 嗅覺教具：嗅覺教具： 嗅嗅 覺覺 瓶瓶發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 味覺教具：味覺教具： 味味 覺覺 瓶瓶發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 似乎有一種不可抗拒的

39、沖動驅使幼兒去似乎有一種不可抗拒的沖動驅使幼兒去不斷重復同樣的動作，目的只在于充分不斷重復同樣的動作，目的只在于充分掌握自己的肌體控制。掌握自己的肌體控制。兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 動動作作敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 蒙臺梭利教育的特點之一：蒙臺梭利教育的特點之一：教材物化，所教材物化，所有的教材都是孩子可以用手操作的。有的教材都是孩子可以用手操作的。 “手手”是是“顯現(xiàn)在外的腦部顯現(xiàn)在外的腦部” 沒有獨立，就沒有真正的生存能力、學習沒有獨立，就沒有真正的生存能力、學習能力和發(fā)展能力。能力和發(fā)展能力。 蒙臺梭利說：蒙臺梭利

40、說：成人是孩子發(fā)展道路上遇到成人是孩子發(fā)展道路上遇到的第一個敵人。的第一個敵人。 這第一個敵人，就是最愛孩子的父母。這第一個敵人，就是最愛孩子的父母。動動作作敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 提供讓孩子自己做、自己學的環(huán)境，滿提供讓孩子自己做、自己學的環(huán)境，滿足孩子的心靈需求。足孩子的心靈需求。 成人要幫助而不是控制，支持孩子一步成人要幫助而不是控制，支持孩子一步步走向獨立之路。步走向獨立之路。 家庭要有放孩子用品的地方，鍛煉他整家庭要有放孩子用品的地方，鍛煉他整理空間的能力。理空間的能力。 給孩子做事的時間。給孩子做事的時間。動動作作敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的

41、法則“，教育應當成為“生命的助力” 布置低低的小矮柜，方便布置低低的小矮柜，方便寶寶可以自己收拾玩具，寶寶可以自己收拾玩具，自己整理衣服自己整理衣服動動作作敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 寶寶自己站在梳妝臺前刷寶寶自己站在梳妝臺前刷牙，她個頭小，夠不著梳牙，她個頭小，夠不著梳妝臺，家長給她墊個小臺妝臺，家長給她墊個小臺子，給她幫助，讓她可以子，給她幫助，讓她可以自己像大人一樣對著鏡子自己像大人一樣對著鏡子洗漱，看這小家伙多得意洗漱，看這小家伙多得意。動動作作敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 這個男孩子給家里吸這個男孩子給家里吸塵呢，

42、孩子越勞動越塵呢，孩子越勞動越聰明，又能培養(yǎng)孩子聰明，又能培養(yǎng)孩子的自理能力，能讓孩的自理能力，能讓孩子自信和開心。子自信和開心。動動作作敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 可不要小看洗盤子，可不要小看洗盤子，做這件事第一是講究做這件事第一是講究步驟，第二是必須認步驟，第二是必須認真協(xié)調的去做，否則真協(xié)調的去做，否則會打碎。會打碎。動動作作敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” “ “ 請幫助我，讓我自己做請幫助我，讓我自己做” 這是蒙臺梭利在演這是蒙臺梭利在演講的時候的代替孩子的呼吁！講的時候的代替孩子的呼吁！ 成人應該協(xié)助孩子自己行動、成

43、人應該協(xié)助孩子自己行動、自己做決定、自己思考，這就自己做決定、自己思考，這就是為心靈服務的藝術。是為心靈服務的藝術。發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 2.5-52.5-5歲，兒童產生對社會歲，兒童產生對社會團體生活的興趣，希望被人團體生活的興趣，希望被人接納、肯定，也開始學習與接納、肯定，也開始學習與人相處的方法。人相處的方法。兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（二）（二） 群群性性發(fā)發(fā)展展敏敏感感期期發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒兒童童觀觀兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期（三三） 細細節(jié)節(jié)敏敏感感期期 大人常會忽略周遭環(huán)境中的微小事物

44、，大人常會忽略周遭環(huán)境中的微小事物，但孩子常能捕捉到個中的奧秘。但孩子常能捕捉到個中的奧秘。 會特別留意細小的東西，床上的一根頭會特別留意細小的東西，床上的一根頭發(fā)、地上蠕動的小蟲、小線頭、小石頭發(fā)、地上蠕動的小蟲、小線頭、小石頭，都會是他們持續(xù)注意、觀察、探索的，都會是他們持續(xù)注意、觀察、探索的對象。家里墻上如果有小孔，要小心了對象。家里墻上如果有小孔，要小心了，孩子通常都會去摳，讓它不斷變大，孩子通常都會去摳，讓它不斷變大發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 若幼兒對泥土里的小昆蟲或若幼兒對泥土里的小昆蟲或你衣服上的細小圖案產生興你衣服上的細小圖案產生興趣，正是你培養(yǎng)他細致認

45、真趣，正是你培養(yǎng)他細致認真的好時機。的好時機。 蒙臺梭利的教室環(huán)境里，在蒙臺梭利的教室環(huán)境里，在這些方面有非常豐富的這些方面有非常豐富的“教教具具”，可以幫助、促進孩子，可以幫助、促進孩子的認知和探索的認知和探索發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童觀兒童發(fā)展具有兒童發(fā)展具有胚胎期胚胎期 （一）（一） 兒童發(fā)展具有吸收性心智兒童發(fā)展具有吸收性心智 （二二） 兒童發(fā)展具有敏感期兒童發(fā)展具有敏感期 （三三） 兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的 （四四） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力” 活動在兒童心理發(fā)展中有著極其重要的意義。 兒童由于內在生命力的驅使和心理的需要產生一種自發(fā)性活動，這種自發(fā)性活動通過與環(huán)境的交互作用使兒童獲得有關經驗，從而促進兒童心理的發(fā)展。 教育中的自我活動兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的 （四四） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”兒童的主要活動游 戲工 作只有工作才能培養(yǎng)只有工作才能培養(yǎng)幼兒多方面的能力，幼兒多方面的能力，促進幼兒全面發(fā)展促進幼兒全面發(fā)展兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的兒童發(fā)展是在工作中實現(xiàn)的 （四四） 發(fā)現(xiàn)兒童“生命的法則“，教育應當成為“生命的助力”工作是兒童