《興賢》教學(xué)設(shè)計(jì)方案

1、興賢教學(xué)設(shè)計(jì)方案教材分析興賢是語(yǔ)文版唐宋八大家散文鑒賞第六單元最后一篇課文，在這篇文章中，作者論述了任賢使能的重要性和具體措施。本文的論證結(jié)構(gòu)、論證思路非常典型，論證方法可資借鑒，是學(xué)習(xí)寫(xiě)議論文的典型范例。教學(xué)特色注重語(yǔ)文教學(xué)與信息技術(shù)深度融合。通過(guò)智慧課堂平臺(tái)，配置學(xué)習(xí)資源和數(shù)字化工具,設(shè)計(jì)信息技術(shù)融合點(diǎn)，開(kāi)展師生互動(dòng)，特別是選擇與信息技術(shù)融合的教學(xué)策略、學(xué)習(xí)流程,促進(jìn)教與學(xué)的方式變革。學(xué)習(xí)目標(biāo)明確字詞句等文言基礎(chǔ)知識(shí)。分析議論文的寫(xiě)作思路與結(jié)構(gòu)。分析、使用對(duì)比論證、舉例論證的方法。課時(shí)安排：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、預(yù)習(xí)檢測(cè)釆用智慧課堂平臺(tái)，向?qū)W生端平板推送字、詞、句等文言基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)題限時(shí)作答，

2、提交答案。根據(jù)平臺(tái)實(shí)時(shí)反饋的情況,有針對(duì)性地進(jìn)行講評(píng)。對(duì)答得好的同學(xué)在系統(tǒng)中予以表?yè)P(yáng)登記。下面對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）國(guó)以任賢使能而興博詢眾庶不邇小人跨兩漢、軼三代賢：賢人庶：平民，百姓邇：遠(yuǎn)離軼：超越【解析】邇：親近，偏信?！敬鸢浮緾2、下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一組是（）其衰也亦有三仁其皆出于此乎不邇小人，則讒諛者自遠(yuǎn)矣風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力則何慮不跨兩漢何治安之世有之而能興有賢而用之者有之而不用，猶無(wú)有也【解析】A代詞，指代商朝；語(yǔ)氣副詞，加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，“大概”。B,連詞,“那么”。C.代詞，“什么；疑問(wèn)副詞，表反問(wèn)，“為什么。D.連詞，表遞進(jìn)；連詞，表轉(zhuǎn)折。3、下列加點(diǎn)

3、字意義和用法相同的一組是（）雖有之亦不興有蕭、曹、寇、鄧之徒其衰也亦有三仁有賢而用之者，國(guó)之福也國(guó)以任賢使能而興夫夷以近流俗所共知耳日有所思夜有所夢(mèng)【解析】A.人稱代詞，“他們，指代賢能的人；指示代詞，這。B.句中表停頓；句末表判斷。介詞，“因?yàn)椤保贿B詞，表并列。代詞，放在動(dòng)詞前組成“所”字結(jié)構(gòu)。4、下列字詞讀音錯(cuò)誤的一項(xiàng)A.仲虺huiB.南說(shuō)直dangC.宮適kubD.辨治bidn【解析】D.辨治bdno辨，“辦”的古字，成功，辦成。成功地治理。二、對(duì)話交流互動(dòng)探究以小組為單位，針對(duì)本文的論證結(jié)構(gòu)展開(kāi)討論，列出結(jié)構(gòu)提綱。利用學(xué)生端平板電腦將小組討論結(jié)果拍照上傳，教師挑選3個(gè)小組進(jìn)行展示，進(jìn)行

4、對(duì)比評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上明確如下：論證結(jié)構(gòu)提出問(wèn)題分析問(wèn)題解決問(wèn)題是什么為什么怎么辦興賢為什么要興賢怎樣興賢中心論點(diǎn)舉例論證、正反對(duì)比論證措施和辦法三、復(fù)習(xí)提升以下文段使用了哪些論證方法？（一）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，糅以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，糅使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跤而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。（二）古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。師說(shuō)（三）古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ)；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說(shuō)難孤憤；詩(shī)三百篇，此皆圣賢發(fā)憤之所為作也。報(bào)任安書(shū)明確：正反對(duì)比論