徐悲鴻作品賞析

1、徐悲鴻作品賞析徐悲鴻作品賞析趙鼎堂趙鼎堂作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 徐悲鴻（1895-1953年），原名徐壽康。杰出的畫家和美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國(guó)學(xué)西畫，歸國(guó)后長(zhǎng)期從事美術(shù)教育，先后任教于國(guó)立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。擅長(zhǎng)人物、走獸、花鳥，主張現(xiàn)實(shí)主義，于傳統(tǒng)尤推崇任伯年，強(qiáng)調(diào)國(guó)畫改革融入西畫技法，作畫主張光線、造型，講求對(duì)象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握，并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)畫壇影響甚大。所作國(guó)畫彩墨渾成，尤以奔馬享名于世。譽(yù)為“中國(guó)近代繪畫之父”。八八駿駿圖圖 八駿圖八駿圖是徐悲鴻最著名的作品之一，以是徐悲鴻最著名的作品之一，以周穆王周穆王八

2、駿為題材八駿為題材，八匹馬形態(tài)各異，飄逸靈動(dòng)，在繪畫技法上，是極為成功的中西，八匹馬形態(tài)各異，飄逸靈動(dòng)，在繪畫技法上，是極為成功的中西融合的產(chǎn)物，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視融合的產(chǎn)物，他以中國(guó)的水墨為主要表現(xiàn)手段，又參用西方的透視法、法、解剖解剖法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，法等，逼真生動(dòng)地描繪了馬的颯爽英姿。用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結(jié)構(gòu)而施加，墨色濃淡有致，既表現(xiàn)了馬的形體，又不影響墨色的韻味。為不可多得的珍品。，既表現(xiàn)了馬的形體，又不影響墨色的韻味。為不可多得的珍品。奔

3、馬圖奔馬圖 這匹馬沒有馬鞍，沒有韁繩，在寬廣的原野上狂奔，從神態(tài)、氣勢(shì)看，是一匹駿馬，神駿氣昂，奮發(fā)感人。畫面簡(jiǎn)淡、高逸，用筆潑辣、凝重，窮紫酣暢，間參西法，均為徐悲鴻先生獨(dú)到處。這件作品不僅從外形顯出奔馬的神駿和壯美，更重要的是從內(nèi)在的精神本質(zhì)來表現(xiàn)了奔馬的馴良、堅(jiān)毅、敏捷等性格特征，可謂徐氏早年的得意之作，畫上無題款， 有“東海王孫”鈐記， 章真堪澄。負(fù)傷之獅負(fù)傷之獅19381938年，日寇侵占了我大年，日寇侵占了我大半個(gè)中國(guó)，徐悲鴻怨憤難半個(gè)中國(guó)，徐悲鴻怨憤難忍。他畫的負(fù)傷雄獅，回忍。他畫的負(fù)傷雄獅，回首蹺望，含著無限的深意首蹺望，含著無限的深意。畫上題寫：。畫上題寫：“國(guó)難孔亟國(guó)難孔亟

4、時(shí)與麟若先生同客重慶相時(shí)與麟若先生同客重慶相顧不懌寫此以聊抒懷。顧不懌寫此以聊抒懷?！北憩F(xiàn)了作者愛國(guó)憂時(shí)的思表現(xiàn)了作者愛國(guó)憂時(shí)的思想。中國(guó)被稱作東方的想。中國(guó)被稱作東方的“睡獅睡獅”，現(xiàn)在被日本帝國(guó)，現(xiàn)在被日本帝國(guó)主義侵占了中國(guó)東北大部主義侵占了中國(guó)東北大部分國(guó)土，分國(guó)土，“睡獅睡獅”已成了已成了負(fù)傷雄獅。這頭雙目怒視負(fù)傷雄獅。這頭雙目怒視的負(fù)傷雄獅在不堪回首的的負(fù)傷雄獅在不堪回首的神情中，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗、拼搏神情中，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗、拼搏，蘊(yùn)藏著堅(jiān)強(qiáng)與力量。，蘊(yùn)藏著堅(jiān)強(qiáng)與力量。九九方方皋皋 畫中，主人公九方皋叉腰昂首站立，目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方的那畫中，主人公九方皋叉腰昂首站立，目不轉(zhuǎn)睛地注視著前方的那匹黑

5、色駿馬，目光流露出不凡的氣質(zhì)與智慧。他的胸有成竹與身后匹黑色駿馬，目光流露出不凡的氣質(zhì)與智慧。他的胸有成竹與身后兩個(gè)淺薄之徒的自命不凡形成了對(duì)比，都被描繪得栩栩如生。在筆兩個(gè)淺薄之徒的自命不凡形成了對(duì)比，都被描繪得栩栩如生。在筆墨上，這幅畫也表現(xiàn)出了墨上，這幅畫也表現(xiàn)出了徐悲鴻徐悲鴻高超的繪畫技巧，其中在九方皋身高超的繪畫技巧，其中在九方皋身上的用筆特點(diǎn)突出，而在駿馬身上則用墨更為彰顯，一張一弛，極上的用筆特點(diǎn)突出，而在駿馬身上則用墨更為彰顯，一張一弛，極具特色，特別是在九方皋的眼睛以及駿馬的眼睛表達(dá)上，更是傳神具特色，特別是在九方皋的眼睛以及駿馬的眼睛表達(dá)上，更是傳神。整幅畫人物和馬匹都采用

6、飽滿宏大、莊嚴(yán)穩(wěn)定的構(gòu)圖，當(dāng)然其中。整幅畫人物和馬匹都采用飽滿宏大、莊嚴(yán)穩(wěn)定的構(gòu)圖，當(dāng)然其中九方皋和黑駿馬的形象被塑造得最為高大，可謂重點(diǎn)突出。九方皋和黑駿馬的形象被塑造得最為高大，可謂重點(diǎn)突出。 愚公移山愚公移山該圖極具現(xiàn)實(shí)意義。作于該圖極具現(xiàn)實(shí)意義。作于19401940年年，正值中國(guó)人民抗日的危急時(shí)，正值中國(guó)人民抗日的危急時(shí)刻，刻，畫家畫家意在以形象生動(dòng)的藝意在以形象生動(dòng)的藝術(shù)語言表達(dá)抗日民眾的決心和術(shù)語言表達(dá)抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭(zhēng)取最毅力，鼓舞人民大眾去爭(zhēng)取最后的勝利。抗戰(zhàn)中南京、武漢后的勝利?？箲?zhàn)中南京、武漢、廣州相繼淪陷，局勢(shì)緊張，、廣州相繼淪陷，局勢(shì)緊張，物資匱乏，

7、徐悲鴻奔走于香港物資匱乏，徐悲鴻奔走于香港、新加坡等地，舉辦畫展募集、新加坡等地，舉辦畫展募集資金捐給祖國(guó)以賑濟(jì)災(zāi)民。資金捐給祖國(guó)以賑濟(jì)災(zāi)民。19391939至至19401940年，應(yīng)印度大詩人年，應(yīng)印度大詩人泰戈?duì)栔毂櫢坝《扰e泰戈?duì)栔?，徐悲鴻赴印度舉辦畫展宣傳抗日，這期間他創(chuàng)辦畫展宣傳抗日，這期間他創(chuàng)作了這幅作了這幅愚公移山圖愚公移山圖。田田橫橫五百士五百士 正是有感于田橫等人正是有感于田橫等人 富貴不能淫，威武不能屈富貴不能淫，威武不能屈 的的 高節(jié)高節(jié) ，畫，畫家著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場(chǎng)景來表現(xiàn)。這幅巨大家著意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場(chǎng)景來表現(xiàn)。這幅巨大的

8、歷史畫滲透著一種悲壯氣概，撼人心魄。畫中把穿緋紅衣袍的田的歷史畫滲透著一種悲壯氣概，撼人心魄。畫中把穿緋紅衣袍的田橫置于右邊作拱手訣別狀，他昂首挺胸，表情嚴(yán)肅，眼望蒼天，似橫置于右邊作拱手訣別狀，他昂首挺胸，表情嚴(yán)肅，眼望蒼天，似乎對(duì)茫茫天地發(fā)出詰問，橫貫畫幅三分之二的人物組群，則以密集乎對(duì)茫茫天地發(fā)出詰問，橫貫畫幅三分之二的人物組群，則以密集的陣形傳達(dá)出群眾的合力。的陣形傳達(dá)出群眾的合力。 逆風(fēng)逆風(fēng)這是一幅抒情詩一般的這是一幅抒情詩一般的中國(guó)畫，畫面上幾只小中國(guó)畫，畫面上幾只小小的麻雀，正在一陣疾小的麻雀，正在一陣疾風(fēng)中飛翔。風(fēng)勢(shì)是緊急風(fēng)中飛翔。風(fēng)勢(shì)是緊急的，巨大的葦葉都被吹的，巨大的葦葉都

9、被吹向一邊，但是小小的麻向一邊，但是小小的麻雀卻振翅迎風(fēng)而飛，它雀卻振翅迎風(fēng)而飛，它們的體力是微弱的，但們的體力是微弱的，但是它們卻表現(xiàn)了一種崇是它們卻表現(xiàn)了一種崇高的精神和巨大的力量，高的精神和巨大的力量，令人肅然起敬。優(yōu)美的令人肅然起敬。優(yōu)美的詩情和莊嚴(yán)的思想性組詩情和莊嚴(yán)的思想性組成一段時(shí)代的旋律，在成一段時(shí)代的旋律，在畫面上經(jīng)久不散地回旋，畫面上經(jīng)久不散地回旋，深深地震憾著讀者的心深深地震憾著讀者的心靈。靈。 徯徯我我后后徐悲鴻的妻子徐悲鴻的妻子廖靜文廖靜文評(píng)述：評(píng)述： 因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正是“九一八事變九一八事變”以以后，東北大片國(guó)土淪亡，國(guó)民黨政府一面屈膝投降帝國(guó)主義后，東北大片

10、國(guó)土淪亡，國(guó)民黨政府一面屈膝投降帝國(guó)主義，一面加緊鎮(zhèn)壓人民群眾和民主運(yùn)動(dòng)，陷人民于水深火熱中，一面加緊鎮(zhèn)壓人民群眾和民主運(yùn)動(dòng)，陷人民于水深火熱中。悲鴻借這個(gè)題材抒發(fā)了被壓迫人民的愿望，并象征在。悲鴻借這個(gè)題材抒發(fā)了被壓迫人民的愿望，并象征在國(guó)民國(guó)民黨黨政府統(tǒng)治下，人民渴望得到解救的心情。政府統(tǒng)治下，人民渴望得到解救的心情。 簫簫 聲聲 畫中體現(xiàn)出徐悲鴻在早期有意識(shí)地探索畫中體現(xiàn)出徐悲鴻在早期有意識(shí)地探索油畫的中國(guó)特色。油畫的中國(guó)特色。其構(gòu)圖、色彩、筆法其構(gòu)圖、色彩、筆法乃至思想、情感和筆墨情趣上都具有濃乃至思想、情感和筆墨情趣上都具有濃郁的東方繪畫精神，尤其是構(gòu)圖極具想郁的東方繪畫精神，尤其是

11、構(gòu)圖極具想象力和大膽的革新精神，飽含東方藝術(shù)象力和大膽的革新精神，飽含東方藝術(shù)精神和智慧，對(duì)畫中人物進(jìn)行了大膽的精神和智慧，對(duì)畫中人物進(jìn)行了大膽的切割和截取，其重心嚴(yán)重地偏離畫面中切割和截取，其重心嚴(yán)重地偏離畫面中心，既從視覺上又從心理上造成了一種心，既從視覺上又從心理上造成了一種極不平衡的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)和壓迫感，很好地極不平衡的強(qiáng)烈動(dòng)勢(shì)和壓迫感，很好地服務(wù)于畫面整體思想和情感的主題要求服務(wù)于畫面整體思想和情感的主題要求。背景中的一株也被截取的樹木被巧妙背景中的一株也被截取的樹木被巧妙地放置于畫面右上側(cè)，使畫面重新獲得地放置于畫面右上側(cè)，使畫面重新獲得了平衡，處在畫面中心的長(zhǎng)簫極具動(dòng)感了平衡，處在畫

12、面中心的長(zhǎng)簫極具動(dòng)感，起到了對(duì)畫面人物和樹木構(gòu)圖上的聯(lián)，起到了對(duì)畫面人物和樹木構(gòu)圖上的聯(lián)系作用，是構(gòu)圖上的點(diǎn)睛之筆。系作用，是構(gòu)圖上的點(diǎn)睛之筆。后人評(píng)論：后人評(píng)論：“古今畫界伯樂之魁首！古今畫界伯樂之魁首！”近日，余再讀吾之藏書近日，余再讀吾之藏書徐悲鴻徐悲鴻，依然親切，至真感，依然親切，至真感人，委實(shí)世之罕有，不時(shí)為之肅然起敬！然大師上世五三仙人，委實(shí)世之罕有，不時(shí)為之肅然起敬！然大師上世五三仙逝，終年五八為記。此境，既不能與后輩吾等共謀藝事，而逝，終年五八為記。此境，既不能與后輩吾等共謀藝事，而又令吾等晚生不能受教，唯有畫作相伴，靜思及憶，是謂切又令吾等晚生不能受教，唯有畫作相伴，靜思及憶，是謂切切萬惜！（此壽與吾父同如）然明之甚為篤信，悲鴻切萬惜！