散文閱讀(2016)

1、江蘇省揚(yáng)州市丁溝中學(xué)江蘇省揚(yáng)州市丁溝中學(xué) 江海清江海清散文閱讀散文閱讀（2016屆）屆） 1212文章文章兩段寫(xiě)第一家的草藥味，凸兩段寫(xiě)第一家的草藥味，凸顯了這家人什么樣的顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格生活風(fēng)格？請(qǐng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分簡(jiǎn)要分析析。(4(4分分) ) 試題解讀本文寫(xiě)這戶人家試題解讀本文寫(xiě)這戶人家認(rèn)真養(yǎng)病認(rèn)真養(yǎng)病，實(shí)際是一種對(duì)待生活的態(tài)度，從第實(shí)際是一種對(duì)待生活的態(tài)度，從第段段“認(rèn)真勁認(rèn)真勁”“”“實(shí)打?qū)崒?shí)打?qū)崱?，第，第段末尾作者段末尾作者由此感嘆道由此感嘆道“耐心，持恒，積極，執(zhí)著耐心，持恒，積極，執(zhí)著”和第和第段末尾段末尾“照常進(jìn)行照常進(jìn)行”等可以概括出等可以概括出這戶人家的生活這戶人家的生

2、活風(fēng)格風(fēng)格實(shí)在，體現(xiàn)出一實(shí)在，體現(xiàn)出一種生命的韌性種生命的韌性。(2015(2015江蘇卷江蘇卷) )比鄰而居比鄰而居 參考答案：參考答案： 病了也認(rèn)真生活，凸顯出一種病了也認(rèn)真生活，凸顯出一種實(shí)打?qū)崒?shí)打?qū)嵉娘L(fēng)的風(fēng)格；格； 草藥味的出現(xiàn)與消失都沒(méi)有打斷實(shí)打?qū)嵉牟菟幬兜某霈F(xiàn)與消失都沒(méi)有打斷實(shí)打?qū)嵉纳?，可?jiàn)此種風(fēng)格的生活，可見(jiàn)此種風(fēng)格的韌性韌性。 1313請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明第請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)明第段中段中“孱孱弱弱”的含意。的含意。(4(4分分) ) 試題解讀分析試題解讀分析“孱弱孱弱”一詞的含意，一詞的含意，要結(jié)合語(yǔ)境，分析其要結(jié)合語(yǔ)境，分析其語(yǔ)境義語(yǔ)境義。這里。這里“孱弱孱弱”一詞并不是指

3、體弱，而是一詞并不是指體弱，而是指這戶人家一日指這戶人家一日三餐沒(méi)有定規(guī)，說(shuō)明日常生活沒(méi)有規(guī)律，三餐沒(méi)有定規(guī)，說(shuō)明日常生活沒(méi)有規(guī)律，家中缺乏生活氣息家中缺乏生活氣息。再和前面一家比較，。再和前面一家比較，有虛無(wú)浮華的氣息有虛無(wú)浮華的氣息。由此可歸納出答案。由此可歸納出答案。 參考答案：參考答案： 相對(duì)第一家的氣味，咖啡的味道較弱；相對(duì)第一家的氣味，咖啡的味道較弱； 生活不大有定規(guī)；生活不大有定規(guī)； 日常化的生活氣息不濃烈；日常化的生活氣息不濃烈； 有虛無(wú)浮華的氣息，不如第一家實(shí)打?qū)?。有虛無(wú)浮華的氣息，不如第一家實(shí)打?qū)崱?1414文章的文章的敘述線索敘述線索是什么？設(shè)置這一線是什么？設(shè)置這一線索

4、有什么索有什么作用作用？(6(6分分) ) 試題解讀試題解讀文章的敘述線索可以是物品、文章的敘述線索可以是物品、人物、情感等人物、情感等，找到文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞，找到文章中反復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)，仔細(xì)分析，如果它能將文章零散的材語(yǔ)，仔細(xì)分析，如果它能將文章零散的材料串聯(lián)成一個(gè)統(tǒng)一而緊密的整體，那么它料串聯(lián)成一個(gè)統(tǒng)一而緊密的整體，那么它就是了。本文除第就是了。本文除第段外，每段都圍繞段外，每段都圍繞“氣味氣味”來(lái)寫(xiě)，第來(lái)寫(xiě)，第段雖然沒(méi)有提及，但段雖然沒(méi)有提及，但它借排油煙機(jī)的管子和廚房來(lái)引入對(duì)它借排油煙機(jī)的管子和廚房來(lái)引入對(duì)“氣氣味味”的描寫(xiě)，由此可確定線索。再聯(lián)系下的描寫(xiě)，由此可確定線索。再聯(lián)系下文中

5、作者通過(guò)對(duì)各種文中作者通過(guò)對(duì)各種“氣味氣味”的描寫(xiě)來(lái)展的描寫(xiě)來(lái)展示不同人的生活方式和生活狀態(tài)，可以得示不同人的生活方式和生活狀態(tài)，可以得出答案。出答案。 參考答案：參考答案： (1)(1)線索：線索：氣味氣味。 (2)(2)作用：作用： 以以“氣味氣味”為線索，串聯(lián)全文，便于把不為線索，串聯(lián)全文，便于把不同的同的生活狀態(tài)生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)；呈現(xiàn)出來(lái)； 以以“氣味氣味”為線索，體現(xiàn)不同的為線索，體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格生活風(fēng)格，便于表達(dá)便于表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)理解和包容各種生活狀態(tài)的思想。的思想。 1515請(qǐng)請(qǐng)?zhí)骄刻骄课恼伦詈笠欢沃挟?huà)線句的文章最后一段中畫(huà)線句的意蘊(yùn)意蘊(yùn)。(6(6分分) ) 試題解

6、讀解答此題必須試題解讀解答此題必須深入理解文本深入理解文本主題主題。端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習(xí)俗，。端午節(jié)有家家戶戶掛艾草的習(xí)俗，艾草味代表著一種傳統(tǒng)文化的傳承，它讓艾草味代表著一種傳統(tǒng)文化的傳承，它讓“所有的氣味都安靜下來(lái)所有的氣味都安靜下來(lái)”，這不僅是寫(xiě)，這不僅是寫(xiě)艾草味的濃烈，更反映了中華民族日常生艾草味的濃烈，更反映了中華民族日常生活中有相同的內(nèi)容，那就是對(duì)傳統(tǒng)文化的活中有相同的內(nèi)容，那就是對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。此外，艾草味同各種氣味交融，象認(rèn)同。此外，艾草味同各種氣味交融，象征著人們生活所達(dá)到的一種平衡。征著人們生活所達(dá)到的一種平衡。 參考答案：參考答案： 不同的生活狀態(tài)也有相同的不同的

7、生活狀態(tài)也有相同的生活內(nèi)容生活內(nèi)容； 蘊(yùn)含了對(duì)端午等蘊(yùn)含了對(duì)端午等傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；的認(rèn)同感； 艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài)，從而艾草的熏煙升華了不同的生活狀態(tài)，從而達(dá)成一種達(dá)成一種火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡火辣與安靜、絢爛與明凈的平衡。(2013(2013江蘇卷江蘇卷) )何容何許人也何容何許人也 11 11“他們是舊時(shí)代的棄兒，新時(shí)他們是舊時(shí)代的棄兒，新時(shí)代的伴郎代的伴郎。”請(qǐng)分析這句話在文中請(qǐng)分析這句話在文中的的作用作用。(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 點(diǎn)題；引領(lǐng)全文。點(diǎn)題；引領(lǐng)全文。 1212文章多處描述了何容身上文章多處描述了何容身上“矛盾矛盾的現(xiàn)象的現(xiàn)象”，請(qǐng)

8、分別從，請(qǐng)分別從交往、生活、心交往、生活、心理理三個(gè)方面加以三個(gè)方面加以概括概括。(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 交往交往：柔順像個(gè)羊，同時(shí)硬如鐵。：柔順像個(gè)羊，同時(shí)硬如鐵。 生活生活：不常喝酒，一喝起來(lái)就認(rèn)真。：不常喝酒，一喝起來(lái)就認(rèn)真。 心理心理：心思忽細(xì)忽粗。外表平靜沉默，：心思忽細(xì)忽粗。外表平靜沉默，內(nèi)心矛盾痛苦。內(nèi)心矛盾痛苦。 1313聯(lián)系文中兩處畫(huà)線的句子，請(qǐng)分聯(lián)系文中兩處畫(huà)線的句子，請(qǐng)分析析“好、壞，何容是何容：他的微笑好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個(gè)似乎表示著這個(gè)”這句話，并這句話，并說(shuō)明說(shuō)明它它表現(xiàn)了何容什么表現(xiàn)了何容什么性格特點(diǎn)性格特點(diǎn)？(6(6分分)

9、) 參考答案：參考答案： 不管別人如何評(píng)價(jià)不管別人如何評(píng)價(jià)，何容都，何容都坦然地展坦然地展示個(gè)性示個(gè)性。 性格特點(diǎn)：性格特點(diǎn)：堅(jiān)持自我堅(jiān)持自我，不妥協(xié)、不改不妥協(xié)、不改變變。 1414“他喜愛(ài)北平，大概最大的原因他喜愛(ài)北平，大概最大的原因是北平有幾位說(shuō)得來(lái)的朋友。是北平有幾位說(shuō)得來(lái)的朋友?！碧骄刻骄课恼伦詈笠痪涞奈恼伦詈笠痪涞膬?nèi)涵內(nèi)涵。(6(6分分) ) 參考答案：參考答案： 說(shuō)明朋友是何容說(shuō)明朋友是何容精神和情感的寄托精神和情感的寄托。 表露出作者對(duì)何容表露出作者對(duì)何容理解、認(rèn)可理解、認(rèn)可之意。之意。 表明表明作者也是像何容作者也是像何容這樣的人。這樣的人。 暗示了何容對(duì)時(shí)世的暗示了何容對(duì)時(shí)

10、世的失望失望。 （20142014廣東卷）鶴廣東卷）鶴 1616“我我”為什么為什么會(huì)以白鷺為會(huì)以白鷺為“鶴鶴”？(3(3分分) ) 參考答案：參考答案： “我我”從未見(jiàn)過(guò)白鶴；從未見(jiàn)過(guò)白鶴； 根據(jù)書(shū)本上和商標(biāo)上的圖畫(huà)推測(cè)和想象根據(jù)書(shū)本上和商標(biāo)上的圖畫(huà)推測(cè)和想象的；的； 這只白鷺耿介不屈的樣子跟鶴清高的形這只白鷺耿介不屈的樣子跟鶴清高的形象相似；象相似； “我我”以鶴來(lái)暗喻自己的清高、風(fēng)雅。以鶴來(lái)暗喻自己的清高、風(fēng)雅。 1717文中兩處畫(huà)線句分別體現(xiàn)了文中兩處畫(huà)線句分別體現(xiàn)了“我我”怎樣的怎樣的心心情情？請(qǐng)結(jié)合上下文？請(qǐng)結(jié)合上下文分析分析。(6(6分分) ) ??！我的鶴！??！我的鶴！“不要，我

11、要活的。不要，我要活的?！?參考答案：參考答案： 體現(xiàn)了體現(xiàn)了“我我”的的驚訝、失望、懊喪驚訝、失望、懊喪的心情。的心情?！拔椅摇痹诘弥诘弥苞Q鶴”竟然是白鷺時(shí)，自以為清高、竟然是白鷺時(shí)，自以為清高、風(fēng)雅的虛榮心也隨之消失，因此內(nèi)心失望、懊喪。風(fēng)雅的虛榮心也隨之消失，因此內(nèi)心失望、懊喪。 體現(xiàn)了體現(xiàn)了“我我”內(nèi)疚、后悔、自責(zé)內(nèi)疚、后悔、自責(zé)的心情。白鷺的心情。白鷺因?yàn)槠綍r(shí)與因?yàn)槠綍r(shí)與“我我”的親近而誤讀了獵人的兇殘；的親近而誤讀了獵人的兇殘； 因因“我我”的驅(qū)趕而遭獵人殘殺，從而表現(xiàn)了的驅(qū)趕而遭獵人殘殺，從而表現(xiàn)了“我我”的內(nèi)疚自責(zé)和后悔的心情。的內(nèi)疚自責(zé)和后悔的心情。 1818文章為什么不

12、以文章為什么不以“白鷺白鷺”為標(biāo)題，而為標(biāo)題，而以以“鶴鶴”為為標(biāo)題標(biāo)題？(6(6分分) ) 參考答案：參考答案： 以以“鶴鶴”為標(biāo)題，能點(diǎn)明故事為標(biāo)題，能點(diǎn)明故事內(nèi)容內(nèi)容、深化、深化主題主題； 在在結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)上，上，“鶴鶴”貫穿全文，起著線索作貫穿全文，起著線索作用，使故事情節(jié)起到出人意料的作用；用，使故事情節(jié)起到出人意料的作用； 激發(fā)讀者激發(fā)讀者閱讀閱讀興趣。興趣。（20142014天津卷）棗香醉人天津卷）棗香醉人 1616文中插敘文中插敘“童年打棗童年打棗”的場(chǎng)景有什么的場(chǎng)景有什么作用作用？(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 回憶童年快樂(lè)，表現(xiàn)濃濃親情，增添生活回憶童年快樂(lè)，表現(xiàn)濃濃

13、親情，增添生活氣息；氣息； 昔日的熱鬧，昔日的熱鬧，反襯反襯出爺爺奶奶晚年的冷清。出爺爺奶奶晚年的冷清。 1717“哎，這棵棗樹(shù)也老了！哎，這棵棗樹(shù)也老了！”這句話表這句話表達(dá)了奶奶怎樣的達(dá)了奶奶怎樣的情感情感？(3(3分分) ) 參考答案：參考答案： 嘆息棗樹(shù)的老去，體現(xiàn)了奶奶對(duì)老樹(shù)的深嘆息棗樹(shù)的老去，體現(xiàn)了奶奶對(duì)老樹(shù)的深厚感情；厚感情； 奶奶借棗樹(shù)的老去感慨自己的衰老。奶奶借棗樹(shù)的老去感慨自己的衰老。 1818請(qǐng)請(qǐng)賞析賞析文中文中畫(huà)線的語(yǔ)句畫(huà)線的語(yǔ)句（“一年又一一年又一年年越來(lái)越少越來(lái)越少”）。）。(6(6分分) ) 參考答案：參考答案： 排比、反復(fù)、襯托；排比、反復(fù)、襯托； 句式整齊，語(yǔ)

14、意層進(jìn)，情感濃烈；句式整齊，語(yǔ)意層進(jìn)，情感濃烈； 借棗樹(shù)感念爺爺奶奶日復(fù)一日的辛勤付出，借棗樹(shù)感念爺爺奶奶日復(fù)一日的辛勤付出，表達(dá)了對(duì)他們?nèi)找嫠ダ系母袊@之情。表達(dá)了對(duì)他們?nèi)找嫠ダ系母袊@之情。 1919本文標(biāo)題為本文標(biāo)題為“棗香醉人棗香醉人”，有人認(rèn)為，有人認(rèn)為也能以也能以“根根”為為標(biāo)題標(biāo)題，你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)，你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)闡明理由闡明理由。(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 認(rèn)可認(rèn)可“棗香醉人棗香醉人”。 “棗棗”是是情感寄托情感寄托物；物； “棗香醉人棗香醉人”實(shí)際是親情實(shí)際是親情“醉醉”人，有助人，有助于表現(xiàn)文章于表現(xiàn)文章主題主題； 文章以文章以“醉?xiàng)椬項(xiàng)棥逼?，以起，以“醉?xiàng)椬項(xiàng)?/p>

15、”結(jié)，結(jié)，首尾首尾呼應(yīng)呼應(yīng)。 1919本文標(biāo)題為本文標(biāo)題為“棗香醉人棗香醉人”，有人認(rèn)為，有人認(rèn)為也能以也能以“根根”為為標(biāo)題標(biāo)題，你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)，你認(rèn)可哪一個(gè)？請(qǐng)闡明理由闡明理由。(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 認(rèn)可認(rèn)可“根根”。 “根根”是文章的是文章的主題主題思想所在；思想所在； “沒(méi)有老家的人是沒(méi)有根的沒(méi)有老家的人是沒(méi)有根的”； 老房、老樹(shù)、老人構(gòu)成老房、老樹(shù)、老人構(gòu)成“我我”的的生命之根生命之根和精神依托和精神依托。 2020下列對(duì)本文的理解與分析，下列對(duì)本文的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)不正確的兩項(xiàng)是是(4(4分分) () ()( )() ) A A文章描寫(xiě)雪后鄉(xiāng)村的荒涼寒

16、冷，是為了突出文章描寫(xiě)雪后鄉(xiāng)村的荒涼寒冷，是為了突出爺爺奶奶堅(jiān)守老家的可貴品質(zhì)。爺爺奶奶堅(jiān)守老家的可貴品質(zhì)。 B B奶奶說(shuō)他們很壯實(shí)，經(jīng)常包餃子，這都是為奶奶說(shuō)他們很壯實(shí)，經(jīng)常包餃子，這都是為了不讓了不讓“我我”擔(dān)心，寬慰擔(dān)心，寬慰“我我”而說(shuō)的。而說(shuō)的。 C C文章結(jié)尾再次提到了奶奶文章結(jié)尾再次提到了奶奶“那頂棗紅色的絨那頂棗紅色的絨線帽線帽”，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了，首尾呼應(yīng)，表現(xiàn)了“我我”對(duì)爺爺奶奶的對(duì)爺爺奶奶的依依不舍之情。依依不舍之情。 D D爺爺是個(gè)固執(zhí)的倔老頭，跟爺爺是個(gè)固執(zhí)的倔老頭，跟“我我”說(shuō)話像吵說(shuō)話像吵架似的，他架似的，他“吼吼”的背后是和奶奶一樣的對(duì)孫輩的背后是和奶奶一樣的對(duì)

17、孫輩的關(guān)心體貼。的關(guān)心體貼。 E E文章在塑造爺爺奶奶形象時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)、文章在塑造爺爺奶奶形象時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等手法。心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等手法。A E 2121棗香醉人棗香醉人這篇文章引發(fā)我們對(duì)廣這篇文章引發(fā)我們對(duì)廣受社會(huì)關(guān)注的受社會(huì)關(guān)注的“空巢老人空巢老人”問(wèn)題的思考，問(wèn)題的思考，請(qǐng)談?wù)勀愕恼?qǐng)談?wù)勀愕目捶捶?。要求：自選角度，限。要求：自選角度，限8080100100字。字。(7(7分分) ) 答題示例：答題示例： 孩子外出工作或求學(xué)，空巢老人應(yīng)盡快適孩子外出工作或求學(xué)，空巢老人應(yīng)盡快適應(yīng)新生活，減少對(duì)子女的依賴，合理安排應(yīng)新生活，減少對(duì)子女的依賴

18、，合理安排退休以后的生活，適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)生活樂(lè)趣，退休以后的生活，適當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)生活樂(lè)趣，增加生活情趣，培養(yǎng)新的愛(ài)好，以保障子增加生活情趣，培養(yǎng)新的愛(ài)好，以保障子女安心工作和社會(huì)的和諧關(guān)系。女安心工作和社會(huì)的和諧關(guān)系。（20142014山東卷）浣花草堂山東卷）浣花草堂 1919這篇游記為什么這篇游記為什么從杜詩(shī)寫(xiě)起從杜詩(shī)寫(xiě)起？(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 符合浣花草堂主人杜甫的符合浣花草堂主人杜甫的詩(shī)人身份詩(shī)人身份。 杜詩(shī)中那些描寫(xiě)山川風(fēng)物的詩(shī)，引發(fā)了杜詩(shī)中那些描寫(xiě)山川風(fēng)物的詩(shī)，引發(fā)了作者更為新鮮的感受，以此作者更為新鮮的感受，以此統(tǒng)領(lǐng)全文統(tǒng)領(lǐng)全文。 引出引出浣花草堂。浣花草堂。 2020

19、理解理解文中畫(huà)線文中畫(huà)線句子的含意句子的含意。(4(4分分) ) (1)(1)雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒(méi)雖然是一般化的塑像，卻也還清疏，沒(méi)有怎樣的仙氣，不能不說(shuō)是難得的了。有怎樣的仙氣，不能不說(shuō)是難得的了。(2(2分分) ) 參考答案：參考答案： 塑像雖然藝術(shù)水平一般，但還是清疏的，塑像雖然藝術(shù)水平一般，但還是清疏的，沒(méi)有把杜甫仙化；沒(méi)有把杜甫仙化； 能夠表現(xiàn)詩(shī)人能夠表現(xiàn)詩(shī)人本色本色，這是，這是值得肯定值得肯定的。的。 (2)(2)默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩(shī)，默默地在心里復(fù)誦一下杜甫的草堂詩(shī)，會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、會(huì)使你像一個(gè)夢(mèng)游者似的走入四時(shí)不同、風(fēng)光各異的如許境

20、界。風(fēng)光各異的如許境界。(2(2分分) ) 參考答案：參考答案： 作者將自己復(fù)誦草堂詩(shī)比喻成作者將自己復(fù)誦草堂詩(shī)比喻成“夢(mèng)游夢(mèng)游”，寫(xiě)出了作者沉迷于草堂詩(shī)意境中的情態(tài)；寫(xiě)出了作者沉迷于草堂詩(shī)意境中的情態(tài)； 凸現(xiàn)了杜詩(shī)中描寫(xiě)自然風(fēng)物詩(shī)歌的意境凸現(xiàn)了杜詩(shī)中描寫(xiě)自然風(fēng)物詩(shī)歌的意境之美，表現(xiàn)作者對(duì)杜詩(shī)的新感受。之美，表現(xiàn)作者對(duì)杜詩(shī)的新感受。 2121文中作者對(duì)杜甫有哪些新的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)文中作者對(duì)杜甫有哪些新的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)加以概括。加以概括。(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 杜甫有驚人的才華和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。杜甫有驚人的才華和嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度。 杜甫具有清疏、樸實(shí)的精神氣質(zhì)。杜甫具有清疏、樸實(shí)的精神氣質(zhì)。

21、 杜甫是一個(gè)勤懇的詩(shī)人。杜甫是一個(gè)勤懇的詩(shī)人。 杜甫熱愛(ài)美好的大自然與安寧和平的生杜甫熱愛(ài)美好的大自然與安寧和平的生活?；?。 杜甫描寫(xiě)自然風(fēng)物的詩(shī)歌同樣具有巨大杜甫描寫(xiě)自然風(fēng)物的詩(shī)歌同樣具有巨大成就。成就。 ( (答出其中任意答出其中任意4 4點(diǎn)即可點(diǎn)即可) ) 2222要全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，作者的做法要全面地認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人，作者的做法給了我們哪些啟示？給了我們哪些啟示？(6(6分分) ) 參考答案：參考答案： 反復(fù)研讀詩(shī)人的作品。反復(fù)研讀詩(shī)人的作品。 深入了解詩(shī)人生活的環(huán)境和詩(shī)歌所描寫(xiě)深入了解詩(shī)人生活的環(huán)境和詩(shī)歌所描寫(xiě)的對(duì)象。的對(duì)象。 不盲從，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。不盲從，有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。 不片

22、面理解詩(shī)人作品，不憑主觀隨意取不片面理解詩(shī)人作品，不憑主觀隨意取舍。舍。 (答出其中任意答出其中任意3點(diǎn)即可點(diǎn)即可)（20142014安徽卷）獨(dú)木舟之道安徽卷）獨(dú)木舟之道 11 11根據(jù)根據(jù)兩段內(nèi)容，分別兩段內(nèi)容，分別概括概括在不同情在不同情境下劃獨(dú)木舟的境下劃獨(dú)木舟的樂(lè)趣樂(lè)趣。(4(4分分) ) 頂風(fēng)破浪：頂風(fēng)破浪：- 沖過(guò)急流：沖過(guò)急流：- 參考答案：參考答案： ( (頂風(fēng)破浪：頂風(fēng)破浪：) )奮戰(zhàn)抗?fàn)帲瑲g快得意。奮戰(zhàn)抗?fàn)?，歡快得意。 ( (沖過(guò)急流：沖過(guò)急流：) )挑戰(zhàn)兇險(xiǎn)，超然生死。挑戰(zhàn)兇險(xiǎn)，超然生死。 1212請(qǐng)解釋下列兩句話請(qǐng)解釋下列兩句話在文中的含意在文中的含意。(6(6分分)

23、) (1)(1)船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身體的器官。體的器官。 參考答案：參考答案： 蕩舟人劃槳靈活自如，得心應(yīng)手，船槳猶蕩舟人劃槳靈活自如，得心應(yīng)手，船槳猶如蕩舟人身體的一部分；如蕩舟人身體的一部分； 人舟和諧，融為一體。人舟和諧，融為一體。 (2)(2)當(dāng)你背著行囊穿過(guò)這些小路時(shí)，你與歷當(dāng)你背著行囊穿過(guò)這些小路時(shí)，你與歷史上曾走過(guò)這里的無(wú)數(shù)旅者結(jié)伴而行。史上曾走過(guò)這里的無(wú)數(shù)旅者結(jié)伴而行。 參考答案：參考答案： 長(zhǎng)滿荒草的小路，是通向歷史，連接傳統(tǒng)長(zhǎng)滿荒草的小路，是通向歷史，連接傳統(tǒng)的路；的路； 蕩舟人走過(guò)時(shí)，便與往昔旅者心靈相通，蕩舟人走過(guò)時(shí)，便與

24、往昔旅者心靈相通，并從他們那里得到精神的鼓舞。并從他們那里得到精神的鼓舞。 1313有人認(rèn)為第有人認(rèn)為第段在文中作用不大，可段在文中作用不大，可以刪去；也有人認(rèn)為這一段有重要作用，以刪去；也有人認(rèn)為這一段有重要作用，不可刪去。你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明具不可刪去。你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明具體體理由理由。(6(6分分) ) 答案示例：答案示例： 不可刪。不可刪。 結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上，段承接上文對(duì)急流中蕩舟之樂(lè)段承接上文對(duì)急流中蕩舟之樂(lè)的描述，并由此轉(zhuǎn)入下文對(duì)獨(dú)木舟之道的的描述，并由此轉(zhuǎn)入下文對(duì)獨(dú)木舟之道的闡發(fā)，銜接順暢自然；闡發(fā)，銜接順暢自然； 內(nèi)容上內(nèi)容上，段所強(qiáng)調(diào)的敢想敢做的探險(xiǎn)精段所強(qiáng)調(diào)的敢想敢做

25、的探險(xiǎn)精神，是獨(dú)木舟之道內(nèi)涵的一個(gè)重要方面，神，是獨(dú)木舟之道內(nèi)涵的一個(gè)重要方面，也是上文內(nèi)容的深化。也是上文內(nèi)容的深化。 1313有人認(rèn)為第有人認(rèn)為第段在文中作用不大，可段在文中作用不大，可以刪去；也有人認(rèn)為這一段有重要作用，以刪去；也有人認(rèn)為這一段有重要作用，不可刪去。你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明具不可刪去。你認(rèn)同哪一種觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明具體體理由理由。(6(6分分) ) 答案示例：答案示例： 可刪。可刪。 結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上，段首句可直接上承段段首句可直接上承段段，刪段，刪去去段，上下文聯(lián)系更為緊密；段，上下文聯(lián)系更為緊密； 內(nèi)容上內(nèi)容上，段意在強(qiáng)調(diào)蕩舟體現(xiàn)的探險(xiǎn)精段意在強(qiáng)調(diào)蕩舟體現(xiàn)的探險(xiǎn)精神，而此意已蘊(yùn)

26、含在上文關(guān)于蕩舟之樂(lè)的神，而此意已蘊(yùn)含在上文關(guān)于蕩舟之樂(lè)的描寫(xiě)之中，刪去不影響文章內(nèi)涵，且使文描寫(xiě)之中，刪去不影響文章內(nèi)涵，且使文章意味蘊(yùn)藉。章意味蘊(yùn)藉。 1414在本文中，在本文中，“獨(dú)木舟之道獨(dú)木舟之道”不僅指獨(dú)木舟行不僅指獨(dú)木舟行駛的水路與劃獨(dú)木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的駛的水路與劃獨(dú)木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的諸多感悟。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)不同的角度談?wù)勚T多感悟。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)不同的角度談?wù)勀闼虻降哪闼虻降摹蔼?dú)木舟之道獨(dú)木舟之道”。(8(8分分) ) 答案示例：答案示例： 獨(dú)木舟之道即自然之道，體現(xiàn)了人與自然的和獨(dú)木舟之道即自然之道，體現(xiàn)了人與自然的和諧之美。劃獨(dú)木舟有一種與大地

27、和睦相處、融為諧之美。劃獨(dú)木舟有一種與大地和睦相處、融為一體的感覺(jué)；蕩舟的過(guò)程中既能感受蕩舟之樂(lè)，一體的感覺(jué)；蕩舟的過(guò)程中既能感受蕩舟之樂(lè)，欣賞自然之美，也能從自然中獲得精神啟迪。欣賞自然之美，也能從自然中獲得精神啟迪。 獨(dú)木舟之道即生存之道，體現(xiàn)了一種樸素的生獨(dú)木舟之道即生存之道，體現(xiàn)了一種樸素的生活哲學(xué)。蕩舟人背著行囊，遠(yuǎn)離家園，漂流荒野，活哲學(xué)。蕩舟人背著行囊，遠(yuǎn)離家園，漂流荒野，就能直面生活的本質(zhì)，懂得簡(jiǎn)單就是幸福，從而就能直面生活的本質(zhì)，懂得簡(jiǎn)單就是幸福，從而獲得精神的充實(shí)與內(nèi)心的寧?kù)o。獲得精神的充實(shí)與內(nèi)心的寧?kù)o。 獨(dú)木舟之道即探險(xiǎn)之道，就是崇尚一種敢想敢獨(dú)木舟之道即探險(xiǎn)之道，就是崇

28、尚一種敢想敢做的挑戰(zhàn)精神?？耧L(fēng)暴雨和急流中，充滿著變化做的挑戰(zhàn)精神?？耧L(fēng)暴雨和急流中，充滿著變化多端、無(wú)法預(yù)測(cè)的險(xiǎn)情，蕩舟其中，能夠真正感多端、無(wú)法預(yù)測(cè)的險(xiǎn)情，蕩舟其中，能夠真正感受自然的力量，激發(fā)出置生死于度外、抗?fàn)幟\(yùn)受自然的力量，激發(fā)出置生死于度外、抗?fàn)幟\(yùn)的勇氣與豪情。的勇氣與豪情。 獨(dú)木舟之道即自由之道，就是追求一種超越限獨(dú)木舟之道即自由之道，就是追求一種超越限制、擺脫羈絆的自由境界。獨(dú)木舟小巧靈活，不制、擺脫羈絆的自由境界。獨(dú)木舟小巧靈活，不受水域限制，蕩舟人可以到達(dá)任何心馳神往的地受水域限制，蕩舟人可以到達(dá)任何心馳神往的地方，充分享受劃獨(dú)木舟帶來(lái)的自在與樂(lè)趣，體驗(yàn)方，充分享受劃獨(dú)

29、木舟帶來(lái)的自在與樂(lè)趣，體驗(yàn)到無(wú)拘無(wú)束的心靈自由。到無(wú)拘無(wú)束的心靈自由。 獨(dú)木舟之道即傳統(tǒng)之道，就是通過(guò)體驗(yàn)傳統(tǒng)生獨(dú)木舟之道即傳統(tǒng)之道，就是通過(guò)體驗(yàn)傳統(tǒng)生活方式來(lái)反思現(xiàn)代工業(yè)文明。當(dāng)獨(dú)木舟穿行于漸活方式來(lái)反思現(xiàn)代工業(yè)文明。當(dāng)獨(dú)木舟穿行于漸趨荒僻的水道時(shí)，蕩舟人與往昔旅者精神相通，趨荒僻的水道時(shí)，蕩舟人與往昔旅者精神相通，感慨古老明智的生活傳統(tǒng)的逝去，并對(duì)現(xiàn)代人遠(yuǎn)感慨古老明智的生活傳統(tǒng)的逝去，并對(duì)現(xiàn)代人遠(yuǎn)離自然的生活方式進(jìn)行反思。離自然的生活方式進(jìn)行反思。（20142014四川卷）四川卷）山水及自然景物的欣賞山水及自然景物的欣賞 1515下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)

30、容的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是是(4(4分分) () ()( )() ) A A文章從亞里士多德的模仿學(xué)說(shuō)談起，意在引出人生、文章從亞里士多德的模仿學(xué)說(shuō)談起，意在引出人生、藝術(shù)模仿自然山水的中心觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者思考人生的意藝術(shù)模仿自然山水的中心觀點(diǎn)，啟發(fā)讀者思考人生的意義。義。 B B第第段有關(guān)自然的描述涉及時(shí)間、空間、光線、色段有關(guān)自然的描述涉及時(shí)間、空間、光線、色彩等元素，平常的自然景物、人文景觀流轉(zhuǎn)變化，姿態(tài)彩等元素，平常的自然景物、人文景觀流轉(zhuǎn)變化，姿態(tài)萬(wàn)千。萬(wàn)千。 C C作者筆下的自然山水具有陶冶性靈的作用，作者筆下的自然山水具有陶冶性靈的作用，“清涼清涼散散”之喻形象地告誡人們不要因

31、為工作的繁忙而忽略對(duì)之喻形象地告誡人們不要因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ雎詫?duì)自然的欣賞。自然的欣賞。 D D本文以吃飯為例表現(xiàn)人類喜新厭舊的特性，以本文以吃飯為例表現(xiàn)人類喜新厭舊的特性，以“小小市民的窗檻栽花市民的窗檻栽花”為例表明凡夫俗子也能欣賞自然美，為例表明凡夫俗子也能欣賞自然美，具有生活氣息。具有生活氣息。 E E本文談古論今，寫(xiě)人寫(xiě)己，由景物而人生，從山水本文談古論今，寫(xiě)人寫(xiě)己，由景物而人生，從山水而藝術(shù)，緊扣自然與人生的密切關(guān)系，行文看似閑散，而藝術(shù)，緊扣自然與人生的密切關(guān)系，行文看似閑散，實(shí)則緊湊有序。實(shí)則緊湊有序。答案：答案：A、C。 1616作者認(rèn)為應(yīng)該作者認(rèn)為應(yīng)該如何欣賞如何欣賞山水及

32、自然景山水及自然景物？請(qǐng)結(jié)合全文物？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括簡(jiǎn)要概括。(6(6分分) ) 參考答案：參考答案： 留意自然的豐富與變化，做有準(zhǔn)備的欣留意自然的豐富與變化，做有準(zhǔn)備的欣賞者；賞者； 不為世俗所累，主動(dòng)尋訪山水佳處；不為世俗所累，主動(dòng)尋訪山水佳處； 保存美好本性，在生活中欣賞自然。保存美好本性，在生活中欣賞自然。 1717文章第文章第段寫(xiě)段寫(xiě)“我我”在瀨戶內(nèi)海旅行，在瀨戶內(nèi)海旅行，有什么有什么作用作用？請(qǐng)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析簡(jiǎn)要分析。(6(6分分) ) 參考答案：參考答案： 生動(dòng)表現(xiàn)物我兩忘的感受，突出自然的生動(dòng)表現(xiàn)物我兩忘的感受，突出自然的偉大；偉大； 以個(gè)人體驗(yàn)進(jìn)一步印證山水佳處對(duì)心靈以個(gè)人體

33、驗(yàn)進(jìn)一步印證山水佳處對(duì)心靈的陶冶作用，親切自然，更具說(shuō)服力；的陶冶作用，親切自然，更具說(shuō)服力； 上承古人游覽經(jīng)歷，下與登臨嶗山等相上承古人游覽經(jīng)歷，下與登臨嶗山等相呼應(yīng)，行文詳略有致，富于變化。呼應(yīng)，行文詳略有致，富于變化。 1818文中說(shuō)：文中說(shuō)：“欣賞山水以及自然景欣賞山水以及自然景物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心物的心情，就是欣賞藝術(shù)與人生的心情。情。”請(qǐng)結(jié)合本文和下面的材料談?wù)務(wù)埥Y(jié)合本文和下面的材料談?wù)勀銓?duì)這句話的你對(duì)這句話的思考思考。要求。要求觀點(diǎn)明確，觀點(diǎn)明確，闡述合理，有說(shuō)服力闡述合理，有說(shuō)服力。(6(6分分) ) 掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一掃街的在樹(shù)影下一陣掃后，

34、灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清條條掃帚的絲紋，看起來(lái)既覺(jué)得細(xì)膩，又覺(jué)得清閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)閑，潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞，古人所說(shuō)的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。深沉的地方。( (郁達(dá)夫郁達(dá)夫故都的秋故都的秋) ) 參考答案：參考答案： 示例：示例：這句話點(diǎn)明了自然山水與藝術(shù)、人生的緊這句話點(diǎn)明了自然山水與藝術(shù)、人生的緊密關(guān)系。山水以及自然景物，會(huì)影響藝術(shù)和人生；密關(guān)系。山水以及自然景物，會(huì)影響藝術(shù)和人生；而對(duì)待藝術(shù)和人生的態(tài)度，同樣會(huì)使自然山水染而對(duì)待藝術(shù)和人生的態(tài)度，同樣會(huì)

35、使自然山水染上人化的色彩。陶淵明、謝靈運(yùn)等人，能發(fā)現(xiàn)自上人化的色彩。陶淵明、謝靈運(yùn)等人，能發(fā)現(xiàn)自然的美好，忘卻塵世的煩憂，因而寫(xiě)出然的美好，忘卻塵世的煩憂，因而寫(xiě)出“悠然見(jiàn)悠然見(jiàn)南山南山”“”“池塘生春草，園柳變鳴禽池塘生春草，園柳變鳴禽”等清新自然等清新自然的詩(shī)行。郁達(dá)夫的詩(shī)行。郁達(dá)夫故都的秋故都的秋中寫(xiě)中寫(xiě)“掃帚的絲掃帚的絲紋紋”，細(xì)膩、清閑卻不免有些寂寞，自然外物因，細(xì)膩、清閑卻不免有些寂寞，自然外物因?yàn)辄c(diǎn)染上他獨(dú)特的情緒色彩，具有生命的氣息。為點(diǎn)染上他獨(dú)特的情緒色彩，具有生命的氣息。 陶淵明、謝靈運(yùn)這般人的山水詩(shī)那樣的好，是陶淵明、謝靈運(yùn)這般人的山水詩(shī)那樣的好，是由于他們對(duì)于自然有那一

36、股新鮮發(fā)現(xiàn)時(shí)身入化境由于他們對(duì)于自然有那一股新鮮發(fā)現(xiàn)時(shí)身入化境濃酣忘我的趣味；他們隨手寫(xiě)來(lái)，都成妙諦，境濃酣忘我的趣味；他們隨手寫(xiě)來(lái)，都成妙諦，境與神會(huì)，真氣撲人。與神會(huì)，真氣撲人。( (宗白華宗白華論世說(shuō)新語(yǔ)論世說(shuō)新語(yǔ)和晉人的美和晉人的美) ) 示例：示例：欣賞山水自然的心情與欣賞藝術(shù)、人生的欣賞山水自然的心情與欣賞藝術(shù)、人生的心情是同一的。因?yàn)樗囆g(shù)與人生是山水自然的映心情是同一的。因?yàn)樗囆g(shù)與人生是山水自然的映照，人對(duì)于山水自然的欣賞態(tài)度也恰恰是人對(duì)于照，人對(duì)于山水自然的欣賞態(tài)度也恰恰是人對(duì)于藝術(shù)與人生的態(tài)度。能認(rèn)識(shí)山水自然之美好、博藝術(shù)與人生的態(tài)度。能認(rèn)識(shí)山水自然之美好、博大與威力的人，對(duì)

37、于藝術(shù)與人生才能獲得超越世大與威力的人，對(duì)于藝術(shù)與人生才能獲得超越世俗的認(rèn)識(shí)，才能如孔夫子、太史公那樣領(lǐng)悟人生、俗的認(rèn)識(shí)，才能如孔夫子、太史公那樣領(lǐng)悟人生、尋求精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才能像陶淵明、謝靈運(yùn)、尋求精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，才能像陶淵明、謝靈運(yùn)、郁達(dá)夫那樣在山水自然的流連忘返中物我兩忘，郁達(dá)夫那樣在山水自然的流連忘返中物我兩忘，寫(xiě)出寫(xiě)出“境與神會(huì)，真氣撲人境與神會(huì)，真氣撲人”的佳作。的佳作。（20142014湖南卷）糧食湖南卷）糧食 15. 15. 文章第一自然段在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)？文章第一自然段在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)？(4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 以人們?nèi)粘Ｒ?jiàn)面最常用的問(wèn)候語(yǔ)開(kāi)篇，以人們?nèi)?/p>

38、常見(jiàn)面最常用的問(wèn)候語(yǔ)開(kāi)篇，親切自然。親切自然。 通過(guò)對(duì)這種問(wèn)候語(yǔ)不同態(tài)度的對(duì)比，引通過(guò)對(duì)這種問(wèn)候語(yǔ)不同態(tài)度的對(duì)比，引出糧食話題，突出其重要性。出糧食話題，突出其重要性。 16. 16. 綜觀全文，簡(jiǎn)析文中加點(diǎn)詞綜觀全文，簡(jiǎn)析文中加點(diǎn)詞“篡改篡改”的的內(nèi)涵。內(nèi)涵。(5(5分分) ) 參考答案：參考答案： 機(jī)器切斷了人與糧食之間的聯(lián)系，對(duì)糧機(jī)器切斷了人與糧食之間的聯(lián)系，對(duì)糧食的處理簡(jiǎn)單粗暴、毫無(wú)情感，顛覆了糧食的處理簡(jiǎn)單粗暴、毫無(wú)情感，顛覆了糧食、吃糧的人與吃本身。食、吃糧的人與吃本身。 化肥、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn)，改寫(xiě)了季節(jié)、化肥、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn)，改寫(xiě)了季節(jié)、雨水，改寫(xiě)了生命的密碼，食物因多而賤，

39、雨水，改寫(xiě)了生命的密碼，食物因多而賤，人們對(duì)食物不再懷有敬意。人們對(duì)食物不再懷有敬意。 17. 17. 賞析文中賞析文中“養(yǎng)豬送豬養(yǎng)豬送豬”的細(xì)節(jié)。的細(xì)節(jié)。(6(6分分) ) 參考答案：參考答案： “養(yǎng)豬送豬養(yǎng)豬送豬”的細(xì)節(jié)，綜合運(yùn)用了多種描寫(xiě)手的細(xì)節(jié)，綜合運(yùn)用了多種描寫(xiě)手法，如為豬搔癢梳毛、墊麻袋的動(dòng)作描寫(xiě)，法，如為豬搔癢梳毛、墊麻袋的動(dòng)作描寫(xiě)，“于于心不忍心不忍”的心理描寫(xiě)，呼喚的心理描寫(xiě)，呼喚“豬娃子豬娃子”的語(yǔ)言描的語(yǔ)言描寫(xiě)，以及豬肥膘顫動(dòng)晃蕩的形象描寫(xiě)等，細(xì)膩逼寫(xiě)，以及豬肥膘顫動(dòng)晃蕩的形象描寫(xiě)等，細(xì)膩逼真，生動(dòng)形象。真，生動(dòng)形象。 細(xì)節(jié)具體而形象地呈現(xiàn)出人們參與糧食生產(chǎn)的細(xì)節(jié)具體而形

40、象地呈現(xiàn)出人們參與糧食生產(chǎn)的完整過(guò)程及與糧食的密切聯(lián)系，表現(xiàn)了爺爺奶奶完整過(guò)程及與糧食的密切聯(lián)系，表現(xiàn)了爺爺奶奶對(duì)豬的深厚感情，與后文大機(jī)器時(shí)代人們對(duì)糧食對(duì)豬的深厚感情，與后文大機(jī)器時(shí)代人們對(duì)糧食的態(tài)度形成對(duì)比。的態(tài)度形成對(duì)比。 18. 18. 概括全文主旨，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目锤爬ㄈ闹髦迹⒙?lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶?。法?6(6分分) ) 參考答案：參考答案： 文章充滿溫情地?cái)?xiě)了農(nóng)業(yè)時(shí)代糧食與文章充滿溫情地?cái)?xiě)了農(nóng)業(yè)時(shí)代糧食與人的血肉聯(lián)系，并以之與大機(jī)器時(shí)代糧食人的血肉聯(lián)系，并以之與大機(jī)器時(shí)代糧食生產(chǎn)、消費(fèi)方式進(jìn)行對(duì)比，表明了糧食是生產(chǎn)、消費(fèi)方式進(jìn)行對(duì)比，表明了糧食是我們生命的源頭和全部，表

41、達(dá)了應(yīng)珍愛(ài)糧我們生命的源頭和全部，表達(dá)了應(yīng)珍愛(ài)糧食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。 略。略。( (可以從珍愛(ài)糧食、尊重自然、敬畏可以從珍愛(ài)糧食、尊重自然、敬畏生命等角度來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的看法。生命等角度來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的看法。) )(2013(2013浙江卷浙江卷) )牛鈴叮當(dāng)牛鈴叮當(dāng) 11.11.第四段中第四段中“鐵牛鐵?！薄啊薄巴侠侠奔由霞由弦?hào)號(hào)，有什么，有什么用意用意？（？（3 3分）分） 參考答案：參考答案： 起起強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)的作用，旨在引起讀者的注的作用，旨在引起讀者的注意。意。 “鐵牛鐵?！迸c水牛形成與水牛形成對(duì)照對(duì)照，突出拖拉，突出拖拉機(jī)被機(jī)

42、被“拖拉拖拉”的尷尬，有的尷尬，有揶揄、幽默揶揄、幽默的意味。的意味。 12. 12. 賞析賞析第五段中畫(huà)線句。（第五段中畫(huà)線句。（4 4分）分）參考答案：參考答案： 通過(guò)通過(guò)動(dòng)作動(dòng)作（“劃動(dòng)劃動(dòng)”“”“抬起抬起”等）等）描寫(xiě)和描寫(xiě)和神態(tài)神態(tài)（“得意地叫喚得意地叫喚”）描寫(xiě)，）描寫(xiě)，以及在水淺處、水深處不同游泳以及在水淺處、水深處不同游泳姿態(tài)姿態(tài)的的對(duì)照對(duì)照描寫(xiě)，形象刻畫(huà)了水牛描寫(xiě)，形象刻畫(huà)了水牛善于游善于游泳的習(xí)性和生命的靈性泳的習(xí)性和生命的靈性。 通過(guò)通過(guò)動(dòng)作動(dòng)作（“趕趕”“”“拽住拽住”“”“拍擊拍擊”等）描寫(xiě)，生動(dòng)表現(xiàn)了等）描寫(xiě)，生動(dòng)表現(xiàn)了“我們我們”自由自由嬉戲的天性以及與水牛的親密

43、關(guān)系嬉戲的天性以及與水牛的親密關(guān)系。 13.13.作者為什么把牛犢引發(fā)的糾紛稱作者為什么把牛犢引發(fā)的糾紛稱作作“黑色幽默黑色幽默”？（？（3 3分）分） 參考答案：參考答案： 利益的爭(zhēng)奪與得不償失的結(jié)果形利益的爭(zhēng)奪與得不償失的結(jié)果形成反差成反差，產(chǎn)生，產(chǎn)生諷刺性的戲劇效果諷刺性的戲劇效果。 追逐利益的現(xiàn)實(shí)與古老的鄉(xiāng)村傳追逐利益的現(xiàn)實(shí)與古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)相沖突統(tǒng)相沖突，折射出，折射出時(shí)代變遷帶來(lái)的時(shí)代變遷帶來(lái)的無(wú)奈無(wú)奈。 14. 14. 文中多次寫(xiě)到文中多次寫(xiě)到牛鈴牛鈴，有什么，有什么藝藝術(shù)效果術(shù)效果？（？（5 5分）分） 參考答案：參考答案：呼應(yīng)題目，點(diǎn)明文旨呼應(yīng)題目，點(diǎn)明文旨。作為作為線索線索，

44、使全文結(jié)構(gòu)更加緊湊。，使全文結(jié)構(gòu)更加緊湊。形成形成背景旋律背景旋律，增添了感染力。，增添了感染力。 構(gòu)成構(gòu)成象征象征，承載了農(nóng)耕時(shí)代的情，承載了農(nóng)耕時(shí)代的情感與記憶。感與記憶。 15. 15. 簡(jiǎn)要概括本文主旨，并談?wù)勀愫?jiǎn)要概括本文主旨，并談?wù)勀愕母形?。（的感悟。? 5分）分） 參考答案：參考答案： 本文主旨：表達(dá)了本文主旨：表達(dá)了對(duì)淳樸、詩(shī)意對(duì)淳樸、詩(shī)意鄉(xiāng)村鄉(xiāng)村的的眷戀眷戀，以及，以及對(duì)田園牧歌圖對(duì)田園牧歌圖景消逝景消逝的的悵惘悵惘。 考生感悟：略考生感悟：略(2013(2013天津卷天津卷) )胡楊人家胡楊人家 1616“關(guān)系就這么在你一句我兩句的關(guān)系就這么在你一句我兩句的溝通中變得融洽

45、起來(lái)，就像一壺好茶，溝通中變得融洽起來(lái)，就像一壺好茶，浸出物是慢慢地釋放出來(lái)的浸出物是慢慢地釋放出來(lái)的”這句話這句話在文中起什么在文中起什么作用作用？（？（2 2分）分） 答案：答案： 略去談話內(nèi)容，略去談話內(nèi)容，突出談話效果突出談話效果； 結(jié)構(gòu)上結(jié)構(gòu)上承上啟上承上啟上。 1717賞析文中畫(huà)橫線的句子？（賞析文中畫(huà)橫線的句子？（4 4分）分） 答案：答案： 抓住典型景物抓住典型景物，寫(xiě)出額濟(jì)納秋色之，寫(xiě)出額濟(jì)納秋色之美；美； 營(yíng)造氛圍，烘托營(yíng)造氛圍，烘托胡楊人家；胡楊人家； 運(yùn)用運(yùn)用比喻、夸張比喻、夸張等手法使景物鮮明等手法使景物鮮明生動(dòng)。生動(dòng)。 1818文章結(jié)尾處化用了哪兩首中國(guó)文章結(jié)尾處化

46、用了哪兩首中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)？以現(xiàn)代詩(shī)？以擬聲詞擬聲詞“撲哧撲哧”收尾有收尾有何效果何效果？（？（4 4分）分） 答案：答案：再別康橋再別康橋 雨巷雨巷。 幽默俏皮，引發(fā)聯(lián)想。幽默俏皮，引發(fā)聯(lián)想。 1919請(qǐng)請(qǐng)概括概括老代的老代的性格特點(diǎn)性格特點(diǎn)，并加，并加以以分析分析。（。（4 4分）分） 答案：答案： 淳樸、憨厚、豪爽、大度淳樸、憨厚、豪爽、大度等，等， 結(jié)合文本分析。結(jié)合文本分析。 2020有人認(rèn)為第一自然段可刪去，有人認(rèn)為第一自然段可刪去，有人認(rèn)為不應(yīng)刪，你有什么有人認(rèn)為不應(yīng)刪，你有什么看法看法？請(qǐng)說(shuō)明請(qǐng)說(shuō)明理由理由。（。（3 3分）分） 答案：答案： 不刪：具有不刪：具有歷史感歷史感，文化意

47、蘊(yùn)文化意蘊(yùn)更濃。更濃。 應(yīng)刪：直接敘事，應(yīng)刪：直接敘事，行文簡(jiǎn)潔行文簡(jiǎn)潔。 2121下列對(duì)本文的理解和賞析，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是下列對(duì)本文的理解和賞析，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（ ）（）（4 4分）分） A A標(biāo)題標(biāo)題“胡楊人家胡楊人家”既指出了老代一家生活的既指出了老代一家生活的環(huán)境，又暗指這家人具有胡楊一樣的品格。環(huán)境，又暗指這家人具有胡楊一樣的品格。 B B本文時(shí)而使用當(dāng)前流行語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，富有時(shí)本文時(shí)而使用當(dāng)前流行語(yǔ)和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，富有時(shí)代氣息，但也顯得文風(fēng)不夠莊重。代氣息，但也顯得文風(fēng)不夠莊重。 C C“我我”與老代的邂逅，既顛覆了與老代的邂逅，既顛覆了“我我”心目心目中蒙古漢子的形象，又印證了中蒙古漢子的

48、形象，又印證了“我我”心目中的蒙心目中的蒙古漢子形象。古漢子形象。 D D本文以記敘為主，兼有抒情和描寫(xiě)，通過(guò)細(xì)本文以記敘為主，兼有抒情和描寫(xiě)，通過(guò)細(xì)節(jié)展現(xiàn)人物性格，情節(jié)曲折，文辭華麗，又不乏節(jié)展現(xiàn)人物性格，情節(jié)曲折，文辭華麗，又不乏風(fēng)趣。風(fēng)趣。 E E文末文末“我我”“”“與老代一家人道別，沒(méi)有相約與老代一家人道別，沒(méi)有相約來(lái)年來(lái)年還覺(jué)得有點(diǎn)兒豪邁還覺(jué)得有點(diǎn)兒豪邁”，表現(xiàn)了，表現(xiàn)了“我我”的的豪爽與灑脫。豪爽與灑脫。B B項(xiàng)中項(xiàng)中“文風(fēng)不夠莊重文風(fēng)不夠莊重”一詞表述不當(dāng)，一詞表述不當(dāng)，與與“富有時(shí)代氣息富有時(shí)代氣息”的賞析嚴(yán)重矛盾。的賞析嚴(yán)重矛盾。D D項(xiàng)中項(xiàng)中“情節(jié)曲折，言辭華麗情節(jié)曲折，

49、言辭華麗”分析無(wú)據(jù)。分析無(wú)據(jù)?！敬鸢浮俊敬鸢浮緽 DB D（20142014全國(guó)大綱卷）聽(tīng)雨全國(guó)大綱卷）聽(tīng)雨 1414文章為什么在開(kāi)頭一段就說(shuō)文章為什么在開(kāi)頭一段就說(shuō)“雨，大雨，大概是古典的概是古典的”？請(qǐng)談?wù)勀愕?？?qǐng)談?wù)勀愕睦斫饫斫狻?4(4分分) ) 參考答案：參考答案： 從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，呼應(yīng)題目，引出話題；從文章結(jié)構(gòu)上說(shuō)，呼應(yīng)題目，引出話題； 從文章主題上來(lái)說(shuō)，暗示現(xiàn)代人已經(jīng)難從文章主題上來(lái)說(shuō)，暗示現(xiàn)代人已經(jīng)難得有聽(tīng)雨的閑情逸致了。得有聽(tīng)雨的閑情逸致了。 (每答出一點(diǎn)給每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。分。意思答對(duì)即可。) 1515解釋下列兩句話在解釋下列兩句話在文中的含意文中的含意。(4

50、(4分分) ) (1)(1)雨聲是個(gè)能為每一個(gè)人伴奏的好樂(lè)師。雨聲是個(gè)能為每一個(gè)人伴奏的好樂(lè)師。(2(2分分) ) 參考答案：參考答案： 就像樂(lè)師是演唱的伴奏者一樣，雨聲也就像樂(lè)師是演唱的伴奏者一樣，雨聲也是人們抒發(fā)情懷的伴奏者；是人們抒發(fā)情懷的伴奏者； 人們喜愛(ài)雨聲，因?yàn)橛曷暷芎芎玫丶耐腥藗兿矏?ài)雨聲，因?yàn)橛曷暷芎芎玫丶耐胁煌母惺芘c情懷。不同的感受與情懷。 (每答出一點(diǎn)給每答出一點(diǎn)給1分。意思答對(duì)即可。分。意思答對(duì)即可。) (2)(2)在山區(qū)待的幾個(gè)月，也沒(méi)有見(jiàn)到幾回晴在山區(qū)待的幾個(gè)月，也沒(méi)有見(jiàn)到幾回晴朗的天。朗的天。(2(2分分) ) 參考答案：參考答案： 正是連陰雨的時(shí)候，山區(qū)自然沒(méi)有幾天正是連陰雨的時(shí)