學(xué)會(huì)包容高考作文

1、第9頁 共9頁學(xué)會(huì)包容高考作文學(xué)會(huì)包容的高考作文大海的寬容包容了從四面八方奔騰而來的江水;森林的寬容包容了許許多多的蔥蔥綠樹;大地的寬容包容了世間萬物;天空的寬容包容了無邊無際的藍(lán)天.今天我就來分享學(xué)會(huì)包容的高考作文，請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。學(xué)會(huì)包容的高考作文(一)一百多年前，法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國家、語言、民族和文明的界限;包容，是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。包容是一種

2、智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下”的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用。包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)?！蓖敲鎸?duì)他人的過錯(cuò)，耿耿于懷，睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累，真正仁者覺者會(huì)選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十

3、年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的阿 Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了?！疤斓乇緦?，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)諸

4、多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”都無法容忍的社會(huì)，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)?！叭獭笔切纳系?，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)椤巴涍^去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！卑菔呛＜{百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠(yuǎn)。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇

5、高的道德法則”，如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!學(xué)會(huì)包容的高考作文(二)海闊憑魚躍，天高任鳥飛。詩的美就蘊(yùn)藉包容的美。文豪雨果就曾說：世界上最寬闊者是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。是的，人的胸懷可以包容一切，正如俗諺：將軍額前可跑馬，宰相肚里能撐船。包容，是虛懷若谷，求同存異;寬以待人，嚴(yán)以律己;以和為貴，以德報(bào)怨等等，是人的情操的升華，真善美的閃光。世界需要包容，人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。包容是快樂的泉。學(xué)會(huì)包容，不以物喜，不為己悲，生活就充滿陽光。別怨天空陰霾，或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽;別怨公

6、交車偶然短暫遲到，或許司機(jī)正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車;別怨旁人的缺點(diǎn)，或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨;別怨命運(yùn)坎坷，或許它正在磨礪你的意志。少抱怨，多包容，才能在世間播撒快樂的種子。包容是友誼的基石。真正的友情，從真誠開始，用包容維護(hù)。廉頗、藺相如“將相和”，是因包容而凝結(jié)友誼，共同保國。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí)，常有一批人和他對(duì)立;他入主白宮后，并未報(bào)復(fù)這種勢力，而是包容化為朋友。包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌，任管仲為相，終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者，必有大胸襟，學(xué)會(huì)包容，能把勝利也包容過來。但包容不是縱容，不是全部容受。“

7、三人行，必有我?guī)熝伞边€有下句：“擇其善者從之，其不善者而改之”。對(duì)假惡丑不能包容，因?yàn)槟鞘菍?duì)卑鄙罪愆的包容?；蛟S，多一點(diǎn)包容，便不會(huì)有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙，巴以形勢的紛亂動(dòng)蕩。我們偉大祖國，要建立和諧社會(huì)，要爭取和平統(tǒng)一，也需包容。學(xué)會(huì)包容，讓心靈拂掃暗影，卸除負(fù)擔(dān)，馳騁在更廣闊的天地!學(xué)會(huì)包容的高考作文(三)時(shí)隔十七年，美國本土的“十七年蟬”又躍上了枝頭，放聲高歌。人們也許無法忍受這突如其來的躁動(dòng)。而一位評(píng)論家曾說：“誰又能阻止這些在黑暗中等待了十七年的生命，在陽光下為生命歡歌呢?”一時(shí)間：美國發(fā)動(dòng)的越戰(zhàn)期間地點(diǎn)：越南的某個(gè)村莊美國大兵杰克是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員，由于美國陷入越戰(zhàn)之中無法自拔，杰克已

8、經(jīng)多年不見故土、親人。一次巡查之中，杰克的分隊(duì)受到越軍的突襲，杰克因負(fù)傷脫離了隊(duì)伍，受到越軍的追捕。杰克在叢林的掩護(hù)下倉皇逃竄，跑著跑著沒了道路，前面只是一座已被收起的吊橋。杰克心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí)，一個(gè)十六七歲的越南小男孩出現(xiàn)在吊橋的另一頭?！芭e起槍，脅迫他放下吊橋，該死的越佬!”杰克心生一計(jì)，可在他舉槍之前，小男孩卻放下了吊橋。無暇多想，杰克立即沖了過去。他接近了小男孩，手中仍舉著槍。小男孩瑟瑟發(fā)抖，只是在說：“我想你活著!” 杰克仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐.之后，杰克因負(fù)傷被遣送回國，正是 1970 年十七年蟬枝頭高歌的日子，這歌聲在杰克心中是如此甜美。二時(shí)間：20

9、xx 年地點(diǎn)：伊拉克某城市杰克的兒子杰瑞穿上了軍裝巡邏在伊拉克的土地上，他不顧爸爸的反戰(zhàn)情緒身臨這片戰(zhàn)爭的土地，目睹了多少生命的逝去。他漸漸搞不清來時(shí)的初衷，變得迷惘不已。當(dāng)他舉起槍面向一位偷襲他們的伊拉克少女時(shí)，卻怎么也扣不下扳機(jī)，腦中只是浮現(xiàn)著爸爸曾經(jīng)和他說起的當(dāng)年爸爸回家時(shí)的模樣。瞬間，爆炸聲已響，杰瑞倒在了血泊中。當(dāng)杰瑞的骨灰送到杰克手中時(shí)，十七年蟬又在高唱，唱得杰克辛酸、落淚。面對(duì)生命，十七年蟬唱出了它無比的熱愛之情。人類對(duì)這種“噪聲”給予了包容，是自對(duì)生命的熱愛，而人類自己卻作出了最愚蠢的選擇戰(zhàn)爭。杰克因越南男孩的放生學(xué)會(huì)了對(duì)生命的包容，杰瑞卻因?yàn)閷?duì)生命的包容喪失了生命：一切起于戰(zhàn)

10、爭!十七年蟬之歌，生命之歌，反戰(zhàn)之歌，包容之歌!撥開戰(zhàn)爭的烏云，讓包容還生命一份安寧!學(xué)會(huì)包容的高考作文(四)自然可以包容天地與川流，音樂可以包容愛與恨，人心可以包容幸福與痛苦-這是千百年來留傳下來的。不變的真理。然而你是否想到，世間除以廣博包容微小之外，微小也能包容廣博?商店里，貨架上有一種名為“話梅糖”的小小物品，也許能為我們帶來一些啟示。我也是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)才慢慢有所感悟的。買糖果的時(shí)候，看貨架上五彩繽紛的“花花公子”在用他們美麗的外表招攬每一位過客，“亂花漸欲迷人眼”的詩句涌上心頭，都把我的心也埋沒在其中了，正當(dāng)我猶豫不決選擇哪一種時(shí)，陡然，一個(gè)被擠在角落里的身影吸引了我的目光，那深棕

11、色的樸素外衣上分明畫著一對(duì)簡筆青梅圖，旁邊僅僅寫著三個(gè)素靜的字“話梅糖”，好熟悉的身影!我想：曾記得很小的時(shí)候就常用攢了幾個(gè)月的零用錢卻換幾塊樸素的糖來滿足貪饞的小嘴。而十年過去了，如今，當(dāng)我與話梅糖重逢的時(shí)候，卻驚奇地發(fā)現(xiàn)：它的包裝競絲毫沒有改變，讓我在第一眼看到的時(shí)候就認(rèn)出了老朋友，而我想起小時(shí)候那些其他的糖果都早已搖射變得認(rèn)不出了，心中不免有些感動(dòng)：這個(gè)世界從我兒時(shí)的簡單樸素物資缺乏，到今天的復(fù)雜豐富，創(chuàng)造了多少新事物，卻也毀去了多少原有的美麗?一顆小小小的話梅糖競能以它的不變，從容應(yīng)對(duì)世間萬變，以自己的樸素包容世界的紛繁。小時(shí)候吃糖只是為了打發(fā)時(shí)光，而如今我已是一名成年人，再次品嘗時(shí)，本來也應(yīng)該有所思考吧，如今的話梅特有的滋味也毫無改變：在一陣梅香清溢的時(shí)刻，酸伴著甜，甜裹著酸，二者總像一對(duì)戀人一樣，你不多我不少，守護(hù)著一份適中的，保持溫度的愛情。而它的口味既清淡又凝重，說清淡，是因?yàn)樗煌趧e類的糖果的強(qiáng)烈的甜;說凝重，是因?yàn)樗奈兜镭S厚。而這又恰使我想到了中國南北方的特點(diǎn)。北方的氣候較之南方更加“硬”，風(fēng)霜雨雪的洗禮使北方人更加大氣、豪爽;而南方則更加溫柔，和風(fēng)細(xì)雨使他們具有細(xì)膩柔美之性格。如果說中國是一棵大樹，北方人是粗大的樹干樹枝，而南方人則是枝上簇簇綠葉繁花。二