【學(xué)海導(dǎo)航】2012屆高中歷史第1輪總復(fù)習(xí) 第20講 中華民族的抗?fàn)幪剿?mdash;—戊戌變法和義和團(tuán)運(yùn)動課件

1、第二局部1804年前1949年P(guān)art 1中國近代史1中華民族的抗?fàn)幪剿魑煨缱兎ê土x和團(tuán)運(yùn)動半殖民地半封建社會的形成時期19世紀(jì)60年代至1901年 第七單元第20講2一、戊戌變法背景政治：甲午戰(zhàn)爭后，_嚴(yán)重 主要原因經(jīng)濟(jì)：_初步開展， 民族資產(chǎn)階級力量壯大根 本原因民族危機(jī)中國民族資本主義3思想根底準(zhǔn)備主要活動4思想根底：早期維新思想產(chǎn)生：19 世紀(jì)60年代后主張：開展_，興辦學(xué) 校，學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)知 識，實行_制度局限：沒有形成完整理論，沒有付 諸實踐思想 根底：早期維新思想民族工商業(yè)君主立憲5創(chuàng)辦報刊主要活動招徒講學(xué)著書立說組織團(tuán)體上書皇帝進(jìn)行論戰(zhàn)6著作：?新學(xué)偽經(jīng)考?_ _?變法通議

2、?特點(diǎn)：將西方資本主義的_ _同傳統(tǒng)的儒家思想 相結(jié)合著書立說改制考孔子政治學(xué)說北京：?中外紀(jì)聞?上海：?時務(wù)報?創(chuàng)辦報刊71895年在北京成立_1898年在北京組織_保浙會、保川會、保滇會相繼成立組織團(tuán)體強(qiáng)學(xué)會保國會81895年康有為領(lǐng)導(dǎo)“_德國占領(lǐng)膠州灣后，康有為再次上書1898年初，康有為呈遞?_ _?上書皇帝公車上書應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折9時間：19世紀(jì)末實質(zhì)：資本主義思想與封建主義 思想的正面交鋒影響：使一些知識分子開始擺脫 封建思想的束縛，推動了 維新變法運(yùn)動的高漲進(jìn)行論戰(zhàn)10結(jié)果：失敗主觀：缺乏反帝反封建 勇氣；脫離_ _客觀：反動勢力強(qiáng)大； 袁世凱告密時間：1898年6月11日光緒帝公

3、布?_ _?至9月21日慈禧太后發(fā)動戊 戌政變內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化教育標(biāo)志：戊戌政變原因定國是詔廣闊人民群眾11刺激了“設(shè)廠興業(yè)，促進(jìn)了民族資本主義的開展對于激發(fā)人民的愛國思想和民族意識起了重要作用形成了近代中國第一次_ _的潮流，促進(jìn)了中國人民的覺醒意義教訓(xùn)：資產(chǎn)階級_在半殖民地半封 建社會的中國行不通性質(zhì)：資產(chǎn)階級的改進(jìn)運(yùn)動影響思想解放改進(jìn)道路12直接原因：反洋教斗爭的開展根本原因：民族危亡加深二、義和團(tuán)運(yùn)動背景口號及評價：“_表達(dá)了民族矛盾 占主導(dǎo)地位，但也反映了沒 有認(rèn)清清政府實質(zhì)扶清滅洋13興起：1時間：1898年。 2標(biāo)志：_在蔣家莊 豎起“扶清滅洋大旗開展：11899年，

4、山東直隸。 21900年，山東、直隸 北京、天津高潮：抗擊八國聯(lián)軍：1廊坊、 楊村戰(zhàn)役。 2_保衛(wèi)戰(zhàn)。 3北京的戰(zhàn)斗概況趙三多天津14主觀原因：沒有先進(jìn)階級領(lǐng)導(dǎo)客觀原因：中外反動勢力的聯(lián) 合剿殺清政府態(tài)度：鎮(zhèn)壓招撫聯(lián)合列強(qiáng)鎮(zhèn)壓失敗原因15 1.維新派與封建頑固勢力進(jìn)行論戰(zhàn)，其中的頑固勢力包括頑固派和洋務(wù)派。 2.對康梁跪著造反的理解： 民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，使他們不敢發(fā)動群眾，把希望寄托在沒有實權(quán)的皇帝身上，進(jìn)行資產(chǎn)階級改進(jìn)。他們是在不推翻清王朝統(tǒng)治的情況下走資本主義道路的，不是維護(hù)清王朝的封建專制統(tǒng)治。16 3.戊戌變法有狹義和廣義之分，狹義僅指百日維新，廣義那么包含了資產(chǎn)階級維新思

5、想的傳播、團(tuán)體的出現(xiàn)、百日維新等。 4.戊戌變法期間公布的法令中廢除了八股取士，但科舉制那么是在1905年廢除的。 5.光緒皇帝是在以康有為為代表的維新派提出的變法圖強(qiáng)、挽救民族危機(jī)的主張感動下支持變法的，其支持變法的目的在于穩(wěn)固清朝統(tǒng)治，不當(dāng)“亡國之君，利用變法從慈禧太后手中奪回最高統(tǒng)治權(quán)。17 6.義和團(tuán)運(yùn)動雖是民族危機(jī)加深、民族矛盾激化的產(chǎn)物，但當(dāng)時中國社會的主要矛盾，一是帝國主義與中華民族的矛盾，二是封建主義與人民群眾的矛盾。“扶清滅洋只反映了帝國主義與中華民族的矛盾。18 一、地主階級洋務(wù)派、地主階級頑固派和資產(chǎn)階級維新派根本主張的異同點(diǎn) 1.在保存君主問題上主張相同。前兩者維護(hù)君主

6、專制，后者主張實行資產(chǎn)階級性質(zhì)的君主立憲制。這主要是由于前兩派都是清朝統(tǒng)治階級，必然站在地主階級立場上維護(hù)君主專制的封建統(tǒng)治，而后者雖然采用改進(jìn)的方法，依靠的是沒有實權(quán)的皇帝，但其主張在本質(zhì)上是資產(chǎn)階級民主政治的一種形式。19 2.在向西方學(xué)習(xí)問題上，洋務(wù)派與維新派是一致的。但洋務(wù)派把學(xué)習(xí)西方科技作為維護(hù)封建統(tǒng)治的手段，以到達(dá)“師夷長技以自強(qiáng)的目的。維新派那么以西學(xué)來挽救民族危亡，開展資本主義順應(yīng)歷史開展趨勢。至于頑固派那么仇視一切外洋事物，反對向西方學(xué)習(xí)。20 3.在是否興民權(quán)問題上，洋務(wù)派與頑固派立場一致，反對維新派振興民權(quán)的主張。這主要是雙方階級立場不同。頑固派、洋務(wù)派站在封建地主階級立

7、場上維護(hù)君權(quán)，反對興民權(quán)。維新派那么站在資產(chǎn)階級立場上主張君主立憲，興民權(quán)，設(shè)議院。21 4.在變法問題上，頑固派和洋務(wù)派統(tǒng)稱為頑固勢力，頑固派主張不變，洋務(wù)派主張在科技方面局部應(yīng)變，維新派那么主張在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等方面進(jìn)行全局性改進(jìn)。22 19世紀(jì)晚期西方報紙稱“甲午以后，中國有三黨，守舊黨意在保現(xiàn)存之局面；中立黨意在保國以變法；維新黨意在作亂為自振之機(jī)。文中的“中立黨和“維新黨分別是指 A.頑固派和洋務(wù)派 B.洋務(wù)派和維新派 C.維新派和革命派 D.頑固派和立憲派23 此題考查學(xué)生獲取和解讀材料信息的能力。根據(jù)材料分析，甲午戰(zhàn)爭以后的守舊黨為頑固派，只想保持現(xiàn)狀；中立黨為資產(chǎn)階級維

8、新派，主張“變法；維新黨指資產(chǎn)階級革命派，想通過“作亂，即武裝斗爭來救國。答案為C24 咸豐十一年1861初，奕上疏奏陳：“臣等就今日之勢論之：發(fā)捻交乘，心腹之害也；俄國壤地相接，有蠶食上國之志，肘腋之患也；英國志在通商，暴虐無人理，不為限制，那么無以自立，肢體之患也。這份奏折，不能說明奕已經(jīng)( )25 奕認(rèn)為太平天國和捻軍才是最大隱患，即心腹之患。答案選B A.看到了中國所面臨的被侵略的險惡景象 B.認(rèn)識到了資本主義列強(qiáng)對中國的侵略乃是最大隱患 C.有防范外來侵略的思想 D.認(rèn)為太平天國和捻軍才是心腹之患26 二、太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動的比較 1相同點(diǎn)： 性質(zhì)：都是農(nóng)民階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主

9、體的農(nóng)民運(yùn)動。 斗爭方式：都采取了武裝斗爭的形式。 結(jié)果：都在中外反動勢力的聯(lián)合鎮(zhèn)壓下失敗。 作用：都沉重打擊了中外反動勢力，延緩了中國半殖民地的進(jìn)程。27 2不同點(diǎn)： 太平天國運(yùn)動發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后階級矛盾空前激化的背景下，義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)生在19世紀(jì)末民族危機(jī)空前嚴(yán)重的背景下； 太平天國的斗爭矛頭主要指向清政府，義和團(tuán)運(yùn)動的斗爭矛頭主要指向帝國主義； 太平天國運(yùn)動有統(tǒng)一的組織、領(lǐng)導(dǎo)和革命綱領(lǐng)，義和團(tuán)的運(yùn)動沒有統(tǒng)一的組織、領(lǐng)導(dǎo)和綱領(lǐng)；28 太平天國運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出向西方學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望，義和團(tuán)運(yùn)動那么是盲目排外。29 太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動對近代中國社會開展所起的積極作用是30 此題旨在考查學(xué)生比較

10、、分析歷史事件的能力，太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動雖然是中國近代史上兩次大規(guī)模的農(nóng)民運(yùn)動，但很多方面存在差異，A、C兩項都與實際情況不符合，太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動都不具備推動大機(jī)器化生產(chǎn)的先進(jìn)因素，而清政府的圖強(qiáng)自救早在洋務(wù)運(yùn)動中就表現(xiàn)出來了，只有打擊西方殖民者的侵略勢力才是二者的共同點(diǎn)。答案為B31 1.關(guān)于公車上書的史料解讀 竊以為今之為治，當(dāng)以開創(chuàng)之勢治天下，不當(dāng)以守成之勢治天下，當(dāng)以列國并立之勢治天下，不當(dāng)以一統(tǒng)垂裳之勢治天下。蓋開創(chuàng)那么更新百度，守成那么率由舊章，列國并立那么爭雄角智，一統(tǒng)垂裳那么拱手無為。言率由那么外患相迫，必至不守不成，言無為而諸國交爭，必至四分五裂。32 ?易?曰：“

11、窮那么變，變那么通。董仲舒曰：“為政不調(diào)，甚者更張，乃可謂理。假設(shè)謂祖宗之法不可變，那么我世祖章皇帝何嘗不變太宗文皇帝之法哉？假設(shè)使仍以八貝勒舊法為治，那么我圣清豈能長安久治乎？不變法而割祖宗之疆土，馴至于亡，與變法而光宗廟之威靈，可以大強(qiáng)，孰輕孰重，孰得孰失，必能辨之者。不揣狂愚，竊為皇上籌自強(qiáng)之策，計萬世之安。非變通舊法，無以為治。 康有為?公車上書?33 這段材料選自康有為的上書，它反映了康有為變法思想的理論根底及變法的目的。康有為在這段材料里論述變法主張時，引用儒家經(jīng)典及儒家代表人物的語句，從儒家思想中尋找到了“變的理論依據(jù)?？涤袨椤爸巍白兊哪康脑谟凇肮庾趶R之威靈和“實現(xiàn)自強(qiáng)。通過這段材料可以加深理解資產(chǎn)階級維新派進(jìn)行救亡運(yùn)動的進(jìn)步性，也可以加深對資產(chǎn)階級軟弱性的認(rèn)識。34 最恨和約，誤國誤民。上行下效，民冤不伸。神助拳，義和團(tuán)，只因鬼子鬧中原。兵法易，助學(xué)拳，要擯鬼子不費(fèi)難。挑鐵路，把線砍，旋再毀壞大輪船。大法國，心膽寒，英吉、俄羅勢蕭然。 義和團(tuán)揭貼所說：“先拆電線桿，后拆火車道，殺盡外國人，再與大清鬧！ 中國近代史資料叢刊?義和團(tuán)?35 19世紀(jì)末，帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重。中國農(nóng)民階級因為自身的落后性和革命性，對帝國主義和本國封建主義缺乏正確的認(rèn)識，所以他們走的是“扶清滅洋的暴力