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文檔簡介

1、 李商隱與心靈世界的開拓李商隱與心靈世界的開拓字義山,號玉谿生,原籍懷州河內(nèi)人(河南沁陽),后遷居滎陽(鄭州)。歷憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗六朝。牛李黨爭 829年(17歲),做令狐楚幕僚與其子令狐绹同學,親授駢文章奏技巧。 駢體,屬對精切,用典繁富,辭采華美。對其詩歌產(chǎn)生了一定的影響,26歲,登進士第,同年令狐楚去世,春應博學宏詞科,落選后入涇原節(jié)度使王茂元幕僚,王將其小女兒嫁于李。 1 李德裕 王茂元 2 牛僧孺 令狐楚 詩歌朦朧、隱晦、婉曲 酬別令狐補闕“錦段知無極,青萍肯見疑?!?張衡:“美人贈我錦繡段,何以報之青玉案?!?他秉賦的才情,他的悲劇性和內(nèi)向型的性格,使他靈心善感,

2、而且感情異常豐富細膩。 開成四年,吏部試 秘書省校書郎-弘農(nóng)尉-秘書省正字母喪-太學博士、桂、徐、梓州幕僚-妻死鹽鐵推官-罷職閑居,亡(四十六歲) 李夫人三首、西亭、王十二兄與畏之員外相訪見招小飲時予以悼亡日近不去因寄、悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪、正月崇讓宅“密鎖重關(guān)掩綠苔,廊深閣迥此徘徊。先知風起月密鎖重關(guān)掩綠苔,廊深閣迥此徘徊。先知風起月含暈,尚自露寒花未開。蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn),鼠翻含暈,尚自露寒花未開。蝙拂簾旌終展轉(zhuǎn),鼠翻窗網(wǎng)小驚猜。背燈獨共余香語,不覺猶歌起夜窗網(wǎng)小驚猜。背燈獨共余香語,不覺猶歌起夜來。來?!?這是讓人難以承受的愛情之重。二 深情綿邈 凄艷渾融 李商隱的藝術(shù)成就: 抒寫內(nèi)心深

3、處對人生種種哀痛的體驗,成為李商隱詩歌一個基本的主題。這一主題通過種種富于獨創(chuàng)性的藝術(shù)手段,形成一種前所未有的美感。李商隱的詩歌以抒發(fā)深厚濃烈的內(nèi)心情感為中心。 荷葉生時春恨生,荷葉枯時秋恨成。 深知身在情長在,悵望江頭江水聲。 敏感的心靈、深切的情懷 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思年華。 春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。 一往情深,足以動人 一、寫夫妻之間的純情與深情。 1.夫妻之情 且純且真 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。 何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。2.深情 端居 端 居 遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。 階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。 遠書歸夢兩悠悠遠書歸夢兩悠悠 詩人遠別家鄉(xiāng)和親

4、人,時間已經(jīng)很久。妻子從遠方的來信,是客居異鄉(xiāng)寂寞生活的慰藉,但已很久沒有見到它的蹤影了。在這寂寥的清秋之夜,得不到家人音書的空廓虛無之感變得如此強烈,為寂寞所折磨的靈魂便自然而然地想從“歸夢”中尋求慰藉。即使是短暫的夢中相聚,也總可稍慰相思。但是一覺醒來,竟是悠悠相別多年,魂魄未曾入夢。 只有空床敵素秋只有空床敵素秋 寫中宵醒后寂寥凄寒的感受。 素秋,是秋天的代稱。秋天暗示色彩相當豐富,使人聯(lián)想起潔白清冷的秋霜、皎潔凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,聯(lián)想起一切散發(fā)著蕭瑟清寒氣息的秋天景物。 對于一個寂處異鄉(xiāng)、“遠書歸夢兩悠悠”的客子來說,這凄寒的“素秋”便是引動愁緒的一種觸媒,對毫無慰藉的心靈是一

5、種不堪忍受的重壓。 階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。 青苔、紅樹,色調(diào)本來是比較明麗的,但由于是在夜間,在迷蒙雨色、朦朧夜月的籠罩下,色調(diào)便不免顯得黯淡模糊。在滿懷愁緒的詩人眼里,這“階下青苔與紅樹”似乎也在默默相對中呈現(xiàn)出一種無言的愁緒和清冷寥落的意態(tài)。 這兩句中“青苔”與“紅樹”,“雨中”與“月中”,“寥落”與“愁”,這三組詞兩兩互文錯舉,后兩組又句中自對,使詩句具有一種回環(huán)流動的美。 端 居 遠書歸夢兩悠悠,只有空床敵素秋。 階下青苔與紅樹,雨中寥落月中愁。 二、自傷身世的孤冷、彷徨之感。對個人身世的感傷是其基本主題中的一個主要方面。這類詩多流露出作者抑郁而真摯的深衷。 深徹骨髓 內(nèi)傷

6、七月二十九日崇讓宅宴作 露如微霰下前池,風過回塘萬竹悲。 浮世本來多聚散,紅蕖何事亦離披。 悠揚歸夢唯燈見,濩落生涯獨酒知。 豈到白頭長只爾?嵩陽松雪有心期。 崇讓宅是詩人岳父王茂元(時任忠武軍節(jié)度使、陳許觀察使)在東都洛陽崇讓坊的邸宅。此時詩人仕途受挫,暫住岳父家,妻子仍在京城長安。 露如微霰下前池,風過回塘萬竹悲。 詩的前半寫初秋崇讓宅的景象。清池前橫,修竹環(huán)繞,地方可謂清幽已極。但詩中用“風”、“露”點染,立刻使之帶上濃重的悲切氣氛。露凝如霰,說明露重天寒。下面接著再用風加重描寫。據(jù)韋氏述征記載,崇讓坊多大竹。詩人把主觀的強烈感情賦予客觀事物,所以見得風搖翠竹,颯颯作響,也像在悲泣一般。

7、開頭兩句,是用環(huán)境的凄清,襯托詩人心境的凄楚。 浮世本來多聚散,紅蕖何事亦離披。 意謂:人生固然常多分離,池中的紅荷,為什么也被風吹得零落繽紛呢?不用直敘而用反問,可以加強感嘆痛惜的語氣;對紅荷的痛惜,正是對人生難得團聚的痛惜。 常似驚于自然的無常,而實感于自我經(jīng)歷的磨折,形成詩歌婉曲的特色。 登鄭州夕陽樓 花明柳暗繞天愁,上盡重城更上樓。 欲問孤鴻向何處,不知身世自悠悠。譯文: 人的一生總是非常多的波折,花明柳暗之事讓人興起無限愁緒 。就像盡力登上很高的城樓才發(fā)現(xiàn)更高的樓還在前方。 仰望天空,萬里寂寥,只有一只孤雁在夕陽余光的映照下孑然飛去。 但到了這個時候,忽然才頓悟自己的身世原來也和這秋

8、日的孤雁一樣孑然無助。 悠揚歸夢唯燈見,濩落生涯獨酒知。 豈到白頭長只爾?嵩陽松雪有心期。 孑然一身無所伴,濩落一生無人知 唯燈見 獨酒知 便凄涼徹骨三、李商隱詩歌的情感特質(zhì):寂寞 無奈 期許 失望 春雨悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚,殘霄猶得夢依稀。玉珰緘札何由達?萬里云羅一雁飛。情深調(diào)苦,往往感人。悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。 “白袷衣”,閑居時的便服。 “白門”,金陵的別稱,即今天的南京。南朝樂府民歌楊叛兒說:“暫出白門前,楊柳可藏烏。歡作沉水香,儂作博山爐”,講的是男女歡會。后人常用“白門”指代男女幽會之地。新春的夜晚,詩人和衣而臥,

9、情緒甚是低落。為什么呢?因為昔日與戀人歡會的地方如今已經(jīng)寂寞冷清。也就是說,佳人已去,相會無期。愛情的失落,真是讓人苦惱傷心??! 紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸 這兩句是詩人追述重尋舊地的情形。春雨瀟瀟,詩人來到戀人住過的紅樓前,隔著迷蒙細雨遠遠地望去,始終沒有走近。曾經(jīng)讓他感到親切溫存的紅樓,如今是那樣地凄冷。究竟是雨冷,還是心冷,連他自己都說不清了。在這紅樓前,他不知站了有多久,最終只能怏怏歸去。此時,雨仍不停地下著,在燈光的映照下,猶如風中飄蕩的珠簾。走在悠長而又寂寥的雨巷,說不出的失落,說不出的凄涼。 “珠箔”,即珠簾,這里喻指雨簾。在意象上,“紅樓”和“珠箔”給人以華麗的感覺,暗示著

10、曾經(jīng)深情繾綣的生活;而一“隔雨”、一“飄燈”,意境就變得朦朧起來。紅樓的色彩是溫暖的,但隔雨悵望反覺其冷;珠箔是明麗的,卻是燈影前對雨簾的幻覺,這極細微地寫出詩人寥落而又迷茫的心理狀態(tài)。這一聯(lián),可謂境界全出,情韻悠長,于典麗之中見凄冷,于空蒙之中見感傷。遠路應悲春晼晚,殘霄猶得夢依稀。 “晼晚”,形容黃昏時分暮色蒼茫的景象。 “依稀”,形容夢境的憂傷迷離。 此聯(lián)前一句是替對方設(shè)想,意思是:在遠方的那人面對日暮春晚,也應觸動悲愁吧。后一句是說:只有在殘夜的短夢中,我才依稀可以見到她。 相思刻骨,而至入夢。閉上眼她分明在前,睜開眼卻什么都沒有。殘宵夢醒,怎不叫人傷心斷腸?“猶得”,尚且可得、僥幸而

11、得的意思。在這里,我們分明感受到詩人那濃得化不開的惆悵與思念之情。玉珰緘札何由達?萬里云羅一雁飛。 玉珰”,是用玉做的耳墜,古代常用環(huán)佩、玉珰一類的飾物作為男女定情的信物?!熬}札”,指書信?!霸屏_”,陰云密布如羅網(wǎng),比喻路途艱難。強烈的思念讓詩人再也控制不住自己的感情,他要修書一封,將自己的愛戀、痛苦告訴對方。末了,仍覺意猶未盡,附上愛情的信物玉墜。然而,猛一轉(zhuǎn)念,路途遙遙,阻礙重重,書信和玉墜怎樣才能送到她的手里?且看窗外,陰云萬里,有一只失群的大雁在哀哀地飛。都說飛雁傳書,可它能穿過這如同羅網(wǎng)一般的厚厚云天嗎? 4、寂寞 無奈 期許 失望 春雨悵臥新春白袷衣,白門寥落意多違。紅樓隔雨相望冷

12、,珠箔飄燈獨自歸。遠路應悲春晼晚,殘霄猶得夢依稀。玉珰緘札何由達?萬里云羅一雁飛。情深調(diào)苦,往往感人。 意境: 春雨瀟瀟,情絲繚繞。春雨中望著對方居住過的紅樓,對伊人思念之情宛若雨絲,飄飄裊裊。而引發(fā)出許多懷思的情愫,有追思、有夢境、有摯情、有畫意,極盡情思之苦,最后連情書都無法寄出,更可知這種思念的無奈而又無盡。三、寫作手法分析1.統(tǒng)一的意象群,且意象具有非現(xiàn)實色彩。 珠淚 玉煙 蓬山 青鳥 彩鳳 瑤臺 夢雨 這些意象均是心靈化的多種體驗的復合。所用的意象在色調(diào)、氣息、情意指向上有其一致性。 朦朧迷離,緣于情思的朦朧用非邏輯的、跳躍的意象組合。 2.從情入筆。李商隱的愛情詩,側(cè)重于感情領(lǐng)域的

13、表現(xiàn),擺脫了以滿足感官欲望為特征的庸俗情調(diào),以其深情綿邈把這一題材的詩境推向高峰。 以愛情為體驗的整個心境,莫名愁緒,無來龍去脈,朦朧迷離的意境。 一春夢雨常飄瓦,盡日靈風不滿旗。 朦朧迷離意象,瑰麗凄艷,有不盡之意。細雨,如夢似幻,靈風似有若無 。既常有朦朧希望 ,又顯得虛無飄渺。3.承接了楚辭中唯美而哀艷的情愫。楓樹夜猿愁自新,女蘿山鬼語相邀。 -楚宮招魂“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心?!本鸥?山鬼“若有人兮山之阿,被薛荔兮帶女蘿;既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕”。 把感傷情緒注入朦朧瑰麗的詩境,融多方面感觸于沉博絕麗之中,形成凄艷之美。四、情感表達方式與寫作手法1.用典 李商隱用典

14、,常取其所暗示的情思韻味。 嫦 娥 云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。 嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。 高遠清寂之境 永恒的寂寞感 “送君之人皆自崖而返,君自此遠矣。” 昨夜西風凋碧樹,獨上天涯,望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 2 比興 回中牡丹為雨所敗二首其二 玉盤迸淚傷心數(shù),錦瑟驚弦破夢頻。 3 象征 滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。 已無寂寥金燼暗,斷無消息石榴紅。 -無題二首 邂逅之后長期的隔絕和悠長的思念,已經(jīng)獨伴黯淡下去的殘燈度過多少寂寥的長夜,但對方卻是杳無音訊,轉(zhuǎn)眼間石榴花又紅了。 4.章法 頓挫猶夷 情隨之宛轉(zhuǎn)生韻虛詞的運用 無題 重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長

15、。 神女生涯元是夢,小姑居處本無郎。 風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香。 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。 重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長。 重重帷幕低垂,幽邃的深閨一片靜寂,女主人公自傷身世,輾轉(zhuǎn)反側(cè),久不能寐,只覺得長夜漫漫 神女生涯元是夢,小姑居處本無郎。 樂府神弦歌 清 溪小姑曲“小姑所居,獨處無郎?!?回想起往事之情,實如巫山神女,元就是一場夢幻; 而如今,還如清溪小姑一樣,獨處無 郎,終身無托。風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香。 自己正如柔弱的菱枝,風波偏不信,而肆虐吹打。感情深因此脆弱。 自己又如芬香的桂葉,卻無月露滋潤使之飄香。 既有打擊挫折,卻沒有同情和幫助。直道相思了無益,未妨

16、惆悵是清狂。 即使相思全然無益,也不妨抱癡情而惆悵終身,在近乎幻滅的情況下仍然堅持不渝的追求,“相思”之銘心刻骨。(劉學鍇) 5.章法 頓挫猶夷 情隨之宛轉(zhuǎn)生韻虛詞的運用 無題 重幃深下莫愁堂,臥后清宵細細長。 神女生涯元是夢,小姑居處本無郎。 風波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香。 直道相思了無益,未妨惆悵是清狂??娿X:靈心善感,一往情深,而不能自遣者。吳調(diào)公:一、婉約的優(yōu)美感和堅韌不移的風骨,二、李商隱對悲劇性生涯的體驗與探索,三、美的理想火焰永遠在寂寞中燃燒。劉學鍇:李商隱在詩與詞之間搭起了一座橋梁。詩的詞化特征主要表現(xiàn)在:一、題材的細小化;二、內(nèi)容的深微化;三、意境的纖柔化;五,語言的圓潤化

17、。在審美類型上,都屬于婉麗纖柔、溫潤嫵媚的優(yōu)美型、陰柔型。 意境創(chuàng)造了中國文學一種典型的情愫:社會人生中,一切因執(zhí)著追求而帶來的熱烈、癡情,一切雖由執(zhí)著追求而依然虛幻所引發(fā)的惆悵、失望,似乎都可以在這里得到同樣的感應和寄托。這就是李商隱詩“含不盡之意見于言外”的藝術(shù)空間,也是詩之所以為詩的真正魅力所在。 總結(jié):詩境朦朧迷離 凄艷渾融 含蓄蘊藉一、統(tǒng)一的意象群。 所用的意象在色調(diào)、氣息、情意指向上有其一致性。二、李詩技法純熟。聲調(diào)的和諧、虛字的斡旋控馭,事典的巧妙組織,近體在形式上的整齊規(guī)范,都增加了詩脈的圓融暢適。三、情感的統(tǒng)一。那種孤獨、飄零、惘然、無奈、寥落、傷感的情緒,濃郁而深厚,彌漫于許多詩中,使詩的各部分得以融合、貫通、渾然一體。 成就 對心靈世界作出了前人未曾有過的深入開拓與表現(xiàn)。李商隱的獨特貢獻,在于他對心靈世界的豐富層次,它的變化的復雜奧妙,它的清晰和不清晰的難以言說的領(lǐng)域,做了前所未有的細膩、傳神的展示。 圍繞表現(xiàn)心靈世

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