人物傳記高頻字詞總結(jié)

1、人物傳記高頻字詞總結(jié)1與政事相關(guān)的常用詞官員到某地任職，做一些相關(guān)的政事，實(shí)行肯定的政策，會(huì)引起各方不同的褒貶評(píng)論。于是官員與百姓、官員與官員、官員與國(guó)君（帝王）之間就會(huì)有很多“動(dòng)作”發(fā)生。1.詣：到，去。2.勸：激勵(lì)，嘉獎(jiǎng)；受到激勵(lì)、嘉獎(jiǎng)。3.課：考核、督促、征收。4.風(fēng)、化：訓(xùn)練感化。5.按、案：巡視，巡行；考察，核實(shí)，查明。6.游：游玩，巡游；旅行，外出求學(xué)或求官；交際，交往。7.趣、趨：小步走，跑；又引申為趕快，迅速。通“促”，督促。8.劾：舉報(bào)，檢舉，揭發(fā)。9.白：告知，報(bào)告。常用于官吏之間。10.短：進(jìn)讒言，說(shuō)壞話。11.害：嫉妒。12.聞：聽(tīng)說(shuō)，聽(tīng)見(jiàn)；使知道，報(bào)告給知道。對(duì)于義項(xiàng)

2、要特別注意。其中省略的人往往是最高統(tǒng)治者國(guó)君，強(qiáng)化了這一點(diǎn)，閱讀時(shí)就不至于認(rèn)為下文中國(guó)君和仆人公發(fā)生的大事顯得突兀。怎么國(guó)君知道了并參加進(jìn)來(lái)了呢？其實(shí)就是“聞”字在起作用。如“沒(méi)死以聞”，“齊桓晉文之事可得聞乎”。13.折：指斥，指責(zé)，駁斥。14.讓：責(zé)備，責(zé)備；謙讓，辭讓。15.黨：偏袒，伙同，包庇。16.矯：假托，假傳。17.質(zhì)：作人質(zhì)；抵押。18.次：臨時(shí)駐扎（用于軍隊(duì)）；住宿，停留（用于個(gè)人）。19.輸：繳納（貢品或賦稅）由“輸送、運(yùn)輸”引申。20.當(dāng)：判刑，判罪。后多帶表示懲罰意義的詞語(yǔ)。21.坐：因犯罪或錯(cuò)誤，觸犯；牽連，定罪。22.多：贊揚(yáng)，欣賞?！案摺①F”等字，若帶賓語(yǔ)，就是意

3、動(dòng)，也意譯為此。23.少：批判，輕視，看不起。這是一些常見(jiàn)的單音動(dòng)詞。我們基本可以依據(jù)官員行為、他官（官場(chǎng)）反應(yīng)、社會(huì)評(píng)價(jià)三個(gè)層面來(lái)掌握。2官職人物常用詞語(yǔ)1、表官職的（1）宰相：總攬政務(wù)的大官。宰，主持，相，輔佐。（2）御史大夫：其權(quán)力僅次丞相。（3）六部：吏、戶、禮、兵、刑、工。（4）三司：太尉，司徒、司空。（5）中書?。褐醒胄姓C(jī)要機(jī)關(guān)。（6）尚書：六部最高行政長(zhǎng)官。（7）太尉：軍事首腦。（8）郎中：尚書屬下部員。（9）宦官：宮廷內(nèi)侍，又稱太監(jiān)。（10）侍郎侍中：宮廷侍衛(wèi)。（11）校尉：漢代軍事長(zhǎng)官。（12）翰林學(xué)士：管文件，圖書，侍讀。（13）太史：記史，管文收。（14）國(guó)子監(jiān)：中央訓(xùn)

4、練機(jī)構(gòu)。（15）左右拾遺：唐代諫官。（16）總督：清代地方最高行政長(zhǎng)官。（17）巡撫：總攬一省行政軍事長(zhǎng)官。（18）知州：州一級(jí)行政長(zhǎng)官。知，管理。（19）太守：郡一級(jí)行政長(zhǎng)官（20）主簿：秘書。2、表官職變化的表授予官職的詞語(yǔ)。征：由皇帝征聘社會(huì)知名人士充任官職。如：公車特征拜郎中。張衡傳辟：由中央官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。如：連辟公府不就。張衡傳薦、舉：由地方官向中央舉薦品德端正的人，任以官職。如：舉其偏，不為黨。左傳襄公三年知：韓琦鎮(zhèn)長(zhǎng)安，薦知涇陽(yáng)縣。宋史侯可傳拜：授予官職。如：安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車征拜郎中。張衡傳選：通過(guò)推舉或科舉選拔任以官職。元史賈魯傳：“延、至治間選丞相東

5、曹掾?！背喝蚊诼?。如：尋蒙國(guó)恩，除臣冼馬。陳情表授：授給、給予官職。元史賈魯傳：“秦定初恩授東平路儒學(xué)教授?！辟p：指皇帝特意賜給官銜或爵位。如：八月初一，上召見(jiàn)袁世凱，特賞侍郎。譚嗣同封：指帝王將爵位或土地賜給臣子。如：勞苦而功高如此，未有封侯之賞。鴻門宴起：起用人任以官職。如：魯居喪服闋，起為太醫(yī)都事。元史賈魯傳察：考察后予推舉，選舉。如：郡察孝廉，州舉茂才。三國(guó)志吳主傳仕：做官。如：學(xué)而優(yōu)則仕。論語(yǔ)子張仕宦：做官，任官職。如：汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣?？兹笘|南飛仕進(jìn)：進(jìn)身為官。如：邁少舒適，不慕仕進(jìn)。晉書許邁傳表罷免官職的詞語(yǔ)。罷：免去，解除官職。如：竇太后大怒，乃罷逐趙綰、王臧等。魏

6、其武安侯列傳絀、黜：廢掉官職。如：有罪得以黜，有能得以賞。封建論免：罷免。如：免官削爵。漢書貢禹傳奪：削除。如：使者遂逮守，脅服奪其官。書博雞者事表提升官職的詞語(yǔ)。升：升官。如：升（魯）臺(tái)都事。元史賈魯傳擢：在原官上提拔。如：擢為后將軍。漢書趙充國(guó)傳拔：提升原來(lái)沒(méi)有官職的人。如：山濤（人名）作冀州（長(zhǎng)官），拔三十余人。李白與韓荊州書遷：一般指提升。如：孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫。賈誼傳陟：進(jìn)用。如：陟罰臧否，不宜異同。出師表晉、進(jìn)：晉升官職，提高職位或級(jí)別。如：成語(yǔ)“加官進(jìn)爵”加：加封，即在原來(lái)的官銜上增加榮銜，一般可享受一世特權(quán)。如：平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。宋史辛棄疾傳拜：按肯

7、定禮節(jié)授予（任命）官職，一般用于升任高官。如：以相如功大，拜為上卿史記廉頗藺相如列傳表降低官職的詞語(yǔ)。謫：因罪被降職或流放。如：滕子京謫守巴陵郡。岳陽(yáng)樓記貶：降職。如：貶連州刺史。劉禹錫傳降職并外放。如：貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬。新唐書柳宗元傳放：一般指由京官改任地方官。如：屈原既放，三年不得復(fù)見(jiàn)。卜居左遷：降職貶官，特指貶官在外。如：予左遷九江郡司馬。琵琶行竄：放逐，貶官。如：暫為銜使，遂竄南夷。（韓俞進(jìn)學(xué)解）左除、左降、左轉(zhuǎn)：降職。如：帝怒，乃罷（陸）贄宰相，左除（張）滂等官（新唐書裝延齡傳）出宰：京官外放出任地方官。如：郎官上應(yīng)列宿，出宰百里，有非其人，則民受其殃。（后漢書明帝紀(jì)）

8、表調(diào)動(dòng)官職的詞語(yǔ)。遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指提升。漢書王尊傳：“遷東郡太守?！贬悖阂话愕恼{(diào)動(dòng)官職。如：徙王信為楚王?；搓幒盍袀髡{(diào)：變換官職。如：調(diào)為隴西都尉。漢書袁盎傳轉(zhuǎn)、調(diào)、徙：調(diào)動(dòng)官職。張衡傳：“再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令，衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙?！毖a(bǔ)：補(bǔ)充空缺官職。如：太守察王尊廉，補(bǔ)遼西鹽官長(zhǎng)。漢書王尊傳改：改任官職。如：改刑部詳覆官。宋史王濟(jì)傳出：京官外調(diào)。如：出為河間相，時(shí)國(guó)王驕奢。張衡傳表兼代官職的詞語(yǔ)。兼：兼任。如：余除右丞相兼樞密使。指南錄后序領(lǐng)：兼任（較為低級(jí)的官職）。如：桓溫鎮(zhèn)江口，復(fù)引（喬）為司馬，領(lǐng)廣陵相。晉書袁喬傳行：代理官職。如：太祖行奮武將軍。三國(guó)志魏書武帝紀(jì)署：代理、暫

9、任。如：太守奇之，署守屬監(jiān)獄。漢書王尊傳權(quán)：暫代官職。如：時(shí)韓愈吏部權(quán)京兆。劉公嘉話判：高位兼低職。如：除鎮(zhèn)安武勝軍節(jié)度史，司徒兼侍中，判相州。宋史韓琦傳假：臨時(shí)的，代理的。如：乃相與共立為假上將軍。（史記項(xiàng)羽本記）攝：暫代官職。如：俄檢校侍中，攝史部尚書。（新唐書杜如晦傳）守：代理官職。如：初平中，北?？兹谡贋橹鞅?，守高密令。（三國(guó)志王修傳）表辭官告老：官員年老。如：時(shí)年已七十，遂隱上山，懸車告老。解官：辭去官職。如：得監(jiān)和州稅，父母又不欲行，拯即解官歸養(yǎng)請(qǐng)老：古代官吏懇求退療養(yǎng)老。如：祁溪請(qǐng)老，晉侯問(wèn)嗣焉。乞身：古代認(rèn)為官吏做官是委身事君，因此稱懇求退職為“乞身”。如：時(shí)天下略定，通思欲避

10、榮寵，以病上書乞身。（后漢書李通傳）乞骸骨：古代官吏懇求退職，意思是使骸骨歸葬家鄉(xiāng)。如：龔在位五年，以老病乞骸骨。移?。荷蠒Q病，為居官者懇求退職的委婉語(yǔ)。如：即日父子供移病，滿三月賜告。（漢書疏廣傳）致仕：交還官職，即退休。如：以刑部尚書致辭仕。（新唐書白居易傳）這些詞，都有個(gè)明顯的特征，即后面常帶表示官職或地點(diǎn)的專有名詞，這給我們的翻譯帶來(lái)了便利可以不譯。更重要的是，官職的變動(dòng)特別是主觀情緒明顯的降職和升職，往往是我們推斷翻譯仆人公行為、大事中生難字詞的重要依據(jù)。3、表人物共性的：耿、（仁）厚、（仁）矜、耿介、剛毅、周密、寬厚、正直、埂、鯁、骨鯁、鯁切、聰、慧、敏、木訥、佞、詐、阿諛、諂讒

11、、譎、狷介耿：光明。?。赫薄ｕ啠褐彼?，正直。佞：能說(shuō)會(huì)道，引為巧言諂媚。譎：欺詐，玩弄手段。4、表人物品德的：行、德、操、節(jié)、清（廉）、淫（靡）、貪（濁）5、與科考有關(guān)的：貢舉、第、登第、中第、狀元、解元、鄉(xiāng)試6、與學(xué)校有關(guān)的：庠、序、太學(xué)、博士、太傅7、表敬重的：敬、重、尊、恭8、表贊揚(yáng)的：多、嘉、稱、譽(yù)、與、許、嘆多：贊揚(yáng)。嘉：贊美。與：贊許。9、表社會(huì)狀態(tài)的：治、亂、興、盛、衰10、表少數(shù)民族的：蠻、夷、戎、狄蠻：南蠻，古代統(tǒng)治階級(jí)對(duì)南部民族帶污蔑性的稱呼。夷：東部少數(shù)民族。戎：西部少數(shù)民族。狄：北部少數(shù)民族。11、表人物地位的：貴、顯、卑、官紳、豪12、表主管的：知、典、主13、與水

12、利有關(guān)的：堤、決、潰、溢、漲、澆灌、澇、旱、堰、蕪穢14、與糧食有關(guān)的：粟、黍、禾、谷、稻、菽、稼穡、耕耘、稔、熟、刈、糴、糶、廩、稟、府、荒、欠收稔：莊稼成熟。刈：割；鐮刀一類的農(nóng)具。廩：米倉(cāng)。官府供應(yīng)糧食。稟：給于各物。府：古代國(guó)家保藏文書或財(cái)物的地方，藏兵器的地方叫庫(kù)。后來(lái)成了同義詞。荒：荒年，收成不好。15、表糧食豐收的：豐、饒、贍、足、給、佚贍：富足，充足；供應(yīng)。給：足，豐足。16、表食物的：糗、饌、肴、膳、羞（饈）、蔬、果、脂膏17、表飽饑的：飽、饑、餓、餒、饉餒：饑餓，五谷沒(méi)有收成。饉：蔬菜和野菜吃不上。連用時(shí)饑和謹(jǐn)無(wú)區(qū)分。18、表俸祿的：俸、祿、秩、餉秩：官吏的俸祿。19、表布

13、匹的：布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、縑、繒、蠶、桑20、表穿戴的：紈绔、布衣、履、綬、冠、冕、巾、弱冠、免冠、帶21、表房舍的：宇、舍、館、宅、第、邸、廡、屋宇：屋檐。廡：高堂周圍的郭房，廚房；房屋。22、表桌床的：案、幾、床、榻23、表違反的：牾、忤、逆、倍（背）忤：違反，抵觸。牾：逆。24、表揭發(fā)的：劾、訐、揭、擿劾：揭發(fā)罪狀。訐：攻擊或揭發(fā)別人的短處。25、表害怕的：畏、懼、憚、懾、駭、患26、表嫉恨的：惡、厭、憎、貶、銜、怨、患、疾、恨、怒、詛銜：藏在心中，特指懷恨。詛：詛咒。27、表暗中的：陰、間、密28、表誣陷的：中、譖、誣譖：說(shuō)壞話誣陷別人。

14、29、表朝見(jiàn)的：朝、覲覲：原指諸侯秋天朝見(jiàn)天子，朝：諸侯春天朝見(jiàn)天子，后來(lái)都泛指朝見(jiàn)帝王。30、與京城有關(guān)的：禁、闕、畿、京、京畿畿：京城所管轄的地方。31、與皇帝有關(guān)的：上、帝、祚、踐祚、登基、用事、朕、孤、寡人、御、詔、召、誥、（駕）幸、膳、對(duì)策、輪對(duì)、奏、表、疏祚：福；帝王。踐祚：即位。32、表說(shuō)話的：曰、云、謂、詔、誥、告、敕、白、陳、對(duì)、語(yǔ)、諭、喻、曉、辯、問(wèn)、謝、折、詰、訴、咨（諮）告：告誡，囑咐；皇帝的命令或詔書。諭：告知，使人知道；知道，了解，明白。折：駁斥，使對(duì)方屈服。詰：責(zé)備，追問(wèn)。訴：告狀；誹謗。33、表勸告的：說(shuō)、勸、規(guī)、諷、譏、謗、諫34、表責(zé)備的：過(guò)、責(zé)、咎、誅、讓

15、、譴、尤、折讓：責(zé)備，責(zé)備尤：罪過(guò)，過(guò)錯(cuò)折：駁斥，使對(duì)方屈服35、表寬容的：容、貸、恕、寬36、表喜樂(lè)的：樂(lè)、欣（然）、悅（說(shuō)）、歡、蹈舞37、表哀怒的：怒、憤、惱、忿恚、涕泣、罵、責(zé)、戾、詬、謾戾：兇暴，猛烈違反，違反或乖張，不講情理。詬：恥辱罵忿：生氣，怨恨。恚：恨、怒。38、表刑罰的：辟、大辟、髡、笞、磔、刖、族、杖、流、赭衣、械族：滅族。流：流放，古代的一種刑罰。赭衣：赭，紅褐色。“衣赭衣，關(guān)三木”是古代犯人特穿的衣服。械：桎梏，腳鐐和手銬。39、表監(jiān)獄的：囹圄、獄40、表拜訪的：造、過(guò)、訪、謁（見(jiàn)）、顧41、表告辭的：辭、別、謝42、表離開(kāi)某地的：去、遷、徙43、表到往某地的：如、過(guò)

16、、詣、往、經(jīng)44、與馬匹有關(guān)的：馬、駒、廄、策、羈、縻、轡、逸、馭、御、駕、轅、轍逸：馬脫了韁繩，放縱。45、表行動(dòng)的：步、趨、走、遁、亡、逃、徙、匿、逋遁：逃，“遁”與“逃”均是逃離某個(gè)地方，但“遁”比“逃”更隱蔽，多指靜靜地遛走，不知去向。逋：逃亡，逃跑。拖延，拖延。46、表死亡的：（駕）崩、山陵崩、薨、卒、不祿、死、沒(méi)（歿）、終、圓寂3值得重視的特別單音詞1.獄：案件，案情；監(jiān)獄：監(jiān)管案件。2.脫：副詞，表推測(cè)，也許、或許；“事既未然，脫可免禍”。連詞，表假設(shè)，倘若、如果。3.第：只，只是，只要；科舉考試或官員考核的等級(jí)，如“高第”就是高的等級(jí)。（單獨(dú)的“最”也可表示等級(jí)）4.獨(dú)：若在疑

17、問(wèn)句中，表反問(wèn)，莫非、怎么?！跋嗳珉m駑，獨(dú)畏廉將軍哉”（廉頗藺相如列傳）。同樣用法的還有“寧”“顧”。w5.他：別的，其他的，另外的?！坝诸櫠薄巴躅欁笥叶运保R人有一妻一妾）。4值得了解的相關(guān)復(fù)音詞 1.下車：剛上任、剛到任?，F(xiàn)有成語(yǔ)“下車伊始”。2.乞骸骨、請(qǐng)辭、告老、請(qǐng)歸、乞歸：辭官。3.用事：掌權(quán)，主管。4.視事：在任，在職；辦公。5.聽(tīng)事：辦公的地方。6.逆旅：旅館。7.部曲：私家軍隊(duì)。8.祖道：在路上設(shè)宴為人餞行。祖，祭祀路神。9.家人：平民，老百姓。不同于“家里人”和“傭人、仆人”。10.起家：起于家，就是從家里被征召為官。11.作色：發(fā)怒。12.從子：侄子。從，堂房親屬

18、；又如“從兄、從弟、從父”等。5相對(duì)穩(wěn)定的通假字1.鄉(xiāng)，通“向”：“侯生果北鄉(xiāng)自剄”（史記魏公子列傳）。2.詳，通“佯”：“行十余里，廣詳死”（史記李將軍列傳）。3.蚤，通“早”：“旦日不行不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）。4.倍，通“背”：“愿伯具言臣之不敢倍德也”（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）。5.禽，通“擒”：“禽滅六王”（史記秦始皇本紀(jì)）。6.畔，通“叛”：“人言公之畔，陛下必不信”（史記淮陰侯列傳）。7.趣，通“趨”：“兵法，百里而趣利者蹶上將”（史記孫臏列傳）。通“促”：“趣趙兵亟入關(guān)”（史記陳涉世家）。8.內(nèi)，通“納”：接納，讓近來(lái)；藏?！盁o(wú)內(nèi)諸侯軍”（史記高祖本紀(jì)）。9.郤，通“隙”：隔閡，

19、沖突?！傲顚④娕c臣有郤”（史記項(xiàng)羽本紀(jì)）。10.責(zé)，通“債”：“此兩家常折券棄責(zé)”（史記高祖本紀(jì)）。6表示時(shí)間的詞高考文言文的第四題，也就是目前試卷格局（除上海卷）的第十四題“對(duì)原文的敘述和分析正確（或不正確）的項(xiàng)”，錯(cuò)誤項(xiàng)設(shè)置的一般特點(diǎn)是：個(gè)別字詞的錯(cuò)譯和打亂原文的六要素，即主要是人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接。錯(cuò)譯的字詞以上面的詞為常見(jiàn)。至于人與時(shí)、地、事的錯(cuò)接，也就是有意讓這幾個(gè)要素和仆人公張冠李戴，比如補(bǔ)（譯）出的省略成分錯(cuò)誤。因此，我們不應(yīng)忽視一些能示意前后大事關(guān)系的時(shí)間詞。1.表瞬間：俄、俄而、俄頃；頃、頃之、頃刻、有頃；旋、尋、無(wú)何。2.表過(guò)去：既、既而，先、先是、先時(shí)，初，時(shí)、當(dāng)是時(shí)，曩

20、、嘗，昔、向。3.表一段時(shí)間：比、迨、逮、及、洎、居（后帶時(shí)間，則譯作“過(guò)了”，不譯作“居住”，如“居無(wú)何，居三月”）如果掌握這些字詞的同時(shí)，又養(yǎng)成閱讀時(shí)用“/”或序號(hào)標(biāo)出大事起止的習(xí)慣，就明確了語(yǔ)境的起止區(qū)間，便利理解推斷。7其他常用詞語(yǔ)（1）先：祖先，已經(jīng)死去的，多指上代或長(zhǎng)輩。（2）課：督促勸告去做某件事。（3）秩：官吏的俸祿，十年為一秩。（4）逸：馬脫了韁繩，放縱。（5）禁：皇帝居住的地方。（6）對(duì)：回答或?qū)υ挕＃?）如：到，往。（8）檄：古代用來(lái)征召、聲討的文書。（9）中：中傷、誣蔑別人，使受損害。（10）誣：捏造事實(shí)誣陷別人、言語(yǔ)不真實(shí)。（11）掾：古代屬官的統(tǒng)稱。（12）工：工匠

21、，精致，擅長(zhǎng)，官吏。（13）僭：超越本分，過(guò)分，虛假不真實(shí)。（14）孤：幼年失去父親。（15）貸：借出、借入，寬容、寬免。（16）獄：官司，案件，監(jiān)牢。（17）白：告知。（18）與：贊揚(yáng)。（19）多：贊揚(yáng)。（20）遽：急速，就，恐懼。（21）尤：罪過(guò)過(guò)錯(cuò)，指責(zé)歸罪，優(yōu)異突出，特別尤其。（22）給：食用豐足。（23）劫：強(qiáng)奪，掠取，威逼，威脅。（24）按：追究，考察，調(diào)查。（25）贍：富足充足，供應(yīng)供養(yǎng)。（26）令：美妙，縣令。（27）執(zhí)：捉拿。（28）延：延請(qǐng)。（29）?。簻p免。（30）謝：賠禮，推辭，告知。（31）第：次第，官僚和貴族的住宅，科舉考試的等級(jí)。（32）折：駁斥，指責(zé)使對(duì)方屈服。

22、（33）察：考察，考察后給予推舉。（34）赧：因慚愧而臉紅。（35）竟：結(jié)束，完。（36）坐：因而犯罪，由于。（37）尋：不久。（38）祚：大堂前東面的臺(tái)階，帝位。（39）造：造訪。（40）過(guò)：拜訪，經(jīng)過(guò)，過(guò)失，責(zé)備。（41）弒：子殺父，臣?xì)⒕?。?2）用：財(cái)用，由于。（43）典：主持。高考文言文閱讀高分攻略高考文言文閱讀高分攻略1命題思路1、貼近教材。文言實(shí)虛詞的考題大都引用教材的例子，所以生疏一下古文的基本篇目還是有用的。2、注意細(xì)節(jié)。考查對(duì)事情來(lái)龍去脈的理解與把握，考查觀點(diǎn)生疏的提煉等。2閱讀步驟一是掃瞄全文找主要內(nèi)容，對(duì)于人物傳記閱讀可圍繞人物展開(kāi)情節(jié)，以選記敘性的文字為主;二是掃瞄一

23、下最后概括全文的推斷題，一般此題要求選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)，且都是細(xì)小的問(wèn)題。這樣讀了以后，對(duì)全文內(nèi)容的把握就心中有數(shù)了。三是再讀原文，逐個(gè)做題。由于對(duì)全文理解得越透徹，做題的精確率就越高，做題的速度也越快。3實(shí)詞虛詞1、文言實(shí)詞一+文言實(shí)詞二（點(diǎn)藍(lán)字可見(jiàn)120實(shí)詞）（1）把意思代入原句，看詞性與意思是否解釋得通，如果還不能排解，再把它還原到原文，看簡(jiǎn)略語(yǔ)境。（2）實(shí)詞釋義方法：文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。(相近或相反)如：忠不必用兮，賢不必以 “以”對(duì)應(yīng)“用”，所以它可以解釋成“被任用”“人窮則反本，故勞苦倦極” “勞苦”同義，所以“倦極”也同義，“極”就是“疲乏”的

24、意思“每讀書至治亂得失” “得失”是反義詞，所以“治亂”也應(yīng)該是反義詞，“治”就只能解釋成“治理得好，太平”聯(lián)想該字生疏的課文中的例子或在成語(yǔ)中的用法如：貸 責(zé)無(wú)旁貸(推卸) 嚴(yán)懲不貸(寬恕，饒恕)把這兩個(gè)意思代入“雖親屬不貸”，可知“寬恕”更合適或者把該字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中可組的詞代入解釋如：“無(wú)所阿避” 現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“避開(kāi)、回避、躲避”等詞，代入句中比較可知“回避”更合適2、文言虛詞?？嘉难蕴撛~共18個(gè)(高考文言文閱讀高頻文言虛詞解析)，要盡可能生疏這些詞的用法。4材料錯(cuò)項(xiàng)1、篩選材料（1）先看材料的陳述對(duì)象是否全都（2）再看材料的內(nèi)容是否能證明觀點(diǎn)2、找錯(cuò)誤項(xiàng)（1）先把選擇肢還原到文中相關(guān)部分

25、（2）注意時(shí)間、大事、人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，注意大事內(nèi)在的因果關(guān)系，注意個(gè)別詞語(yǔ)的對(duì)應(yīng)解釋。5固定短語(yǔ)1.得無(wú)：表示反詰的語(yǔ)氣，譯為：莫非，莫不是。2.否則：是兩個(gè)詞，否：不是這樣，不然;則，相當(dāng)于“就”。3.然后：是順接連詞，可譯做“這樣以后”，或者“之后”4.然則：可譯為“既然這樣(如此)，那么5.雖然：與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，“雖”相當(dāng)于“雖然”，“然”相當(dāng)于 “這樣”，可譯作“雖然如此”“盡管如此”6.無(wú)乃：當(dāng)副詞用，可譯作“豈不是”，也可譯作“唯恐”。7.比及：等到，等到了。8.盍：何不。 曷：何不。 叵：不行。9.如何，奈何，若何：它們組成固定形式，相當(dāng)于漢語(yǔ)“怎么樣”“為什么”“什么樣”等10

26、.“如何”“奈何”“若何”：這是上述形式的擴(kuò)展，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)怎么樣”“把怎么辦”。11.孰若，孰與：用做比較或選擇，可譯為“與相比，誰(shuí)(哪一個(gè))”;如放在動(dòng)詞前，可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”12.所以：表緣由，譯做“的緣由”。表憑借或方法 ，譯做“用來(lái)”“靠它來(lái)”“用來(lái)的(依據(jù)、禮節(jié)、方法)”13.無(wú)論：不用說(shuō)，更不必說(shuō)。14.卑鄙：地位卑微，見(jiàn)識(shí)淺陋。15.其實(shí)：它的果實(shí)，或者“那實(shí)際情況”“它實(shí)際上”“它的實(shí)利”16.不過(guò)：不超過(guò)。17.地方：土地方圓18.山東：淆山以東。19.可憐：可愛(ài)，或者“值得憐憫”20.于是：在這時(shí)，或者“在這件事上”21.以為：把當(dāng)作，或者“任用人

27、做”22.指示：指給人看。23.可以：可以憑借24.至于：達(dá)到某種程度，或者“落到什么地步”25.不必：不肯定，今義“用不著”26.因而：趁著某個(gè)機(jī)會(huì)而27.或者：有的人，有些人28.即使：就讓(使)29.智力：智謀和力氣30.前進(jìn)：走上前獻(xiàn)上31.何苦：怕什么，怎么怕，怎么擔(dān)心6固定句式一、表示疑問(wèn)：1.奈何：怎么辦、怎么、為什么例：沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何”?奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？阿房宮賦2.何如：怎么、怎么樣、怎么辦例：以五十步笑百步，則何如？寡人之于國(guó)也3.何以：依據(jù)什么？憑什么？為什么？怎么會(huì)？例：一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？觸龍說(shuō)趙太后何以伐為？季氏將伐顓臾 （

28、為什么要討伐它呢？）4.何所：“所的是什么例：?jiǎn)柵嗡?，?wèn)女何所憶？木蘭詩(shī)5.奈（若，如）何：對(duì)怎么辦例：虞兮虞兮奈若何？垓下歌其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？愚公移山6.孰與，與孰：跟比較，哪一個(gè)例：我孰與城北徐公美？鄒忌諷齊王納諫（我跟城北徐公比誰(shuí)漂亮？）7.何故：“什么緣由，為什么例：何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？屈原列傳二.表示反問(wèn)8.何哉（也）：怎么能呢例：何可勝道也哉？游褒禪山記9.何為：為什么要呢例：如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？鴻門宴10.何之有？：有什么呢、“怎么能呢？例：茍得聞子大夫之言，何后之有？勾踐滅吳11.如之何：怎么能呢例：君臣之義，如

29、之何其廢之？季氏將伐顓臾12.豈（其）哉（乎，耶，邪）？：哪里呢？莫非嗎？例：則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？報(bào)任安書嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!伶官傳序13.安哉（乎）：哪里呢、怎么呢例：燕雀安知鴻鵠之志哉？陳涉世家然豫州新敗之后，安能抗此難乎？赤壁之戰(zhàn)14.不亦乎：不是嗎例：人不知而不慍，不亦君子乎？論語(yǔ)15. 非歟：不是嗎例：子非三閭大夫歟？屈原列傳16.寧耶：哪里呢例：當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想，寧知此為歸骨所耶？祭妹文17.顧哉：莫非嗎例：顧不如蜀彼之僧哉？為學(xué)18.獨(dú)耶（乎）：莫非嗎例：公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊乎？信陵君竊符救趙夫禍害常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶

30、人也哉?伶官傳序三、表示感嘆9.何其：為什么那么、怎么這樣、多么、怎么那么啊例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!伶官傳序20.直：只不過(guò)罷了例：王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳！莊暴見(jiàn)孟子21惟耳：只是罷了例：吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳譚嗣同22. 一何：何等、多么、為什么例：吏呼一何怒！石壕吏23.亦哉：也啊例：且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！五人墓碑記24何如哉？：該是怎樣的呢例：視五人之死，輕重固何如哉？五人墓碑記今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？報(bào)任安書四、表示揣度25.無(wú)乃乎?：唯恐吧、只怕吧例：無(wú)乃爾是過(guò)與?季氏將伐顓臾

31、今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?勾踐滅吳26得無(wú).耶，得無(wú)乎：也許吧、該不是吧？例：覽物之情，得無(wú)異乎？岳陽(yáng)樓記曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”觸龍說(shuō)趙太后27.其歟？（兼表反問(wèn)）例：巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？師說(shuō)28.庶幾歟：或許吧例：吾王庶幾無(wú)疾病歟？(我們的國(guó)君也許沒(méi)有生病吧？)五、表示選擇29.與其孰若：與其不如例：與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。送李愿歸盤谷序30.歟(耶),歟（耶）：是還是呢例：先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？梅花嶺記31.其其也？：是還是呢例：其真無(wú)馬耶？其真不知馬也？馬說(shuō)六、表設(shè)問(wèn)

32、：32何者、何則：為什么呢例：百仞之山，任負(fù)車登焉。何則？陵遲故也。七、表陳述語(yǔ)氣33、無(wú)以、無(wú)從：沒(méi)有用來(lái)的東西、方法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有方法，不能例：幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世。愚溪詩(shī)序34、有以：有用來(lái)的方法，有條件，有方法，有機(jī)會(huì)，能夠例：袁人大憤，然未有以報(bào)也。書博雞者事35、有所：有的（人、物、事）有什么；有的緣由例：今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。陳情表民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?36、無(wú)所：沒(méi)有的（人、物、事）、沒(méi)有什么；沒(méi)有什么地方，沒(méi)有什么方法例：余雖不合于俗，亦頗以文墨自慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。愚溪詩(shī)序今入關(guān)，

33、財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。鴻門宴37.比及：等到的時(shí)候例：對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民?！?子路、曾皙、冉有、公西華侍坐八、被動(dòng)句38、見(jiàn)于：被例：今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？愚溪詩(shī)序39、為所：被例：不者，若屬皆且為所虜。鴻門宴 有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。六國(guó)論九、賓語(yǔ)前置40“唯是例：唯命是從。41何之有例：夫晉何厭之有？左傳十、連詞42.誠(chéng)則：如果那么（就）例：誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒諫太宗十思疏43、否則：如果不就、不然的話就例：否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。黃

34、花岡七十二烈士事略44、然則：既然這樣，那么，如果這樣，那么例：而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。愚溪詩(shī)序45.向使：假如，如果例：向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。六國(guó)論46.自非：如果不是，除非是例：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。三峽47然而：這樣卻；但是；（既然）這樣，那么例：七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。寡人之于國(guó)也 然而成敗易變，功業(yè)相反也。過(guò)秦論48.雖然：雖然如此，（但），即使如此例：雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣。祭十二郎文十一、復(fù)音虛詞49、得以：能夠例：五人亦得以加其土封，

35、列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。五人墓碑記50、俄而：不久，一會(huì)兒例：俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠?？诩?1、而況：何況，況且例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎。石鐘山記52、何乃：何況是，豈只是；為什么竟例：母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”孔雀東南飛53、既而：隨后，不久例：既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰，沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。五人墓碑記54、既且：又又例：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。離騷55.可得：可以，可能例：曰：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也?！痹唬骸翱傻寐勁c？”莊暴見(jiàn)孟子56.可以：可以

36、用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠例：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。寡人之于國(guó)也君子曰：學(xué)不行以已。勸學(xué)57.乃爾：竟然如此，這樣例：何其相像乃爾。58且夫：再說(shuō)，而且例：且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。過(guò)秦論59.是故：所以，因此例：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。師說(shuō)60.是以：所以，因此，因而例：余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。石鐘山記61所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為例：此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌諷齊王納諫彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。師說(shuō)62.未嘗：從來(lái)沒(méi)有，不曾例：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。蘭

37、亭集序齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉。六國(guó)論63.謂曰：對(duì)說(shuō)，告知說(shuō)；把叫做例：項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不行不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！兵欓T宴嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。項(xiàng)脊軒志64.謂之：稱他是，說(shuō)他是；稱為，叫做例：游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山。游褒禪山記65.無(wú)何：沒(méi)有多久，不久，一會(huì)兒例：無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍（mng），始悟?yàn)樯绞?。山?6.毋寧，無(wú)寧：寧肯，寧愿；莫不是，不是例：四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死。”與妻書67.無(wú)庸：不用，無(wú)須例：請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。勾踐滅吳68.無(wú)由：不行能，無(wú)法，無(wú)從例：無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)憧憬之至答司馬諫議書69.相與：相互

38、，相互，彼此；同你；一起，共同；相處，相交例：夫人之相與，俯仰一世。蘭亭集序相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。赤壁賦70.一切：一律，一概；權(quán)宜，暫且例：既而風(fēng)定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。山市71所以：的緣由，之所以，為什么；用來(lái)的方法，用來(lái)的東西，是用來(lái)的，用來(lái)的地方，用來(lái)的人（事），靠它來(lái)的例：所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與特別也。鴻門宴仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。蘭亭集序72.以故：所以例：唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰褒禪。褒禪山記73.以故：由于的原因例：皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。愚溪詩(shī)序74.以為：認(rèn)為是，把

39、當(dāng)作例：齊曰：必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。觸龍說(shuō)趙太后于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。秋水75.以至于：始終到；結(jié)果例：一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。樂(lè)羊子妻76.因而：據(jù)此而，借此而，因此，所以例：夜間聞子清歌，因而問(wèn)及杜十娘怒沉百寶箱77.于是：對(duì)，然后就，于是例：于是為長(zhǎng)安君約車百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出。觸龍說(shuō)趙太后于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。赤壁賦78.之謂：叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說(shuō)的就是例：宜乎百姓之謂我愛(ài)也。齊桓晉文之事夫子之謂也。齊桓晉文之事79.至于：到了，始終到；竟至于，結(jié)果，終究，到結(jié)局，到時(shí)候例：今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎。

40、觸龍說(shuō)趙太后至于顛覆，理固宜然。六國(guó)論 1、愛(ài)：吝惜，舍不得喜愛(ài)友愛(ài)的，心愛(ài)的疼惜，疼惜推導(dǎo)提示：“愛(ài)”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會(huì)“喜愛(ài)”并加以“疼惜”嘍。由“喜愛(ài)”可推出“友愛(ài)的，心愛(ài)的”（如“愛(ài)女”）成語(yǔ)助記：愛(ài)莫能助愛(ài)不釋手2、安：平安、安定、平穩(wěn)舒適、安逸使安奉養(yǎng)安撫、勸慰怎么，哪里推導(dǎo)提示：“安”的本義即“平安、安定”；“平安”了就會(huì)感到“舒適、安逸”；后又用于使動(dòng)義“使安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、勸慰”等義。成語(yǔ)助記：居安思危生于憂患，死于安樂(lè)平穩(wěn)無(wú)恙安居樂(lè)業(yè)安家立命3、被：被子掩蓋蒙受、患病，受到同“披”穿推導(dǎo)提示：“被”的本義就是“被子”?！氨蛔?/p>

41、”不正是“掩蓋”在身上取暖的嗎？由“掩蓋”義引申出“患病”等義，“穿”不也是把衣服“掩蓋”在身上嗎？成語(yǔ)助記：被堅(jiān)執(zhí)銳澤被后世被甲枕戈4、倍：背向，背著違反加倍推導(dǎo)提示：“加倍”是后起常用義，“倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可引申為“違反”，這一義項(xiàng)意義與“背”同。成語(yǔ)助記：事半功倍鄉(xiāng)利倍義倍道而行5、本：（草木的）根 -基礎(chǔ)，本原-依據(jù)、推究-原來(lái)、原來(lái)推導(dǎo)提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語(yǔ)“根本”）比方為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清晰，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“原來(lái)、原來(lái)”之義。成語(yǔ)助記：追本溯源舍本逐末本性難移無(wú)本之木6、鄙：邊邑-鄙陋-

42、輕視，鄙視-自謙之詞推導(dǎo)提示：“鄙”原義為“邊邑”，邊疆自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會(huì)受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。成語(yǔ)助記：肉食者鄙卑鄙齷齪貴遠(yuǎn)鄙近7、兵：兵器、武器-士兵、軍隊(duì) -戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事-戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)-侵略推導(dǎo)提示：“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊(duì)”“軍事、戰(zhàn)爭(zhēng)”當(dāng)然跟兵器武器有關(guān)?！皯?zhàn)爭(zhēng)、軍事”引申出“戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”“侵略”等義成語(yǔ)助記：兵不厭詐兵強(qiáng)馬壯兵出無(wú)名厲兵秣馬8、?。褐夭?缺點(diǎn)、毛病-困苦-擔(dān)心、憂慮推導(dǎo)提示：“病”原義為“重病”，取其比方義為“缺點(diǎn)、毛病”；得了重病就會(huì)感到“困苦”并為之“擔(dān)心、憂慮”。成語(yǔ)助記：病

43、入膏肓蚌病成珠無(wú)病呻吟9、察：觀察、仔細(xì)地看-看清晰、審察清晰-了解、理解-清晰、明白、明顯推導(dǎo)提示：“察”本義為“觀察、仔細(xì)觀看”，這樣便能“看清晰”；“看清晰”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清晰、明白”。成語(yǔ)助記：察顏觀色明察秋毫靜觀默察10、朝：早晨-朝見(jiàn)、使朝見(jiàn)-朝廷、朝代推導(dǎo)提示：“朝”本義為“早晨”，讀zho；古代臣在早晨需拜見(jiàn)君主，故有“朝見(jiàn)”之義；“朝見(jiàn)”其使動(dòng)義即為“使朝見(jiàn)”；由“朝見(jiàn)”而有“朝廷、朝代”之義。成語(yǔ)助記：改朝換代朝野上下朝令夕改11、曾：與自己隔兩代的親屬-同“增”，增加-曾經(jīng)、竟然推導(dǎo)提示：隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”（念cng

44、）。成語(yǔ)助記：似曾相識(shí)曾經(jīng)滄海12、乘：兵車-駕車、乘車-乘船-登、升-連接-憑借、趁著-頂著、冒著推導(dǎo)提示：“乘”本義是指“兵車”，由此義引申出“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。成語(yǔ)助記：乘人之危乘堅(jiān)策肥因利乘便有機(jī)可乘13、誠(chéng)：真心，不詭詐，不虛偽-真實(shí)的 -果真、如果、確實(shí)-實(shí)在，的確推導(dǎo)提示：“誠(chéng)”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實(shí)的”；進(jìn)一步虛化為副詞“實(shí)在，的確”“果真”等義。成語(yǔ)助記：誠(chéng)惶誠(chéng)恐開(kāi)誠(chéng)布公精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)心悅誠(chéng)服14、除：臺(tái)階（特指宮殿的臺(tái)階）-任命、授

45、職-清除、去掉-消逝、過(guò)去推導(dǎo)提示：“除”本義為“臺(tái)階”。又特指“宮殿上的臺(tái)階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺(tái)階”下進(jìn)行的嗎？“臺(tái)階”要常常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“消逝、過(guò)去”了。成語(yǔ)助記：除舊布新斬草除根興利除弊清宮除道安良除暴15、辭口供-言辭、話-口實(shí)、借口、托詞-文辭（一種文體）不受-推辭、躲避-辭退推導(dǎo)提示：“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實(shí)”；一種則由于“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”）成語(yǔ)

46、助記：不辭而別辭不達(dá)意辭微旨遠(yuǎn)一辭莫贊萬(wàn)死不辭一面之辭以文害辭溢美之辭16、從：跟隨-追趕-歸順、依順、聽(tīng)從-隨從、侍從同“縱”推導(dǎo)提示：“從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參加”、“隨從”等義。“追趕”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。成語(yǔ)助記：從善如流從一而終過(guò)從甚密合從連橫三從四德力不從心棄筆從戎擇善而從17、殆：危險(xiǎn)-精神疲乏-同“怠”，懈怠-表示推測(cè)或不愿定，相當(dāng)于“也許、唯恐、也許”。推導(dǎo)提示：“殆”本義是“危險(xiǎn)”，它與“精神疲乏”、“懈怠”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜想的副詞。成語(yǔ)助記：百戰(zhàn)

47、不殆車殆馬煩殆無(wú)虛日18、當(dāng)：對(duì)著、面對(duì)-抵抗、阻擋-把守、掌管-相等、相當(dāng)-適合、適當(dāng)-應(yīng)該、應(yīng)當(dāng)判決推導(dǎo)提示：“當(dāng)”原義是“面對(duì)、對(duì)著”?！白钃酢碑?dāng)然要“面對(duì)”，對(duì)著某個(gè)時(shí)候某個(gè)地方自然就是“處在某個(gè)地方和某個(gè)時(shí)候”。由相互“面對(duì)”引申出勢(shì)力“相當(dāng)”。由“相當(dāng)”引申出“適合、適當(dāng)”等義。成語(yǔ)助記：門當(dāng)戶對(duì)銳不行當(dāng)當(dāng)機(jī)立斷當(dāng)局者迷老當(dāng)益壯長(zhǎng)歌當(dāng)哭一馬當(dāng)先旗鼓相當(dāng)19、道：路，大路-引導(dǎo)（后作“導(dǎo)”）-途徑、方法-正當(dāng)手段-道理規(guī)律-述說(shuō)-思想、學(xué)說(shuō)推導(dǎo)提示：“道”本義是“大路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)”）；抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當(dāng)手段”（如：君子愛(ài)財(cái)，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說(shuō)”，而后成為“思想、學(xué)說(shuō)”。成語(yǔ)助記：道聽(tīng)途說(shuō)志同道合安貧樂(lè)道問(wèn)道于盲朝聞道，夕死可矣文以載道頭頭是道20、得：獲得、得到-收獲-能、能做到、實(shí)現(xiàn)、達(dá)到-事情做對(duì)了，正確得當(dāng)、合適、應(yīng)該推導(dǎo)提示：“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小笆斋@”，也說(shuō)明“能做到”“實(shí)現(xiàn)”目標(biāo)，此外還可表達(dá)“事情做