2015閩臺區(qū)域文化形考作業(yè)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上任務3（已評閱）學號：90   姓名：陳薇   試卷號：7864  課程：閩臺區(qū)域文化     總分96總共17題，客觀題0.0分，主觀題96.0分                          &#

2、160;    主觀題    共17題（滿分100分）一、名詞解釋（共14題，每題5分）第1題(已答). 採茶舞?！緟⒖即鸢浮繏癫栉柙醋钥图覓癫钁颍怀蠖Τ獙ρ莸娜_採茶戲演變而來。採茶舞以採茶姑娘的採茶動作為主干，輔以工作時的對唱、對話、或擦汗或嘻戲或收成之動作。舞步簡樸、細致。服飾如採茶工作服，頭戴斗笠，臉包圍巾等成群結(jié)隊舞之?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第2題(已答). 山歌、褒歌【參考答案】山歌、褒歌來自閩南的安溪及漳州。是茶農(nóng)上山摘茶或在日常生活中有互相對歌的習慣，當?shù)胤Q為

3、褒歌，褒歌的內(nèi)容以愛情居多，詞有固定的也有即興，曲調(diào)十分口語化，有一定隨意性。【本題分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第3題(已答). 泉州孔子廟【參考答案】位于泉州市區(qū)泮宮內(nèi)，宏偉壯觀，為我國東南現(xiàn)存規(guī)模最大的孔廟，主體建筑為宋代典型的重檐廡殿式，殿為抬梁式木構(gòu)架，斗拱層疊，梁枋縱橫，屋脊較短，四角斜坡面較長，殿柱皆為花崗巖石，束腰嵌有蓮花圖案青石浮雕，臺北孔廟位于大龍洞、哈密街一帶，由泉州府惠安縣著名建筑大師王益順于1925年重建，主要模仿泉州孔廟，建成正統(tǒng)南中國式孔廟?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第4題(已答). 臺灣林本源邸宅【參考答案】位于臺北縣板橋市西北的林

4、本源邸宅及花園，為臺灣最大的私人住宅，面積達5萬多平方米，分為三落舊大厝、五落新大厝及白花廳和花園等三大部分，分別落成于清道光、光緒年間。園內(nèi)亭臺樓閣左通右連，曲折回環(huán)。園中汲古書屋為藏書之所，方鑒齋依地勢鑿池建榭，為觀賞戲劇之處。其各類窗戶圖案、建筑物上的木雕、泥塑形態(tài)活潑、做工精細。整個邸宅與花園為典型閩南風格。據(jù)李乾朗考證，此為漳州建筑師所建的經(jīng)典之作?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第5題(已答). 府縣儒學【參考答案】儒學即由政府舉辦的與科舉制度相適應的以學習儒家經(jīng)典為主課的官立學校，是古代學制系統(tǒng)中最重要的組成部分，也是施行教化，培養(yǎng)人才的重要場所。在儒學中，地方儒學

5、稱府學、縣學，相當中等教育。國子監(jiān)畢業(yè)生可直接參加廷試考取官員，或參加鄉(xiāng)試、會試和殿試考取功名；地方儒學學生須先行取得太學資格，方可參加廷試考取官員。但亦可通過在校科試，取得鄉(xiāng)試資格，直接考取舉人、貢士、進士等功名?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】4.0分第6題(已答). 冒籍【參考答案】由于臺灣地區(qū)的文化尚不發(fā)達，本地參加科舉考試的讀書人不多，來自福建福州、興化、泉州、漳州四府的讀書人中稍通文墨者在原居住地參加考試料難以考取，便通過在臺灣居住的同姓同宗之人，冒稱為其弟、侄，然后以臺灣士子的身份公然赴考。一旦考中，便迅即返歸故里。從閩臺科舉考試長期以來是一體化關(guān)系的角度考察，冒籍也屬正常

6、現(xiàn)象?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第7題(已答). 熟語【參考答案】熟語是一種獨特的口語形式，它包括成語、諺語、歇后語等。由于熟語內(nèi)容豐富、反映面廣、富有鄉(xiāng)土氣息、形式、固定，因而群眾喜聞樂見，以至于在民間廣為流傳、根深蒂固。閩臺方言中的熟語為我們探尋海峽兩岸同根同源提供了可靠的依據(jù)?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第8題(已答). 官話方言島【參考答案】官話方言島 明、清兩代，先后有兩批官兵前來福建平亂，嗣后就地屯守聚居，形成兩處官話方言島。其一是南平延平區(qū)和西芹鎮(zhèn)的土官話。其二在長樂市航城鎮(zhèn)琴江村，清初旗營在此筑堡定居，至今城墻猶存。現(xiàn)有居民1000余人，已

7、認定為滿族。他們說的話俗稱京都話。這些方言島的居民都兼通雙語，對內(nèi)說官話，對外使用當?shù)胤窖?。這些官話都受到當?shù)胤窖缘挠绊懀久婷踩允潜狈椒窖?。【本題分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第9題(已答). 民間傳說【參考答案】指以著名歷史人物、歷史事件、地方風情、山水物產(chǎn)為中心所形成的解釋性、傳記性的口頭敘事文學作品。閩臺民間傳說主要有人物傳說和地方傳說、原住民傳說三個方面?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第10題(已答). 客家民歌【參考答案】臺灣的客家山歌流行于當?shù)鼗浾Z區(qū)和客家方言區(qū)，臺灣數(shù)百萬客家人?？图疑礁璞M管種類繁多，其曲調(diào)為閩西粵東民歌調(diào)，多為七字句，每首四句28

8、字。歌詞特點，即興，雙關(guān)語，插字襯腔；體裁七言小調(diào)較多，小調(diào)較不規(guī)則。主要獨唱對唱兩種演唱方式。以嗩吶與打擊樂器為主的合奏音樂，是客家器樂音樂的代表?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第11題(已答). 區(qū)際司法協(xié)助【參考答案】是指同一主權(quán)國家內(nèi)部不同法域或特定地區(qū)的司法機關(guān)之間的司法協(xié)助行為，即某地區(qū)司法機關(guān)接受另一地區(qū)司法機關(guān)的請求，在其管轄的區(qū)域內(nèi)代為履行某些司法行為。閩臺司法協(xié)助正是屬于這種區(qū)際司法協(xié)助關(guān)系，它是海峽兩岸在一國兩制 構(gòu)想下逐步落實和發(fā)展起來的，是兩個相互獨立的法域之間在個主權(quán)，一個中國的前提下發(fā)生的司法協(xié)助，是復合法域國家內(nèi)部的司法協(xié)助?！颈绢}分數(shù)】5分【本

9、題得分】2.0分第12題(已答). 刑事訴訟管轄【參考答案】即司法機關(guān)在刑事案件受理范圍上的分工。由于對司法機關(guān)這一概念兩岸在理解上存在很大差異，因此，刑事訴訟管轄的定義也不同。在大陸，刑事訴訟管轄是指公檢法機關(guān)在刑事案件受理范圍上的權(quán)限劃分，以及法院系統(tǒng)內(nèi)在審判第一審刑事案件上的權(quán)限分工。在臺灣地區(qū)，則僅指法院系統(tǒng)內(nèi)在第一審刑事案件上的權(quán)限劃分，故亦稱法院之管轄?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第13題(已答). 莆仙戲【參考答案】莆仙戲又名興化戲、興化梨園。是流行于福建莆田、仙游等莆仙方言地區(qū)的地方戲曲劇種。它源自唐以前，成于宋代，盛于明清，至今已有一千多年歷史。莆

10、仙戲在發(fā)展過程中，保留了豐富的戲曲遺產(chǎn)并形成了獨特的風格?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分第14題(已答). 方言飛地【參考答案】福建境內(nèi)的諸種方言，也有插入省內(nèi)其它方言區(qū)的方言飛地(即方言島)。那里聚居的人在家說母語，出村說當?shù)卦?。這些方言島形成的歷史，長的二三百年，短的只有二三十年，當?shù)厝舜蠖噙€知道自己祖宗何時從何地因何故遷來的。就移民原因看，多是出外謀生，也有避難、逃荒或政府組織集體移民的?！颈绢}分數(shù)】5分【本題得分】5.0分二、論述題（共3題，每題10分）第15題(已答). 從冒籍現(xiàn)象分析閩臺科舉考試制度的聯(lián)系與交融?！緟⒖即鸢浮繛榱斯膭罡嗟呐_灣讀書人到福州應

11、考，福建的地方官員從康熙二十六年（1687年）開始，便不斷地以奏折的形式，請求朝廷對臺灣讀書人網(wǎng)開一面，錄取時給予傾斜。很快便得到禮部的贊同。設(shè)立保障名額大大鼓勵了臺灣士子的進取之心，有力地推動了臺灣科舉考試的發(fā)展，也使閩臺之間在教育和文化上的聯(lián)系更加密切。推動了臺灣地區(qū)文風的繁盛和社會進步，但也帶來一些問題。實行初期，由于臺灣地區(qū)的文化尚不發(fā)達，本地參加科舉考試的讀書人不多，來自福建福州、興化、泉州、漳州四府的讀書人中稍通文墨者在原居住地參加考試料難以考取，便通過在臺灣居住的同姓同宗之人，冒稱為其弟、侄，然后以臺灣士子的身份公然赴考。一旦考中，便迅即返歸故里。從閩臺科舉考試長期以來是一體化關(guān)

12、系的角度考察，冒籍也屬正?，F(xiàn)象。數(shù)百年來，閩臺同屬一個行政區(qū)劃，地緣相近，兩地人員往來十分頻繁。臺灣的居民大多是早先福建移民的后裔，與祖籍地有著各種聯(lián)系，不少人甚至還具有同族、同宗、同姓等關(guān)系，兩地士子同在一個鄉(xiāng)試考場應試，語言、生活習俗幾乎沒什么兩樣。若沒有這些因素，多數(shù)冒籍者便不可能成功。這從另一個側(cè)面驗證了閩臺兩地關(guān)系之密切?！颈绢}分數(shù)】10分【本題得分】10.0分第16題(已答). 福建傳統(tǒng)音樂有哪些類型？你最喜歡哪一種？請舉例說明。【參考答案】福建傳統(tǒng)音樂豐富多彩，可分為四種類型，民俗型：如山歌、漁歌、兒歌宗教音樂等；雅集型：如福建南音、福州十番、莆田十音、閩西十班等；劇場

13、型：戲曲音樂，如莆仙戲、梨園戲的音樂等；音樂會型的傳統(tǒng)音樂：閩南箏派、閩派古琴等。 民歌曲調(diào)優(yōu)美，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息,分成福佬系民歌、客家山歌和高山族民歌三種。 （一）福佬系民歌。 臺灣福佬，又有諧稱河洛，多為民間小調(diào)，一般為七字句，每段四句，有褒歌、茶歌等?？勺猿詷?，亦可對唱對答，內(nèi)容多為勞動和愛情，旋律抒情哀怨的為多數(shù)，節(jié)奏活潑的具有諷刺性的滑稽歌。演唱時伴奏多用拉弦樂器。曲調(diào)是從泉州、漳州、廈門流傳過去,閩南民歌月光光流行閩臺兩地，久唱不衰。臺灣的兒歌和閩南地歌有很多相似之處，如天烏烏、流行在泉州、漳州、廈門、臺灣。 臺灣和閩南民歌中有著大量的情歌。兩地情歌十分相似，七言一句，通體協(xié)調(diào)，

14、節(jié)奏和諧，形式整齊，抒發(fā)了男女相愛之情，極盡情調(diào)。 （二）客家民歌 臺灣的客家山歌流行于當?shù)鼗浾Z區(qū)和客家方言區(qū)，臺灣數(shù)百萬客家人，都是福建省西南部和廣東大埔、饒平過去的,并傳去客家山歌?？图疑礁璞M管種類繁多，其曲調(diào)為閩西粵東民歌調(diào)。在臺灣流傳的客家民歌：，原型是福建永定山歌，臺灣高屏客家民歌搖籃曲、與閩西上杭、連城山歌、北部客家山歌之間有著密切的關(guān)系。，臺灣客家民歌與福建客家民歌相同點較多。，有的山歌是從廣東傳入，閩粵客家民眾的共同創(chuàng)作。 （三）高山族民歌 高山族音樂保留有古老的原始音樂成分。他們把音樂作為與神靈溝通的工具，體現(xiàn)了原始人類對神靈的畏懼和認為音樂可以通靈；音樂在族人中有很高的地位

15、，具有生活性和全民性；他們的音樂體現(xiàn)團結(jié)奮斗的精神和粗獷豪放的性格；高山族的音樂豐富多彩臺灣原住民的歌謠也是中華民族音樂的重要部分，蘊藏著濃郁的民族風味與鄉(xiāng)土氣息，且兼具華胄文化的精髓【本題分數(shù)】10分【本題得分】10.0分第17題(已答). 1.發(fā)掘本地方言中稱謂詞、熟語、地名中具有閩臺方言的共同特征的實例，并說明理由。（結(jié)合本地或家鄉(xiāng)方言占10分）【參考答案】（1）稱謂：由于傳統(tǒng)封建禮制，形成了以男性為中心的親疏有別、長幼有序的等級秩序，在閩臺方言中也同樣也保留了一套能區(qū)分血親遠近、輩份高低、年齡大小的嚴密系統(tǒng)。稱呼親屬時，閩臺方言稱呼詞的使用均以輩份高低為基本準則。但當遇到輩份

16、與年齡不相應時，只以輩份稱呼而不從年齡。因此，一個老態(tài)龍鐘的老人，遇到比其輩份高的年輕男女，面稱其為叔公(祖父的弟弟)或姑婆(祖父的妹妹)之類的現(xiàn)象則司空見慣。 （2）熟語是一種獨特的口語形式，它包括成語、諺語、歇后語等。由于熟語內(nèi)容豐富、反映面廣、富有鄉(xiāng)土氣息、形式、固定，因而群眾喜聞樂見，以至于在民間廣為流傳、根深蒂固。如成語，閩臺方言中的成語也多呈四字格形式。因土生土長，說者多繪聲繪色，聽者也倍感親切。 （3）地名命名的共同特點 地名一般由專名與通名兩部分構(gòu)成。 閩臺地名中的專名多采取閩臺方言中對同類地形、地物的慣用指稱為主要構(gòu)詞成分，再輔以大小、形狀、方位、色彩以及姓氏、人名、數(shù)字等各種描寫性成分，進行相