法布爾與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

1、法布爾與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)法布爾與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)唐韌有一件事，注意到的人怕不多：法布爾曾經(jīng)獲得諾貝爾獎(jiǎng)提名，不過(guò)不是生物學(xué)獎(jiǎng)，而是文學(xué)獎(jiǎng)。在法布爾86歲的時(shí)候，法國(guó)學(xué)界最終掀起了一場(chǎng)“法布爾熱，?昆蟲(chóng)記?十卷出版，新聞界大造聲勢(shì)，“了不起、“最出色、“偉大一類贊揚(yáng)聲此起彼伏，學(xué)術(shù)要人和官員們紛紛蒞臨他貧困的“荒石園。那一年，他的著作的銷量是此前二十年的總和，他的小石膏像四處出現(xiàn)，大型雕塑相繼剪彩，九十高齡的老人莫名其妙，以詼諧無(wú)奈的口吻對(duì)老朋友說(shuō)：“這些做法，也太神乎了。他們愛(ài)怎么著就怎么著吧。?昆蟲(chóng)記·法布爾傳略?本世紀(jì)初的法國(guó)科學(xué)界和國(guó)家給予法布爾的獎(jiǎng)勵(lì)也應(yīng)當(dāng)算是差強(qiáng)人意。他34歲獲法蘭

2、西研究院實(shí)驗(yàn)生理學(xué)獎(jiǎng)金，4344歲獲教育方面的卡尼耶獎(jiǎng)和雷自旺·得努爾勛章頒予出色教師，65歲獲法國(guó)學(xué)士院最高榮譽(yù)的布其·得爾蒙獎(jiǎng)，81歲獲法國(guó)學(xué)士院吉尼爾獎(jiǎng)，86歲再獲雷自旺·得努爾勛章更晉一級(jí)，又獲斯特克荷爾姆學(xué)士院的林內(nèi)獎(jiǎng)，89歲，法國(guó)總統(tǒng)來(lái)訪，代表法國(guó)國(guó)民向他致意。僅是被推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人一點(diǎn)，在中國(guó)怕也是辦不到的。假設(shè)中國(guó)真的有一位法布爾式的科普大家，我們的文學(xué)界能否欣賞得了他那種美和崇高？能否從濟(jì)濟(jì)眾星中遴選擢拔到他？能有法國(guó)文學(xué)界的眼力且不說(shuō)肚量嗎？我們文學(xué)界一向就和自然科學(xué)界隔膜，又經(jīng)常底氣缺乏地呼吁上級(jí)的“重視，卻老是不大愛(ài)反思自己為啥不那

3、么招人重視。有人想“過(guò)界去搞搞“科學(xué)，卻腳一歪走到“大氣功師的門下去了。腳歪也不是偶然的，怕是正好說(shuō)明中國(guó)文人與自然科學(xué)中間有一堵應(yīng)該撤除的“鬼打墻，否那么搞董仲舒那套玩藝兒為啥老那么駕輕就熟。目前文學(xué)界推崇的一些有成就的大作家，作品中也極其缺少對(duì)自然科學(xué)精神的理解和激情。他們筆下的人物都不談自然科學(xué)，文學(xué)反思的鋒芒也很少掃及中國(guó)輕自然科學(xué)的封建傳統(tǒng)。在實(shí)際生活中作家不理解自然科學(xué)家和他們的事業(yè)，所以即使寫他們也總寫不大像?？傊?，在中國(guó)的文學(xué)界與科學(xué)界之間，感覺(jué)不到像在法國(guó)文學(xué)界與科學(xué)界之間這樣一種手足之情或說(shuō)血緣關(guān)系。我們的文學(xué)世界好似一直自閉在對(duì)自然科學(xué)冷漠的中國(guó)傳統(tǒng)文化的大墻內(nèi)自我感覺(jué)良

4、好，對(duì)墻外少有窺測(cè)的興致。即使有，也習(xí)慣性地注意西方的政治觀念生活水準(zhǔn)男女之愛(ài)民俗禮儀生活情趣方面，很少注意到自然科學(xué)對(duì)西方人靈魂的強(qiáng)大浸透力量。像徐遲，或者就像鐘道新那樣的文學(xué)家，在中國(guó)文壇都只是作為一種“特色，而不是一種有普遍意義的文人性格存在著?？赡芤舱虼?，人一學(xué)西方，就只能學(xué)到竊竊私語(yǔ)、小里小氣的“私人化寫作所謂私人化，又縮小到以性愛(ài)為核心的“隱私化，這些文學(xué)現(xiàn)象，我以為都與中國(guó)文人缺乏對(duì)自然界奧秘的神往和自然科學(xué)素養(yǎng)稀薄很有關(guān)系。如今整個(gè)中國(guó)，相當(dāng)一些新一代小、中學(xué)生，正在敞開(kāi)胸懷迎接先進(jìn)自然科學(xué)的浪潮沖刷，西方哲學(xué)意識(shí)東漸，年輕的心在向自然科學(xué)傾斜。假設(shè)中國(guó)文學(xué)家一說(shuō)到學(xué)問(wèn)，還是永遠(yuǎn)只有儒易釋道云云，即使再加上弗洛伊德，理解21世紀(jì)中國(guó)人能否夠用？能否與年輕讀者溝通？常說(shuō)的“作家學(xué)者化，固然包括我們已非常鐘愛(ài)和稔熟的國(guó)學(xué)歷史，也包括了西學(xué)的人文學(xué)科成果，而“人學(xué)與