外國(guó)文學(xué)史(歐美)匯總

1、歐美文學(xué)適用教科書：外國(guó)文學(xué)史 ，鄭克魯主編，高等教育出版社，1999第一章 古希臘文學(xué)一英雄時(shí)代 / 荷馬時(shí)代（公元前 12 世紀(jì)到公元前8 世紀(jì)）：主要文學(xué)成就為神話和史詩(shī)，想象力、故事性、哲理性顯著。1荷馬荷馬史詩(shī) （伊利昂紀(jì)和奧德修紀(jì)）2赫西俄德工作與時(shí)日 、神譜1和寓言二大移民時(shí)代（公元前 8 世紀(jì)到公元前 6 世紀(jì)）：主要文學(xué)成就為抒情詩(shī)1獨(dú)唱體抒情詩(shī)的代表是薩福、 阿那克里翁 （阿那克里翁體 2），合唱體抒情詩(shī)代表是品達(dá)（崇高美）2 伊索寓言三古典時(shí)期 / 雅典時(shí)期（公元前6 世紀(jì)末到公元前4 世紀(jì)初）：主要文學(xué)成就為戲劇3、散文和文藝?yán)碚? 戲?。?）悲劇“悲劇之父”埃斯庫(kù)羅斯

2、俄瑞斯忒亞（流傳至今唯一一部完整的古希臘三部曲悲劇，包括阿伽門農(nóng) 、奠酒人、報(bào)仇神），被縛的普羅米修斯索?？死账拐摳桕?duì) 、安提戈涅、俄狄浦斯王 、厄勒克特拉歐里庇得斯特洛亞婦女 、海倫、美狄亞、安德洛瑪克（2）喜劇 4舊喜?。赫沃S刺劇阿里斯托芬鳥（現(xiàn)存最長(zhǎng)）中喜?。褐S刺市民生活阿里斯托芬公民大會(huì)婦女、財(cái)神新喜劇：米南德恨世者2 散文：包括哲學(xué)、歷史著作和演說辭，歷史學(xué)家有希羅多德、修昔底德，哲學(xué)、演說家蘇格拉底3 文藝?yán)碚摓楹笫罋W洲的文藝?yán)碚摰於嘶A(chǔ)。柏拉圖理想國(guó) ，“理念論” ，“靈感 / 迷狂說”亞里士多德詩(shī)學(xué) “模仿說”四希臘化時(shí)期（公元前4 世紀(jì)末到公元2 世紀(jì)）：主要文學(xué)成就為新

3、喜劇、田園詩(shī)1 新喜?。好啄系潞奘勒摺⑺_摩斯女子2 田園詩(shī)：忒奧克里托斯第二章古羅馬文學(xué)一共和時(shí)期（公元前240 到公元前30）：主要文學(xué)成就為史詩(shī)、戲劇1 利維烏斯“古羅馬文學(xué)奠基人”布匿戰(zhàn)爭(zhēng)，翻譯希臘文學(xué)2 埃紐斯“古羅馬文學(xué)之父”編年史，悲劇，喜劇，諷刺詩(shī)3 普勞圖斯、泰倫斯1 有雙管歌、琴歌和諷刺詩(shī)，琴歌以豎琴伴奏，分為獨(dú)唱體和合唱體兩種。2 歌頌生活、自然、愛情，風(fēng)格清新優(yōu)美，形式完整。3 戲劇形式是三人串演，過程包括開場(chǎng)白、入場(chǎng)歌、場(chǎng)、場(chǎng)次之間的唱段、終場(chǎng)，又稱“薩提羅斯劇”。4 阿提卡戲劇過程有開場(chǎng)白、歌隊(duì)入場(chǎng)、爭(zhēng)論、領(lǐng)隊(duì)敘述、場(chǎng)、終場(chǎng)。二 黃金時(shí)期 5（公元前100 到公元 1

4、7）：主要文學(xué)成就為史詩(shī)、文論、詩(shī)歌1 盧克萊修論自然 ；卡圖盧斯抒情詩(shī)；賀拉斯詩(shī)藝2 奧維德變形記 ；維吉爾埃涅阿斯紀(jì)“歐洲第一部文人史詩(shī)”三 白銀時(shí)期 6（公元 17 到公元 130）：主要文學(xué)成就為銘文詩(shī)7、諷刺詩(shī)、散文1 賽內(nèi)卡悲??；盧肯法薩利亞2 馬提阿卡拉丁銘文詩(shī)成就最高3 普魯塔克希臘羅馬名人傳散文4 阿普列尤斯金驢記最早的長(zhǎng)篇小說第三章中世紀(jì)文學(xué)一 概說1 思想特點(diǎn)：基督教思想、愛國(guó)主義、英雄主義、特定階層文學(xué)82 藝術(shù)特征：描寫范圍、藝術(shù)形式、表現(xiàn)手法、內(nèi)心情感挖掘力度都大大提高3 作品（1）教會(huì)文學(xué) /僧侶文學(xué)：包括基督教故事、圣徒傳、禱告文、贊美詩(shī)、宗教敘事詩(shī)、宗教戲劇，

5、其創(chuàng)作目的是宣傳教義、禁欲主義和來(lái)世思想。優(yōu)秀篇章有倫巴德人史 、農(nóng)夫彼爾斯（2）史詩(shī)中世紀(jì)早期：英國(guó)貝奧武甫（歐洲最完整史詩(shī)） ；德國(guó)希爾德布蘭特之歌；冰島埃達(dá)；芬蘭卡列瓦拉 （又名英雄國(guó) ）中世紀(jì)中期：法國(guó)羅蘭之歌；西班牙熙德之歌 ；德國(guó)尼伯龍根之歌 ；俄國(guó)伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記（ 3）謠曲 9 ：英國(guó)羅賓漢謠曲 （ 15 世紀(jì)）（ 4）騎士文學(xué) 騎士抒情詩(shī)：破曉歌（法國(guó)普羅旺斯地區(qū)） 騎士傳奇（敘事詩(shī)） ：不列顛系統(tǒng)（亞瑟王與圓桌騎士）；拜占庭系統(tǒng)；古代系統(tǒng)（5）城市文學(xué) /市民文學(xué)（法國(guó)成就最高）韻文故事：驢的遺囑吃桑椹教士 農(nóng)民醫(yī)生等長(zhǎng)篇敘事詩(shī)（成就最高） ：法國(guó)列那狐傳奇 、玫瑰傳奇市民抒情

6、詩(shī)：中世紀(jì)歐洲第一位市民抒情詩(shī)人是法國(guó)的呂特勃夫 10和最優(yōu)秀的詩(shī)人維庸 11 市民戲?。?14 世紀(jì)發(fā)展）：巴特蘭律師是法國(guó)笑劇代表作，其他劇種還有道德劇和傻子劇二 但丁（ 12651321 ）的文學(xué)成就1 詩(shī)歌方面： “溫柔的新詩(shī)”詩(shī)派中信佛羅倫薩，對(duì)普羅旺斯抒情詩(shī)和西西里愛情詩(shī)的繼承和突破之作新生 （ 31 首詩(shī)用散文連綴，歌詠戀人貝婭特麗絲） ，其創(chuàng)作原則“當(dāng)愛情激動(dòng)我的時(shí)候，我根據(jù)他在內(nèi)心發(fā)出的指示寫下來(lái)”（神曲煉獄第 24 歌）2 理論方面論俗語(yǔ)：關(guān)于語(yǔ)言和詩(shī)律的最早專著，奠定意大利民族語(yǔ)言和文學(xué)語(yǔ)言的理論基礎(chǔ)5拉丁語(yǔ)和拉丁文學(xué)輝煌時(shí)期，包括“西塞羅時(shí)期”和“奧古斯都時(shí)期”。6 雕

7、琢文風(fēng)泛濫。7 古希臘的一種碑文式或具有銘文或格言性質(zhì)的短詩(shī)。8 主要是指騎士階層和市民階層。9 一種故事性詩(shī)歌。10 作品有呂特勃夫的貧困和呂特勃夫的婚姻。11 作品有大遺言集和小遺言集 。饗宴：意大利第一部用俗語(yǔ)寫成的古今科技文學(xué)學(xué)術(shù)論著帝制論：政治論著，第一次從理論上闡述了政教平等、政教分離的觀點(diǎn)，雪萊稱其為“第一個(gè)宗教改革者”3 神曲：地獄、煉獄、天堂各 33 歌，加序曲共 100 歌；原名喜劇，薄伽丘在但丁傳中冠以“神圣的”成為，后來(lái)的版本便以神圣的喜劇為名，中譯本統(tǒng)稱神曲第四章文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)（14 世紀(jì)初到 17 世紀(jì)初）一 文藝復(fù)興的原因1 經(jīng)濟(jì)動(dòng)因：資產(chǎn)階級(jí)反封建需要2 文

8、化動(dòng)因： 中世紀(jì)民間文學(xué)中的反封建因素的積累； 早期資產(chǎn)階級(jí)文化市民文學(xué)成長(zhǎng)的必然；古希臘古羅馬文化的被重新發(fā)現(xiàn)。二 人文主義的特征：肯定人，肯定現(xiàn)世生活；用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義，用理性反對(duì)蒙昧主義；揚(yáng)棄官方語(yǔ)言拉丁語(yǔ)，使用本民族語(yǔ)言。三 文學(xué)成就1 早期（ 14 世紀(jì)初到15 世紀(jì)中）12薄伽丘十日談 （號(hào)稱“人曲” ）菲洛美塔的哀歌 （歐洲最早的心理小說）英國(guó)：?jiǎn)疼趴蔡夭坠适录獱枮跬邪?（最早的空想社會(huì)主義著作之一） 2 中期（ 15 世紀(jì)末到 16 世紀(jì)初）法國(guó)：龍沙“七星詩(shī)社”的貴族風(fēng)尚拉伯雷巨人傳的平民風(fēng)尚英國(guó)：斯賓塞長(zhǎng)詩(shī)仙后3 晚期（ 16 世紀(jì)末到17 世紀(jì)初）西班牙：塞萬(wàn)提

9、斯堂吉訶德（歐洲現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說先河）、訓(xùn)誡小說集無(wú)名氏的流浪漢小說小癩子洛卜德 維加羊泉村 “西班牙戲劇之父”法國(guó)：蒙田隨筆集歐洲近代散文創(chuàng)始人英國(guó)：大學(xué)才子派的格林、馬洛13莎士比亞：歷史劇、悲劇、喜劇和悲喜劇共37 部四 莎士比亞（ 15641616）戲劇1 歷史劇 10 部：約翰王、理查二世、亨利四世上下、 亨利五世、亨利六世上中下、理查三世 、亨利八世2 喜劇 10 部：代表作“愉快喜劇” 3 部，即無(wú)事生非 、皆大歡喜、第十二夜，基調(diào)樂觀開朗，女性形象優(yōu)美，抒情與寫景結(jié)合3 悲劇 10 部：四大悲劇哈姆萊特 、奧賽羅、李爾王、麥克白4 悲喜劇 143 部：特洛伊羅斯與克瑞西達(dá) 、終成眷

10、屬、一報(bào)還一報(bào)5 傳奇劇 4 部：暴風(fēng)雨、辛白林、冬天的故事 、泰爾親王佩里克里斯 ，表達(dá)了孔祥、樂觀、寬恕的主題，特征有浪漫情節(jié)的奇崛美，田園背景的恬適美，象征結(jié)構(gòu)的和諧美第五章十七世紀(jì)文學(xué)（古典主義文學(xué)、巴羅克文學(xué)和清教徒文學(xué)）12 與薄伽丘、但丁并稱佛羅倫薩文壇三杰，是人文主義之父。13 代表作是帖木爾 、馬耳他島的猶太人 、浮士德博士的悲劇14 帶有社會(huì)問題劇的色彩，為后世“正劇”創(chuàng)作提供借鑒。一 古典主義文學(xué)：17 世紀(jì)歐洲文學(xué)主流，以迪卡爾（法）方法論為哲學(xué)基礎(chǔ)1 特征：思想上政治色彩濃厚，理性崇拜， 批判貴族享樂和小資心理，繼承古希臘悲劇傳統(tǒng)，以帝王將相、宮闈秘事為題材；藝術(shù)上汲

11、取古希臘古羅馬的藝術(shù)形式和題材，遵守三一律，語(yǔ)言充滿準(zhǔn)確、精練、華麗、典雅的宮廷趣味，人物塑造類型化2 作品法國(guó)：高乃依“古典主義悲劇創(chuàng)始人” 熙德、賀拉斯、西拿拉辛安德洛瑪克 、斐德爾拉封丹寓言詩(shī)15布瓦洛詩(shī)的藝術(shù)提出古典主義審美原則莫里哀“古典主義戲劇創(chuàng)始人”、“法國(guó)戲劇的集大成者” 偽君子達(dá)爾杜弗、 唐英國(guó)：亞歷山大二 巴羅克文學(xué)（璜、貴人迷、女博士、沒病找病、太太學(xué)堂、司卡班的詭計(jì) ，其獨(dú)創(chuàng)性的喜劇手法表現(xiàn)在制造令人發(fā)噱得怪僻或惡習(xí)；從情節(jié)和場(chǎng)景中制造笑料； 利用地位顛倒和意料不到的逆轉(zhuǎn)來(lái)產(chǎn)生喜劇效果；舞臺(tái)動(dòng)作豐富笑料；語(yǔ)言笑料蒲柏批評(píng)短論 、奪發(fā)記16 世紀(jì)末到17 世紀(jì)初）富麗繁復(fù)

12、、精雕細(xì)刻的風(fēng)格1 作品意大利：馬里諾長(zhǎng)詩(shī)阿多尼斯創(chuàng)造“馬里諾詩(shī)體”（編制眾多謠曲，詩(shī)句華麗）16西班牙：阿爾戈特的長(zhǎng)詩(shī)萊爾瑪公爵頌、孤獨(dú)延聲“夸飾主義”卡爾德隆劇本人生如夢(mèng)德國(guó)：格里梅爾豪森癡兒西木傳巴羅克風(fēng)格的流浪漢小說法國(guó)： 于爾菲的小說 阿絲特蕾 ；多比涅的詩(shī)集 慘景集；馬萊布詩(shī)集 圣彼得的眼淚2 影響：巴羅克文學(xué)發(fā)展了新的美學(xué)趣味和傾向， 對(duì) 19 世紀(jì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了直接作用，對(duì) 19 世紀(jì)以來(lái)的拉美文學(xué)也有深刻影響三 清教徒文學(xué)（主要在英國(guó)，是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物）1作品：彌爾頓的詩(shī)作失樂園 、復(fù)樂園、力士參孫 ；班揚(yáng)天路歷程2特色：運(yùn)用中世紀(jì)的象征和寓意手法，為19 世紀(jì)新

13、型史詩(shī)和詩(shī)體小說開辟了道路第六章十八世紀(jì)文學(xué)一 啟蒙文學(xué)1 概說：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)和思想核心的理性崇拜，啟蒙文學(xué)的特點(diǎn)是其反封建反教會(huì)的思想比文藝復(fù)興時(shí)期更具有政治性和革命性；主人公變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)平民；強(qiáng)烈的哲理性、 政論性滲入文學(xué)中，形成富于理性精神的“阿波羅風(fēng)范”；開創(chuàng)了散文時(shí)代；市民悲劇的出現(xiàn)；英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說和法國(guó)哲理小說交相輝映；德國(guó)的長(zhǎng)篇詩(shī)劇2 作品英國(guó)：笛福魯賓遜漂流記斯威夫特格列佛游記菲爾丁咖啡店政客、湯姆瓊斯 17（被譽(yù)為“散文滑稽史詩(shī)”小說，英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基作；菲爾丁、笛福、理查生是英國(guó)近代小說奠基人。 ）、阿米莉婭理查生帕米拉 、克拉麗莎 “英國(guó)家庭小說的開創(chuàng)者

14、，感傷主義文學(xué)的先驅(qū)”15 遵循理性；模仿自然（宮廷和城市生活） ；古希臘古羅馬的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)為最高準(zhǔn)則；必須遵守三一律；文學(xué)體裁有高低之分。16 又稱戈拉貢主義，特點(diǎn)是比喻新奇，形象奇特，典故生僻，詞匯夸張，句式對(duì)偶。17 被譽(yù)為“散文滑稽史詩(shī)”小說，英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說的奠基作；菲爾丁、笛福、理查生是英國(guó)近代小說奠基人。斯摩萊特蘭登傳 、亨佛利克林克謝里墩造謠學(xué)校法國(guó)：孟德斯鳩法的精神 、波斯人信札 “第一部啟蒙哲理小說”伏爾泰中國(guó)孤兒 、天真漢、老實(shí)人、如此世界狄德羅百科全書 、當(dāng)好人還是壞人？ 、修女、拉摩的侄兒 、宿命論者雅克和他的主人博馬舍費(fèi)加羅的婚禮 、論嚴(yán)肅的戲劇體裁 、塞維勒的理發(fā)師

15、 、歐也妮盧梭“十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的先驅(qū)”論科學(xué)與藝術(shù) 、論人類不平等的起源和基礎(chǔ)、新愛洛伊絲 、社會(huì)契約論 、愛彌爾、懺悔錄德國(guó)：高特舍德為德國(guó)人寫的批判詩(shī)學(xué)試論萊辛“德國(guó)民族文學(xué)奠基人”拉奧孔 18、漢堡劇評(píng) 、薩拉 薩姆遜小姐 “歐洲第一出市民悲劇” 、愛米莉婭 伽洛蒂“市民悲劇成熟的標(biāo)志”席勒歡樂頌 、陰謀與愛情 “市民悲劇巔峰之作” 、強(qiáng)盜“席勒式”人物 19、華倫斯坦、唐 卡洛斯、威廉 退爾歌德 A 早期（狂放的激情， 狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)的影響） ：鐵手騎士葛茲馮伯利欣根 “德國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義歷史劇” 、少年維特之煩惱 、普羅米修斯B“魏瑪十年” 時(shí)期（寧?kù)o、 安詳、克制、 理性）：獵

16、人的挽歌 、魔王、漁曲、柔情的勝利 、在陶里斯的伊索菲尼亞 、塔索C 德國(guó)古典主義文學(xué)繁榮時(shí)期20（閑適、舒緩、平和） ：威廉邁斯特 、威廉邁斯特的學(xué)習(xí)時(shí)代 、赫爾曼與竇綠苔 、警句、浮士德 前半部D 晚期（對(duì)世界、人生的深刻思考，求索，明澈，恬淡）：威廉邁斯特的漫游時(shí)代、親和力、詩(shī)與真、意大利游記 、西東合集、浮士德意大利：哥爾多尼的“風(fēng)俗喜劇”21女店主米蘭多琳娜俄羅斯： 羅蒙諾索夫是俄羅斯古典主義文學(xué)和俄羅斯民族文學(xué)的奠基人卡拉姆津是感傷主義文學(xué)代表馮維辛的喜劇紈绔少年拉季舍夫從彼得堡到莫斯科的旅行“第一個(gè)貴族革命家札記”二感傷主義文學(xué)（十八世紀(jì)中葉）1 產(chǎn)生背景： 英國(guó)農(nóng)村自耕農(nóng)不斷破

17、產(chǎn)， 城市貧富差距加大， 是軟弱的小資產(chǎn)者對(duì)大資產(chǎn)階級(jí)的掠奪表示不滿， 懷戀“田園生活”的產(chǎn)物。 與當(dāng)時(shí)英國(guó)貝克萊與休謨的懷疑客觀世界的可知性、理性思維的可靠性的感覺主義哲學(xué)有關(guān)。2 特征：強(qiáng)調(diào)感覺和感情，著力描寫內(nèi)心，渲染中下層人民的痛苦和不滿，影響了盧梭和德國(guó)的狂飆突進(jìn)作家以及俄國(guó)的感傷主義文學(xué)，但三者的格調(diào)大不相同。3 作品（英）：斯泰恩感傷的旅行感傷主義文學(xué)名稱的由來(lái)格爾德斯密斯長(zhǎng)篇小說威爾菲克德的牧師 、長(zhǎng)詩(shī)荒村是感傷主義名作“墓園詩(shī)派”是英國(guó)感傷主義在詩(shī)歌領(lǐng)域的代表 ，由格雷墓園挽歌而得名，其他作家有湯姆、揚(yáng)格，情調(diào)極為消沉帕西編輯民歌集 英詩(shī)揖古 ；麥克菲遜偽托中古詩(shī)人峨相所作的

18、三 狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)（ 18 世紀(jì) 70 年代到 80 年代）峨相史詩(shī)1 起源：由克林格的劇本狂飚與突進(jìn)而得名，是 德國(guó)文學(xué)史上第一次全德規(guī)模的文學(xué)活18 美學(xué)名著，“詩(shī)是一種有聲的畫，華是一首無(wú)聲的詩(shī)” 。19 馬克思反對(duì)把劇中人物作為作者思想傳聲筒，安排大段言說的手法，稱之為“席勒式”。20 17961804 ，德國(guó)古典哲學(xué)、音樂發(fā)展，使德國(guó)文學(xué)躍居世界文化發(fā)展前列，由歌德與席勒合作完成，推崇肅穆高雅恬靜的風(fēng)格，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一的美的作品。21 不遵守三一律，不模仿古人，取材于現(xiàn)實(shí)，貶斥貴族，贊美民眾，刻畫人物性格和社會(huì)畫面。動(dòng)，以市民階層出身的青年作家為主要參與者。青年歌德和席勒是中堅(jiān)力量

19、。2 理論：赫爾德記德國(guó)現(xiàn)代文學(xué)片斷，提倡文學(xué)的民族性、個(gè)性、天才和自然性，推崇荷馬和莎士比亞、民歌，反封建，彰顯個(gè)性，崇拜天才，主張民族統(tǒng)一和民族文學(xué)的確立，學(xué)習(xí)中世紀(jì)民間文學(xué)，接受盧梭“返歸自然”的口號(hào)，希望建立合乎自然人性的社會(huì)，歌頌自然、兒童、民眾，強(qiáng)調(diào)感情大于理性。3 評(píng)價(jià)：狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)在德國(guó)促進(jìn)了民族意識(shí)和個(gè)性覺醒，把啟蒙文學(xué)推向更繁榮的新階段，但是由于德國(guó)社會(huì)的封閉落后，該運(yùn)動(dòng)未能發(fā)展成為政治運(yùn)動(dòng)，到80 年到中期便沉寂了。四浮士德1 作品核心內(nèi)容關(guān)于人的“止于至善” ，象征的藝術(shù)手法（兩次重生精神和肉體文藝復(fù)興；天上序幕舊約 約伯記）。向善的途徑為不斷追求，不斷自我否定，自我完

20、善。人的價(jià)值體現(xiàn)在不斷的追求、行動(dòng)中， “泰初有為”理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。2 魔鬼的形象： 舊約中的撒旦浮士德中的糜非斯特大師與瑪格麗特爾加科夫）沃蘭德； “惡”是歷史發(fā)展中借以表現(xiàn)出來(lái)的形式，與善始對(duì)立統(tǒng)一的矛盾。（ 俄布3 斯賓格勒西方的沒落中提到“浮士德精神”能挽救西方文明，即不斷進(jìn)取精神。4 勞動(dòng)不再是上帝對(duì)人類的懲罰，而是人對(duì)自身價(jià)值的確認(rèn)和凸現(xiàn)。第七章十九世紀(jì)浪漫主義文學(xué)（18 世紀(jì)末到 19 世紀(jì)中）一概說1產(chǎn)生背景： 浪漫主義文學(xué)是法國(guó)大革命催生的社會(huì)思潮的產(chǎn)物；德國(guó)古典哲學(xué)和空想社會(huì)主義為浪漫主義文學(xué)提供了思想理論基礎(chǔ)（康德、 費(fèi)希特、 謝林、黑格爾、 圣西門、 傅立葉、歐文）；浪

21、漫主義創(chuàng)作手法歷史地發(fā)展的要求的必然結(jié)果。2思想特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作自由，反古典主義，要求突破文學(xué)描繪現(xiàn)實(shí)的范圍；從民主主義立場(chǎng)或留戀舊制度立場(chǎng)去鵬及封建制度或資本主義罪惡（分為資產(chǎn)階級(jí)傾向和貴族傾向，但是都接受人道主義） ；大多以中世紀(jì)以及以往的歷史為題材，也是一種反對(duì)古典主義蔑視中世紀(jì)的表現(xiàn)；偏重自然風(fēng)光（本國(guó)和異域），標(biāo)舉盧梭“返歸自然”的主張；以情感為核心（艾布拉姆斯鏡與燈 ）3藝術(shù)特點(diǎn)： 強(qiáng)調(diào)主觀情感的抒發(fā)， 尤其是愛情； 對(duì)民間文學(xué)的重視以及對(duì)詩(shī)體長(zhǎng)篇小說的創(chuàng)造；運(yùn)用對(duì)比和夸張，重視丑的審美價(jià)值，提倡想象；憂郁感傷的世紀(jì)病22情調(diào)二作家及作品1浪漫主義文學(xué)的第一個(gè)浪潮（18 世紀(jì)末到18

22、05 年）英國(guó)：彭斯蘇格蘭方言集抒情與諷刺詩(shī)布萊克天真之歌 、經(jīng)驗(yàn)之歌、四天神“湖畔派”華茲華斯 23、柯勒律治 24的合集抒情歌謠集 25；騷塞書齋詠懷德國(guó)“耶拿派” ：施萊格爾兄弟創(chuàng)辦雅典娜神殿 ；諾瓦里斯夜的頌歌 ；蒂克民間童話集 3 卷，開創(chuàng)了童話小說的新體裁法國(guó)：夏多布里昂基督教真諦、勒內(nèi)、阿達(dá)拉“愛情與宗教的矛盾”26斯塔爾夫人論文學(xué)、論德國(guó)標(biāo)志浪漫主義文學(xué)在法國(guó)出現(xiàn)22 以勒內(nèi)為代表，描寫個(gè)人的失望與憂郁，和個(gè)人與社會(huì)的徒勞對(duì)立、反抗。23 詩(shī)歌特點(diǎn)：語(yǔ)言吹翠，情感強(qiáng)烈，詩(shī)句獨(dú)特有力，忠于自然形象，思想深刻感傷，想象力豐富，風(fēng)格真實(shí)自然沉靜質(zhì)樸，它作有丁登寺 、序曲等。24 合集

23、中有 3 首詩(shī)，較著名的有古舟子詠 、忽必烈汗25 其序言是英國(guó)浪漫主義美學(xué)宣言，要點(diǎn)：以田園生活為題材，使用人民大眾的語(yǔ)言，詩(shī)的本質(zhì)是強(qiáng)烈感情的自然流露，詩(shī)人比常人更具有想象力和語(yǔ)言表達(dá)力。26 又稱“南方文學(xué)與北方文學(xué)” ，首次從地理環(huán)境入手談文學(xué)的論文。英國(guó)：拜倫恰爾德哈洛爾德游記 、東方敘事詩(shī)系列27、普羅米修斯 、唐璜，蘇在了高傲倔強(qiáng)、憂郁孤獨(dú)、神秘痛苦、反抗社會(huì)的“拜倫式英雄形象”，美學(xué)核心是“詩(shī)的本身即是熱情”雪萊 28的詩(shī)劇解放了的普羅米修斯、西風(fēng)頌、云、致云雀濟(jì)慈夜鶯頌 、希臘古甕頌司各特艾凡赫塑造了羅賓漢形象，是歐洲歷史小說的創(chuàng)始人德國(guó)“海德爾堡”派：布倫塔諾、阿爾尼姆男孩

24、的神奇號(hào)角豐富了德國(guó)民歌格林兄弟兒童與家庭童話集即“格林童話”艾興多爾夫一個(gè)無(wú)用人的生涯霍夫曼金罐 、雄貓穆爾的人生觀 、小查克斯法國(guó)：拉馬丁沉思集法國(guó)浪漫主義詩(shī)歌開山之作維尼古今詩(shī)集 、命運(yùn)集、狼之死等哲理詩(shī)3 浪漫主義的第三個(gè)浪潮（18271848）法國(guó)：雨果歐那尼29、巴黎圣母院 、東方集、秋葉集、晨夕集、心聲集、光與影集 、城堡衛(wèi)戍官 、悲慘世界、海上勞工 、笑面人、九三年喬治?？邓貝厶} 、安吉堡磨工 、魔沼繆塞四夜組詩(shī) 、一個(gè)世紀(jì)兒的懺悔塑造了世紀(jì)病形象“沃達(dá)夫”奈瓦爾火的女兒大仲馬三個(gè)火槍手 、基督山伯爵與維尼、雨果并稱浪漫主義三旗手* 雨果簡(jiǎn)評(píng)：詩(shī)歌方面，開拓了詩(shī)歌領(lǐng)域，任何事物

25、都可以入詩(shī)（與韓愈類似），詩(shī)句富于激情， 長(zhǎng)短不拘， 靈活多變， 風(fēng)格豪放， 運(yùn)用對(duì)照原則和同位語(yǔ)隱喻，想象力豐富，韻律多變，手法靈活；小說方面，對(duì)照手法的運(yùn)用，善于塑造下層人物， 以史詩(shī)的氣魄和規(guī)模再現(xiàn)社會(huì)和歷史，注重心理的描寫，善于將無(wú)生命的事物活化德國(guó)：海涅（后來(lái)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義）俄國(guó)：茹科夫斯基俄國(guó)軍營(yíng)的歌手俄國(guó)第一位抒情詩(shī)人雷列耶夫致寵臣 、沉思普希金、果戈理（后轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義）萊蒙托夫 童僧、惡魔、帆、高加索、波羅金諾、當(dāng)代英雄 塑造了 “多余人”畢巧林形象波蘭：密茨凱維奇先人祭、塔杜施先生匈牙利：裴多菲塔諾什勇士、自由與愛情美國(guó) A 早期：歐文瑞普 凡 文爾克、見聞札記 “美國(guó)文學(xué)之父

26、”擺脫英國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)庫(kù)柏皮襪子故事集又名最后一個(gè)莫西干人邊疆傳奇小說愛倫坡烏鴉創(chuàng)造了最早的推理小說B 后期：霍桑紅字 、教長(zhǎng)的黑面紗惠特曼草葉集麥爾維爾白鯨朗費(fèi)羅海華沙之歌第八章十九世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)27 包括異教徒 、阿比道斯的新娘 、海盜、萊拉、科斯林之圍、巴里西納 6 首。28 名言“冬天如果來(lái)了，春來(lái)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？” ，恩格斯稱其為天才的預(yù)言家。29 此劇的成功上演標(biāo)志著浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義。30 36、謝利、維萊特、教師一概說1 形成背景：西歐資本主義制度的確立，形成現(xiàn)實(shí)主義社會(huì)思潮；自然科學(xué)發(fā)展（細(xì)胞學(xué)說/能量轉(zhuǎn)化學(xué)說/進(jìn)化論）；哲學(xué)基礎(chǔ)黑格爾辯證法，費(fèi)爾巴哈人本學(xué)說，孔德實(shí)證學(xué)說，空想社

27、會(huì)主義。2 基本特征 9 大轉(zhuǎn)變以區(qū)別于浪漫主義文學(xué)：從沉溺理想到注重現(xiàn)實(shí)從奔放的熱情到冷靜的理性從主觀的虛構(gòu)到客觀的觀察從要求個(gè)性解放到重視社會(huì)問題從宗教的神秘主義導(dǎo)科學(xué)的研究態(tài)度從憑借靈感和想象的創(chuàng)作到根據(jù)事實(shí)材料描繪和刻畫從追求藝術(shù)的美到追求歷史的、生活的、 細(xì)節(jié)的美從偏重奇人奇行從重視平凡生活（主人公從貴族到平民的變化）從為藝術(shù)而藝術(shù)到為人生而藝術(shù)3 藝術(shù)創(chuàng)作原則時(shí)代性： 文學(xué)的使命是再現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，把時(shí)代作為一個(gè)整體進(jìn)行完整在先，而不是僅從中取材真實(shí)性：細(xì)節(jié)的真實(shí)（受自然科學(xué)影響）；收集整理提高細(xì)節(jié)，將其上升為藝術(shù)的真實(shí)典型性： 從時(shí)代中多人所具有的共性中來(lái)，是共性與個(gè)性的統(tǒng)一， 典型

28、環(huán)境塑造典型性格二 作家與作品（一）前期（ 19世紀(jì) 30 年代至 60 年代，以英國(guó)、法國(guó)為中心）1 法國(guó)：司湯達(dá)30紅與黑、巴馬修道院 （又名紅與白 ）、拉辛與莎士比亞31巴爾扎克人間喜劇32、驢皮記、幻滅、煙花女榮枯記 、貝姨、邦斯舅舅梅里美高龍巴 、加爾曼福樓拜包法利夫人 、薩朗波、情感教育小仲馬茶花女阿爾封斯都德小東西 、月曜日的故事 （名篇最后一課 、柏林之圍）33米雪兒“紅色圣女” 紅石竹花瓦萊斯起義者克萊芒櫻桃時(shí)節(jié)2 德國(guó)：海涅 34論德國(guó)宗教和浪漫的歷史 、論浪漫派、德國(guó)，一個(gè)冬天的童話 、羅曼采羅、盧臺(tái)奇亞畢希納丹東之死 “ 20 世紀(jì)表現(xiàn)主義戲劇的先驅(qū)”維爾特 35剛十八

29、歲、鑄炮者凱勒綠衣亨利 、塞爾特維拉的人們 、蘇黎世中篇小說集3 英國(guó)：狄更斯匹克威克外傳 、大衛(wèi) 科波菲爾、荒涼山莊、艱難時(shí)世、雙城記遠(yuǎn)大前程薩克雷名利場(chǎng) 、紐克姆一家勃朗特姐妹夏綠蒂簡(jiǎn)愛艾米莉呼嘯山莊安妮艾格尼斯格雷30 開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義道路和心理描寫，但是后者為后世的現(xiàn)實(shí)主義作家取消。31 第一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的宣言書。32 名篇有歐也妮 葛朗臺(tái)、高老頭，被尊為法國(guó)現(xiàn)代小說之父。33 無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基階段。34 結(jié)束德國(guó)浪漫主義，開啟德國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。35 被恩格斯譽(yù)為“德國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)第一個(gè)和最重要的詩(shī)人”。36 現(xiàn)代女性小說楷模。蓋斯凱爾夫人瑪麗巴頓歐洲文學(xué)史上最早接觸勞資矛盾的小說哈代

30、綠蔭下、遠(yuǎn)離塵囂、還鄉(xiāng)、德伯家的苔絲 、無(wú)名的裘德 、威斯克斯故事集開創(chuàng)了農(nóng)村題材小說（二）后期（ 19 世紀(jì) 70 年代至 20 世紀(jì)初，以俄國(guó)、北歐、美國(guó)為中心）1 丹麥：安徒生童話；勃蘭兌斯十九世紀(jì)文學(xué)主流推動(dòng)了歐洲現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的發(fā)展2 挪威：易卜生給馬扎兒 、厄斯特羅斯德英格夫人 、青年同盟、社會(huì)支柱 、人民公敵、玩偶之家 37、群鬼比昂松破產(chǎn) 、挑戰(zhàn)的手套3 美國(guó)：廢奴文學(xué)希爾德烈斯白奴 ；斯托夫人湯姆叔叔的小屋鄉(xiāng)土小說哈特咆哮營(yíng)的幸運(yùn)兒馬克吐溫 38早期競(jìng)選州長(zhǎng) 、哥爾斯密的朋友再度出洋中期鍍金時(shí)代 、湯姆索亞歷險(xiǎn)記 、哈克貝里費(fèi)恩歷險(xiǎn)記 、密西西比河上、傻瓜威爾遜 、王子與貧兒

31、、在亞瑟王朝廷里的康涅狄格州美國(guó)人美國(guó)當(dāng)代黑色幽默小說先驅(qū)晚期游記、雜文、政論、 敗壞了的赫爾萊堡人 、百萬(wàn)英鎊、三萬(wàn)元遺產(chǎn)亨利 詹姆斯 39苔瑟 密勒、一位女士的畫像 、鴿翼、專使、金碗諾里斯章魚克萊恩街頭女郎梅季、紅色英勇勛章歐 亨利麥琪的禮物 、最后一片落葉 、警察與贊美詩(shī)杰克倫敦荒野的呼喚 、白牙、鐵蹄、馬丁伊登4 俄國(guó)：普希金40葉甫蓋尼 奧涅金、驛站長(zhǎng) 41、上尉的女兒 、青銅騎士、黑桃皇后、自由頌、鄉(xiāng)村萊蒙托夫詩(shī)人之死悼念普希金之作、當(dāng)代英雄42“多余人”畢巧林果戈理 43彼得堡故事 （狂人日記、外套）、欽差大臣、死魂靈 44別林斯基論俄國(guó)中篇小說和果戈理先生的中篇小說1847

32、年俄國(guó)文學(xué)一瞥岡察洛夫奧勃洛摩夫、 1864 年俄國(guó)文學(xué)一瞥 、屠格涅夫 獵人筆記、阿霞、木木、初戀、父與子、羅亭、貴族之家前夜車爾尼雪夫斯基怎么辦？（拉赫梅托夫等“新人”形象）、藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系、俄國(guó)文學(xué)果戈理時(shí)期概觀 、幽會(huì)中的俄羅斯人 45 杜勃羅留波夫 什么是奧勃洛摩夫性格 、黑暗王國(guó)中的一線光明 、真正的白天何時(shí)到來(lái)奧斯特洛夫斯基大雷雨“俄羅斯民族戲劇之父”涅克拉索夫在俄羅斯誰(shuí)能過好日子37 世界戲劇中第一部把家庭問題作為社會(huì)問題的一部分。38 第一個(gè)用美國(guó)口語(yǔ)寫作的作家，美國(guó)文學(xué)之父，文學(xué)中的林肯。39 首開美國(guó)心理分析先河，褒揚(yáng)美國(guó)式民主和美德。40 俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)，創(chuàng)造了

33、俄羅斯語(yǔ)言和文學(xué)，是俄羅斯浪漫主義文學(xué)的杰出代表，又是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。41 開俄羅斯文學(xué)描寫小人物的先河。42 開創(chuàng)俄國(guó)小說心理描寫先河。43 開拓并確立自然派文學(xué)，即俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。44 由情節(jié)小說發(fā)展到性格小說。45 為屠格涅夫中篇小說阿霞所寫的著名長(zhǎng)篇論文。陀思妥耶夫斯基 群魔、少年、卡拉馬佐夫兄弟 、窮人、白夜、罪與罰、被欺凌與被侮辱的 、地下室手記 、白癡、作家手記謝德林戈洛夫略夫一家 “伊索式語(yǔ)言”的諷刺小說列夫托爾斯泰自傳體小說童年 、少年、青年；一個(gè)地主的早晨首次表現(xiàn)對(duì)農(nóng)民問題的探索； 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 ；安娜卡列尼娜 ；復(fù)活；黑暗的勢(shì)力；克萊采奏鳴曲契訶夫一個(gè)文冠之死 ；

34、胖子和瘦子 ；變色龍；哀傷；苦惱；萬(wàn)卡；草原；神經(jīng)錯(cuò)亂；沒有意思的故事 ；庫(kù)頁(yè)島旅行記 ；第六病室；姚內(nèi)奇；短篇三部曲醋粟 、套中人、關(guān)于愛情；戲劇海鷗 、萬(wàn)尼亞舅舅 、三姐妹、櫻桃園 46三本時(shí)期基本常識(shí)匯總1 司湯達(dá)深刻的思想性，巴爾扎克廣泛偉大的題材性，福樓拜完美的語(yǔ)言藝術(shù)性，奠定了19 世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的根基。2 巴爾扎克的 人間喜劇前言是 19 世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要理論文獻(xiàn)，其中“風(fēng)俗研究”部分“將反映一切社會(huì)現(xiàn)象”，“人類心靈的歷史將纖毫畢現(xiàn)，社會(huì)史的各個(gè)部分都將得到描繪”；“哲理研究” ，“在現(xiàn)象之后，緊接而來(lái)的是原因”，“我要說出情感為什么會(huì)這樣，生活依存于什么之上” ；“分

35、析研究” ，探討“原則”。共 70 余部中長(zhǎng)篇小說， ，使用“人物再現(xiàn)法”連綴。3巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)： 世界是聯(lián)系的統(tǒng)一體， 文學(xué)要反映歷史時(shí)代，再現(xiàn)自然是藝術(shù)的任務(wù)， 文學(xué)真實(shí)不等于生活真實(shí)；通過個(gè)性化、典型化人物反映現(xiàn)實(shí)；環(huán)境是人物活動(dòng)的舞臺(tái)，又是其思想和行動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)；在縝密觀察中進(jìn)行藝術(shù)想象，即“第二視覺”；注意表現(xiàn)畸人畸行。4包法利主義： 不切實(shí)際，想入非非的品性，它是平庸卑污的現(xiàn)實(shí)和渴望理想愛情、超越實(shí)際可能性的幻想相沖突的產(chǎn)物。作為一種精神現(xiàn)象， 它是七月王朝和第二帝國(guó)時(shí)期享樂生活盛行的惡濁風(fēng)氣孕育的。5簡(jiǎn)愛形象的典型性：非上流社會(huì)小姐，代表著19 世紀(jì)正處于萌芽狀態(tài)的歐美女性

36、運(yùn)動(dòng)，表達(dá)了平民女性對(duì)平等獨(dú)立自由的渴望，是反抗的新型覺醒女性典型。6 威塞克斯小說：哈代三類小說中“性格和環(huán)境小說” （其他兩類為“羅曼史和幻想小說”和“機(jī)敏和經(jīng)驗(yàn)小說” ）的別稱，因其都以英國(guó)西南部威塞克斯農(nóng)村地區(qū)為背景。特點(diǎn)是在人道主義思想中滲入宿命論和悲觀主義氣氛。7 海涅是繼歌德后德國(guó)最重要的詩(shī)人。詩(shī)作分為抒情詩(shī)、政治詩(shī)和諷刺詩(shī)。諷刺詩(shī)又分為諷刺德國(guó)小市民庸俗生活和諷刺德國(guó)時(shí)政和政客。根據(jù)旅行見聞寫就的德國(guó)， 一個(gè)冬天的童話長(zhǎng)詩(shī)諷刺了德國(guó)的檢查制度、封建制、基督教會(huì)，并對(duì)革命作了預(yù)言，是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合。8 波爾金諾之秋：1830 年，普希金因疫病流行被困于波爾金諾地區(qū)3

37、 個(gè)月，寫出了葉甫蓋尼奧涅金、別爾金小說集 （包括射擊、暴風(fēng)雪、棺材匠、驛站長(zhǎng)、村姑小姐）、4 部悲劇、長(zhǎng)詩(shī)柯羅姆那的小屋 、戈留興諾村的歷史等小說， 30 多首抒情詩(shī)和一些評(píng)論性文章。9 現(xiàn)代人雜志： 1836 年由普希金創(chuàng)辦，對(duì)推動(dòng) 19 世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)解放運(yùn)動(dòng)和文學(xué)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。10 普希金詩(shī)歌藝術(shù)的特色：真誠(chéng)；自然樸素優(yōu)雅；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔；獨(dú)特的音韻美；深刻而明亮的憂郁。11 多余人： 19 世紀(jì) 20 年代俄國(guó)貴族青年感到時(shí)代的風(fēng)暴即將來(lái)臨，不甘心和貴族階級(jí)一46 20 世紀(jì)現(xiàn)代戲劇的開端，當(dāng)時(shí)不受歡迎，僅有斯坦尼斯拉夫斯基、丹欽科、高爾基等支持。道滅亡， 但是階級(jí)的局限性又使

38、他們?nèi)狈Ω锩挠職猓床淮鐣?huì)的發(fā)展前景，因此終日彷徨苦悶，焦躁不安，染上了“時(shí)代的憂郁病”。在俄羅斯文學(xué)中，多余人是一個(gè)人物系列，奧涅金是此類人的鼻祖，其他還有畢巧林 （萊蒙托夫 當(dāng)代英雄），羅亭（屠格涅夫 羅亭），奧勃洛摩夫（岡察洛夫奧波摩洛夫 ）。多余人的稱謂是在屠格涅夫 1850 年發(fā)表的中篇小說多余人日記后得名的， “多余人”人物系列是 19 世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的有的成就，也是最高的成就。12 奧波摩洛夫性格：懶惰，優(yōu)柔寡斷，好空想。杜勃羅留波夫有論文什么是奧波摩洛夫性格討論。13 奧涅金詩(shī)節(jié)：用四步抑揚(yáng)格寫成的十四行詩(shī)組成的詩(shī)節(jié)，每節(jié)四組，前三組四行，末組兩行，韻式依次為交叉韻、連韻、

39、抱韻、連韻（abab， ccdd， effe， gg）。14 果戈理小說的特色：反對(duì)美化自然，揭露社會(huì)丑惡；通過形象塑造體現(xiàn)鮮明傾向；描寫底層人民，具有民主精神；采用諷刺手法，深蘊(yùn)“含淚的笑” ；善于駕馭語(yǔ)言，突出人物個(gè)性。15 果戈理學(xué)派：果戈理的每部作品發(fā)表后幾乎都會(huì)引起針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，別林斯基為了及時(shí)回?fù)舴磩?dòng)文人加爾布林等的責(zé)難， 捍衛(wèi)果戈理的創(chuàng)作方法， 他接過敵對(duì)派把果戈理作品視為歪曲事實(shí)的“自然派”口號(hào)，予以正面闡述， “自然派”成為了 40 年代俄國(guó)早期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的別稱。在“自然派”旗幟下，許多作家以果戈理為榜樣，以祖國(guó)紀(jì)事 、現(xiàn)代人兩本雜志為重要陣地，結(jié)成了“果戈理學(xué)派” ，掀

40、起了俄國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)創(chuàng)作高潮， 死魂靈便是該派奠基之作。16 死魂靈：作品從經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治交易角度透視了3040 年代的俄國(guó)城鄉(xiāng)上流社會(huì)，主人公乞乞科夫是舊貴族地主向新興資產(chǎn)者過渡的典型，是俄國(guó)資本社會(huì)金錢關(guān)系的最初體現(xiàn)。小說藝術(shù)特色：小處落墨，一針見血，以人物性格刻畫而非情節(jié)取勝；強(qiáng)化性格一點(diǎn)，入木三分；由表及里，形神畢肖；以境寫人，鞭辟入理；抒情插筆比比皆是，深化主題。17 抒情心里劇：4050 年代屠格涅夫發(fā)表的一系列戲劇作品，著名的有食客、還鄉(xiāng)一月等。這些作品并非屠格涅夫主要文學(xué)成就，但是適值俄羅斯劇壇蕭條，所以他們又有某種填補(bǔ)空白的意義，故而在俄羅斯戲劇史上占有一席之地。18 屠格

41、涅夫?qū)Χ砹_斯以及歐洲長(zhǎng)篇小說的貢獻(xiàn)：他為小說提供了新的形式，其長(zhǎng)篇小說 “屬于俄羅斯最濃縮、 最緊湊的長(zhǎng)篇小說之列”。它一中篇的容量承載著一般長(zhǎng)篇的份量，以“前史”的插敘和“遠(yuǎn)景”的展示，替代了傳統(tǒng)長(zhǎng)篇中人物和清潔的發(fā)展過程描述，以心理和情感的瞬間集中和渲染折射出人物的精神、道德面貌，以暗示、抒情引導(dǎo)讀者介入，在家庭框架中表現(xiàn)歷史和社會(huì)的內(nèi)容，從而成為一種綜合多種文學(xué)形式（如詩(shī)歌、戲?。┑乃囆g(shù)特點(diǎn)的長(zhǎng)篇小說。 見解，語(yǔ)言準(zhǔn)確優(yōu)美， 寫實(shí)，充滿詩(shī)意。 代表作羅亭、貴族之家 、前夜、父與子等社會(huì)心理小說。 （心理活動(dòng)的結(jié)果人物的行動(dòng)）19 復(fù)調(diào)：小說理論家巴赫金在陀思妥耶夫斯基的小說中（主要指罪與

42、罰、白癡、群魔、卡拉馬佐夫兄弟 ）發(fā)現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象，即作家沒有能在作品中解決他揭示的問題，人物都有自己的觀點(diǎn)和意志， 使眾多平等地位的意識(shí)，連同他們各自的世界，結(jié)合在某個(gè)統(tǒng)一的事件中，而相互之間并不融合。每一個(gè)人物都是主體，主人公的意識(shí)成了“他人意識(shí)”，區(qū)別于傳統(tǒng)的作家至少用一種肯定的觀點(diǎn)來(lái)演繹故事的“單調(diào)” 模式。復(fù)調(diào)說在當(dāng)時(shí)并不被接受，但是 20 世紀(jì)以來(lái)逐漸受到重視。20 阿爾扎馬斯的恐怖： 1869 年 9 月，托爾斯泰途徑阿爾扎馬斯，體驗(yàn)到了憂慮與死亡的恐怖，并且在日后頻繁襲來(lái)，打破了他平靜的心態(tài)，預(yù)示著他的精神危機(jī)的來(lái)臨。 安娜 卡列尼娜流露了這種危機(jī)感和悲觀情調(diào)。21 托爾斯泰創(chuàng)作

43、的藝術(shù)特征： “勿以暴力抗惡” ；全景式的史詩(shī)性敘述；卓越而獨(dú)創(chuàng)的心理描寫（關(guān)注人性格發(fā)展和人戰(zhàn)勝黑暗、邪惡環(huán)境的能力，如復(fù)活）；揭示性格的內(nèi)在力量和自主性，辯證地對(duì)待性格與環(huán)境的關(guān)系。在這個(gè)方面，托爾斯泰與果戈理、巴爾扎克、狄更斯、福樓拜等注重描寫性格的自在性，強(qiáng)調(diào)性格對(duì)環(huán)境的依賴作用的現(xiàn)實(shí)主義作家不同。22 托爾斯臺(tái)獨(dú)創(chuàng)的小說結(jié)構(gòu)兩條主線構(gòu)成的拱形結(jié)構(gòu)：安娜 卡列尼娜中安娜的愛情悲劇與列文的精神探索平行獨(dú)立地發(fā)展，貌似無(wú)內(nèi)在的聯(lián)系， 但事實(shí)上卻巧妙地聯(lián)系在一起。首先， 小說穿插了奧勃朗斯基和道麗的家庭生活這條中間線，他在外部結(jié)構(gòu)上成了兩條主線的拱頂結(jié)合處。 其次， 小說運(yùn)用人物向心對(duì)照法溝

44、通了兩條主線間的內(nèi)在聯(lián)系。安娜與列文，安娜與道麗，列文與奧勃朗斯基，奧勃朗斯基與卡列寧都形成了對(duì)照。23 安東沙契洪特時(shí)期： 契訶夫 18801886 年發(fā)表文章時(shí)所用最多的筆用，后來(lái)文學(xué)史家將其早期創(chuàng)作稱作“安東沙契洪特時(shí)期” 。24 契訶夫短篇三部曲（ 醋栗、套中人、關(guān)于愛情）題旨：呼吁人們從“三俄尺土地”中跳出來(lái)，拋棄一切都裝進(jìn)“套子”里的生活，去追求表現(xiàn)人的自由精神的廣闊天地。25 櫻桃園：世紀(jì)之交一部最有意義的俄羅斯文學(xué)名著，它反映了時(shí)代前進(jìn)中，人類迎接美好的“別墅樓”同時(shí)告別同樣美好的“櫻桃園”的時(shí)候，那種對(duì)新時(shí)代喜憂參半的復(fù)雜感情。26 易卜生主義： 易卜生在周游各國(guó)后， 了解了

45、各種社會(huì)現(xiàn)象， 以關(guān)注全人類的目光看世界，形成了他的人道主義。27 動(dòng)作壓縮法： 又稱“情節(jié)壓縮法” ，即在戲劇大高潮來(lái)臨前一點(diǎn)作為切入點(diǎn)（比較萊辛 拉奧孔中的美學(xué)觀點(diǎn)） ，然后在情節(jié)發(fā)展中用倒敘交待前因，由易卜生在玩偶之家中首創(chuàng)。第九章十九世紀(jì)自然主義文學(xué)、唯美主義文學(xué)和前期象征派文學(xué)（一）自然主義文學(xué)（7080 年代）1 概說哲學(xué)基礎(chǔ)：孔德實(shí)證哲學(xué)教程的實(shí)證主義；泰納藝術(shù)哲學(xué)關(guān)于種族、時(shí)代、環(huán)境的論述；貝爾納實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)研究導(dǎo)論關(guān)于遺傳學(xué)、決定論的論述。理論的確立：左拉實(shí)驗(yàn)小說、自然主義小說家思想特點(diǎn)：詳盡收集、描寫生活材料，客觀冷漠地還原生活，不懼怕流于瑣碎；描寫一段歷史時(shí)期以反映社會(huì)； 關(guān)

46、注下層人的貧困和犯罪， 然而不觸及事物的本質(zhì)， 深度不如現(xiàn)實(shí)主義；機(jī)械照搬自然科學(xué)尤其是遺傳學(xué)，反映純生理的人。藝術(shù)特點(diǎn)； 巨細(xì)無(wú)遺地描繪現(xiàn)實(shí)，排斥虛幻想象； 注重群體寫照， 追求人物氣質(zhì)和心理，忽略典型塑造；淡化情節(jié)；社會(huì)現(xiàn)象擬人化（左拉）。2 作家作品法國(guó)：龔古爾兄弟修女菲洛梅娜、熱曼尼拉瑟頓、日記左拉盧貢馬卡爾家族20 卷唱片，名篇有小酒店、娜娜、萌芽莫泊桑 羊脂球、一生、漂亮朋友、兩個(gè)朋友 、項(xiàng)鏈、我的叔叔于勒 、傘、西蒙的爸爸 、珍珠小姐、論小說、在水上梅塘集團(tuán)以左拉、莫泊桑為核心的自然主義作家團(tuán)體，集結(jié)出版了梅塘之夜（其中包括羊脂球 ）德國(guó)：詩(shī)人團(tuán)體“突破”霍普特曼日出之前 、織工

47、英國(guó)“貧民窟文學(xué)” ：莫里遜陋巷故事瑞典：斯特林堡獨(dú)幕劇朱麗小姐3 萌芽：在文學(xué)史上第一次描寫了勞資斗爭(zhēng)，第一次正面描寫了產(chǎn)業(yè)工人罷工，無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為整體力量第一次出現(xiàn)在文學(xué)作品中。在法國(guó)文學(xué)史中， 主人公艾蒂安市第一個(gè)有階級(jí)覺悟的工人形象。作品對(duì)未來(lái)充滿憧憬，是一部悲壯的史詩(shī)。（二）唯美主義1 作家作品英國(guó) ：羅斯金建筑的七盞明燈、威尼斯之石佩特文藝復(fù)興：藝術(shù)和詩(shī)的研究是唯美主義的宣言法國(guó)：戈蒂埃莫班小姐、詩(shī)藝、琺瑯和雕玉利爾古代詩(shī)集 、蠻族詩(shī)集美國(guó)：愛倫坡“純?cè)娬摗蓖鯛柕轮e言的衰朽 、道林格雷的畫像、莎樂美、快樂王子集3 評(píng)價(jià)：唯美主義片面發(fā)展康的哲學(xué)中的 “判斷力批判” 中的美學(xué)原理， 強(qiáng)調(diào)美的超功利性，