望帝春心托杜鵑——李商隱《錦瑟》解讀鑒賞雜文_第1頁
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文檔簡介

1、望帝春心托杜鵑李商隱錦瑟解讀鑒賞雜文江蘇省安縣大公中學(xué)唐步榮 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。 莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。 滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。 此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。 這首錦瑟,是李商隱的代表作。它以含意的隱晦、意境的朦朧,吸引著歷代的詩評家、注家和詩人一次又一次地試圖撩開它神秘的面紗。從北宋的劉放、蘇軾到現(xiàn)代大家周汝昌,據(jù)教學(xué)參考用書載解讀者不下百人,重要的異說也近十幾來種。面對珠圓玉潤而又撲朔迷離的詩歌境界和一大堆紛紜異說,開始時不免眼花繚亂,但細(xì)加尋繹,卻可發(fā)現(xiàn)在迷離中自有蹤跡可循,在繪紜中也不無相通之處。不少異說,實際上是詩歌本身的豐富蘊含和暗示在不同讀者

2、中引起的不同感受與聯(lián)想。如果我們根據(jù)詩人自己提供的線索按跡循蹤,找到它的主旨和基調(diào),融會各種原可相通、相包或相悖的異說(愛情說、悼亡說、傷世說、詩創(chuàng)說等),也許可以做到比較接近這首詩的本來面目而不致閹割其豐富的內(nèi)涵,對它的詩旨有比較切實的體察認(rèn)識。 律詩的首、尾二聯(lián),在一般情況下較多敘事和直接抒情成分,全篇的主旨也往往富含其中,有時甚至明白點出。而頷、頸二聯(lián)則往往敷演主旨,意象密度較大。李商隱的這首錦瑟,首聯(lián)以“五十弦”的形制和“一弦一柱”(即弦弦柱柱)所發(fā)出的悲聲引出“思華年”,尾聯(lián)以“成追憶”回應(yīng)“思”字,以“惘然”點醒華年之思的感受,這樣就明白告訴人們:這首詩里詩人追憶華年往事、不勝惘然

3、之作。這種惘然,內(nèi)涵非常寬泛,即可以兼包詩人的悼亡之病乃至愛情之戀,也和抒寫詩人不幸身世、充滿感傷的詩歌創(chuàng)作密切相關(guān)。傷身世、詠悼亡、嘆愛戀、述創(chuàng)作,對于李商隱這樣一位身世凄涼、處境孤羈、“刻意傷春復(fù)傷別”的詩人來說,原不妨是多位一體的。錦瑟,即可以是詩人凄涼身世的一種象征,也不妨看作感傷身世的詩歌創(chuàng)作的一種形象化比喻,正像他在崇讓宅東亭醉后沔然有作詩中所說:“聲名佳句在,身世玉琴張”一樣。當(dāng)然,根據(jù)作者“新知他日好,錦瑟傍朱櫳”(寓月)、“歸來已不見、錦瑟長于人”(房中曲)等詩句,認(rèn)為錦瑟和懷念自己的妻子有關(guān),也自可與上述理解并存,因為在錦瑟的弦弦柱柱所奏出的悲音中原就包括了悼亡之音。 “錦

4、瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?!卞\瑟“五十弦”,既是實寫(一般說法,古瑟是五十條弦,后來的有二十五弦或十七弦等不同的瑟),但又是虛寫,詩人這是將“五十弦”與回顧華年往事聯(lián)系在一起,可能和詩人當(dāng)時大致年歲不無關(guān)系(張采田玉奚生年譜會箋認(rèn)為這首詩作于詩人病廢居鄭州時,時年四十七歲)?!盁o端”,是沒來由、平白無故的意思,這里含有睹物心驚、怨悵和無可奈何等歲種感情。詩人觸物興感,本來是由于內(nèi)心感情的郁積,反而覺得是物之有意逗恨,所以不禁怨之而曰“無端”,可謂“無理”之意趣。“一弦一柱思華年”,與白居易琵琶行“弦弦掩柳聲聲思,似訴平生不得志”文句意蘊相近。意思是說,聽到這錦瑟弦弦柱柱上所彈奏出的悲聲,不

5、禁觸動自己的身世之感而沉浸在對華年逝歲的回憶中。華年,即美麗的青春,宋詞人賀鑄說:“錦瑟華年誰與度?”(青玉案)、元詩人元好問說:“佳人錦瑟怨華年!”(論詩三十首),都是此意。首聯(lián)兩句是對領(lǐng)、頸二聯(lián)的內(nèi)容和表現(xiàn)方法的一種概括提示,說明它們所描繪的既然是錦瑟的弦弦柱柱所奏出的音樂境界,又是詩人思華年時對所經(jīng)歷的人生境遇流露出的心聲。 頷聯(lián)出句用莊子夢蝶的典故,莊子齊物論:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與?不知周也。俄而覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?”莊周夢蝶故事本身就充滿變幻迷離色彩,詩人在運用這一故事時,又突出一個“迷”字。“莊生曉夢迷蝴蝶”,即莊生迷蝴蝶之

6、曉夢,“迷”字既形況夢境的迷離恍惚、夢中的如疾如迷,也寫出夢醒后的空虛幻滅、惘然若迷。這迷離之境、迷惘之情,從描寫音樂境界來說,是形況瑟聲的如夢似幻、令人迷惘從表現(xiàn)詩人的華年所歷與身世之感來說,則是夢幻般的身世和追求、幻滅、迷惘歷程的一種象征。詩人在其他詩篇中亦多次用夢幻來形容身世的變幻、理想的幻滅,有的甚至直接用夢蝶的典故,如“神女生涯原是夢”(無題)、“憐我秋齋夢蝴蝶”(十字水期韋潘待御同年不至)、“枕寒莊蝶去”(秋月晚思)等句,這些都可和“莊生”句互參。說“曉夢”,正是極言其幻滅之迅速。主張悼亡說因莊周夢蝶典故而牽扯莊子妻亡鼓盆的故事,以證明這句寓喪妻之痛,未免膠柱鼓瑟。當(dāng)然,短促而美好

7、的幻夢的破滅本就可以包括悼亡之痛,因為后者正是詩人夢幻般的悲劇身世的組成部分。 頷聯(lián)對句用望常化杜鵑的典故。傳說周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇,后來禪位退隱,不幸國亡身死,魂化為鳥,暮春啼叫,以至口中流血,其聲哀怨凄悲,動人心腑,名為杜鵑。春心,一般指對愛情的向往追求,也可借喻對美好事物的追求。這里的“春心”與杜鵑的悲鳴聯(lián)結(jié)在一起,實際上包含了傷春、春恨的意蘊。而傷春,在李商隱的詩歌中,多指憂國傷時、感傷身世,所謂“天荒地變心雖折,若比傷春意未多”(曲江)、“創(chuàng)意傷春復(fù)傷別”(杜司勛)、“年華無一事,只是自傷春”(清河),都可作為明證?!巴鄞盒耐卸霹N”,這里所展示的正是一幅籠罩著哀怨凄迷氣氛的

8、圖畫:象征著化為望帝冤魂的杜鵑。在泣血般的悲鳴中寄托著不泯的冤恨。這幅圖畫,一方面是表現(xiàn)瑟聲的哀怨凄迷,另一方面又喻指自己的春心春恨(美好的愿望和傷時憂國、感傷身世之情)都托之于杜鵑啼血般的哀怨凄斷之聲。句中的“托”字,即“寄托”之意,乃是全句的句眼,不但寫出杜宇之托春心于杜鵑,也寫出了詩人之托春恨于悲鳴。暗示了寄托“春心”者的性質(zhì),真乃妙筆奇情。 頸聯(lián)上句“滄海月明珠有淚”化用一系列與珠有關(guān)的傳說典故。古代認(rèn)為海中蚌蛛的圓缺和月亮的盈虧相應(yīng),月滿則珠圓,月虧則珠缺,故有“滄海月明”之說。古代又有南海鮫人哭泣時眼淚化為珍珠的傳說(見博物志),所以這里又把“珠”和“淚”聯(lián)在一起。而全句則又暗用“

9、滄海遺珠”的典故。滄海中的明珠,本為稀世之珍,為人所重,現(xiàn)在卻被采集者所遺,獨處明月映照的蒼茫大海中,成為盈盈的“淚”珠,比喻被埋沒的人才。新唐書狄仁杰傳:“(杰)舉明經(jīng),調(diào)汴州參軍,為吏誣訴。黜陟使閻立本召訊,異其才,謝曰:仲尼稱觀過知仁,君可謂滄海遺珠矣。”這幅滄海月明、遺珠如淚的圖畫,既是對錦瑟清寥悲苦之意境的描摹,又是對詩人沉滄廢棄、才能不為世用的寂寥身世的一種喻解。“珠有淚”,仿佛無理,卻正可見人格化的滄海遺珠內(nèi)心的悲苦寂寞。這句與“望帝”句雖同屬哀怨悲苦之境,但“望帝”句因杜鵑啼血而近乎凄歷,“滄?!本鋭t因滄海月明而透出寂寥,意境仍自有別,寓意更不相重。 頸聯(lián)下句“藍(lán)田日暖玉生煙”

10、,描繪了藍(lán)田山中沉埋的美玉,在暖日晴輝的照映下,升起絲絲縷縷的輕煙。藍(lán)田山在陜西藍(lán)田縣,是著名的產(chǎn)玉地。晚唐詞空圖與極浦書說:“戴容州云:詩家之景,如藍(lán)田日暖,良玉生煙,可望而不可置于眉睫之前也?!睆乃究請D所引戴氏語推知:“藍(lán)田日暖,良玉生煙”是當(dāng)時流行的一種比興象征說法,喻指“可望而不可置于眉睫之前”之景。李商隱此處則借以形況錦瑟所奏出的音樂意境縹緲朦朧,象暖日映照下藍(lán)田玉山上升起的絲絲輕煙,遠(yuǎn)望若有,近之則杳;也用來象征自己平生所向往、追求的境界,正像“藍(lán)田日暖玉生煙”一樣,可望而不可即,屬于縹緲虛無之域。類似的境界與感受,在李商隱的其他詩中,也是經(jīng)常出現(xiàn)的。如“浦外傳光遠(yuǎn),煙中結(jié)響微”(

11、如有)、“如何雪月交光夜,更在瑤臺十二層”(無題)、“恍惚無倪明又暗,低迷不已斷還連”(七月二十八日與王鄭二秀才聽雨后夢作)等句,都與“藍(lán)田”句聲意暗通?;蛞詾檫@句是說美玉沉埋土中,不為人所知,但光彩不能掩,以比喻自己雖沉滄廢棄不遇,但詞華文彩卻顯露于世,與上句“滄海遺珠有淚”相映,亦不失無理之說。 末聯(lián)是對“一弦一柱思華年”的總括?!按饲椤苯y(tǒng)指頷、頸二聯(lián)所概括抒寫的情事,即自己的悲劇身世的各種境界?!翱纱?,即豈待、何待之意。兩句意思是:華年所歷的這種種情境何待今日聞瑟追思時才不勝悵惘呢,就是在當(dāng)時即已使人惘然若失,惘悵不已了。“惘然”二字,概括“思華年”的全部感受,舉凡迷惘、哀傷、寂寥、虛

12、幻之情,統(tǒng)于這二字中包括。而何待追憶,當(dāng)時已然的感喟則不但強調(diào)了華年往事的可悲,而且以昔襯今,加倍渲染了今日追憶時難以禁受的悵惘悲涼,如果說,頷、頸二聯(lián)是聽到錦瑟彈奏時涌現(xiàn)于腦海的對年華情境的聯(lián)翩浮想和發(fā)自心底的與瑟聲相應(yīng)的悲涼心聲,那么,末聯(lián)就是彈奏結(jié)束后如夢初醒的悵惘和沉思。錦瑟的悲聲終止了,在靜默中卻依然籠罩著一片無邊的惘悵,回蕩著悠長的凄清余韻“繁絲何似絕言語,惆悵人間萬古情!” 這是一位富有抱負(fù)和才華的詩人在追憶悲劇性的年華逝歲時所奏出的一曲人生哀歌。全詩借助詩歌的語言和意象,將錦瑟彈奏的各種藝術(shù)意境(迷幻、哀怨、清寥、縹緲)化為一幅幅形象鮮明的畫面(莊生夢蝶、杜鵑啼血、遺珠有淚、藍(lán)田生煙),以概括抒寫其華年所歷的種種人生境遇和人生感受

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