《于易水送人》駱賓王唐詩(shī)鑒賞

1、于易水送人駱賓王唐詩(shī)鑒賞【作品介紹】于易水送人是唐代詩(shī)人駱賓王創(chuàng)作的一首五絕。此詩(shī)描述作 者在易水送別友人時(shí)的感受，并借詠史以喻今。前兩句通過(guò)詠懷古事， 寫(xiě)出詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)；后兩句是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感 慨。全詩(shī)寓意深遠(yuǎn)，筆調(diào)蒼涼?！驹摹坑谝姿腿舜说貏e燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！咀⑨尅恳姿阂卜Q易河，河流名，位于河北省西部的易縣境內(nèi)，分南 易水、中易水、北易水，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕國(guó)的南界。燕太子丹送別荊軻的 地點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)策;燕策三：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！贝说兀涸鉃檫@里，這個(gè)地方。這里指易水岸邊。別燕丹：指 的是荊軻作別燕太子丹壯士：意氣豪壯而勇敢的人；勇

2、士。這里指荊軻，戰(zhàn)國(guó)衛(wèi)人， 刺客。發(fā)沖冠：形容人極端憤怒，因而頭發(fā)直立，把帽子都沖起來(lái)了。 冠：帽子。史記;廉頗藺相如列傳：“相如 因持璧卻立，倚柱，怒 發(fā)上沖冠?！蔽魰r(shí)：往日；從前。東觀漢記；東平王蒼傳：“骨肉天性，誠(chéng) 不以遠(yuǎn)近親疏，然數(shù)見(jiàn)顏色，情重昔時(shí)?！比耍阂环N說(shuō)法為單指荊軻， 另一種說(shuō)法為當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人。沒(méi)（mò）:死，即“歿”字。水：指易水之水。猶：仍然?！景自捵g文】在此地離別了燕太子丹，壯士荊軻憤怒發(fā)已沖冠。昔日的英豪人已經(jīng)長(zhǎng)逝，今天這易水還那樣凄寒。【創(chuàng)作背景】唐高宗儀鳳三年（678 ）,駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武后，不久便被誣下獄。第二年（679年

3、）秋遇赦出獄。冬，奔赴 幽燕一帶，側(cè)身于軍幕之中，決心報(bào)效國(guó)家，此詩(shī)大約寫(xiě)于這一時(shí)期。【賞析】清人陳熙晉說(shuō)：“臨海少年落魄，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼 因草檄亡命”（駱臨海集箋注）。這四句話大致概括了駱賓王悲劇的 一生。駱賓王對(duì)自己的際遇憤憤不平，對(duì)武則天的統(tǒng)治深為不滿，期 待時(shí)機(jī)，要為匡復(fù)李唐王朝，干出一番事業(yè)?？墒窃谶@種時(shí)機(jī)尚未到 來(lái)之前的那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩(shī)人陷入彷徨企求的苦悶之 中。于易水送人一絕就是曲折地反映了詩(shī)人的這種心境。第一聯(lián)“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，道出詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)?！皦咽堪l(fā)沖冠”用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物激昂慷慨的心 情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)荊軻的深深崇敬之意

4、。此時(shí)在易水邊送別友人，想 起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩(shī)的這種寫(xiě)法卻又給人一種 突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送 別詩(shī)的常見(jiàn)的內(nèi)容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來(lái)的筆法， 反映了詩(shī)人心中蘊(yùn)蓄著一股難以遏止的憤激之情， 借懷古以慨今，把 昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。 從而為下面的抒情準(zhǔn)備 了條件，醞釀了氣氛。第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了 詩(shī)人的感慨。這首詩(shī)的中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是 畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，寓意豐富，深刻表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的感受?！昂?字，寓情于景，以景結(jié)情，因意構(gòu)象，用象顯意。景和象

5、，是對(duì)客觀 事物的具體描繪；情和意，是詩(shī)人對(duì)客觀對(duì)象在審美上的認(rèn)識(shí)和感受。 詩(shī)人在自然對(duì)象當(dāng)中，讀者在藝術(shù)對(duì)象當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了美的客觀存在， 發(fā)現(xiàn)了生命和人格的偉大表現(xiàn)，從而把這種主觀的情和意，轉(zhuǎn)移到客 觀的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀事物賦予主觀的靈魂， 這就是詩(shī)歌創(chuàng)作和欣賞當(dāng)中的“移情作用"?！昂弊终沁@種移情作 用的物質(zhì)符號(hào)，這是此詩(shī)創(chuàng)作最為成功之處。詩(shī)人于易水岸邊送別友 人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺(jué)得意冷心寒。詩(shī)人在“前不見(jiàn)古 人，后不見(jiàn)來(lái)者”的偉大孤獨(dú)中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負(fù)和 無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對(duì)自己的一種慰藉，也是將別 時(shí)對(duì)友人的一種激

6、勵(lì)。這首詩(shī)題為送別，可又沒(méi)有交待所別之人和所 別之事，但“慷慨倚長(zhǎng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前。所詠 的歷史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。 而古今送別 均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。這兩句詩(shī)是用對(duì)句的形式，一 古一今，一輕一重，一緩一急，一明一暗，兩條線索，同時(shí)交待，易 水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，最后統(tǒng)一在“今日水猶寒”的“寒” 字上，全詩(shī)融為一體。既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻 的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負(fù)和苦悶，表達(dá)了對(duì)友人的希望。 詩(shī)的構(gòu)思是極為巧妙的。從詩(shī)題上看這是一首送別詩(shī)，從詩(shī)的內(nèi)容上看這又是一首詠史 詩(shī)。這首詩(shī)題目雖為“送人”，但它并沒(méi)有

7、敘述一點(diǎn)朋友別離的情景， 也沒(méi)有告訴讀者送的是何許人。然而那所送之人，定是肝膽相照的至 友。因?yàn)橹挥羞@樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐 心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。駱賓王長(zhǎng)期懷才不遇，佗 像失志，身受迫害，愛(ài)國(guó)之志無(wú)從施展。他在送別友人之際，通過(guò)詠 懷古事，表達(dá)對(duì)古代英雄的仰慕，也寄托自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻感慨，傾 吐了自己滿腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。 全詩(shī)以強(qiáng)烈深沉的感情，含 蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標(biāo)志著唐代五言絕 句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開(kāi)拓了道路?！咀髡呓榻B】駱賓王（約640;684以后）唐代詩(shī)人。婺州義烏（今屬浙江） 人。七歲能詩(shī)，號(hào)稱“神童”。早年喪父，家境窮困。龍朔（唐高宗 年號(hào)，公元661;663年）初，道王李元慶辟為府屬。后拜奉禮郎， 曾從軍西域，又入蜀從征云南。返京后，任武功主簿，轉(zhuǎn)明堂主簿， 遷侍御史。被誣入獄，遇赦后出為臨海丞。為