油畫“自由引導人民”鑒賞

1、油畫“自由引導人民”鑒賞摘要：法國畫家歐仁德拉克羅瓦創(chuàng)作的油畫自由引導人民以1830年七月革命事件為背景，展示了硝煙彌漫的巷戰(zhàn)戰(zhàn)場，以一個象征自由女神的形象為主體，領(lǐng)導革命隊伍前進，畫面氣勢磅礴，色調(diào)熾烈，用筆奔放，感染力強。強烈的光影所形成的戲劇性效果，與豐富而熾熱的色彩和充滿動力的構(gòu)圖形成了一種生動、緊張、激昂的氣氛，使得這幅畫生動活潑，具有激動人心的力量。這幅畫是德拉 克羅瓦最具浪漫主義色彩的作品之一。畫家以奔放的熱情歌頌了這次 工人、小資產(chǎn)階級和知識分子參加的革命運動。 高舉三色旗的象征自 由女神的婦女形象在這里突出地表現(xiàn)了浪漫主義特征。關(guān)鍵詞：油畫德拉克羅瓦自由引導人民 法國大革命

2、浪漫主義自由女神正文：背景：德拉克洛瓦(1798-1863)浪漫主義的巨匠，被稱為“浪漫主義的獅子”！德拉克洛瓦出生于夏朗東圣莫里斯，他的父親是 一名高級官員，曾參加過法國大革命，后出任省長、外交部長和駐荷 蘭大使，母親是一名著名的工藝師的女兒，受過良好的音樂教育，對 德拉克洛瓦影響較大。德拉克洛瓦的少年時代是在馬賽度過的， 那里 充足的陽光的強烈的色彩， 給予了這位畫家天賦培養(yǎng)的養(yǎng)分。 向席里 柯一樣，德拉克洛瓦也是法國 19 世紀浪漫主義運動時期的主要代表 人物，他的出現(xiàn)對法國浪漫主義藝術(shù)的發(fā)展起到了不可磨滅的貢獻。 ， 他曾與席里科一起在法國著名畫家比埃爾凱拉的畫室中學習繪畫， 最先接觸

3、的也是新古典主義繪畫風格的熏陶。 由于德拉克洛瓦是一位 非常激進的藝術(shù)家， 因此他自愿跟隨席里科一同學習和發(fā)展， 逐漸也 成為了一個浪漫主義的追隨者和倡導者， 并在浪漫主義這條藝術(shù)道路 上取得了相當大的成就。 由于他喜好文學和音樂， 與文藝界知名人士 都有廣泛的交往， 因而他綜合藝術(shù)素養(yǎng)很高， 這有助于他在繪畫上敢 于突破前人的窠臼。他的畫作大多色彩飽滿熱烈，有強烈的音樂感， 能表達出一種善意的美， 這是這位藝術(shù)家最大的創(chuàng)作特色。 作為浪漫 主義畫家， 他最善于運用色彩， 他的畫作對后期崛起的印象派畫家和 梵高的畫風有很大的影響。他的著名畫作自由領(lǐng)導人民是對浪 漫主義作家維克多 雨果的名作悲慘

4、世界的呼應(yīng)，這幅畫曾被印 入法國政府發(fā)行的 100 法郎的鈔票和 1980 年的郵票上。自由引導人民是德拉克洛瓦 1831 年左右完成創(chuàng)作的。這幅 畫取材于 1830年法國 7 月革命事件。 1815 年拿破侖下臺后，逃亡國 外的路易十八重返法國當國王，這就是“波旁王朝”的復(fù)辟，封建勢 力重新猖獗。 1830 年 7 月，路易十八的繼承人查理十世企圖進一步 限制人民的選舉權(quán)和出版自由， 宣布解散議會。 巴黎市民聞訊紛紛起 義。這次起義不僅包括中下階層的人們，而且還包括了很多貴族，他 們自發(fā)地合力想要推翻查理十世的統(tǒng)治。他們拿起武器，走向街壘，為推翻這個復(fù)辟的波旁王朝浴血奮戰(zhàn)， 最后占領(lǐng)了王宮，

5、查理十世逃 亡英國。德拉克洛瓦也是革命中的一位激進分子， 德拉克洛瓦本人并 沒有參加這次戰(zhàn)斗，但由于巷戰(zhàn)打得最激烈的地方距離他的工作室很 近，因此目睹了許多真實、悲壯的場面，例如一位名叫克拉拉萊辛 的姑娘首先在街壘上舉起象征法蘭西共和制的三色旗， 而少年阿萊爾 則勇敢地把這面三色旗插到巴黎圣母院旁的一座橋頭上，在中彈倒下前還殺死了一名國王的士兵。于是他拿起畫筆，創(chuàng)作了這幅名為自 由引導人民的作品，想要以此來激勵更多人覺醒起來革命。鑒賞：自由引導人民采取了頂天立地的構(gòu)圖形式，倒在地上的尸體、 戰(zhàn)斗的勇士以及自由女神，構(gòu)成一個穩(wěn)固的三角形。畫面中央是一位 身穿黃色連衣裙的勝利女神，她赤裸著上半身，

6、左手拿著槍，右手高 舉著法蘭西的三色旗，帶領(lǐng)著革命者勇往直前，這幅畫中的勝利女神 拋棄了人們傳統(tǒng)觀念中的神圣形象，以一個現(xiàn)實生活中普通市民的形 象出現(xiàn)在畫面中，雖然勝利女神褪去光環(huán)，但是她優(yōu)雅、清純而且堅 強、勇敢的特征卻依然存在。她長著希臘雕塑般的輪廓，穿著樸素古 典的衣服，與周圍身穿現(xiàn)代服裝的男士們相比，她更像一個抽象的人， 代表著最高的精神與意義。同時勝利女神的出現(xiàn)也增加了人民革命的 決心和信心，鼓舞了革命者反抗的士氣。畫面中勝利女神的左側(cè)緊跟著一個雙手拿著槍的男孩，從他的裝 束可以看出是一個學生，但他也加入到了這次為自由而戰(zhàn)的革命中, 令人心生敬佩。 在自由女神的右側(cè)有一位穿著十分講究

7、的紳士， 他手 里拿著火槍，臉上的表情十分堅定，他身后有幾位工人和人民，揮舞 著尖刀，表情剛毅，顯示出憤怒的神色。他們手里揮舞著長劍，英勇 無畏地隨著勝利女神前進。 再后面則是一些影影綽綽的武器， 可見當 時革命的隊伍已經(jīng)不可小視了。 周圍硝煙彌漫， 遠處的建筑是巴黎市 中心的標志巴黎圣母院。另外，在畫面的最前端，還有一些已經(jīng)犧牲的革命者，這幾個犧 牲者臉上沒有任何痛苦的表情，表現(xiàn)出為革命犧牲是十分值得的事 情，勝利女神的右腳邊有一個似乎是受了傷的年輕人， 他仰起頭望著 勝利女神，像是要將革命的勝利寄托在這位女英雄身上。他的上衣、 露出一角的襯衣、 腰帶正好是三色旗的顏色， 象征著為法蘭西的自

8、由 而奮斗！自由引導人民的畫面中，無論是勝利女神還是跟在她身 后的革命者們，抑或是躺在地上的犧牲者， 都起到了激蕩人心得作用， 令人們熱血沸騰， 情不自禁地隨之一起緊張起來。 德拉克洛瓦利用自 己的想象，來闡釋法蘭西七月革命在當時人們心中的熱度以及革命進 行中的緊張形勢， 在贊揚革命者的同時也鼓勵了更多的人為了自由而 戰(zhàn)斗。因此，這幅畫既是德拉克洛瓦的真情流露，也是浪漫主義繪畫 的杰出作品。價值：這幅畫氣勢磅礴，畫面結(jié)構(gòu)也極其緊湊，色調(diào)豐富熾烈，用筆奔 放，有著強烈的感染力。 1831 年 5 月 1 日，自由引導人民在巴 黎展出，引起轟動。德國大詩人海涅為此特地寫了贊美詩。這幅畫于1831

9、年被法國政府收購，在盧森堡展出數(shù)月，后因時局變化，還給 了畫家本人。 17 年后，法國爆發(fā)了 1848年二月革命，法國人民又要 求把此畫重新掛在盧森堡宮公展。同年 6 月，巴黎工人起義，此畫又 被政府當局摘下，理由是具有煽動力，可見此畫感染力之強大。直到 1874 年才被送進盧浮宮?，F(xiàn)藏于盧浮宮。自由引導人民是浪漫主義最優(yōu)秀最著名的畫作之一。其價 值穿梭百年，對現(xiàn)代人民解放運動仍有不可磨滅的意義。自由，是破 除束縛，解放天性，無論哪個時代的人民都在為自由而抗爭，奮斗， 自古至今的革命、起義，文藝復(fù)興，中國的抗日戰(zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭，一 切為了自由，一切為了人民。當有一個信仰或信念支撐著人們斗爭時，

10、即使有犧牲有苦難，也會前赴后繼，堅定不移。 自由引導人民畫 作中無論是已經(jīng)倒下的犧牲者， 還是眼看戰(zhàn)友犧牲的革命者， 臉上都 是堅定，決心和信心，沒有絲毫猶豫和膽怯，毫不動搖，毫不退卻， 因為他們心中有一個燈塔， 指引著他們前進的方向。 上到國家與時代， 下到個人與生活，無論是為爭取自由，還是追求平等，無論是追求更 高的精神境界還是爭取優(yōu)渥的物質(zhì)生活， 我們都該有一個目標， 跟隨 著它引導的方向，為之不懈努力。作為新一代的大學生， 我們生活在一個和平的國家， 和平的年代， 生活雖安穩(wěn)，但古有孟子云 :“生于憂患，死于安樂”，“內(nèi)無法家 佛士，外無敵國外患者， 國恒亡”。我們?nèi)f萬不可因生活條件的提高， 生活環(huán)境的安逸而放棄為中華崛起而奮斗。 為什么時隔半世紀， 我們 仍要高唱“起來！ 不愿做奴隸的人們！把我們的血肉筑成我們新的長城, ”？為什么馬克思、毛澤東時代已經(jīng)遠去，而我們?nèi)詫W習馬克思 主義精神， 仍要堅持毛澤東思想毫不動搖？為什么長征早已勝利， 而 在和平年代的我們?nèi)砸瀼貙W習長征精神？我們解放