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1、中國(guó)古代文學(xué)考研筆記下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的中國(guó)古代文學(xué)考研筆記文章,希望你們能夠喜 歡一、南開古代文學(xué)學(xué)科特色:文學(xué)與宗教、文學(xué)思想史、小說研究、詞學(xué)二、關(guān)于參考書目:袁行需主編中國(guó)文學(xué)史南開大學(xué)出版社中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展史復(fù)旦章培垣、駱玉明主編中國(guó)文學(xué)史古代文學(xué)作品選(我用的是朱東潤(rùn)先生主編的,平時(shí)早晨、傍晚花點(diǎn)時(shí)間來朗 讀,重點(diǎn)是唐詩(shī)、宋詞,了解其大意,詩(shī)詞鑒賞題出的詩(shī)詞基本上都是名作,我去年 考的是錦瑟,當(dāng)時(shí)就用到了葉嘉瑩先生的一些解讀。)南開大學(xué)出版社中國(guó)古代文學(xué)理論讀本(這本書先讀一遍,然后平時(shí)和作品選 一樣可以拿出來讀讀,對(duì)毛詩(shī)序詩(shī)品序文選序童心說等重點(diǎn)篇章要 非常熟悉,要知道

2、那一段話出自哪一篇,然后對(duì)其核心意思要有把握,極有可能出名 詞解釋和句讀概括題,而且今年復(fù)試兩道題都和文論相關(guān)。)三、怎么準(zhǔn)備古代文學(xué)(古代文論)1 .筆記(分文體、抓重點(diǎn)作家、 史”一依展、繼承、揚(yáng)棄)2 .背誦(要點(diǎn)化、模式)3 .真題(前期了解真題題型、后一到一個(gè)半月做真題,掌握答題技巧,尤其是重復(fù) 率較高的題)四、中國(guó)文學(xué)的幾大內(nèi)容:家國(guó)情懷:1 .儒家的政治觀,強(qiáng)調(diào)的是集體, 博施于民”,王風(fēng) 黍離小雅 采薇,也 就是說家國(guó)情懷在詩(shī)經(jīng)、楚辭(南方巫覲文化與北方中原文化的交融)時(shí)代就已經(jīng) 確立。2 .家國(guó)情懷更多地體現(xiàn)在民族認(rèn)同上,在乎華夏蠻夷的區(qū)別,神話:黃帝戰(zhàn)蚩尤。 傳統(tǒng)的士大夫?qū)?/p>

3、這種民族的認(rèn)同寄托在君王之上。3 .故土之思。一定程度上與山水文學(xué)產(chǎn)生關(guān)系。杜甫春望、秋興八首愛情友誼:1 .民間的愛情:詩(shī)經(jīng)到樂府民歌(吳歌、西曲)到明代民歌。2 .文人筆下的愛情:含蓄、深化;一方面理想化,帶有浪漫的情調(diào);另一方面加入悲 劇色彩,增加了愛情的厚度(社會(huì)與個(gè)人的斗爭(zhēng))。3 .友情:不是兩個(gè)人的事情,反映的是知識(shí)分子所認(rèn)同的倫理準(zhǔn)則,惺惺相惜的 感覺,多為行旅懷思、臨別贈(zèng)答之作。元白酬贈(zèng)之作、顧貞觀金縷曲。人生感悟:1 .從自我出發(fā),對(duì)生命與死亡的思考,對(duì)功名與利祿的輕視。2 .從古詩(shī)十九首到阮籍詠懷、陶潛之詩(shī)文,到唐代杜牧的七十八字史論”,詠史實(shí)則感嘆人生,再到蘇軾赤壁賦,再

4、到晚明小品文以恬淡的生活情趣傳達(dá)出 作者的人生態(tài)度。有一個(gè)由直接而含蓄地表達(dá)過程,這一發(fā)展過程中,中國(guó)的山水文 學(xué)得到很大的發(fā)展。(浪漫的詩(shī)歌文學(xué))3 .從現(xiàn)實(shí)出發(fā),小說、戲劇則大多數(shù)融入了作家的倫理判斷與宗教因素,以故事 的形式來闡釋真善美,引導(dǎo)受眾世界觀與人生觀的形成??傊?,中國(guó)古代文學(xué)是詩(shī)的文學(xué),不僅在于形式上的,而是在內(nèi)容上的??傇诩?體與個(gè)人之間游走,有著 兼濟(jì)天下,獨(dú)善其身”的傳統(tǒng)。五、中國(guó)文學(xué)的詩(shī)性:1 .比興手法與香草美人象征系統(tǒng)的確立,樹立了中國(guó)文學(xué)審美的標(biāo)桿。2 .形式上而言,與漢語(yǔ)一字一音有關(guān),形成了獨(dú)有的韻文文學(xué),律詩(shī)絕句的成熟, 文學(xué)與音樂的交融,宋詞元曲的興盛,在獨(dú)

5、有的形式之上擁有了我們的詩(shī)意。3 .內(nèi)容而言,無論是韻文還是散文,或是小說、戲劇,中國(guó)文學(xué)都非常善于意境 的創(chuàng)造,比較喜歡抓感覺,并不直露,甚至連文論批評(píng)都善于創(chuàng)造優(yōu)美的意境,嚴(yán)羽滄浪詩(shī)話:盛唐諸人,唯在興趣,羚羊掛角,無跡可求,故其妙處,透徹玲瓏, 不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,鏡中之象,言有盡而意無窮?!保瑥堁自~源評(píng)論姜夔之詞如野云孤飛,去留無跡六、文學(xué)藝術(shù)的起源:勞動(dòng)、模仿、游戲、巫術(shù)、情感。(文學(xué)理論簡(jiǎn)答題,要重點(diǎn)介紹勞動(dòng)說,因?yàn)檫@是符合馬克思的,但是一定要說明,文學(xué)是一種多元的人文現(xiàn)象,絕不會(huì)起源于某一單一的要素 )七、神話1 .簡(jiǎn)答:神話的特點(diǎn)及其與傳說的區(qū)別:a.幻想

6、;b.解釋與說明,神化之生活;c.愿望;d.時(shí)代之產(chǎn)物(神話的終止與歷史的開始);e.區(qū)別:早于傳說、原型與社會(huì)化、非理性色彩與人間倫理。2 .簡(jiǎn)答:我國(guó)神話的類型:a.保存情況(楚辭、山海、淮南子);b.分類+解讀+舉例。創(chuàng)世神話,是初民對(duì)天地開辟和人類誕生的解釋,如 盤古開 天辟地”、女娟造人”。3 .簡(jiǎn)答:神話作品對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作的意義與影響:a.神話是人話;b.英雄氣概(以上兩點(diǎn)也能很好地說明家國(guó)情懷心理的形成 );c.文學(xué)三要素:情感、形象、想象,因此,神話奠定了后世一切文學(xué)的最根本的 因素;d.提示方向:為人生的主題,成為主流;e.題材源泉。八、詩(shī)經(jīng)1 .名詞解釋:采詩(shī)、獻(xiàn)詩(shī)、刪詩(shī)。

7、2 .名詞解釋/簡(jiǎn)答:六義、六詩(shī)、四始(風(fēng)雅頌、賦比興),乃至于變風(fēng)、變雅(風(fēng)雅 正變),要注意出處、經(jīng)典定評(píng)(如朱熹對(duì) 賦比興”的解釋)。3 .名詞解釋:詩(shī)言志(毛詩(shī)序卜賦詩(shī)言志(斷章取義、外交辭令)4 .名詞解釋:四家詩(shī)、三家詩(shī)5.簡(jiǎn)答/論述:詩(shī)經(jīng)的內(nèi)容:a.社會(huì)政治詩(shī):表達(dá)平民對(duì)上層統(tǒng)治者的譏刺,對(duì)治國(guó)政策的批評(píng)。(一是揭露宮闈丑行,描繪統(tǒng)治者惡心的行止,如鄴風(fēng)新臺(tái)諷刺衛(wèi)宣公霸占兒子的新娘;二是民眾對(duì)貴族的 荒淫無恥予以嚴(yán)厲的指斥,如鄙風(fēng)相鼠;三是寫沉重的徭役給人民帶來的苦難, 如王風(fēng) 君子于役寫徭役使夫妻別離的困苦,豳風(fēng) 東山則直接描寫征夫?qū)︶?役的痛苦體驗(yàn);四是對(duì)勞動(dòng)分配不公表示不滿

8、,如魏風(fēng) 伐檀魏風(fēng) 碩鼠)表達(dá)官吏對(duì)政治的不滿。(一是出自小官吏之首,抱怨勞逸不均。如小雅 北 山;二是憂國(guó)憂民、指斥統(tǒng)治者之作,如小雅 正月)表達(dá)人生的郁結(jié)與感慨。如檜風(fēng)隰有我楚魏風(fēng)園有桃(表達(dá)了土的人生 悲哀)王風(fēng) 黍離(其家國(guó)哀思,對(duì)后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響)贊美執(zhí)政者之詩(shī)。如召南 甘棠鄙風(fēng) 定之方中等。b.愛情詩(shī):青年男女之戀愛。(一是風(fēng)格直爽、大膽而浪漫,如召南 探有梅鄭風(fēng) 絞 童;二是溫文典雅,如鄴風(fēng) 靜女秦風(fēng) 兼葭陳風(fēng) 月出;三是如鄭風(fēng) 漆 消寫春月男女戀愛的風(fēng)俗。)描寫蠟姻生活之詩(shī)。如周南 桃天寫女子出嫁;鄭風(fēng)女日雞鳴寫夫妻纏綿 的情愛;鄭風(fēng)風(fēng)雨則是寫夫妻久別重逢。反映蠟姻及社會(huì)問

9、題之詩(shī)。(主要是棄婦詩(shī),以衛(wèi)風(fēng) 氓鄴風(fēng) 谷風(fēng)為代表, 一個(gè)決絕,一個(gè)留戀。此外如鄭風(fēng) 將仲子寫戀愛的不自由。)c.史詩(shī)、農(nóng)事詩(shī):大雅之中的史詩(shī)。(a.生民皇矣公劉綿大明;b.周人史跡 傳說;c.抒發(fā)愛戴之情;d.對(duì)先祖神化的記述;e.總結(jié)歷史教訓(xùn),提出治國(guó)經(jīng)驗(yàn)。)歌詠農(nóng)業(yè)活動(dòng),表現(xiàn)周人生產(chǎn)情狀。如豳風(fēng) 七月周頌載芟小雅信南 柵等。反映周人禮俗、觀念之詩(shī)。如齊風(fēng) 南山小雅斯干6、簡(jiǎn)答/論述:詩(shī)經(jīng)的藝術(shù)特點(diǎn):a.抒情與寫實(shí)的統(tǒng)一。(抒發(fā)的情感是真實(shí)的;抒情方式坦白直率;敘事性詩(shī)作中也 飽含感情)b.賦、比、興。(詩(shī)經(jīng)中是如何運(yùn)用賦比興手法的 ?)c.語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)上的特色。(民歌美、建筑美、音樂美、詞

10、匯豐富)7、簡(jiǎn)答/論述:詩(shī)經(jīng)的地位及影響a.開創(chuàng)抒情詩(shī)傳統(tǒng)。(源頭、抒情ae特別發(fā)達(dá))b.風(fēng)雅”精神。(關(guān)注現(xiàn)實(shí),強(qiáng)烈的政治傾向與社會(huì)責(zé)任感、對(duì)個(gè)體的關(guān)注 )c.比興手法。(藝術(shù)思維特征,香草美人)d.詩(shī)歌體裁與語(yǔ)言藝術(shù)。(四言詩(shī)、五言詩(shī)、銘、傳、贊等;詞匯、雙聲疊韻、重章)九、楚辭1 .名詞解釋:楚辭(新的詩(shī)體、楚文化的產(chǎn)物、西漢、代表作家與作品、楚辭章 句)2 .簡(jiǎn)答:楚辭與漢賦的關(guān)系(繼承,差別:體式、性質(zhì)、 楚辭尚神理,漢賦尚事 實(shí)”)3 .簡(jiǎn)答:楚辭是如何產(chǎn)生的?a.楚文化的產(chǎn)物:宋人黃伯思語(yǔ)(p124)b.楚歌、楚聲,與音樂的關(guān)系c.與民間巫歌的關(guān)系(浪漫的形式、神異的題材)d.語(yǔ)

11、言、內(nèi)容的地方化(兮”些)e.受到北方文化的影響(思想上受中原先進(jìn)文化影響、文風(fēng)上受縱橫鋪飾文風(fēng)的影響)4 .簡(jiǎn)答:楚辭文體的特點(diǎn)?a.楚辭文體的體式:一是類于詩(shī)經(jīng)加以改造 (非典型楚辭體);二是騷體”,有以 下特點(diǎn):b.詩(shī)風(fēng):鋪排夸飾、想象豐富;c.體式:篇幅增長(zhǎng)、句式參差;d.語(yǔ)言:楚地風(fēng)物、方言詞語(yǔ)。5 .名詞解釋:九歌九章天問招魂、香草美人6 .簡(jiǎn)答:離騷的內(nèi)容:a.屈原自述生平的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。b.(以豐富奇幻的想象)c.美政'理想與深沉的愛國(guó)情感。d.追求理想九死不悔的堅(jiān)韌品格與嫉惡如仇的批判精神。7 .簡(jiǎn)答:離騷的藝術(shù)特色a.激情與想象。(與楚文化有關(guān);前半部分想象;后半部分

12、激情與想象)b.竣潔純美、獨(dú)立不屈的抒情主人公形象c.對(duì)詩(shī)經(jīng)比興手法的拓展。(喻像的豐富、比興的連續(xù)使用、象征意義)d.結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言。(篇幅開闔抑揚(yáng)、民歌形式、散文筆法、主客問答、草木蟲魚、雙 聲疊韻)8 .簡(jiǎn)答:離騷(楚辭)對(duì)后世文學(xué)的貢獻(xiàn):a.浪漫(想象、神話、香草美人、對(duì)辭賦創(chuàng)作產(chǎn)生影響)。b.屈子人格精神。c.詩(shī)歌史上個(gè)人大規(guī)模創(chuàng)作的開始。d.中國(guó)文學(xué)史上最早聳立的高峰之一。9 .簡(jiǎn)答:宋玉的楚辭創(chuàng)作a.宋玉其人及作品流傳情況。b.九辯(思想上不及屈騷,藝術(shù)上描摹圓融、刻畫描寫、造語(yǔ)用詞)。十、先秦歷史散文10 名詞解釋:尚書逸周書、銘文、春秋三傳、國(guó)語(yǔ)11 左傳的藝術(shù)特色:a.先秦最具文學(xué)色彩的歷史散文。b.文學(xué)性的剪裁與歷史事件的故事情節(jié)化。如隱公元年鄭伯克段于鄢,記敘 春秋初期鄭國(guó)王室內(nèi)部兄弟、母子之間的斗爭(zhēng),作者僅用五百余字,就把事件的起因、 發(fā)展、結(jié)局和尾聲敘述得明白生動(dòng)。剪裁詳略得當(dāng)。c.人物性格的刻畫,立體感。d.生動(dòng)的場(chǎng)面描寫與傳神的細(xì)節(jié)描寫。晉楚城濮之戰(zhàn)秦晉嶗之戰(zhàn)。e.善于描寫外交辭令,理富文美。f.影響:對(duì)敘事文學(xué),尤其是小說產(chǎn)生了重要影響。12 左傳的敘事成就對(duì)后世文學(xué)的影響:a.褒貶分明的傾向性。b.奠定了我國(guó)古代敘事性作品的敘事結(jié)構(gòu)。(按時(shí)間順序安排事件,串聯(lián)情節(jié)) c.刻畫人物的手法已經(jīng)初具規(guī)模。(多細(xì)節(jié)、言行,少外貌、心理)d.古代小說

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