對外漢語教師資格考試之中國文化十五

1、對外漢語教師資格考試之中國文化（十五）三.音樂藝術(shù)（一）音樂藝術(shù)的發(fā)展與演變上古起源于表達(dá)感情和祭祀活動。周音樂功用大增，水平很高。周公制禮作樂，音樂成為 維護(hù)統(tǒng)治的工具。三個特點(diǎn)：1）分等級；2）成為教育課程；3）從祭祀 轉(zhuǎn)向?yàn)檎畏?wù)音樂演奏水平很大提高，研究音樂的著作大量產(chǎn)生，如樂記，荀子的樂論漢除加大音樂的社會功能外，又成立樂府，搜集整理演 奏民歌。南北朝中國音樂大發(fā)展民族大融合使各民族融和；佛教大發(fā)展使宗教音樂大量 融入；玄學(xué)的影響帶來對音樂美感作用的研究；南北分裂, 使南北方音樂分別得以發(fā)展。隋唐中國古代音樂最盛期中原文化生活活躍，到處鶯歌燕舞；朝廷喜愛歌舞，建 梨園，制作歌舞節(jié)目

2、。破陣樂霓裳羽衣曲）各個民族、 國家文化都被唐朝兼容。唐代音樂的三部分：燕樂，曲子，變文。宋元音樂市民色彩增強(qiáng)宋詞來自民間曲子詞；元散曲融入更多市井色彩；有了專供演生的勾欄瓦舍。明清音樂中民歌占很大比重，超過歷朝。音樂理論的研究取得空前成就（朱栽培樂律全書）（二）音樂的審美特征1 .能夠抒發(fā)感情，跨越時空地傳播，引起共鳴，如孔 雀東南飛2 .可以陶冶性情，使人產(chǎn)生美感享受，如春江花月 夜3 .表現(xiàn)民眾的呼聲與愿望，使下情上達(dá)，如伐檀、碩鼠4 .能夠起政治教化作用，激勵民眾，如大風(fēng)歌、破陣樂（三）名家名曲舜韶樂舞，用于祭典儀式?？鬃釉邶R聞韶，三月不 知肉味。周武周武王時期大型樂舞，表演滅商戰(zhàn)功和

3、天下太戰(zhàn)國九歌屈原作，祭祀楚國各種神，譜民間祭神樂 曲。高山流水贊譽(yù)彈琴人俞伯牙與聽琴人鐘子期由知音 而發(fā)展成生死之交，意在感慨知音難求。全曲立意清高，有 氣勢，有形象，充分發(fā)揮了箏的演奏技巧。巍巍青山，滔滔 江河，盡在箏音中，聽罷一曲，心曠神怡。漢廣陵散描寫戰(zhàn)國時聶政刺殺韓相之事，晉朝嵇康 善奏此曲而聞名。胡笳十八拍是關(guān)于蔡文姬的故事，曲譜深沉蒼涼?！驹ⅰ繚h末大亂，連年烽火，蔡文姬在逃難中被匈奴 所擄，流落塞外，后來與左賢王結(jié)成夫妻，生了兩個兒女。 在塞外渡過了十二個春秋，但她無時無刻不在思念故鄉(xiāng)。平 定中原后，漢與匈奴修好，派使邪路用重金贖回文姬。于是 她寫下了著名長詩胡笳十八拍琴歌等版

4、本。曲調(diào)雖然各 有不同，但都反映了蔡文姬思念故鄉(xiāng)而又不忍骨肉分離的極 端矛盾的痛苦心情。音樂委婉悲傷，撕裂肝腸。（古曲）梅花三弄南朝至唐代演奏。全曲表現(xiàn)了梅花潔白，傲雪凌霜的高尚品性，借物詠懷, 通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征來贊頌具有高尚節(jié)操的 人。（古曲）十面埋伏古琵琶曲，描寫項(xiàng)羽兵敗自刎前 的心情，凄悲慷慨。（在中日甲午海戰(zhàn)前，鄧世昌曾奏此曲作為對將士們大 戰(zhàn)前的激勵?。┨魄赝跗脐嚇诽拼鷮m廷樂舞，描寫秦王李世民破叛 將，解唐危，慶勝利。陽關(guān)三疊是唐代蓍名琴歌，以王維詩送元二使安 西為詞，全曲曲調(diào)純樸而富有激情，略帶淡淡的愁緒，表 達(dá)離情別意。霓裳羽衣是唐玄宗時期的大型樂舞套曲。玄宗曾登三鄉(xiāng)驛，望女兒山，有感于神仙之事，回