赤壁賦教師版

1、赤壁賦導(dǎo)學(xué)案（教師版）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1通過多次誦讀，理解并熟悉課文內(nèi)容，做到熟讀成誦。學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞 的知識(shí)及特殊用法。2、整體把握課文，根據(jù)課文內(nèi)容，理通思路，把握結(jié)構(gòu)。3、能知人論世、領(lǐng)悟文旨。4、精讀課文，體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力。5、從本文汲取思想的精髓，學(xué)習(xí)作者如何面對(duì)人生困境。【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1、領(lǐng)會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)，賞析課文典雅、精美的語(yǔ)言。學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實(shí)詞和虛詞的知識(shí)及特殊用法。2、了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感?！緦W(xué)法指導(dǎo)】1 、了解與課文相關(guān)的作者生平經(jīng)歷，力求知人論世，較深入地把握作者的情感。2、反復(fù)誦讀課文，體會(huì)文章的語(yǔ)言

2、與意境之美?！局R(shí)鏈接】1、作者及背景：蘇軾（1037 1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉州眉山人，與其父、弟同列“唐宋散文八大家”，后人稱之為“ |文學(xué)上開一代詞風(fēng)之先，在詩(shī)詞文賦上有輝煌成就。同時(shí)具有旁通書法繪畫、知音律、喜平話、懂園林藝術(shù)、精金石 的曠世才華。一生宦海沉浮、仕途坎坷，思想上入世出世，亦儒亦道亦釋。鑄煉了自己宏大 曠達(dá)的胸懷，追求藝術(shù)的人生境界與心靈境界的高度和諧。自己總結(jié)一生為“問余平生功 業(yè)，汝州惠州澹州”（自題金山畫像）。熙寧九年（1076）十月，王安石變法受挫，變法動(dòng)向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機(jī)新法的分子，結(jié)黨營(yíng)私，傾軋報(bào)復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。

3、元豐二年（1079 ）四月到達(dá)湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一首詩(shī)。 原來在蘇軾的詩(shī)文中曾流露過一些牢騷，表示過對(duì)新法的不同意見， 也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩(shī)人之義， 托事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“銜怨懷怒，恣行丑 詆” “指斥乘輿” “包藏禍心”，把他投入大獄。一時(shí)親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時(shí)感到難免一死，曾寫兩首詩(shī)與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨(dú)傷神”的詩(shī)句。幸虧親友營(yíng)救，當(dāng)時(shí)的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州， 蘇軾一住就是五年，在這里他

4、生計(jì)困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號(hào)“東坡居士”。 在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時(shí)他已年近半百， 站在磯頭，望著滾滾東去的江水， 想起自己建功立業(yè)的報(bào)負(fù)也付之東流，不禁俯 仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作念奴嬌 赤壁懷古。這年七月十六日和七月十五日，蘇 軾又兩次舟游赤壁之下的長(zhǎng)江，寫下了著名的前赤壁賦后赤壁賦。前后赤壁賦 在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上有著深遠(yuǎn)的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。 宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動(dòng)，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東

5、坡 赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二 賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟Ｊ送臼б?，命運(yùn)多舛，生活上顛沛坎坷。預(yù)習(xí)案背景介紹 : 赤壁賦寫于元豐五年（ 1082），此時(shí)蘇軾謫居黃州已近四年。無故遭迫害，長(zhǎng) 期被貶謫，郁悶之情，文中有表現(xiàn)。但他又能泰然處之，以達(dá)觀的胸懷尋求精神上的解脫。1把握字音，準(zhǔn)確誦讀壬戌舉酒屬客馮虛御風(fēng)桂 棹 和 之嫠婦愀 然 相繆舳艫釃酒橫槊匏樽蜉蝣2、標(biāo)出文中出現(xiàn)的韻腳3、找出對(duì)文（參考課后習(xí)題2）4、畫出文中描寫、議論、抒情的句子5、積累名句把自己喜歡的句子摘抄下來。課堂探究案（第一課時(shí)）目標(biāo)：梳通文意，初步把握文章思路

6、1、讀音：舉酒屬（ ）客 徘徊于斗（ ）牛之間山川相繆（ ）是造物者之無盡藏（ ）也歌窈窕（ ）（ ）之章 少（）枕藉（ ） 駕一葉之扁（ ）舟）焉馮（ ）虛御風(fēng)桂棹（ ） 相與（釃（）酒2、內(nèi)容疏通：第一自然段：本段有些哪些詞語(yǔ)較重要，作何解小結(jié)：本段寫什么內(nèi)容第二自然段：本段有些哪些詞語(yǔ)較重要，作何解小結(jié)：本段寫什么內(nèi)容第三自然段：本段有些哪些詞語(yǔ)較重要，作何解小結(jié)：本段寫什么內(nèi)容第四自然段：本段有些哪些詞語(yǔ)較重要，作何解小結(jié)：本段寫什么內(nèi)容第五自然段：本段有些哪些詞語(yǔ)較重要，作何解小結(jié)：本段寫什么內(nèi)容3、掌握重要文言知識(shí)通假字舉酒屬客馮虛御風(fēng)詞類活用舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。西望夏口，

7、東望武昌。順流而東也侶魚蝦而友麋鹿特殊句式月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?？陀写刀春嵳呙系轮в谥芾啥癜苍谠?、整體感知從內(nèi)容上看，從到到。從情感上看，從到到。課堂總結(jié)一、文言實(shí)詞1通假字浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒） 舉匏樽以相屬（通“囑”，勸人飲酒）2 古今異義 徘徊于斗牛之間A古義：明月停留今義：人在一個(gè)地方來回走動(dòng)B古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種競(jìng)技方式（2）白露橫江古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一（3）凌萬頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子（4 ）望美人兮天一方古義：內(nèi)心所思慕的人，古人常用來作為圣

8、主賢臣或美好理想的象征。今義：美貌的人3. 一詞多義（1）東順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）（2）望 七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五）看）下方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占）（4）如縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）（5）白白露橫江（白色的，形容詞）東望武昌（名詞作狀語(yǔ)，向東）望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）如訴如泣（副詞，像）不知東方之既白（亮，形容詞）（6）歌 歌窈窕之章（唱，動(dòng)詞）歌曰：“（歌詞，名詞）倚歌而和之（歌曲的曲調(diào)或節(jié)拍，名詞）4詞類活用（1）名詞用作狀語(yǔ)。月明星稀，烏鵲南飛（向南）/西望夏口，東望武昌（向西，向東）（2）名詞用作動(dòng)詞。況吾與子漁樵于江渚之上（打

9、魚砍柴）/下江陵（攻占）/順流而東（向東進(jìn)軍）（3）名詞的意動(dòng)用法。侶魚蝦而友麋鹿（以為侶，以 為友）（4）動(dòng)詞的使動(dòng)用法。舞幽壑之潛蛟(使起舞)/泣孤舟之嫠婦(使哭泣)(5) 形容詞用作動(dòng)詞。正襟危坐(整理)/渺滄海之一粟(渺小得像)/不知東方之既白(顯出白色)、文言虛詞1而(1) 連詞， 表轉(zhuǎn)折。 者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止/ 逝者如斯， 而未嘗往也 / 盈虛(2) 連詞，表修飾。倚歌而和之 / 自其不變者而觀之(3) 連詞，表承接。正襟危坐而問客。 (4) 連詞，表并列。侶魚蝦而友麋鹿2之(1) 助詞，的，月出于東山之上 / 哀吾生之須臾 (2) 助詞，賓語(yǔ)前置

10、的標(biāo)志凌萬頃之茫 然(3) 助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性。茍非吾之所有 / 吾與子之所共適(4) 代詞，它、它們。 蓋將自其變者而觀之 / 耳得之而為聲 / 取之無禁，用之不竭5)扣舷而歌之(音節(jié)助詞) (6)倚歌而和之(代詞，代“歌”)7)縱一葦之所如(動(dòng)詞，去，往) 3于(1) 介詞，在。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之間 / 漁樵于江渚之上 / 托 遺響于悲風(fēng) / 于是飲酒樂甚 (2) 介詞，從。 月出于東山之上 (3) 介詞，被。 此 非孟德之困于周郎者乎4乎(1) 語(yǔ)氣詞，表示疑問，呢。( 2 )語(yǔ)氣詞，表反問，嗎。( 3 )語(yǔ)氣詞，表疑問，嗎。而又何羨乎此非盂德之困于周

11、郎者乎 / 此非曹孟德之詩(shī)乎相與枕藉乎舟中客亦知夫水與月乎(4) 介詞，在。(5) 形容詞詞尾。浩浩乎如馮虛御風(fēng) / 飄飄乎如遺世獨(dú)立6）用在句中表停頓或舒緩語(yǔ)氣，語(yǔ)氣詞。郁乎蒼蒼/ 知不可乎驟得5其（1）而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）（2）其聲嗚嗚然（指示代詞，那）（3）何為其然也（代詞，指簫聲）（ 4）方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）6然（1）凌萬頃之茫然/蘇子愀然（形容詞詞尾，的樣子）（2）何為其然也（這樣，代詞）（ 3）其聲嗚嗚然（語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“焉”，表陳述語(yǔ)氣，可不譯）三、文言句式（一）判斷句（ 1 ）固一世之雄也 / 是造物者之無盡藏也（語(yǔ)氣詞“也”，表判斷）（ 2）此非曹

12、孟德之詩(shī)乎（用“非”表否定判斷）（ 3 ）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判斷）（二）倒裝句1. 狀語(yǔ)后置句游于赤壁之下 / 漁樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遺響于悲風(fēng) / 月出于東山之上2. 賓語(yǔ)前置句何為其然也？ / 而今安在哉？ / 而又何羨乎！3. 定語(yǔ)后置句凌萬頃之茫然 / 客有吹洞簫者（三）被動(dòng)句此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被動(dòng)）（四）疑問句（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語(yǔ)氣 ）（2） 而今安在哉 （語(yǔ)氣詞“哉”表疑問語(yǔ) 氣）（3）客亦知夫水與月乎 （語(yǔ)氣詞“乎”表疑問 （4）此非曹孟德之詩(shī)乎 （ “乎”表反問語(yǔ) 氣）四、成語(yǔ)羽化飛天 不絕如縷 正襟危坐

13、 橫槊賦詩(shī) 逝者如斯 杯盤狼藉 如泣如訴 遺 世獨(dú)立作業(yè)：完成非常學(xué)案基礎(chǔ)梳理第二課時(shí)目標(biāo)：熟讀課文，理解課文內(nèi)容。一、自主學(xué)習(xí)，朗讀課文。誦讀指導(dǎo)第一段指導(dǎo)要點(diǎn)：1、韻腳。前半段無韻，后半段的韻腳依次是“間 ”天“”然“”仙“”。2、句法。 “舉酒屬客 ”“少焉 ”為散句，其余皆為駢句或近乎駢句，如 “蘇子與客泛舟游于 赤壁之下 ”， “舟”后可斷，為兩個(gè)六字句； “浩浩乎 ”一句中，去掉第一個(gè) “而”駢（體文中有些 虛詞只有輔助作用，常不計(jì)入 ） ，也可視為寬對(duì)。3、層次思路。首句點(diǎn)題， “泛舟 ”“赤壁 ”四字是下文寫景、議論的依托。次寫泛舟所見 景象，而以風(fēng)、水、月為主，為下文“蘇子曰

14、”一段張本； 寫景虛實(shí)相生， 先實(shí)后虛，虛景（即 “浩浩乎 ”一句）伏下段 “樂 ”字。第二段指導(dǎo)要點(diǎn)：1、韻腳。有兩組：第一組是 “光”方“ ”；第二組是 “慕 ”“訴”縷“”“婦”。2、句法。這段開頭是散句， 次用楚辭句法 （與九歌 中“桂棹兮蘭槳 ”“目眇眇兮愁予 ” 等相似）?？陀衅渎晢鑶枞弧币彩巧⒕?，以下都是駢句。3、層次思路。 “樂”字承上。由 “樂”而“歌”，歌詞暗寫蘇子胸襟，為下文 “蘇子曰 ”一段作 烘托。以下寫簫聲，為 “客曰”一段作烘托，兼伏下文蘇子 “問客”。第三段指導(dǎo)要點(diǎn)：1、韻腳。有五組：第一組是 “稀”飛”詩(shī)”；第二組是 “昌 ”蒼”郎”；第三組是 “東”“空”雄

15、 ”； 第四組是 “鹿”屬 ”粟”；第五組是 “窮 ”終 ”風(fēng)”。2、句法。首句及 “客曰 ”中陳述句 “順流而東也 ”和三個(gè)反問句是散句， 其余都是駢句。 “方 其”況吾與子 ”是統(tǒng)領(lǐng)字，不計(jì)。3、 層次思路。蘇子問乃承上啟下語(yǔ)?！翱驮?”一段有兩層意思：前一層由三 “問”組成， 先因望月而問 孟德之詩(shī)”，次因望地而問 孟德之困于周郎”，最后合問 而今安在哉”一范 是主要的一問，為下文寫 “悲”做鋪墊。后一層轉(zhuǎn)而說到自己，先著眼與曹公對(duì)比，突出自己 的渺小，不禁悲從中來；后寫幻想不能實(shí)現(xiàn)，并以 “托遺響于悲風(fēng) ”作結(jié)，呼應(yīng)上文 “何為其 然也 ”。第四段指導(dǎo)要點(diǎn)：1、韻腳。有四組：第一組是

16、“往”“長(zhǎng)”；第二組是 “瞬”“盡 ”；第三組是 “主”“取”；第四組 “月”與“竭”，“色”與“適”交叉押韻。2、句法。以散句為主，只有 惟江上之清風(fēng) 用之不竭”這一段用駢句。3、層次思路。 先借眼前的水和月說明 “變”和“不變”的道理， 客知其 “變”而不知其 “不變 ”， 因而生 “哀”與“羨”；知其“不變 ”，則何哀何羨 ?后以“物各有主 ”反跌出明月與清風(fēng)之無主， 可 以自?shī)?，?“而吾與子 ”照應(yīng)上文 “況吾與子 ”。第五段指導(dǎo)要點(diǎn)：本段句句皆是承前作結(jié)，最后兩句意味雋永，主客 “自在 ”之態(tài)躍然紙上。二、課文落實(shí)（一）學(xué)習(xí)第 1 節(jié)1、重點(diǎn)字詞I通假字（1）舉酒屬客 （通 “囑

17、”，勸酒）（2）浩浩乎如馮虛御風(fēng) （通 “憑”）n特殊句式月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（狀語(yǔ)后置）2、分析本段的層次怎樣劃分？可分三層。第一層，第一句，點(diǎn)明時(shí)間、人物、地點(diǎn)。這是寫賦的筆法，如一首詩(shī)歌前的小序。第二層，第二、三句，前句寫景，后句敘事，是月出之前的情況。第三層，第五 七句，先寫景后敘事，是月出之后的情況。3、本段展示了一個(gè)怎樣的境界？明確：本段展示了一個(gè)友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩(shī)誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄 逸、超然物外的境界。第一段，寫了蘇軾游歷赤壁的時(shí)間、地點(diǎn)，并寫了赤壁的山光水色。時(shí)間：壬戌之秋，七月既望。地點(diǎn)：蘇子與客泛舟于赤壁之下。景：風(fēng) 清風(fēng)徐來，水波不興。月 月

18、出于東山之上，徘徊于斗牛之間。露 白露橫江，水光接天。舟 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。蘇軾這寥寥幾筆， 就寫出了長(zhǎng)江赤壁風(fēng)月露舟的絢麗景色， 體會(huì)作者的豪邁雄渾的氣魄。3、本段的感情色彩如何？明確：以喜悅為主。（二）學(xué)習(xí)第 2 節(jié)1、重點(diǎn)字詞I詞類活用舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦（使動(dòng)）n特殊句式客有吹洞簫者（定語(yǔ)后置）2、作者寫了飲酒放歌之樂后，接著寫誰(shuí)？簫聲如何？請(qǐng)找四個(gè)詞概括，并分別組詞。 明確：哀怨、思慕、啜泣、傾訴歌是歡樂的，而簫聲卻如此悲愁。此處有一個(gè)問題，從行文看，“主樂客悲 ”是明顯的，而正文前的提示卻說作者 “力求排遣苦悶 ”，這個(gè)矛盾應(yīng)該怎樣解決？請(qǐng)大家認(rèn)真思考之后討 論，用

19、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句表達(dá)出來。假如有難度，可結(jié)合提示中 “作者運(yùn)用主客問答這一賦的傳統(tǒng) 手法 ”這一句話思考。最后，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到客的苦悶就是蘇子的苦悶，問答的過程其實(shí)就 是蘇軾自身思考、排遣的過程。 就在此處，作者的心情由樂轉(zhuǎn)悲了。3、本段可分幾層？明確：可分兩層。第一層寫作者的歌聲。 第二層寫客人的簫聲。4、本段刻畫了怎樣的意境？明確：本段刻畫了一個(gè)主客之間簫歌互答，悲喜交集的境界。5、本段的 “喜 ”從何體現(xiàn)？與上段的 “喜”有什么不同？明確：本段的 “喜 ”由主人 “飲酒樂甚，扣舷而歌之 ”看出。本段的 “喜 ”比上段更甚，這樣 可為下層轉(zhuǎn)入 “悲 ”形成更大的反差。6、歌詞中的 “美人 ”指代

20、什么？歌詞表達(dá)了主人怎樣的情懷？明確： “美人 ”指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作 者在遭受貶謫之后， 仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度， 堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。7、本段的 “悲 ”從何體現(xiàn)？明確：本段 “悲 ”從客人悲涼的簫聲中體現(xiàn)。8、作者是怎樣描寫簫聲之悲的？明確：借助夸張、想象，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻，化抽象為具體，把洞簫那種悲 咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。9、本段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用？明確：轉(zhuǎn)折過渡。（三）學(xué)習(xí)第 3 節(jié)1、重點(diǎn)字詞I通假字：（1）舉匏樽以相屬 （通“囑”，勸酒）（ 2）山川相繆 （通 “繚”）n詞類活用：（ 1

21、）西望夏口，東望武昌 （名作狀）（ 2）順流而東也 （名作動(dòng)）（ 3）侶魚蝦而友麋鹿 （意動(dòng)）川特殊句式：（1）何為其然也 （賓語(yǔ)前置）（ 2 ）而今安在哉 （賓語(yǔ)前置）2、本段主要寫了什么？明確：本段寫客的回答，闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情。3、本段的感情色彩如何？明確：悲傷。4、“客”是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的？明確： “客 ”之所以悲，在于觸景傷懷，有感于人生短暫。眼前之景，很容易讓人聯(lián)想到 曹操的詩(shī)句， 進(jìn)而聯(lián)想到曹操兵敗赤壁的慘狀。 這么一個(gè)一世之雄尚且隨著大江東去， 銷聲 匿跡， 那么默默無聞的平庸之輩， 就更連影子都不曾晃動(dòng)一下就悄然消失了。 表現(xiàn)出一種消 極的人生觀和虛無主義的思想。 對(duì)于封

22、建社會(huì)的文人來說， 當(dāng)他們政治失意或生活遭遇到挫 折的時(shí)候， 往往就陷入到這樣的苦悶和迷茫之中。 雖為客語(yǔ)， 實(shí)際上也反映了作者本人思想 中的消極面。（四）學(xué)習(xí)第 4 節(jié)1 、本段主要寫什么內(nèi)容？感情色彩如何？明確：本段的感情色彩變?yōu)橄矏?。主要寫蘇子批評(píng)客的觀點(diǎn)，闡發(fā)了自己的人生感悟。2、作者是如何闡發(fā)自己的人生感悟的？明確： 蘇子的回答照應(yīng)文章開頭的寫景和客的答話，以明月、 江水作比， 說明世上萬物 和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。 從變的角度看， 天地萬物就連一眨眼的功夫都 不能保持不變； 從不變的角度看， 萬物和人類都是永久存在的， 用不著羨慕長(zhǎng)江的無窮和明 月的永不增減，也用不

23、著哀嘆人生的短促。應(yīng)該輕物質(zhì)而重精神，執(zhí)著于自己的不朽事業(yè)， 保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達(dá)的情懷。（五）學(xué)習(xí)第 5 節(jié)1 、本段感情色彩如何？主要寫了哪些內(nèi)容？明確：本段感情色彩是 “喜”。照應(yīng)了開頭飄然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。2、這樣的結(jié)尾有什么深刻含義？貶謫黃州，但我的日子過得并明確： 這種結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。作業(yè)：課后一、三第三課時(shí)目標(biāo)：鑒賞力培養(yǎng)一、自主學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)鑒賞重點(diǎn)（1）構(gòu)思精湛、縝密；寫景、抒情、議論緊密結(jié)合。散文貴在以意貫穿全文， 本文抒情脈絡(luò)清晰、 明了，由月夜泛舟的

24、舒暢，到懷古傷今的 悲咽，再到超脫人生的歡快。整個(gè)情緒的轉(zhuǎn)換由喜轉(zhuǎn)悲為樂，線索的起伏形成文章的波瀾。 作者由游起興，由景生情，由情入理，文章開始的寫景，與作者超然曠達(dá)的心境相映成趣， 也為下文的抒情，議論奠定了基礎(chǔ)，而哲理的簡(jiǎn)述，則畫龍點(diǎn)睛，道明本文的主旨，表達(dá)了 蘇軾曠達(dá)樂觀的處世態(tài)度。（2）善用比喻，語(yǔ)言優(yōu)美形象。 作者寫上以風(fēng)物之美，給讀者以無盡的藝術(shù)享受，如開篇，作者的清風(fēng)，白露，高山， 流水，再加上月色，天光，交織組成了一個(gè) “羽化而登仙 “的澄清境界，使讀者陶醉其中，組 者還借助夸張， 想象， 運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻， 把洞簫那種悲咽低回的哀音報(bào)表縣得 十分形象，真切，使人如聞

25、其聲，幾乎也要凄然落淚。（ 3） “以文為賦 ”的體裁形式前赤壁賦 是一篇散體文賦， 是散文和韻文的結(jié)合， 既有傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)和 情韻， 同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法， 打破了賦在句式聲律和對(duì)偶方面的束縛， 更多的是 散文筆法。句式有長(zhǎng)有短，既整齊又參差，同時(shí)又以賦的形式出現(xiàn)，如通篇換了 12 次韻， 以主客問答的形式表達(dá)作者的思想， 主張， 也采用了不少對(duì)偶排比的句式等。 使文章既富韻 文的聲韻之美，又有散文的自然流暢?？梢哉f這是蘇軾對(duì)賦體的一個(gè)創(chuàng)新和突破。二、問題探究1、本文的感情基調(diào)是消極的嗎？明確： 全文通過主客對(duì)話所表現(xiàn)的憂傷與喜樂， 都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實(shí)反 映。作者抒發(fā)哀怨之情時(shí)，流露了“人生無?！钡南麡O情緒，但他并不甘心消沉，而能主動(dòng) 地從消極、 哀怨中解脫出來，從莊子的機(jī)械相對(duì)論中尋找人生之路，因而胸襟豁達(dá)，思想開 闊，表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁