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1、第三單元第三單元 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)單元綜述單元綜述本單元的基本內(nèi)容為中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)的偉大成就及其深廣的世界影響。主要內(nèi)容:主要內(nèi)容: 第第8 8課課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn); 第第9 9課課 燦爛輝煌的文學(xué); 第第1010課課 充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù) 第第8 8課課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課標(biāo)感悟課標(biāo)感悟:概述概述中國(guó)古代的科技成就,中國(guó)古代的科技成就, 認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(一)概況(一)概況 (二)世界影響(二)世界影響 造紙術(shù)造紙術(shù)印刷術(shù)印
2、刷術(shù)火藥火藥指南針指南針發(fā)明時(shí)間:西漢發(fā)明時(shí)間:西漢東漢:東漢:蔡倫蔡倫改進(jìn)紙改進(jìn)紙?zhí)瞥航?jīng)唐朝:經(jīng)阿拉伯阿拉伯傳入歐洲傳入歐洲思考思考1:介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā):介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?紙發(fā)明前的書寫材料紙發(fā)明前的書寫材料紙發(fā)明前的書寫材料紙發(fā)明前的書寫材料紙發(fā)明前的書寫材料紙發(fā)明前的書寫材料石碑石碑思考:思考:紙張發(fā)明以前,書寫材料有何演變?紙張發(fā)明以前,書寫材料有何演變?*龜甲獸骨龜甲獸骨-甲骨文甲骨文*銅器銅器-金文金文*玉器玉器*石器石器-石鼓文石鼓文*竹木簡(jiǎn)牘竹木簡(jiǎn)
3、牘*絲帛。絲帛。以上材料的弊端是什么?以上材料的弊端是什么?*或者笨重,或者貴重?;蛘弑恐?,或者貴重。 我國(guó)我國(guó)甘肅天水放馬灘漢墓甘肅天水放馬灘漢墓出土的西漢紙,是出土的西漢紙,是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙?,F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最早的紙。切麻切麻-洗洗滌滌-灰灰鹵鹵-蒸煮蒸煮- -舂舂搗搗曬紙曬紙-抄抄紙紙-打打漿漿-蔡倫字敬仲,桂陽(yáng)人也。蔡倫字敬仲,桂陽(yáng)人也。倫有才學(xué),盡心敦慎,倫有才學(xué),盡心敦慎,數(shù)犯嚴(yán)顏,匡弼得失。數(shù)犯嚴(yán)顏,匡弼得失。倫乃造意,用樹膚、麻頭倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是莫不從用焉,故天下咸稱自是莫不從用
4、焉,故天下咸稱“蔡侯紙蔡侯紙”。 后漢書后漢書蔡倫傳蔡倫傳從材料中可以看出,造紙的原料主要是什么?會(huì)有從材料中可以看出,造紙的原料主要是什么?會(huì)有怎樣的影響?怎樣的影響?原料:主要是樹皮、麻頭,破布、魚網(wǎng)。原料:主要是樹皮、麻頭,破布、魚網(wǎng)。影響:原料易得,造價(jià)低廉。造紙術(shù)的影響:原料易得,造價(jià)低廉。造紙術(shù)的改進(jìn),是書寫材料的一次偉大革命。改進(jìn),是書寫材料的一次偉大革命。造紙術(shù)的外傳 751年,年,唐朝唐朝與大食戰(zhàn)爭(zhēng),一批唐朝造紙工匠與大食戰(zhàn)爭(zhēng),一批唐朝造紙工匠被俘,造紙術(shù)傳入阿拉伯,后又傳入歐洲和北非。被俘,造紙術(shù)傳入阿拉伯,后又傳入歐洲和北非。三三世世紀(jì)紀(jì)四四世世紀(jì)紀(jì)七世七世紀(jì)紀(jì) 八世八世
5、紀(jì)紀(jì)十世十世紀(jì)紀(jì) 十二世十二世紀(jì)紀(jì)十六世十六世紀(jì)紀(jì) 越越南南朝朝鮮鮮經(jīng)朝鮮傳經(jīng)朝鮮傳入日本入日本唐朝與大唐朝與大食戰(zhàn)爭(zhēng)食戰(zhàn)爭(zhēng)向印度向印度傳入傳入歐洲相繼設(shè)歐洲相繼設(shè)置造紙廠置造紙廠流傳于各地流傳于各地u造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),對(duì)世造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),對(duì)世界有什么影響?界有什么影響?是是書寫材料書寫材料的一次偉大革命。的一次偉大革命。促進(jìn)了促進(jìn)了歐洲文歐洲文化化的發(fā)展。的發(fā)展。促進(jìn)了促進(jìn)了人類文化人類文化的傳播。的傳播。說(shuō)一說(shuō)說(shuō)一說(shuō)(一)概況(一)概況 (二)世界影響(二)世界影響 造紙術(shù)造紙術(shù)印刷術(shù)印刷術(shù)火藥火藥指南針指南針發(fā)明時(shí)間:西漢發(fā)明時(shí)間:西漢東漢:東漢:蔡倫蔡倫改進(jìn)紙改進(jìn)紙?zhí)瞥航?jīng)唐朝:
6、經(jīng)阿拉伯阿拉伯傳入歐洲傳入歐洲發(fā)明時(shí)間:隋唐發(fā)明時(shí)間:隋唐隋唐:出現(xiàn)隋唐:出現(xiàn)雕版雕版印刷術(shù)印刷術(shù)北宋:畢升北宋:畢升活字活字印刷術(shù)印刷術(shù) 思考思考1:介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā):介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?是書寫材料書寫材料的一次偉大革命。促進(jìn)了歐洲文歐洲文化化的發(fā)展。促進(jìn)了人類文化人類文化的傳播。堆積如山的雕版堆積如山的雕版 它印刷于公元它印刷于公元868年,于年,于1900年被英國(guó)人斯年被英國(guó)人斯坦因從敦煌騙購(gòu)。坦因從敦煌騙購(gòu)。被認(rèn)為是世界上保存的最早被認(rèn)為是世界上保存的最早的有
7、明確日期的雕版印刷品。的有明確日期的雕版印刷品。金剛經(jīng)金剛經(jīng) 排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板,板上鋪一層松排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板,板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上,用火烤板底,混合物遇熱要排在一塊板上,用火烤板底,混合物遇熱熔化,再取另一鐵板將字壓平,待混合劑凝固,熔化,再取另一鐵板將字壓平,待混合劑凝固,就可以印刷了。就可以印刷了。膠泥活字印刷術(shù)膠泥活字印刷術(shù) “慶歷中,有布衣畢昇,又為慶歷中,有布衣畢昇,又為活版活版。其法用。其法用膠泥膠泥刻字,薄如錢刻字,薄如錢唇,唇,每字為一印每字為一印,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵版,其上以松脂臘和
8、紙灰,火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵版,其上以松脂臘和紙灰之類冒之。欲印則以一鐵范置之類冒之。欲印則以一鐵范置鐵板鐵板上,乃上,乃密布字印密布字印。滿鐵范為一。滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三、二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則止印三、二本,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速極為神速?!?北宋沈括北宋沈括夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談 排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板,板上鋪一層松排版時(shí)用兩塊帶框的鐵板,板上鋪一層松脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需脂、蠟、紙灰的混合物。先將泥活字依據(jù)需要排在一塊板上,用火烤板底,混合物遇熱要排
9、在一塊板上,用火烤板底,混合物遇熱熔化,再取另一鐵板將字壓平,待混合劑凝固,熔化,再取另一鐵板將字壓平,待混合劑凝固,就可以印刷了。就可以印刷了。膠泥活字印刷術(shù)膠泥活字印刷術(shù)n活字印刷術(shù)發(fā)明后,很快傳入日本、朝鮮。向活字印刷術(shù)發(fā)明后,很快傳入日本、朝鮮。向西傳至西亞、北非一帶,隨后又傳入了歐洲。西傳至西亞、北非一帶,隨后又傳入了歐洲。14501450年,德意志人年,德意志人古騰堡改良了中國(guó)古騰堡改良了中國(guó)的活字印刷術(shù),形的活字印刷術(shù),形成成金屬活字印刷術(shù)金屬活字印刷術(shù) 。馬丁馬丁路德曾稱路德曾稱印刷術(shù)印刷術(shù)為為“上帝至高無(wú)上上帝至高無(wú)上的恩賜,使得的恩賜,使得福音更能傳揚(yáng)福音更能傳揚(yáng)”。 印刷
10、術(shù)的外傳u中國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)明和改中國(guó)古代印刷術(shù)的發(fā)明和改進(jìn),對(duì)世界有什么影響?進(jìn),對(duì)世界有什么影響?是印刷業(yè)的一大革新。是印刷業(yè)的一大革新。促使歐洲制造了促使歐洲制造了活字印刷機(jī)活字印刷機(jī)。推動(dòng)了歐洲推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興文藝復(fù)興和和宗教改革宗教改革。促進(jìn)了促進(jìn)了思想解放思想解放和和社會(huì)進(jìn)步社會(huì)進(jìn)步。想一想想一想(一)概況(一)概況 (二)世界影響(二)世界影響 造紙術(shù)造紙術(shù)印刷術(shù)印刷術(shù)火藥火藥指南針指南針發(fā)明時(shí)間:西漢發(fā)明時(shí)間:西漢東漢:東漢:蔡倫蔡倫改進(jìn)紙改進(jìn)紙?zhí)瞥航?jīng)唐朝:經(jīng)阿拉伯阿拉伯傳入歐洲傳入歐洲發(fā)明時(shí)間:隋唐發(fā)明時(shí)間:隋唐隋唐:出現(xiàn)隋唐:出現(xiàn)雕版雕版印刷術(shù)印刷術(shù)北宋:畢升北宋:畢升
11、活字活字印刷術(shù)印刷術(shù) 發(fā)明時(shí)間:古代發(fā)明時(shí)間:古代唐末:開始用于唐末:開始用于軍事軍事最早的火藥武器:最早的火藥武器:突火槍、火箭、火炮突火槍、火箭、火炮宋朝:軍事上廣泛使用火藥宋朝:軍事上廣泛使用火藥 思考思考1:介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā):介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?是印刷業(yè)的一大革新。是印刷業(yè)的一大革新。促使歐洲制造了促使歐洲制造了活字印刷機(jī)活字印刷機(jī)。推動(dòng)了歐洲推動(dòng)了歐洲文藝復(fù)興文藝復(fù)興和和宗教改革宗教改革。促進(jìn)了促進(jìn)了思想解放思想解放和和社會(huì)進(jìn)步社會(huì)進(jìn)步。 火藥的起源與煉丹術(shù)
12、火藥的起源與煉丹術(shù)有著密切的關(guān)系,是有著密切的關(guān)系,是古代煉丹士在煉丹時(shí)無(wú)意中配制出來(lái),至今已古代煉丹士在煉丹時(shí)無(wú)意中配制出來(lái),至今已有一千多年歷史。有一千多年歷史。硝石塊硝石塊硫磺塊硫磺塊木炭塊木炭塊 在煉制在煉制“仙丹仙丹”的過(guò)程的過(guò)程中,煉丹家發(fā)現(xiàn)硫磺、木炭中,煉丹家發(fā)現(xiàn)硫磺、木炭和硝石按一定比例混合在一和硝石按一定比例混合在一起加熱極易燃燒和爆炸,從起加熱極易燃燒和爆炸,從而而“無(wú)意無(wú)意”地發(fā)明了火藥。地發(fā)明了火藥。突火槍突火槍:“以巨竹竹為筒,內(nèi)安子窠子窠,如燒放,焰絕然后子窠發(fā)出如炮聲,遠(yuǎn)聞百五十余步?!?宋史 火箭火箭u火藥的發(fā)明,對(duì)世界有什么影響?火藥的發(fā)明,對(duì)世界有什么影響?
13、(一)概況(一)概況 (二)世界影響(二)世界影響 造紙術(shù)造紙術(shù)印刷術(shù)印刷術(shù)火藥火藥指南針指南針發(fā)明時(shí)間:西漢發(fā)明時(shí)間:西漢東漢:東漢:蔡倫蔡倫改進(jìn)紙改進(jìn)紙?zhí)瞥航?jīng)唐朝:經(jīng)阿拉伯阿拉伯傳入歐洲傳入歐洲發(fā)明時(shí)間:隋唐發(fā)明時(shí)間:隋唐隋唐:出現(xiàn)隋唐:出現(xiàn)雕版雕版印刷術(shù)印刷術(shù)北宋:畢升北宋:畢升活字活字印刷術(shù)印刷術(shù) 發(fā)明時(shí)間:古代發(fā)明時(shí)間:古代唐末:開始用于唐末:開始用于軍事軍事最早的火藥武器:最早的火藥武器:突火槍、火箭、火炮突火槍、火箭、火炮宋朝:軍事上廣泛使用火藥宋朝:軍事上廣泛使用火藥 戰(zhàn)國(guó):發(fā)明戰(zhàn)國(guó):發(fā)明“司南司南”北宋:指南針用于航海北宋:指南針用于航海 思考思考1:介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明
14、的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā):介紹中國(guó)古代的四大發(fā)明的概況,說(shuō)說(shuō)四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?明對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了怎樣的貢獻(xiàn)?宋宋指南針指南針 司 南(戰(zhàn)國(guó))今天的指南針今天的指南針u指南針的發(fā)明,對(duì)世界指南針的發(fā)明,對(duì)世界有什么影響?有什么影響?促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。 取代了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮取代了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮和小牛皮,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。和小牛皮,促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展。 推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展,使封建城堡不堪一 擊,使騎士階層日益衰落。擊,使騎士階層日益衰落。 促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行
15、,迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航行,迎來(lái)了地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代。 大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn)大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革,促進(jìn) 了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。了人們思想的解放和社會(huì)的進(jìn)步。 總之,四大發(fā)明對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)、政治和文化乃至世界總之,四大發(fā)明對(duì)歐洲經(jīng)濟(jì)、政治和文化乃至世界文明的進(jìn)步作出了重大的貢獻(xiàn)。文明的進(jìn)步作出了重大的貢獻(xiàn)。使西歐率先邁入近代社使西歐率先邁入近代社會(huì),使世界發(fā)生巨變。會(huì),使世界發(fā)生巨變。造紙術(shù):造紙術(shù): 火藥:火藥:指南針:指南針:印刷術(shù):印刷術(shù): (二)四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)和文化發(fā)展的貢獻(xiàn)(二)四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)和文化發(fā)展的貢獻(xiàn)C奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地
16、拉;奠定了中國(guó)文明古國(guó)的地拉;給中國(guó)人帶來(lái)無(wú)比的自豪和驕傲;給中國(guó)人帶來(lái)無(wú)比的自豪和驕傲;沒有給中華民族帶來(lái)更多的社會(huì)和沒有給中華民族帶來(lái)更多的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。經(jīng)濟(jì)效益。四大發(fā)明對(duì)中國(guó)的影響四大發(fā)明對(duì)中國(guó)的影響閱讀下列材料:閱讀下列材料:材料一材料一 馬克思在馬克思在機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用中說(shuō)到:中說(shuō)到:“火藥、指南針、印刷術(shù)火藥、指南針、印刷術(shù) 這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三大發(fā)明。火藥把騎士階層炸的粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸的粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成并建立了殖
17、民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來(lái)說(shuō)變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿桿”。材料二材料二 魯迅在魯迅在電的利弊電的利弊中說(shuō)道:中說(shuō)道:“外國(guó)用火藥制造子彈外國(guó)用火藥制造子彈御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用御敵,中國(guó)卻用它做爆竹敬神;外國(guó)用羅盤針航海,中國(guó)卻用它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻把它拿來(lái)當(dāng)飯吃它看風(fēng)水;外國(guó)用鴉片醫(yī)病,中國(guó)卻把它拿來(lái)當(dāng)飯吃”。 請(qǐng)回答:請(qǐng)回答:16161818世紀(jì)四大發(fā)明在中國(guó)和西方命運(yùn)為世紀(jì)四大發(fā)明在中國(guó)和西方命運(yùn)為什么會(huì)有不同?什么會(huì)有不同?中國(guó)中國(guó): :封建
18、自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;專制主義中央集權(quán)的阻礙;封建自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位;專制主義中央集權(quán)的阻礙;科舉制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用??婆e制度、重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國(guó)等阻礙先進(jìn)技術(shù)發(fā)揮作用。西方西方: :商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽的增長(zhǎng),重商主義,對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,資本主義萌芽的增長(zhǎng),重商主義,對(duì)外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。外擴(kuò)張等促進(jìn)了西方科技的進(jìn)步。思考思考3 3:請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹我國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出成就及歷史地位:請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹我國(guó)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的突出成就及歷史地位 科技成就科技成就 朝代朝代 主要內(nèi)容主要內(nèi)容 歷史地位歷史地位 九章算術(shù)九章算術(shù)珠珠 算算成書于成書于東漢東漢 采用十進(jìn)位值采用十
19、進(jìn)位值制記數(shù)法,匯制記數(shù)法,匯集了許多算術(shù)集了許多算術(shù)命題命題 是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志著應(yīng)用數(shù)學(xué)著作,標(biāo)志著中國(guó)古代以計(jì)算為中心中國(guó)古代以計(jì)算為中心的數(shù)學(xué)形成了完整的體的數(shù)學(xué)形成了完整的體系,在世界數(shù)學(xué)史上占系,在世界數(shù)學(xué)史上占有重要地位有重要地位 明清明清時(shí)期時(shí)期普及普及 算籌、算籌、算盤算盤世界上最早使用的國(guó)家世界上最早使用的國(guó)家傳播到朝鮮、日本、東南傳播到朝鮮、日本、東南亞以至世界其他地區(qū),促亞以至世界其他地區(qū),促進(jìn)了世界文化的發(fā)展進(jìn)了世界文化的發(fā)展 十進(jìn)位值制記數(shù)法十進(jìn)位值制記數(shù)法 中國(guó)是世界上最早使用十進(jìn)位值制記數(shù)法的國(guó)家。中國(guó)是世界上最早使用十進(jìn)
20、位值制記數(shù)法的國(guó)家。印度人發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字,使十進(jìn)位值記數(shù)法完善。印度人發(fā)明阿拉伯?dāng)?shù)字,使十進(jìn)位值記數(shù)法完善。 十進(jìn)位值制的含義是什么?今天除了十進(jìn)位值制,同學(xué)們知道還有其它的記數(shù)法嗎?人類最美妙的發(fā)明之一人類最美妙的發(fā)明之一 九章算術(shù)九章算術(shù) 東漢東漢算籌記數(shù)擺法算籌記數(shù)擺法 算籌是中國(guó)古代用來(lái)記數(shù)、列式和進(jìn)行各種數(shù)與式演算的一算籌是中國(guó)古代用來(lái)記數(shù)、列式和進(jìn)行各種數(shù)與式演算的一種工具。又稱為籌、策、算子等。它最初是小竹棍一類的自然種工具。又稱為籌、策、算子等。它最初是小竹棍一類的自然物,以后逐漸發(fā)展成為專門的計(jì)算工具,質(zhì)地與制作也愈加精物,以后逐漸發(fā)展成為專門的計(jì)算工具,質(zhì)地與制作也愈加精致
21、。致。算籌是在珠算發(fā)明以前中國(guó)獨(dú)創(chuàng)并且是最有效的計(jì)算工具。算籌是在珠算發(fā)明以前中國(guó)獨(dú)創(chuàng)并且是最有效的計(jì)算工具。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的早期發(fā)達(dá)與持續(xù)發(fā)展是受惠于算籌的。中國(guó)古代數(shù)學(xué)的早期發(fā)達(dá)與持續(xù)發(fā)展是受惠于算籌的。春秋戰(zhàn)國(guó)的算籌清代象牙算盤謎語(yǔ)(打一物)謎語(yǔ)(打一物)一宅分兩院,五男二女成家,一宅分兩院,五男二女成家,一時(shí)間打得亂如麻,直到清明方罷。一時(shí)間打得亂如麻,直到清明方罷。思考思考4 4:請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我國(guó)天文學(xué)領(lǐng)域的突出成就及歷史地位:請(qǐng)說(shuō)說(shuō)我國(guó)天文學(xué)領(lǐng)域的突出成就及歷史地位 科技成就科技成就朝代朝代發(fā)明家發(fā)明家歷史地位歷史地位赤道坐標(biāo)赤道坐標(biāo)石氏星表石氏星表世界上最早使用赤道世界上最早使用赤道坐標(biāo)
22、表示恒星位置的坐標(biāo)表示恒星位置的國(guó)家國(guó)家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期石申石申世界上現(xiàn)存最古老的世界上現(xiàn)存最古老的星表星表西漢西漢當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)工具。的天文觀測(cè)工具。石申石申渾儀渾儀簡(jiǎn)儀簡(jiǎn)儀元朝元朝郭守敬郭守敬改革渾儀,使其結(jié)改革渾儀,使其結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化,精度提高。構(gòu)簡(jiǎn)化,精度提高。我國(guó)古代星象圖我國(guó)古代星象圖古代中國(guó)的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)主要有三家:即古代中國(guó)的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)主要有三家:即蓋天、渾天、宣夜說(shuō)蓋天、渾天、宣夜說(shuō)。蓋天說(shuō)即。蓋天說(shuō)即“天圓地天圓地方方”說(shuō),說(shuō),“天員(圓)如張蓋,地方如棋天員(圓)如張蓋,地方如棋局局”,天地之間有八根柱子撐著。,天地之間有八根柱子撐
23、著。渾天說(shuō)渾天說(shuō)則主張大地是個(gè)球形,外裹著一個(gè)球形的則主張大地是個(gè)球形,外裹著一個(gè)球形的天穹,地球浮于天表內(nèi)的水上(后來(lái)發(fā)展天穹,地球浮于天表內(nèi)的水上(后來(lái)發(fā)展為為“地在氣中地在氣中”),日月星辰附在天殼上,),日月星辰附在天殼上,隨天周日旋轉(zhuǎn)。隨天周日旋轉(zhuǎn)。宣夜說(shuō)認(rèn)為宣夜說(shuō)認(rèn)為“天天”只不過(guò)只不過(guò)是無(wú)邊無(wú)涯的氣體,日月星辰就在氣體中是無(wú)邊無(wú)涯的氣體,日月星辰就在氣體中飄浮流動(dòng)。其中渾天說(shuō)對(duì)于觀測(cè)天象而言,飄浮流動(dòng)。其中渾天說(shuō)對(duì)于觀測(cè)天象而言,其價(jià)值和意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于宣夜說(shuō)。其價(jià)值和意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于宣夜說(shuō)。 古代中國(guó)的宇宙觀 上古時(shí)稱璿璣上古時(shí)稱璿璣( (xun ji)玉衡,簡(jiǎn)稱璣衡。渾儀是中國(guó)玉
24、衡,簡(jiǎn)稱璣衡。渾儀是中國(guó)古代用于測(cè)量天體球面坐標(biāo)的觀測(cè)儀器。它是由一重重的古代用于測(cè)量天體球面坐標(biāo)的觀測(cè)儀器。它是由一重重的同心圓環(huán)構(gòu)成,整體看起來(lái)就像一個(gè)圓球。有資料表明,同心圓環(huán)構(gòu)成,整體看起來(lái)就像一個(gè)圓球。有資料表明,在公元前在公元前4 4世紀(jì)中葉,中國(guó)就已經(jīng)使用渾儀觀測(cè)天象了,世紀(jì)中葉,中國(guó)就已經(jīng)使用渾儀觀測(cè)天象了,比古希臘約早比古希臘約早6060年。年。渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)的渾儀是望遠(yuǎn)鏡發(fā)明前世界上最先進(jìn)的天文觀測(cè)儀器。天文觀測(cè)儀器。3、天文觀測(cè)儀器:渾儀、簡(jiǎn)儀等、天文觀測(cè)儀器:渾儀、簡(jiǎn)儀等渾儀由眾多同心圓環(huán)組成,有一根軸把它們貫穿起來(lái)。這渾儀由眾多同心圓環(huán)組成,有一根軸把
25、它們貫穿起來(lái)。這些圓環(huán)分三層:外面的叫些圓環(huán)分三層:外面的叫“六合儀六合儀”,功用是確定自身的,功用是確定自身的方位。中間的叫方位。中間的叫“三辰儀三辰儀”,功用是測(cè)定星體的位置。里,功用是測(cè)定星體的位置。里面的叫面的叫“四游儀四游儀”,在圓心處安裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的銅管,在圓心處安裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的銅管,叫叫“窺管窺管”,功用是瞄準(zhǔn)天空任何位置的星體。在圓環(huán)的,功用是瞄準(zhǔn)天空任何位置的星體。在圓環(huán)的側(cè)面,有精細(xì)的刻度。當(dāng)窺管對(duì)準(zhǔn)某顆星體后,它所對(duì)應(yīng)側(cè)面,有精細(xì)的刻度。當(dāng)窺管對(duì)準(zhǔn)某顆星體后,它所對(duì)應(yīng)的刻度數(shù)值,就是這顆星體當(dāng)時(shí)在天空的位置。的刻度數(shù)值,就是這顆星體當(dāng)時(shí)在天空的位置。 簡(jiǎn)儀的創(chuàng)制是當(dāng)時(shí)
26、世界上的一項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)。簡(jiǎn)儀的創(chuàng)制是當(dāng)時(shí)世界上的一項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)。歐洲直到三百多年之后才由丹麥天文學(xué)家第谷發(fā)歐洲直到三百多年之后才由丹麥天文學(xué)家第谷發(fā)明類似裝置。明類似裝置。 郭守敬的簡(jiǎn)儀,在清康熙五十四年被傳教士郭守敬的簡(jiǎn)儀,在清康熙五十四年被傳教士紀(jì)理安當(dāng)作廢銅熔化?,F(xiàn)存為復(fù)制品。紀(jì)理安當(dāng)作廢銅熔化。現(xiàn)存為復(fù)制品。郭守敬(元)郭守敬(元)郭守敬改革渾儀,制成簡(jiǎn)儀。其改革有以下幾處:一是去郭守敬改革渾儀,制成簡(jiǎn)儀。其改革有以下幾處:一是去掉那些不必要的圓環(huán);二是把測(cè)量不同坐標(biāo)的圓環(huán)分開,掉那些不必要的圓環(huán);二是把測(cè)量不同坐標(biāo)的圓環(huán)分開,設(shè)置成兩組基本圓環(huán)系統(tǒng),即赤道裝置和地平裝置;三是設(shè)置成兩組基
27、本圓環(huán)系統(tǒng),即赤道裝置和地平裝置;三是改窺管為窺衡,瞄準(zhǔn)時(shí)只要將星體跟窺衡上的細(xì)線中點(diǎn)連改窺管為窺衡,瞄準(zhǔn)時(shí)只要將星體跟窺衡上的細(xì)線中點(diǎn)連成一線即可;四是刻度采用十進(jìn)位制,將一度分成十格;成一線即可;四是刻度采用十進(jìn)位制,將一度分成十格;五是利用滾動(dòng)摩擦代替滑動(dòng)摩擦,創(chuàng)造了現(xiàn)代所謂的滾動(dòng)五是利用滾動(dòng)摩擦代替滑動(dòng)摩擦,創(chuàng)造了現(xiàn)代所謂的滾動(dòng)軸承。這一發(fā)明早于西方兩百年。軸承。這一發(fā)明早于西方兩百年。 思考思考5 5:請(qǐng)介紹我國(guó)歷法和請(qǐng)介紹我國(guó)歷法和農(nóng)學(xué)農(nóng)學(xué)成就及其歷史地位成就及其歷史地位 (一)歷法:(一)歷法: 原因原因 朝代朝代人物人物 成就成就 歷史地位歷史地位 歷歷法法古代古代 農(nóng) 業(yè) 農(nóng)
28、 業(yè)發(fā)達(dá)發(fā)達(dá)備受備受重視重視 夏朝夏朝 夏小正夏小正 我國(guó)最早的歷法我國(guó)最早的歷法 元朝:元朝:郭守敬郭守敬 授時(shí)歷授時(shí)歷我國(guó)古代最優(yōu)秀我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法,比現(xiàn)行的歷法,比現(xiàn)行公歷的頒行早了公歷的頒行早了三百年三百年 天干天干-甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支地支-子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥戌、亥 ??捎脕?lái)紀(jì)年可用來(lái)紀(jì)年-、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)。紀(jì)年紀(jì)年-天干地支相配,天干地支相配,60年一輪。年一輪。紀(jì)月紀(jì)月-正月為寅月,正月為寅月,12月為丑月。月為丑月。紀(jì)日紀(jì)
29、日-60天一輪。天一輪。紀(jì)時(shí)紀(jì)時(shí)-十二個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)十二個(gè)地支。凌晨為子時(shí),正十二個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)十二個(gè)地支。凌晨為子時(shí),正午為午時(shí)。午為午時(shí)。生肖生肖-十二種動(dòng)物對(duì)應(yīng)十二個(gè)地支。子鼠、丑牛、寅十二種動(dòng)物對(duì)應(yīng)十二個(gè)地支。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬戌狗、亥豬 。1010天干:甲天干:甲 乙乙 丙丙 丁丁 戊戊 己己 庚庚 辛辛 壬壬 癸癸1212地支:子地支:子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 巳巳 午午 未未 申申 酉酉 戌戌 亥亥天干計(jì)算法:年減去天干計(jì)算法:年減去3再除以再除以10得到的余數(shù)對(duì)應(yīng)的天干字就是干得到的余數(shù)
30、對(duì)應(yīng)的天干字就是干地支計(jì)算法:年減去地支計(jì)算法:年減去3再除以再除以12得到的余數(shù)對(duì)應(yīng)的地支字就是支得到的余數(shù)對(duì)應(yīng)的地支字就是支舉例:舉例:2008年年計(jì)算天干:(計(jì)算天干:(2008-3)/10的余數(shù)是的余數(shù)是5,對(duì)應(yīng)天干是字:,對(duì)應(yīng)天干是字:戊戊 即為這一年的干。即為這一年的干。計(jì)算地支:(計(jì)算地支:(2008-3)/12的余數(shù)是的余數(shù)是1,對(duì)應(yīng)地支是字:,對(duì)應(yīng)地支是字:子子 即為這一年的支。即為這一年的支。所以所以2008年是年是 戊子年戊子年 干支紀(jì)年法是如何計(jì)算的?干支紀(jì)年法公式:干支紀(jì)年法是如何計(jì)算的?干支紀(jì)年法公式:1 2 3 4 5 6 7 8 9 01 2 3 4 5 6 7
31、 8 9 10 11 01中國(guó)古代以干支紀(jì)年,天干是中國(guó)古代以干支紀(jì)年,天干是“甲、乙、丙、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地支是,地支是“子、子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥亥”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1894年,八國(guó)聯(lián)軍侵華的年,八國(guó)聯(lián)軍侵華的1900年應(yīng)是(年應(yīng)是( ) A.己亥年己亥年 B.庚子年庚子年 C.辛丑年辛丑年 D.壬寅年壬寅年B 干和支組合后用于紀(jì)年。即:干和支組合后用于紀(jì)年。即:將十天干和十二將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支,用于紀(jì)年地支按順序搭配組合成干支,用于紀(jì)年。
32、按此排。按此排法,當(dāng)天干法,當(dāng)天干10個(gè)符號(hào)排了六輪與地支個(gè)符號(hào)排了六輪與地支12個(gè)符號(hào)排個(gè)符號(hào)排了了五輪以后,可構(gòu)成五輪以后,可構(gòu)成60干支干支。續(xù)排下去又將恢復(fù)。續(xù)排下去又將恢復(fù)原狀,原狀,周而復(fù)始周而復(fù)始,即如民間所說(shuō),即如民間所說(shuō)“六十年轉(zhuǎn)甲六十年轉(zhuǎn)甲子子”。 另:本題依另:本題依十天干十天干即可簡(jiǎn)單推出答案。即可簡(jiǎn)單推出答案。2.中國(guó)古代用中國(guó)古代用12種動(dòng)物與種動(dòng)物與“子、丑、寅、卯、辰、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支相配,十二地支相配,組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。組成十二生肖。相傳唐玄宗因?qū)匐u而熱衷斗雞。唐玄宗出生
33、之年應(yīng)該是唐玄宗出生之年應(yīng)該是 A.庚申年庚申年 B.癸卯年癸卯年 C.甲辰年甲辰年 D.乙酉年乙酉年D本題屬結(jié)合實(shí)際考查對(duì)本題屬結(jié)合實(shí)際考查對(duì)“十二地支十二地支”的理解的理解 。用十二種用十二種動(dòng)物分別與十二地支相配成為動(dòng)物分別與十二地支相配成為“十二生肖年十二生肖年”。(見下圖)。(見下圖) 十二生肖年十二生肖年 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12子鼠子鼠 丑牛丑牛 寅虎寅虎 卯兔卯兔 辰龍辰龍 巳蛇巳蛇 午馬午馬 未羊未羊 申猴申猴 酉雞酉雞 戌狗戌狗 亥豬亥豬 凡是含有凡是含有“子子”的干支年,就是的干支年,就是“鼠年鼠年”,這一年,這一年里出生的人都是屬里出生的人都
34、是屬“鼠鼠”;凡是含有;凡是含有“丑丑”的干支年就是的干支年就是“牛年牛年”,這一年進(jìn)而出生的人都是屬,這一年進(jìn)而出生的人都是屬“牛?!?。含有。含有“酉酉”的干支年就是的干支年就是“雞年雞年”,這一年進(jìn)而出生的人都是屬,這一年進(jìn)而出生的人都是屬“雞雞”。以此類推。以此類推。 附:以附:以十二地支十二地支來(lái)表示來(lái)表示十二時(shí)辰十二時(shí)辰:一日有二十四小時(shí),而我國(guó)傳統(tǒng)則以十二個(gè)時(shí)辰來(lái)表一日有二十四小時(shí),而我國(guó)傳統(tǒng)則以十二個(gè)時(shí)辰來(lái)表示,即一時(shí)辰是二小時(shí)。(如下表)示,即一時(shí)辰是二小時(shí)。(如下表) 二十四小時(shí)和十二時(shí)辰對(duì)照表二十四小時(shí)和十二時(shí)辰對(duì)照表 子子 丑丑 寅寅 卯卯 辰辰 己己 23-01: 01
35、-03: 03-05 : 05-07: 07-09: 09-11 午午 未未 申申 酉酉 戊戊 亥亥 11-13: 13-15: 15-17: 17-19:19-21: 21-23 我國(guó)古代受科技水平和計(jì)時(shí)手段的限制,把夜晚分為我國(guó)古代受科技水平和計(jì)時(shí)手段的限制,把夜晚分為五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更。其中五個(gè)時(shí)段,用鼓打更報(bào)時(shí),所以叫作五更。其中“三更三更”與時(shí)鐘的對(duì)應(yīng)是與時(shí)鐘的對(duì)應(yīng)是A、21點(diǎn)點(diǎn)-23點(diǎn)點(diǎn) B、23點(diǎn)點(diǎn)-1點(diǎn)點(diǎn)C、1點(diǎn)點(diǎn)-3點(diǎn)點(diǎn) D、3點(diǎn)點(diǎn)-5點(diǎn)點(diǎn) 注釋:注釋:更更、點(diǎn)點(diǎn)把把一夜分為五更一夜分為五更,按更擊鼓報(bào)時(shí),按更擊鼓報(bào)時(shí),晚上戌時(shí)作為一更,亥時(shí)為二更,晚上戌時(shí)
36、作為一更,亥時(shí)為二更,子時(shí)為三更子時(shí)為三更,丑時(shí)為四,丑時(shí)為四更,寅時(shí)為五更。又把更,寅時(shí)為五更。又把每更分為五點(diǎn)每更分為五點(diǎn),每點(diǎn)即為每點(diǎn)即為24分鐘分鐘。如如“三更四點(diǎn)三更四點(diǎn)”相當(dāng)于現(xiàn)在的午夜相當(dāng)于現(xiàn)在的午夜1時(shí)又時(shí)又96分鐘,即分鐘,即2時(shí)時(shí)36分。分。B 著作人物著作人物 朝代朝代 地位地位齊民要術(shù)齊民要術(shù)農(nóng)書農(nóng)書農(nóng)政全書農(nóng)政全書賈思勰賈思勰 王禎王禎徐光啟徐光啟南北朝南北朝西漢西漢元朝元朝明朝明朝現(xiàn)存第一部現(xiàn)存第一部完整農(nóng)書完整農(nóng)書重視生產(chǎn)工重視生產(chǎn)工具的革新具的革新吸收西方科吸收西方科技技?xì)餁飫僦畡僦畾餁飫僦畷鴦僦畷F(xiàn)存最早的現(xiàn)存最早的農(nóng)書農(nóng)書(20082008海南)下列各項(xiàng)中,
37、最早記載蕃薯(甘薯)海南)下列各項(xiàng)中,最早記載蕃薯(甘薯)傳入我國(guó)的文獻(xiàn)是傳入我國(guó)的文獻(xiàn)是 A.A.齊民要術(shù)齊民要術(shù) B. B.農(nóng)書農(nóng)書 C C. .農(nóng)政全書農(nóng)政全書 D. D.四洲志四洲志C六、醫(yī)藥學(xué)六、醫(yī)藥學(xué)(結(jié)合教材內(nèi)容歸納)(結(jié)合教材內(nèi)容歸納)時(shí)間時(shí)間作者作者成就成就世界地位世界地位黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝內(nèi)經(jīng)中醫(yī)學(xué)奠基之作中醫(yī)學(xué)奠基之作傷寒雜病論傷寒雜病論奠定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)奠定中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)基礎(chǔ),被醫(yī)家譽(yù)為基礎(chǔ),被醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典萬(wàn)世寶典”本草綱目本草綱目東方藥物巨典東方藥物巨典唐本草唐本草最早由國(guó)家頒行最早由國(guó)家頒行藥典,比歐洲早藥典,比歐洲早800800多年多年唐政府唐政府李時(shí)珍李時(shí)珍張仲景張
38、仲景東漢末東漢末唐朝唐朝明代明代戰(zhàn)國(guó)問世戰(zhàn)國(guó)問世西漢編定西漢編定思考:思考:*中國(guó)科技的顯著特征有哪些?中國(guó)科技的顯著特征有哪些?應(yīng)用性;經(jīng)驗(yàn)型;領(lǐng)先性。應(yīng)用性;經(jīng)驗(yàn)型;領(lǐng)先性。*中國(guó)科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的原因?為何又衰落中國(guó)科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世界的原因?為何又衰落了?了?經(jīng)濟(jì)繁榮;政治統(tǒng)一安定;民族中外交流;歷代經(jīng)濟(jì)繁榮;政治統(tǒng)一安定;民族中外交流;歷代傳承鋪墊;人民辛勤勞作;科學(xué)家刻苦鉆研。傳承鋪墊;人民辛勤勞作;科學(xué)家刻苦鉆研。自然經(jīng)濟(jì)頑固,資芽嚴(yán)重受阻;自然經(jīng)濟(jì)頑固,資芽嚴(yán)重受阻;政治專制高壓,阻礙思想進(jìn)步;政治專制高壓,阻礙思想進(jìn)步;思想教育保守,科舉文獄扼殺;思想教育保守,科舉文獄扼殺;
39、對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)遇;對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),錯(cuò)過(guò)學(xué)習(xí)機(jī)遇;科技應(yīng)用為主,缺乏理論動(dòng)力??萍紤?yīng)用為主,缺乏理論動(dòng)力。小結(jié):小結(jié):中國(guó)古代科技與近代西方科技的區(qū)別中國(guó)古代科技與近代西方科技的區(qū)別中國(guó)古代科技中國(guó)古代科技近代西方科技近代西方科技重經(jīng)驗(yàn)重經(jīng)驗(yàn)重實(shí)驗(yàn)重實(shí)驗(yàn)重綜合重綜合重分析重分析重實(shí)用重實(shí)用重理論重理論以手工業(yè)生產(chǎn)為以手工業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)基礎(chǔ)與機(jī)器大生產(chǎn)與機(jī)器大生產(chǎn)相聯(lián)系相聯(lián)系小結(jié)小結(jié)四大發(fā)明,西方發(fā)光;四大發(fā)明,西方發(fā)光;應(yīng)用數(shù)學(xué),數(shù)我九章;應(yīng)用數(shù)學(xué),數(shù)我九章;干支紀(jì)年,仔細(xì)思量;干支紀(jì)年,仔細(xì)思量;授時(shí)歷法,實(shí)在輝煌;授時(shí)歷法,實(shí)在輝煌;四大農(nóng)書;內(nèi)容細(xì)想;四大農(nóng)書;內(nèi)容細(xì)想;三大醫(yī)書,各
40、有見長(zhǎng)。三大醫(yī)書,各有見長(zhǎng)。【探究學(xué)習(xí)總結(jié)探究學(xué)習(xí)總結(jié)】 一、本課測(cè)評(píng)一、本課測(cè)評(píng) 中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程作出過(guò)什么貢獻(xiàn)?中國(guó)古代科技發(fā)明對(duì)世界文明進(jìn)程作出過(guò)什么貢獻(xiàn)? 思路:古代中國(guó)重大科技成就外傳,在世界范圍內(nèi)發(fā)思路:古代中國(guó)重大科技成就外傳,在世界范圍內(nèi)發(fā)揮積極作用。應(yīng)選擇對(duì)世界文明進(jìn)程的作出貢獻(xiàn)的突出科揮積極作用。應(yīng)選擇對(duì)世界文明進(jìn)程的作出貢獻(xiàn)的突出科技成就。技成就。 答案提示:四大發(fā)明傳入歐洲以后,對(duì)歐洲社會(huì)和文答案提示:四大發(fā)明傳入歐洲以后,對(duì)歐洲社會(huì)和文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。造紙術(shù)、印刷術(shù),促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展作出了偉大貢獻(xiàn)。造紙術(shù)、印刷術(shù),促進(jìn)歐洲文化的發(fā)展,推動(dòng)了文藝
41、復(fù)興和宗教改革;火藥在歐洲的應(yīng)化的發(fā)展,推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革;火藥在歐洲的應(yīng)用與發(fā)展,推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代,使封用與發(fā)展,推動(dòng)世界從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代,使封建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落;指南針的使用,使西歐人開辟了新建統(tǒng)治階級(jí)日益衰落;指南針的使用,使西歐人開辟了新航路,西方用殖民征服的方式開始將世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)以資航路,西方用殖民征服的方式開始將世界聯(lián)結(jié)成一個(gè)以資本主義為主導(dǎo)的整體。西歐率先進(jìn)入近代社會(huì),整個(gè)世界本主義為主導(dǎo)的整體。西歐率先進(jìn)入近代社會(huì),整個(gè)世界在其推動(dòng)下,逐步從古代向近代演變。在其推動(dòng)下,逐步從古代向近代演變。 二、學(xué)習(xí)延伸二、學(xué)習(xí)延伸 古代科技對(duì)現(xiàn)代還有影響,
42、你能從日常生活中找到中古代科技對(duì)現(xiàn)代還有影響,你能從日常生活中找到中國(guó)古代科技影響的事例嗎?國(guó)古代科技影響的事例嗎? 思路:現(xiàn)實(shí)生活中的古代科技;日常生活中古代科技思路:現(xiàn)實(shí)生活中的古代科技;日常生活中古代科技的影響。的影響。 答案提示:如中醫(yī)、中藥、農(nóng)歷、紙等。答案提示:如中醫(yī)、中藥、農(nóng)歷、紙等。 1 1、西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝,所、西漢太中大夫東方朔撰文上書漢武帝,所用竹簡(jiǎn)需兩人抬進(jìn)宮,以后改變攜書不方便現(xiàn)用竹簡(jiǎn)需兩人抬進(jìn)宮,以后改變攜書不方便現(xiàn)象首次得益與發(fā)明了象首次得益與發(fā)明了A A、造紙技術(shù)造紙技術(shù) B B、雕版印刷雕版印刷 C C、制墨技術(shù)制墨技術(shù) D D、活字印刷活字印刷2 2、就世界范圍來(lái)說(shuō),為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥、就世界范圍來(lái)說(shuō),為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證的中國(guó)古代科學(xué)技哲倫的環(huán)球航行提供了技術(shù)保證的中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)成就是術(shù)成就是A A、地動(dòng)儀地動(dòng)儀 B B、指南針指南針 C C、火藥火藥 D D、活字印刷術(shù)活字印刷術(shù)3火藥在軍事上被廣泛使用是在火藥在軍事上被廣泛使用是在A A、漢朝漢朝 B B、唐末唐末 C C、宋朝宋朝 D D、明朝明朝 4.公元公元751年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì),年,唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì),被俘往阿拉伯的士兵中
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