社會(huì)發(fā)展的規(guī)律(最新課件)

1、歷史唯物主義哲學(xué)的概況（第一單元 第1.2.3課)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義辯證唯物論 第4.5課 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論 第6課唯物辯證法 第7.8.9.10課 社會(huì)歷史觀 第11課 生活與哲學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)（第二、三單元)（第四單元)價(jià)值觀（人生價(jià)值觀）第12課第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇（歷史唯物主義）第十一課 尋覓社會(huì)的真諦 一、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律二、社會(huì)歷史的主體第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值一、價(jià)值與價(jià)值觀三、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)二、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇考點(diǎn)展示考點(diǎn)展示重點(diǎn)掌握：1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理2、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)原理3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理1 1、以往社會(huì)歷史理論陷入唯心主義的原因

2、、以往社會(huì)歷史理論陷入唯心主義的原因2 2、馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的原因、馬克思能夠發(fā)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的原因社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)含義內(nèi)容 考點(diǎn)一：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的基本含義社會(huì)生活的物質(zhì)方面社會(huì)生活的精神方面包括自然地理環(huán)境、人口因素，但最主要最根本的內(nèi)容是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)心理以及政治思想、法律思想、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等社會(huì)的精神生活。 下列現(xiàn)象屬于社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)分別是A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系 D.生產(chǎn)力 E.航天精神 F.自然地理環(huán)境 G.文學(xué)藝術(shù) H.人口因素社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)一、社會(huì)存在

3、與社會(huì)意識(shí)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)探究活動(dòng)：探究活動(dòng)： P87材料材料1、宗教所描繪的世界可以在現(xiàn)實(shí)世界找到原、宗教所描繪的世界可以在現(xiàn)實(shí)世界找到原型嗎？型嗎？2、宗教所描繪的世界和現(xiàn)實(shí)世界之間是什么、宗教所描繪的世界和現(xiàn)實(shí)世界之間是什么關(guān)系？關(guān)系？3、人的許多不切實(shí)際的念頭、思想和實(shí)際生、人的許多不切實(shí)際的念頭、思想和實(shí)際生活之間又是什么關(guān)系？活之間又是什么關(guān)系？ 你通過對(duì)上述問題的思考，你通過對(duì)上述問題的思考，可以得出什么結(jié)論可以得出什么結(jié)論 ？結(jié)論：結(jié)論： 各種各樣的社會(huì)意識(shí)，包括歪曲虛假的社各種各樣的社會(huì)意識(shí)，包括歪曲虛假的社會(huì)意識(shí)，無論其主觀色彩多么濃厚，也不管它會(huì)意識(shí)，無論其主觀色彩

4、多么濃厚，也不管它披上何種神秘的外衣，歸根到底都是對(duì)社會(huì)存披上何種神秘的外衣，歸根到底都是對(duì)社會(huì)存在的反映。在的反映。 以上結(jié)論說明什么哲理？以上結(jié)論說明什么哲理？ 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映社會(huì)存在的反映（如實(shí)的或歪曲的反映）。（如實(shí)的或歪曲的反映）。秀才：大雪紛紛落地秀才：大雪紛紛落地 強(qiáng)調(diào)同一時(shí)期的變化強(qiáng)調(diào)同一時(shí)期的變化有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化發(fā)有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化發(fā)展。展。2、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯正關(guān)系、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯正關(guān)系（1 1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存

5、在的反）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。映。有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。 落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用。會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起積極的推動(dòng)作用。（3 3）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性）社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化有時(shí)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化發(fā)展發(fā)展（2）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在）社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用具有能

6、動(dòng)反作用有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。 歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為：歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)為： 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，它們之間是辯對(duì)社會(huì)存在具有反作用，它們之間是辯證統(tǒng)一的。證統(tǒng)一的。 承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。 實(shí)踐觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐觀點(diǎn)，認(rèn)為社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的實(shí)踐的。知識(shí)拓展：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系與物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系類別社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)物質(zhì)與意識(shí)區(qū)別研究對(duì)象人類社

7、會(huì)整個(gè)世界 地位歷史唯物主義與歷史唯心主義的基本問題哲學(xué)的基本問題 作用對(duì)二者關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的依據(jù)對(duì)二者關(guān)系的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的依據(jù)聯(lián)系社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的體現(xiàn)易混易錯(cuò)易混易錯(cuò)（1 1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定相互決定。（2 2）錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)）錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)的反映不是對(duì)社會(huì)的反映，對(duì)社會(huì)存在，對(duì)社會(huì)存在不不起作用起作用。（3 3）社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，就是社會(huì)意識(shí)）社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，就是社會(huì)意識(shí)促進(jìn)促進(jìn)社會(huì)存在社會(huì)存在不斷向前發(fā)展。不斷向前發(fā)展。（4 4）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)

8、獨(dú)立性，主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)有時(shí)有時(shí)會(huì)脫離社會(huì)存在而單獨(dú)起作用會(huì)脫離社會(huì)存在而單獨(dú)起作用。（5 5）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系就是就是物質(zhì)與意識(shí)的物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。辯證關(guān)系。決定決定社會(huì)存在社會(huì)存在反作用（促進(jìn)、阻礙）反作用（促進(jìn)、阻礙）精神方面精神方面物質(zhì)方面物質(zhì)方面小結(jié)小結(jié)社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)C C 25隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，關(guān)注發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未發(fā)展質(zhì)量、增加民生福祉被提到了前所未有的重要位置。在城市形象宣傳中，有的重要位置。在城市形象宣傳中，“幸幸福?！薄啊薄?/p>

9、活力活力”“”“生態(tài)生態(tài)”等成了常見的宣傳等成了常見的宣傳語。這說明（語。這說明（ ） A社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在 B社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 C語言的變化決定意識(shí)的變化語言的變化決定意識(shí)的變化 D社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用A2014江蘇30 在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中，在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中，“創(chuàng)新設(shè)計(jì)創(chuàng)新設(shè)計(jì)”起著重起著重要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表要作用。以奔馳、通用、波音、西門子等為代表的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì)，的汽車飛機(jī)、電力電器設(shè)計(jì)，引領(lǐng)了引領(lǐng)了現(xiàn)代交通和現(xiàn)代交通和電氣化社會(huì)；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為電氣

10、化社會(huì)；以英特爾、微軟、蘋果、聯(lián)想等為代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì)，代表的芯片、軟件、智能終端設(shè)計(jì)，造就了造就了信息信息網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說明網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的生活方式。這說明 A. 創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的發(fā)展 B. 社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映 C. 創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革創(chuàng)新促進(jìn)思維方式的變革 D. 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D 2013浙江27 漫畫漫畫問候的變化問候的變化所蘊(yùn)含的哲理有（所蘊(yùn)含的哲理有（ ）任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有物質(zhì)原因任何社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生都有物質(zhì)原因 事物發(fā)展不同階段的矛盾各有其特殊性事物發(fā)展不同階段

11、的矛盾各有其特殊性人的欲望推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展人的欲望推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在如影隨形 A B C D問候的變化問候的變化A（2011天津）天津）幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體幸福感是人們對(duì)生活滿意程度的一種心理體驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生驗(yàn)，它以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)，但現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步。這說明一定同步。這說明( ) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)

12、作用 社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化社會(huì)意識(shí)的變化獨(dú)立于社會(huì)存在的變化 A. B. C. D.想一想：原始社會(huì)原始社會(huì)奴隸社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)（共產(chǎn)主義社（共產(chǎn)主義社會(huì)的低級(jí)階段）會(huì)的低級(jí)階段）（約幾百萬年）（約幾百萬年）（約（約30003000年）年）鐵制工具鐵制工具（約（約11631163年）年）蒸汽機(jī)電力計(jì)算機(jī)蒸汽機(jī)電力計(jì)算機(jī)原子能空間技術(shù)原子能空間技術(shù)社會(huì)化大生產(chǎn)社會(huì)化大生產(chǎn)（約（約230230年）年） 石器石器金屬工具金屬工具下列選項(xiàng)中屬于下列選項(xiàng)中屬于上層建筑上層建筑的有的有A A 生產(chǎn)資料公有制生產(chǎn)資料公有制 B B 中

13、華人民共和國(guó)憲法中華人民共和國(guó)憲法C C 國(guó)家政權(quán)國(guó)家政權(quán) D D 社會(huì)意識(shí)形態(tài)社會(huì)意識(shí)形態(tài)E E 按勞分配制度按勞分配制度 F F 大機(jī)器生產(chǎn)大機(jī)器生產(chǎn)G G 人民代表制度人民代表制度H H 中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度I I 人們?cè)谏a(chǎn)過程中的相互關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)過程中的相互關(guān)系（二）、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及規(guī)律（二）、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及規(guī)律2 2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互關(guān)系（1 1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑 上層建筑建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，并上層建筑建立在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，并為其賴

14、以建立和存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。為其賴以建立和存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。（2 2）上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，它促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。3 3、上層建筑（通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑（通過經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)生產(chǎn)關(guān)系）生產(chǎn)關(guān)系） 反作用于生產(chǎn)力反作用于生產(chǎn)力 上層建筑反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的上層建筑反作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。當(dāng)當(dāng)上層建筑上層建筑為為先進(jìn)的先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，它就服務(wù)時(shí)，它就促進(jìn)促進(jìn)生產(chǎn)力生產(chǎn)力的發(fā)展的發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步；當(dāng)它為的進(jìn)步；當(dāng)它為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就服務(wù)時(shí)，就束束縛縛生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙阻礙社會(huì)的進(jìn)步。社會(huì)的進(jìn)步。上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律基礎(chǔ)狀況的規(guī)律二、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)