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1、20_端午節(jié)主題班會(huì)20_端午節(jié)主題班會(huì)農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。以下是由 xxPQxx 為大 家精心整理出來的端午節(jié)主題班會(huì),希望能夠幫到大家。端午節(jié)主題班會(huì)(1)班級(jí):高一(4) 班活動(dòng)目的:1. 通過班會(huì)課,讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日,向屈原學(xué)習(xí),熱愛祖國(guó),增強(qiáng)民族自尊心和自信心?;顒?dòng)準(zhǔn)備:學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料,用于在班會(huì)課上交流?;顒?dòng)過程:1、學(xué)生交流對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,“五”與“午”通,“五”又為陽數(shù),故端午又名端五、重五、端陽、中天等。從史籍
2、上看,“端午”二字最早見于晉人周處風(fēng)土記:“仲夏端午,烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了壓邪。時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù), XX 年 5 月 20 日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2、 . 端午節(jié)的別稱。農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月
3、節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。3、端午節(jié)舉行的一些活動(dòng)。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。端午節(jié)是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。4、各地的端午節(jié)習(xí)俗。( 河北省 ) 北平忌端午節(jié)打井水,往往于節(jié)前預(yù)汲,據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹,據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹,可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售 “五毒餅”,即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女
4、親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午,地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì),邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩,稱為“踏柳”。( 山東省 ) 鄒平縣端午,每人早起均需飲酒一杯,傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線,一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午,七歲以下的男孩帶符(麥稍做的項(xiàng)鏈),女孩帶石榴花,還要穿上母親親手做的黃在鞋,鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。( 山西省 ) 解州端午,男女戴艾葉,稱為“去疾”,幼童則系百索于脖子上,據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午,各村祭龍王,并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午,學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮
5、給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán),稱為“白團(tuán)”,與粽子一起拿來互相饋贈(zèng)。( 陜西省 ) 興安州端午,地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡,稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍,下面再縫上一個(gè)小人偶,稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門,稱為“鎮(zhèn)病”。5、總結(jié)端午節(jié)最有意義地方在于她是中國(guó)唯一一個(gè)以紀(jì)念真實(shí)的歷史人物而緣起并延續(xù)至今的節(jié)日,并且是一個(gè)重要的節(jié)日。大家知道,新中國(guó)以后的法定節(jié)假日不用說了,都是以政治意義為背景的,即使是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,絕大部分是于氣候節(jié)令的變化,其次是神話傳說和地方鬼神祭祀,唯一這個(gè)傳統(tǒng)大節(jié)端午節(jié)卻是緣于并用來紀(jì)念一位南方的浪漫主義詩人的。在中國(guó),一些著名人物,幾乎全是一些政治人
6、物死后,被民間奉為神靈而設(shè)矗祭祀的也不乏其例,但都還沒達(dá)到以全國(guó)范圍的節(jié)日活動(dòng)來進(jìn)行紀(jì)念的程度,而為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偏居南方經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的楚國(guó)的一位非主流( 從當(dāng)時(shí)和整個(gè)詩歌發(fā)展史來看)的以方言寫作的詩人得以當(dāng)此殊榮呢?而且請(qǐng)注意,他結(jié)束生命的方式也不是戰(zhàn)國(guó)俠士般的慷慨悲歌、引頸自戕,而是更憂怨地、更陰柔地投水自盡。中國(guó)的生命哲學(xué)里除了關(guān)乎榮譽(yù)、氣節(jié)的危急關(guān)頭,似乎對(duì)自殺的舉動(dòng)向來是爭(zhēng)議多過理解的,一個(gè)推崇或“死諫”或“忍辱負(fù)重”的民族,為什么會(huì)對(duì)一個(gè)自殺的失意政治人物兼詩人的死傾注了如此多的同情和關(guān)愛 ?另外,特別值得一提的是,這個(gè)節(jié)日是由民間自發(fā)興起的。這在世界歷史上都是罕有的。能被民間自發(fā)
7、紀(jì)念而生成節(jié)日的,幾乎全與宗教有關(guān),至于紀(jì)念一些偉大政治領(lǐng)袖或公益人物的節(jié)日則大都與政府或國(guó)際組織行為有關(guān),如華盛頓、馬丁路德金、南丁珂爾等。為什么一個(gè)人、而不是一個(gè)神能夠由民間自發(fā)地與一個(gè)節(jié)日緊緊地聯(lián)系起來了呢 ?端午節(jié)主題班會(huì)(2)【設(shè)計(jì)意圖】端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土,也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。在這個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)即將來臨之際,我們引導(dǎo)學(xué)生圍繞端午節(jié)展開了一系列的調(diào)查活動(dòng),設(shè)計(jì)了“粽葉飄香話端午”這次主題班隊(duì)會(huì),以“走進(jìn)端午、話說端午、描畫端午”等形式,讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來歷、有關(guān)故事、習(xí)俗等,感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵,親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特
8、魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。【活動(dòng)目的】1、通過活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來歷及風(fēng)俗習(xí)慣等,體驗(yàn)端午節(jié)的獨(dú)特魅力,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國(guó)熱情。2、在了解端午節(jié)由來和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí),鍛煉學(xué)生通過各種渠道 ( 書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等 ) 獲取信息的能力。3、通過活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力?!净顒?dòng)時(shí)間】年月日【活動(dòng)地點(diǎn)】五(2) 教室【活動(dòng)準(zhǔn)備】:收集與端午節(jié)有關(guān)的資料、準(zhǔn)備材料?!净顒?dòng)流程】活動(dòng)過程。(一)走進(jìn)端午。主持人A:又到一年粽飄香,你們是否對(duì)華夏傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié)有所期待呢 ?同學(xué)們,你們知道端午節(jié)是什么時(shí)候呢 ?( 生答 )主持人B:是啊,每年農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)
9、的端午節(jié):又稱端陽節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗:早在周朝:就有“五月五日:蓄蘭而沐”的習(xí)俗。每到這一天:家家戶戶都懸鐘馗像:掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等。今天:就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下吧!合:“粽葉飄香話端午”主題班隊(duì)會(huì)現(xiàn)在開始 !(二)話說端午。1、端午說由來?!尽棒杖~飄香話端午”主題班會(huì)教案】“粽葉飄香話端午”主題班會(huì)教案。主A:農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎?那你們知道端午節(jié)還有哪些別名嗎?關(guān)于端午節(jié):你們又知道哪些傳說故事呢 ?( 農(nóng)歷五月初五為端午節(jié):又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。愛國(guó)詩人屈原因?yàn)閾?dān)憂國(guó)家興衰:憤
10、而抱石頭投汨羅江自盡:而感動(dòng)天下百姓:百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體。于是用竹葉包成肉粽投入江中,并且競(jìng)相劃船 ( 賽龍船 ) 希望找到屈原的尸體,這就是端午節(jié)的由來。 )( 生講曹娥救父的故事、黃巢及伍子胥的故事)2、端午話習(xí)俗。主B:過端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于我國(guó)地廣人多,加上許多故事傳說,于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎 ?( 賽龍舟、吃粽子、佩香囊、撮五彩線、喝雄黃酒、懸艾葉菖蒲等。 )主B:那你們知道在我們安慶過端午節(jié)有哪些習(xí)俗呢 ?( 吃粽子、吃咸鴨蛋、劃龍舟、懸艾葉菖蒲、吃綠豆糕、撮五彩線等。 )主B:那大家知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎?(賽龍舟)
11、主B:誰能說說端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽?( 楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。 )主A:除了賽龍舟,端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。那你們知道粽子的由來嗎 ?( 屈原跳江后,有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們 想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。 )主B: 一直到今天,每年五月初五,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種琳瑯滿目?!棒杖~飄香除了這些,你們還知道端午節(jié)哪些習(xí)俗的由來呢 ?( 生結(jié)合屈原和黃巢的
12、故事談喝雄黃酒、懸艾草的由來 )主B:端午的時(shí)候,人們還要佩香囊、撮五彩線呢,你們知道五彩線由哪五種顏色組成呢 ?人們?yōu)槭裁创槲宀示€呢 ?( 五彩線是用五種顏色的線制成。這五種顏色不是隨便用哪五種顏色就行,而必須是青、白、紅、黑和黃色。這五種顏色從陰陽五行學(xué)說上講,分別代表木、金、火、水、土。同時(shí),分別象征東、西、南、北、中,蘊(yùn)涵著五方神力,可以驅(qū)邪除魔,祛病強(qiáng)身,使人健康長(zhǎng)壽。五彩線象征五色龍,系五色線可以降服妖魔鬼怪。民間喜歡用五彩線系在兒童手腕上( 男左女右 ) ,俗稱“長(zhǎng)命線”,以祈求壓邪避毒,長(zhǎng)命百歲。)3、端午賽詩會(huì)。主A:我們知道屈原是一位偉大的愛國(guó)詩人,為了紀(jì)念他,所以有人把端
13、午節(jié)還稱作“詩人節(jié)”?,F(xiàn)在誰來朗誦一首與端午節(jié)有關(guān)的詩篇。 ( 生可以選擇其他與端午節(jié)有關(guān)的詩篇 )(1) 七律 端午 ( 老舍 )浣溪沙(宋蘇軾)(3) 端午 ( 文秀 )漁家傲(宋歐陽修)主B:千百年來,屈原的愛國(guó)精神和感人詩篇,已深入人心,因此,在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域,大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。4、端午習(xí)俗小游戲。主A:今天,我們的許多活動(dòng)也與端午節(jié)密切相連,我們先來猜個(gè)謎語:三角四棱長(zhǎng),珍珠肚里藏,要吃珍珠肉,解帶扒衣裳。請(qǐng)問是什么呢 ?( 謎底:粽子 )(1) 包粽子比賽。主A:下面我們就來個(gè)包粽子比賽,怎么樣 ?( 主持人講規(guī)則:每個(gè)小組選兩名同學(xué),準(zhǔn)備好材料,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)看哪個(gè)小組包得又快又好。 )(2) 撮五彩線比賽。主B:接下來我們進(jìn)行撮五彩線比賽。( 規(guī)則:每組兩人合作,把各自準(zhǔn)備好的五彩線拿出來,待主持人喊“開始”,自己動(dòng)手開始撮,看哪個(gè)小組合作的最好。(三)描畫端午。主A:為了紀(jì)念我們的傳統(tǒng)佳節(jié)一一端午節(jié),我班的同學(xué) 們都辦了手抄報(bào),請(qǐng)各小組展示自己的手抄報(bào),并評(píng)選出優(yōu)秀的手抄報(bào)。( 分小組展示手抄報(bào))合:兩千多年的歲月,這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人
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