將進(jìn)酒課后練習(xí)

1、將進(jìn)酒 課后練習(xí) 一、基礎(chǔ)部分（ 18 分，每小題 3 分）1下列詞語(yǔ)中，加粗字的注音全都正確的一項(xiàng)是（A .將進(jìn)酒qia ng )呼兒將出（jia ng）領(lǐng)(ji a ng)B .饌玉（Zhu a n )編撰（ZU a n）纂輯（cu a n）C .歡謔（xu e )虐殺（n ue ）病( n ue )D .烹飪（享受( xia ng)通( he ng)精品資料2 .下列加粗詞的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（A .會(huì)須一飲三百杯。（會(huì)、須皆有應(yīng)當(dāng)?shù)囊馑迹┻M(jìn)酒（請(qǐng)）B .鐘鼓饌玉不足貴。（美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好） 古來(lái)圣賢皆寂寞。 （被世人冷落的意思）C .陳王昔時(shí)宴平樂(lè)。（以前的大王。陳

2、，時(shí)間久遠(yuǎn)的。宴，宴會(huì)） 斗酒十千恣觀謔（恣，放縱，無(wú)拘束。謔，玩笑）D .徑須沽取對(duì)君酌。 （徑，就，即。沽，通 “ 酤” ，買(mǎi)或賣(mài)，這里指買(mǎi)） 與爾同銷萬(wàn)古愁。 （銷，同 “消”，使不復(fù)存在）3.下列詩(shī)句，節(jié)拍劃分有誤的一項(xiàng)是（A .君不見(jiàn)/黃河之水/天上來(lái)B 會(huì)須一 /飲三百杯C 陳王/昔時(shí)/宴平樂(lè)D .與爾/同銷/萬(wàn)古愁4.下列各句中，使用修辭手法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（A .朝如青絲暮成雪B.會(huì)須一飲三百杯C .鐘鼓饌玉不足貴D .與爾同銷萬(wàn)古愁5 .對(duì)將進(jìn)酒一詩(shī)分析有誤的一項(xiàng)是（A 這首詩(shī)的主旨跟蜀道難不同，它著力刻畫(huà)詩(shī)人的自我形象。B .這首詩(shī)的感情基調(diào)，憤激之情是占主導(dǎo)地位的。

3、豪放只是它的外殼，而憤激則是內(nèi)核。C .這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快。開(kāi)頭四句寫(xiě)悲，人生 ”以下六句寫(xiě)歡。鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。 “至人”句至結(jié)尾寫(xiě)狂放之情。D .詩(shī)的開(kāi)頭兩聯(lián)用的是古代民歌中賦的手法渲染了一種闊大的境界,讀來(lái)很有聲勢(shì)，又富有慷慨悲壯的韻味。1）2）3）古來(lái)圣賢皆寂寞，4）呼兒將出換美酒，6補(bǔ)寫(xiě)下列詩(shī)句的上句或下句。，千金散盡還復(fù)來(lái)。，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。二、閱讀部分（ 32 分）一）閱讀將進(jìn)酒回答 710 題。（12 分，每小題 3 分）”詩(shī)歌開(kāi)篇的長(zhǎng)7 “君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。句有什么特點(diǎn)？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？8“

4、天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái) ”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的愿望？9說(shuō)說(shuō) “岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停 ”幾個(gè)短句的作用。10杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多， 曾寫(xiě)道： “痛飲狂歌空度日， 飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。 ”談?wù)勀銓?duì)李白的 “痛飲狂歌 ” 有什么看法？二）（8 分）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒 ”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏 ”在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何 不同？11 內(nèi)容：12 表達(dá)形式：三）閱讀下面的文字，完成 1316 題。（12 分，每小題 3 分） 李白的政治悲劇與文學(xué)成就 李白思想以儒家學(xué)術(shù)為體，道家、縱橫家學(xué)術(shù)為用，雜糅名、墨、法、兵諸家思想，其思想體系之博雜，實(shí)屬 少見(jiàn)。 然浸透其骨

5、髓， 主宰其一生的， 無(wú)疑是儒家 “亞圣”孟子的修、 齊、治、平思想及其調(diào)和儒道兩家的 “達(dá) 則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身 ”學(xué)說(shuō)。故與先秦至盛唐眾多知識(shí)分子先入世，后出世的人生選擇如出一轍，李白 終其一生，均對(duì)博取高官、建功立業(yè)表現(xiàn)出極大的政治熱情。李白一生都在為實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想和美好愿 望而奮斗，但結(jié)果既未能自布衣直取卿相，兼濟(jì)天下，也未能從宦途從容隱退、獨(dú)善其身，而是棲棲惶惶，終懷才不遇 ”，成為政治上的悲劇人物，除了政治生與失意和挫折為伍。冷靜地審視歷史事實(shí)，李白之所以 黑暗和各種不利的客觀因素的制約外，更為重要的恐怕還在于李白本人政治才能和政治素質(zhì)的匱乏。首先李 白對(duì)政治幼稚無(wú)知， 其

6、大言不切于實(shí)際和虛名不適于用。 因此， 在人生的幾次大好機(jī)遇中， 他均未能把握住， 以致坐失良機(jī)，徒成悔恨。其次李白志行的游移不定與情緒的瞬息多變，顯然有悖于政治家所應(yīng)具備的精神 素質(zhì)。在他短暫的一生中，既有雄心壯志，也有頹唐潦倒；既有進(jìn)取精神，也有消沉意態(tài)；既有張揚(yáng)自我、 不卑不亢，也有曲意逢迎，自責(zé)自憐；既有愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)、民本良愿，也有狎妓解悶、泄憤惡念?？傊?，李白的 情緒多變與放浪形骸， 早已注定了他在政治上碌碌無(wú)為、 含恨而終的必然命運(yùn)。 也許正是因?yàn)檎紊蠎K遇失敗， 反過(guò)來(lái)又促使詩(shī)人 “不平則鳴 ”，在文學(xué)領(lǐng)域中獲得了巨大的成功。當(dāng)李白從復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中轉(zhuǎn)移到他所熱愛(ài)的詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)，詩(shī)人的

7、愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)、善良人性、瀟灑風(fēng)神、天賦才情和主體精神則如大江奔海、熔巖乍噴般揮灑自如，并幻化成無(wú)數(shù)扣人心弦的千古絕唱。13 對(duì)“李白思想 ”的理解，表述正確的一項(xiàng)是(A.李白的思想以儒家思想和道家思想為主，兼有縱橫、名、墨、兵、法等家的思想。B李白的思想體現(xiàn)了儒家學(xué)說(shuō)，運(yùn)用了道家、縱橫家學(xué)說(shuō),兼有名、墨、兵、法等家的思想。C 李白的思想體現(xiàn)了儒家學(xué)說(shuō)，運(yùn)用了道家、縱橫家學(xué)說(shuō),使名、墨、兵、法等家的思想得到有機(jī)糅合。D 李白的思想以儒家思想和道家思想為主，使縱橫、名、墨、兵、法等家的思想得到有機(jī)糅合。14 對(duì)標(biāo)有序號(hào)的 7 句話之間的關(guān)系，標(biāo)注正確的一項(xiàng)是(15 李白在文學(xué)上取得了巨大成功，對(duì)直接原

8、因的分析符合本文的一項(xiàng)是(A .思想體系過(guò)于博雜。B 政治上碌碌無(wú)為，慘遭失敗。C 愛(ài)國(guó)赤誠(chéng)，善良人性，瀟灑風(fēng)神。D 熱愛(ài)詩(shī)歌創(chuàng)作且具有天賦才情。16 對(duì)全文內(nèi)容的理解分析，不正確的一項(xiàng)是(A 政治才能和政治素質(zhì)的匱乏是造成李白政治悲劇的全部原因。B 李白試圖走一條先入世，后出世的人生道路。C 李白在政治上失敗后，熱情有所轉(zhuǎn)移，寫(xiě)出了無(wú)數(shù)扣人心弦的千古絕唱。D 本文的重點(diǎn)在于闡述李白的政治悲劇對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作的作用。 一、選擇題 (每題 3分，共 15分)1 下列注音有錯(cuò)的一項(xiàng)是 (A .栗(1 1 )澹(d a n)剡(sh a n)溪暝(m i ng)B 屐(j 1 )淥水(l u)訇(n o

9、 ng)天姥(l a o)C .霓(n i )扉(fe i)瀛洲(y i ng)長(zhǎng)嗟 (jie )D .鸞(lu a n)悸(j i )青崖 (ya )恍(hu a ng)然2 下面的詞語(yǔ)全部正確的一項(xiàng)是( )A 瀛洲剡溪淥水蕩漾 青云梯B 層顛列缺丘欒 石扉水澹澹C 倚石青冥訇然 魂悸忽已瞑D 長(zhǎng)嗟浩蕩霹靂 崩崔謝公屐3 下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一組是 （ ）A .煙濤微茫信.難求（確實(shí)）勢(shì)拔五岳掩赤城（超出）B .忽魂悸.以魄動(dòng)（驚動(dòng)）失向來(lái)之煙霞（先前）C 天姥連天向天橫.（遮斷）虎鼓瑟兮鸞回.車(chē)（回旋、運(yùn)轉(zhuǎn)D 迷花倚石忽已暝（睡著）熊咆龍吟殷巖泉（震響）4 下列詩(shī)句在修辭上與其他三項(xiàng)不

10、同的一項(xiàng)是 （ ）A 腳著謝公屐，身登青云梯B 霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下C 世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水勢(shì)拔五岳掩赤城 ”之句， “五岳 ” 指東岳泰山、D 指如削蔥根 5李白夢(mèng)游天姥吟留別一詩(shī)中有 “天姥連天向天橫，西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。下面是分別描寫(xiě)它們的詩(shī)句，次序亂了，請(qǐng)選出符合上面排列次 序的一組 （ ） 西當(dāng)絕漠雄秦塞，東控深溟壯帝畿。 回飚吹散五峰雪，往往飛花落洞庭。 翠嶺千重包楚塞，黃河一線下秦川。 海明日觀三更曉，風(fēng)動(dòng)天門(mén)九夏秋。 黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉(zhuǎn)秦地雷。A B C D 閱讀與鑒賞二、課內(nèi)精讀 （16 分，選擇題每題 3 分 ）閱讀夢(mèng)游天姥

11、吟留別，然后回答610題。 夢(mèng)游天姥吟留別李白?？驼勫?，煙濤微茫信難求。越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或 可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái) 四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。 我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著 謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深 林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，能摧眉折腰日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬， 云之君兮紛紛而來(lái)下。 虎鼓瑟兮鸞回車(chē)， 仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄動(dòng)， 恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之

12、枕席，失向來(lái)之煙霞。世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安 事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？6 對(duì)下列加點(diǎn)的虛詞解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是 （A .惟覺(jué)時(shí)之枕席惟：獨(dú)、只。B 安 能摧眉折腰事權(quán)貴 安：怎么。C 恍驚起而長(zhǎng)嗟 而：表順承。D 云霞明滅或可睹 或：有的人。7 下列加點(diǎn)詞詞類活用情況與眾不同的一句是A 云青青兮欲雨 B 栗 深林兮驚層巔C 越人語(yǔ)天姥 D 虎鼓瑟兮鸞回車(chē)8 第一段運(yùn)用了襯托手法，下列各句運(yùn)用的手法與此法不相同的一句是A .月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。B 雨中黃葉樹(shù)，燈下白頭人。C 蜀道之難，難于上青天。D 半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。9 下列對(duì)文

13、章內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是 （ ）A . “天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾 ”并非實(shí)指，只是極言其高；詩(shī)人并不直接說(shuō)天姥山多高，即用 比較和襯托的手法，把那高聳入云的樣子寫(xiě)得淋漓盡致。B 詩(shī)人完全擺脫了詩(shī)律的束縛，隨著夢(mèng)境的變化、情感的運(yùn)行而遣詞造句。這種句法、韻法適應(yīng)了李白 狂放的性格、奇絕的想象，忽高忽低的情感流程，達(dá)到了內(nèi)容和藝術(shù)形式的高度統(tǒng)一。C .詩(shī)中特意提到南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)，是因?yàn)橹x靈運(yùn)在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住過(guò)，李白有意仿效 之。D 這是一首記夢(mèng)詩(shī)，也是一首游仙詩(shī)。所寫(xiě)的夢(mèng)游，也許并非完全是虛托的。雖然詩(shī)末有不卑不亢的氣 概，但作者逃避現(xiàn)實(shí)，消極頹廢，不免給人一定的消沉之感

14、。10 夢(mèng)游天姥吟留別開(kāi)篇兩句 “ ?？驼勫?，煙濤微茫信難求 ”，能不能刪掉，改為開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方式， 如用“越有名山曰天姥，云霞明滅或可睹 ”開(kāi)頭？ （4分）答： 三、課外拓展 （29 分，選擇題每題 3 分 ） 閱讀李白古風(fēng)（其十九首），完成1114題。迢迢見(jiàn)明星。 虛步躡太清。飄拂升天行。 高揖衛(wèi)叔卿。 駕鴻凌紫冥。西上蓮花山， 素手把芙蓉， 霓裳曳廣帶， 邀我登云臺(tái)， 恍恍與之去，俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼盡冠纓。11 對(duì)詩(shī)中語(yǔ)句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )A .首句寫(xiě)詩(shī)人在想象中登上西岳華山的最高峰蓮花峰，經(jīng)過(guò)千里跋涉，終于見(jiàn)到明星仙女。B .二、三句描繪了一幅優(yōu)雅縹緲的神女飛天圖。玉女的纖纖素手拈著粉紅的芙蓉，凌空而行，游于高高的太清，雪白的霓裳曳著寬廣的長(zhǎng)帶，迎風(fēng)飄舉，升向天際。C .第四、五句是詩(shī)人想象被邀請(qǐng)來(lái)到云臺(tái)峰，與仙人衛(wèi)叔卿長(zhǎng)揖見(jiàn)禮，并一同遨游于太空。D .最后四句描寫(xiě)被胡兵占據(jù)的洛陽(yáng)一帶，人民慘遭屠戮，血流遍野，而逆臣安祿山及其部屬卻衣冠簪纓,坐了朝廷。12 .對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ()A .這是一首用游仙體寫(xiě)的古詩(shī)，與夢(mèng)游天姥吟留別是相同的。B .詩(shī)中用衛(wèi)叔卿的故事暗暗關(guān)合自己的遭遇，