高二歷史練習(xí)十

1、高二歷史練習(xí)十（選修）1.為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)的學(xué)說是A.牛頓的經(jīng)典力學(xué) B.達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說C.細(xì)胞學(xué)說 D.量子理論2.提出一切有機體都是由細(xì)胞構(gòu)成的，生命的共性是細(xì)胞的是A.布魯諾 B.胡克 C.施萊登 D.施旺3.最早提出生物進(jìn)化思想觀點的科學(xué)家是A.牛頓 B.拉馬克 C.達(dá)爾文 D.愛因斯坦4.生物進(jìn)化論誕生的最主要標(biāo)志是A.“物競天擇，適者生存”觀點的提出 B.人類起源的發(fā)表C.物種起源的出版 D.天演論的問世5.列寧評價該人物，說他的著作“最后把上帝從自然界趕走”。該人物是A.牛頓 B.達(dá)爾文 C.哥白尼 D.馬丁路德6.下列各項敘述，不符合達(dá)爾文進(jìn)化論內(nèi)容的是A.自然界

2、中生物的物種是不斷進(jìn)化的B.自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競天擇，適者生存C.人類起源于古猿D.生物物種是不變的7.達(dá)爾文的進(jìn)化論在當(dāng)時產(chǎn)生的實際意義是A.引發(fā)了一場大辯論B.給上帝創(chuàng)造萬物說以致命一擊C.使生物進(jìn)化論思想迅速傳播，被社會上的人所接受D.傳播到了其他國家8.下列對達(dá)爾文進(jìn)化論偉大意義的敘述，不正確的是A.是對生物學(xué)的一次偉大綜合B.從根本上推翻了“神創(chuàng)說”C.指出了人類社會的客觀發(fā)展規(guī)律D.使人類在思想上發(fā)生了質(zhì)變9女媧摶土造人的傳說與上帝造人說的相同點是都信仰神 認(rèn)為人是神創(chuàng)造的 正確地解釋了自然現(xiàn)象 都是當(dāng)時生產(chǎn)力極不發(fā)達(dá)的產(chǎn)物A. B. C、 D.10首先科學(xué)地觸及了生命運動的過程

3、的是A.血液循環(huán)理論 B.細(xì)胞學(xué) C.微生物學(xué) D.生理學(xué)11生物進(jìn)化論的主要觀點是A.動物器官用進(jìn)廢退 B.獲得性可以遺傳C.物競天擇，適者生存 D.人是從猴子變來的12.提出細(xì)胞是一切植物結(jié)構(gòu)的基本單位，植物發(fā)育的基本過程就是活細(xì)胞的形成過程的是A.哈維 B.胡克 C.施旺 D.施萊登13.進(jìn)化論是l9世紀(jì)人類三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。對這個發(fā)現(xiàn)作出突出貢獻(xiàn)的科學(xué)家有施旺 胡克 拉馬克 達(dá)爾文A. B. C. D.14為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論打下基礎(chǔ)的是A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)B.拉馬克的生物進(jìn)化觀點C.愛因斯坦的相對論D.嚴(yán)復(fù)關(guān)于比較解剖學(xué)的研究15.證明“造物主”(上帝)根本沒有存在的必要，使人的思想發(fā)生

4、飛躍的學(xué)說是A.血液循環(huán)學(xué)說 B.牛頓經(jīng)典力學(xué)體系C.生物進(jìn)化學(xué)說 D.細(xì)胞學(xué)說16.達(dá)爾文生物進(jìn)化學(xué)說最直接的社會意義在于A.鼓勵了社會的競爭意識 B.促進(jìn)了人口的大幅度增長C.促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.進(jìn)一步挑戰(zhàn)了教會權(quán)威17.達(dá)爾文被當(dāng)時的人們稱為“生物領(lǐng)域的牛頓”，主要是因為A.達(dá)爾文和牛頓分別在生物學(xué)和物理學(xué)領(lǐng)域取得了重大成就B.達(dá)爾文和牛頓對科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是巨大的C.達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說都否定了基督教神學(xué)權(quán)威D.達(dá)爾文和牛頓的學(xué)說是一脈相承的18.認(rèn)為17-18世紀(jì)的西歐是一個狂飆突進(jìn)的時代，主要依據(jù)是資產(chǎn)階級革命發(fā)生 工業(yè)革命發(fā)生科學(xué)技術(shù)取得長足進(jìn)步 思想文化更加開放A. B. C

5、. D.19.達(dá)爾文生物進(jìn)化論之所以是時代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物，原因是當(dāng)時歐洲社會經(jīng)歷了兩次思想解放運動 科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列重大發(fā)現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展 出現(xiàn)了早期進(jìn)化論思想A.正確，錯誤 B.正確，錯誤C.正確，錯誤 D.都正確20.以下與達(dá)爾文無關(guān)的是A.著有天演論一書 B.創(chuàng)立了生物進(jìn)化論C.否定了上帝創(chuàng)世說 D.是英國生物學(xué)家21關(guān)于達(dá)爾文的生物進(jìn)化論思想，下列說法錯誤的是A.一切生物經(jīng)歷了由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的過程B.現(xiàn)存的物種都有共同的原始起源C.生存競爭與自然選擇是生物界的普遍規(guī)律D.動物和植物、人和動物的區(qū)別是絕對和神圣的22.達(dá)爾文的進(jìn)化論對社會認(rèn)識和意識形態(tài)產(chǎn)生了重要影響

6、，主要表現(xiàn)在為資產(chǎn)階級革命提供了理論依據(jù) 優(yōu)勝劣汰思想影響了被壓迫民族的斗爭沉重打擊了宗教神學(xué)世界觀 促進(jìn)了歐洲理性主義思潮的萌發(fā)A. B. C. D.23提出了生物進(jìn)化的“用進(jìn)廢退”和“獲得性遺傳”兩個著名原則的科學(xué)家是A、胡克 B、施旺 C、拉馬克 D、達(dá)爾文24達(dá)爾文的生物進(jìn)化論學(xué)說包括自然界的優(yōu)勝劣汰 對植物的分類法細(xì)胞學(xué)說的確立 物種起源的首要因素是變異和自然選擇A、 B、 C、 D、25將“進(jìn)化”“發(fā)展”等觀念引入科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)說是A、燃素說 B、解析幾何學(xué) C、生物進(jìn)化論 D、相對論26在中世紀(jì)的歐洲，生物學(xué)是一個難有作為的敏感禁區(qū)，主要原因是A.基督教的上帝創(chuàng)世說在生物界占主導(dǎo)地

7、位B.基督教會壟斷著精神統(tǒng)治權(quán)和教育，推行愚民政策C.基督教的神學(xué)教義被視為天經(jīng)地義D.沒有經(jīng)過資產(chǎn)階級思想文化的洗禮27下列各項敘述，屬于達(dá)爾文進(jìn)化論內(nèi)容的是一切生物都經(jīng)歷了由低級到高級、由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律窮人是命運悲慘的弱者，富人則是被上帝選擇的強者直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說，且刺中其要害A. B. C. D.28達(dá)爾文進(jìn)化論使人們不再把動物和植物之間、動物和人類之間的區(qū)別看作是絕對和神圣的，主要原因是達(dá)爾文進(jìn)化論A、是時代進(jìn)步的綜合產(chǎn)物 B.打砸了上帝造人的神話C.說明生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的D.改變了絕大多數(shù)人對生物界和人類在生物界中位置的看法29達(dá)爾文進(jìn)化論對人類社會發(fā)展的影響是A.揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律 B.提出了變異概念C.摧毀了教會的科學(xué)體系 D.使人類思想認(rèn)識發(fā)生了飛躍30以下內(nèi)容不屬于上帝創(chuàng)世說的是A.人類的始祖亞當(dāng)和夏娃都是上帝創(chuàng)造的B.生物物種是由簡單的物種發(fā)展演化而來的C、世界上的一切都是上帝創(chuàng)造的D.上帝用泥土按自己的形象造出了人31創(chuàng)世神話的共同特征是A.人類始祖亞當(dāng)和夏娃都是由上帝創(chuàng)造的B.世界萬物，包括人類.都是神創(chuàng)造的C.人類都是由神演變而來的D.神主宰世間的一切32下列事件中給基督教神學(xué)以重創(chuàng)的有文藝復(fù)興 宗教改革 啟蒙運動 生物進(jìn)化論A、 B、 C、 D、33被恩格斯斯譽為1