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1、古代文化常識(shí)綜合練習(xí)文化常識(shí)題11 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A癸巳、戊戌都指年份。中國(guó)自古便有十天干與十二地支,形成天干地支紀(jì)年法。B微服是指為隱藏身份、避人耳口而改換成平民的服裝,古代專指有身份的官吏私訪。C請(qǐng)老,指古代官吏請(qǐng)求退休。退休制度是我國(guó)古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。D行輩,即排行和輩分。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩,漢族重宗族的觀念一直延續(xù)至今。2下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A “大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。8 “振恤” ,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C “

2、詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。D “致仕” , “致”意思是“獲得”, “仕”意為“官職”, “致仕”指獲得官職。3下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A受禪是古代王朝更迭時(shí),無(wú)血緣關(guān)系的新皇帝承受舊帝讓給的帝位。B邑就是封邑,君主把自己國(guó)土中的某一地方的土地獎(jiǎng)勵(lì)給某一個(gè)人。C總管,官名,為地方高級(jí)軍政長(zhǎng)官、軍事長(zhǎng)官或管理專門事務(wù)的行政長(zhǎng)官的職稱。D謚,在此處是大臣死后,朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或帶有評(píng)判性質(zhì)的稱號(hào)。4下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清,多把中原王朝政權(quán)統(tǒng)轄范圍之內(nèi)的地區(qū)稱為“中國(guó)”

3、。B北宋時(shí),為加強(qiáng)中央集權(quán),將領(lǐng)不能專兵,凡遇戰(zhàn)事,在將領(lǐng)中選拔一人給予 “都統(tǒng)制”的名義節(jié)制兵馬。C年號(hào)是中國(guó)古代封建皇帝用以紀(jì)年的名號(hào),一個(gè)皇帝只有一個(gè)年號(hào),所以常常用年號(hào)來(lái)稱呼皇帝。D古代的官員因?yàn)槟挲g或別的原因辭官不做了,稱“致仕”或“休致”,也指官員退休。5下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),正確的一項(xiàng)是()A嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的詞還有登基、禪位、踐阼等等。B原文“正統(tǒng)二年”中的“正統(tǒng)”是年號(hào)。古代常用紀(jì)年法有干支紀(jì)年法(十天干與十二地支兩字相配,60 年周而復(fù)始),王公即位年次紀(jì)年法,年號(hào)紀(jì)年法,年號(hào)干支兼用法,生肖紀(jì)年法等。C進(jìn)士,中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)朝廷最

4、后一級(jí)考試者,稱為進(jìn)士。古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、會(huì)試、鄉(xiāng)試、殿試。D車駕、 陛下指皇帝,習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝;唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼,文中的年號(hào)還有“英宗”。6下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A公,爵位。爵位是表示貴族或功臣身份、地位的稱號(hào),分為不同的等級(jí)。B刑部是古代“六部”之一,掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)。其最高長(zhǎng)官是刑部尚書。C實(shí)封,古代食邑制度之一。只有加實(shí)封的人才能夠收其所得封戶的租稅。D士大夫是古代中國(guó)對(duì)于社會(huì)上具有聲望、地位的知識(shí)分子和官吏之

5、統(tǒng)稱。7下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A諸生,古代經(jīng)考試錄取而進(jìn)人中央、府、州、縣各級(jí)學(xué)校,包括太學(xué)學(xué)習(xí)的生員。B御史,自秦朝開始,御史專門怍為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝。C宦官,也指太監(jiān),是中國(guó)古代京城既為皇帝、君主及其家族役使也為一品二品官員服務(wù)的官員。D謚,古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。8下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A “中嘉祐二年進(jìn)士第”中“第”指科舉考試及格的等次, “進(jìn)士”是古代科舉制度中通過(guò)最后一級(jí)考試者,意為可以進(jìn)授爵位之人。B古代任命或調(diào)任官職的詞語(yǔ)很多,“拜中書舍

6、人”指“授予中書舍人一職”, “徙明、亳、滄三州”指“調(diào)任明州、亳州、滄州知州”。C “丁母艱”是指母親去世,回鄉(xiāng)守喪。守喪有一定的時(shí)間規(guī)定,這在古代是一種孝順行為,表明當(dāng)事人對(duì)已故之人的崇敬和不舍。D “六經(jīng)”指六部儒家經(jīng)典著作,是指經(jīng)過(guò)孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們是論語(yǔ) 詩(shī)經(jīng) 尚書 禮記 樂(lè)經(jīng) 周易 。9下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A太學(xué)是中國(guó)古代的的一種大學(xué),始設(shè)予漢代,為中央官學(xué)、最高學(xué)府。隋代以后改為國(guó)子監(jiān),面國(guó)子監(jiān)內(nèi)同時(shí)也設(shè)太學(xué)。宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府,隸國(guó)于監(jiān)。B冠,指古代男子二十歲行加冠禮,也稱弱冠,表示成年。冠禮在宗廟LI 進(jìn)行,一般由指定的貴賓

7、給行加冠禮的青年加冠。C進(jìn)士,是古代科舉會(huì)試及第者之稱,宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及第,二等稱進(jìn)士出身,三等賜同進(jìn)士出身。D書是對(duì)帝王的呈文,有不同的稱呼,如章、奏、表、疏、封事等,封事是預(yù)防沿漏的意思,是一種秘密的奏議。10下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A牙門與牙旗一樣,源起都有古人借猛獸利牙的圖案彰顯榮耀和威武之意。B丁母喪是指遭逢母親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。C征、辟指征召布衣出仕,與“察茂才”“舉孝廉”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。D鄉(xiāng)、閭在古代各指一種行政區(qū)域名,合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的

8、解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A巡按,巡按御史的簡(jiǎn)稱,是監(jiān)察御史赴各地的巡視者,負(fù)責(zé)考核吏治、審理大案等。B鹽引,指古代官府在商人繳納鹽價(jià)和稅款后,發(fā)給商人用以支領(lǐng)和運(yùn)銷食鹽的憑證。C流民,是人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后普遍存農(nóng)的一種社會(huì)現(xiàn)象,指到處流浪、無(wú)所事事的人。D贈(zèng),既指把東西無(wú)償?shù)厮徒o別人,也指古代皇帝對(duì)已死的官員及其親屬的加封。12下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是()A甲第,舊時(shí)豪門貴族的宅第,文中的意思指豪門貴族的身份。B井臼,水井和石臼,文中是汲水和舂米的意思,泛指操持家務(wù)。C妾媵,媵是指古代隨嫁,亦指隨嫁的人;妾是舊時(shí)男人娶的小老婆。D宗廟,古代帝王、諸侯或大夫、士為維護(hù)宗法

9、制而設(shè)立的祭祀祖宗的處所。文化常識(shí)題21 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A古代,父母死后,子女按禮須持喪三年,其間不得行婚嫁之事,不預(yù)吉慶之典,任官者須離職。B “故事”有多種含義,也指一種文學(xué)體裁,文中用以表示舊日的典章制度。C御史是我國(guó)古代的一種官職名稱,職責(zé)一直是掌管朝廷禮儀及檔案文件等事宜。D歷史上新皇帝即位或在位期間改換年號(hào),新年號(hào)開始的一年稱改元。2 (黑龍江省哈師大附中2016 屆高三月考)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是A明經(jīng),漢朝出現(xiàn)之選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。B行在,也稱行在所

10、。第一釋義指天子所在的地方。第二釋義專指天子巡行所到之地。此處是第二種釋義。C社稷,土神和谷神的總稱。由于古時(shí)的君主為了祈求國(guó)事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國(guó)家的象征,后來(lái)人們就用“社稷”來(lái)代表國(guó)家。D視事,視察、巡視政事。舊時(shí)指官吏被皇帝派往某地巡視政事,考核官員。3下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A國(guó)子監(jiān),我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān),在有的朝代兼為最高學(xué)府。B教授,學(xué)官名。始于宋代,為講解經(jīng)義、掌管課試的一種文職官員。C禮部,中國(guó)古代官署,掌管國(guó)家的典章制度、祭祀、貢舉、戶籍等事項(xiàng)。D受禪,是中國(guó)古代推舉部落首領(lǐng)的一種方式。文中指新皇帝

11、接受舊皇帝讓給的帝位。4下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A “遷”在古代稱調(diào)動(dòng)官職,一般指升職,如:升遷。也指貶謫,放逐,如“遷謫”,指貶官遠(yuǎn)地, “遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B原文 “宣德二年”中的 “宣德” 是年號(hào)。習(xí)慣上,唐朝以前對(duì)歿世的皇帝一般簡(jiǎn)稱謚號(hào),如漢武帝、隋煬帝, 而不稱廟號(hào);唐朝以后,由于謚號(hào)的文字加長(zhǎng),則改稱廟號(hào),如唐太宗、宋太祖等,到了明清兩代才用年號(hào)來(lái)稱呼,文中的年號(hào)還有“英宗”。C “明年進(jìn)都督僉事”中, “明年“指“第二年”,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中, “明年”指“今年的后一年” ,古今意義不同。 “進(jìn)”在文中指“晉升” “提拔任用”。D文中“謚武勇”的“

12、謚”是謚號(hào)。古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào),一般根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng),進(jìn)行一種褒揚(yáng)的評(píng)價(jià),也有表貶抑的評(píng)價(jià)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽(yáng)修為歐陽(yáng)文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公。5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),小正確的一項(xiàng)是A遷,調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授:降級(jí)叫遷削、遷謫、右遷;平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。B檄,古代最初寫在木簡(jiǎn)上的官方文書,用于曉諭、征召、聲討,也可特指聲討的文告,著名的如駱賓王的討武瞾檄。在本文中是指用檄文曉諭的意思。C踐

13、阼,特指皇帝登臨皇位。君主即位也可叫“踐祚”、 登極” 、 “登庸” 、 “御極” 。D卒,“死”的一種說(shuō)法,古代天子、太后之死稱崩、百歲、千秋、山陵崩等;對(duì)公、侯、伯的世爵之死,稱為“薨”;有官職,有名望的人死日“卒”;只有平民之死,才直言不諱地通稱“死”。6下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是A殿試,是科舉制度中最高一級(jí)的考試,在宮廷舉行,由皇帝親自主持,只考策問(wèn)一場(chǎng)。B中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職; “政和 、 “建炎 和 “紹興 是皇帝年號(hào)。C補(bǔ),指官員由候補(bǔ)而正式上任;出,指京官外任;除,指降職或免去官職。D行伍,我國(guó)古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指

14、軍隊(duì)。7下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A貞元,年號(hào)。年號(hào)是我國(guó)從漢朝初年開始使用的封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),古代帝王凡遇到大事、要事,常常要更改年號(hào)。B明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,至宋神宗時(shí)期廢除。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。C謚號(hào)是朝廷對(duì)死去的帝王、大臣、貴族(包括其它地位很高的人)、平民按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予或褒或貶或同情的稱號(hào)。D乞骸骨,乞求自己的尸骨能回到故鄉(xiāng)安葬,指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回老家安度晚年。這是古代官員請(qǐng)求退休的萎婉說(shuō)法。8下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“大學(xué)士”又稱內(nèi)閣大學(xué)士、殿閣大學(xué)士

15、等,為輔助皇帝的高級(jí)秘書官。B “振恤” ,即賑濟(jì)與撫恤,即面對(duì)災(zāi)荒來(lái)襲時(shí),各級(jí)政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對(duì)策。C “詔”先秦時(shí)代上級(jí)給下級(jí)的命令文告稱詔。秦漢以后,專指帝王的文書命令。D “致仕” , “致”意思是“獲得”, “仕”意為“官職”, “致仕”指獲得官職。9對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A天啟,是明朝皇帝的年號(hào),下文的崇禎也是明朝皇帝的年號(hào)。B出,指罷黜官職,與“罷、除、奪、左遷”等詞一樣都是罷免官職的詞。C旬,是計(jì)時(shí)間的單位,在這里,一旬是指十天,二旬就是指二十天。在我國(guó)古代,一旬還可以指十歲或十二年。D謚,也稱謚號(hào),是古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝

16、廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào)。10 (下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A冠族指的是當(dāng)?shù)刈钣袆?shì)力,人口最多的豪門世族。B大夫是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級(jí)別多有不同。C輜重是指行軍時(shí)由運(yùn)輸部隊(duì)攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D社稷原指君主祈求國(guó)泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國(guó)家。11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“出通判泉州”中的“出”,指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二年。B庠序, 指的是古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?;蚪逃聵I(yè)。孟子中有: “謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。”C國(guó)子監(jiān)是中國(guó)古代的中央官學(xué),又稱國(guó)子學(xué)或國(guó)子寺,是中國(guó)古代教

17、育體系中的最高學(xué)府,而非教育行政機(jī)構(gòu)。D戶部,中國(guó)古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長(zhǎng)官為戶部尚書。12下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A吏部是“六部”之一,長(zhǎng)官為吏部尚書,掌管文官的任免、考選、調(diào)動(dòng)等事務(wù)。B祠亦稱祠廟,是舊時(shí)祭祀祖先的建筑,相當(dāng)于現(xiàn)在為紀(jì)念名人等修建的紀(jì)念堂。C授為加授官職之意,表示這種意思的詞語(yǔ)還有拜、拔、除、擢,以及左遷等。D致仕,古人也常稱致事、休致、致政等,指的是古代官員退休,回鄉(xiāng)安度晚年。文化常識(shí)題31 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A “僭”是超越本分的意思。 “僭位”是指越分竊據(jù)上位。文中“及堅(jiān)僭位”意思是說(shuō)苻堅(jiān) 登

18、上皇位并不是合法的。”后稱初即位或到任為B 禮記 ?樂(lè)記 : “武王克殷,反商,未及下車,而封黃帝之后于薊。下車” 。 “猛下車,明法峻刑”中“下車”指王猛剛到任。C “便宜從事”指可斟酌情勢(shì),不拘規(guī)制條文,不須請(qǐng)示,自行處理。聽以便宜從事”一句可見苻堅(jiān)對(duì)王猛的信任。D “言臺(tái)除正”一句中的“臺(tái)”指“尚書臺(tái)”,有官吏任免的權(quán)利。 “授訖,言臺(tái)除正”是說(shuō)王猛對(duì)官吏有罷免權(quán)力,某官任職后,王猛只要上報(bào)尚書臺(tái)就可以除去官吏的正式任命。2 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.太學(xué),古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。博士,古代設(shè)置的國(guó)家最高學(xué)位。B.知貢舉,主試者稱為“知貢舉”,就是“特命主掌貢

19、舉考試”的意思。C.經(jīng)筵,是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特沒(méi)的御前講席。D.循吏,正史中記述的那些重農(nóng)宣教、奉公守法、愛民富民的地方官。3下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“字” ,又稱“表字”;古人幼時(shí)命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系。 “字”是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“博士”,古為官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典、通曉史事的官職,后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。C.“至正”屬于年號(hào);年號(hào)是古代帝王死后,朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號(hào),用以褒貶善惡,如“崇禎” “康熙”皆是。D.“乞骸骨”,古代官吏因年老請(qǐng)求退職,其意是

20、年事已高,就上書皇帝請(qǐng)求退休,好讓一把老骨頭能葬在故鄉(xiāng)。4下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A明經(jīng):漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時(shí)期,漢代設(shè)置這一科,為儒生進(jìn)入仕途提供了渠道。被推舉者須明習(xí)經(jīng)學(xué),故以“明經(jīng)”為名。B茂才:即“秀才”。西漢時(shí),為了避諱光武帝劉秀的名字,將“秀才”改為“茂才”,后來(lái)有時(shí)也稱“秀才”為“茂才”。C遷、徙:遷,調(diào)動(dòng)官職,一般指提升官職。左遷,指降低官職,也說(shuō)下遷。漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。右遷,指升任官職;徙,指一般的官職調(diào)動(dòng)。D印綬:舊時(shí)稱印信和系印的絲帶。古人印信上系有絲帶,佩帶在身。5下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)

21、是A春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以叫“薨”。B漢代的國(guó)家中樞機(jī)構(gòu)由丞相、太尉、 御史大夫組成,稱 “三公” 。 其中御史大夫總管行政。C “頓首”是古代的一種禮節(jié),即拜跪于地,引頭至地,頭頓地再舉起。D “乞骸骨”就是官員自請(qǐng)退職,字面意思就是請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。6下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A “謁者”,官名,春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期置,為國(guó)君掌管傳達(dá)、接待賓客及贊禮的工作。B “萬(wàn)世”,萬(wàn)代,諱指國(guó)君死;諱稱死,還有“崩”“薨” “卒” “不祿”等。C “關(guān)外”,地理區(qū)域名,指山海關(guān)以東地區(qū),包括今遼寧、吉林、黑龍江三省。D “睚眥”,發(fā)怒時(shí)瞪眼睛;睚眥必報(bào)是

22、指像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報(bào)復(fù),形容心胸狹窄。7下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A “擢”在古代官職任命制度中表示“提拔”的意思,與“貶”意思相反。B “洪武”為明代開國(guó)皇帝明太祖朱元璋的年號(hào),是明代的第一個(gè)年號(hào)。C “頓首”中的“頓”是稍停的意思。 “頓首”指行禮時(shí),頭輕輕低下,稍停一會(huì)兒,然后抬起。D “郵驛”也稱“驛傳”,是從早期專人送信演變而來(lái)的機(jī)構(gòu),主要負(fù)責(zé)遞送文書, “步遞曰郵,馬遞曰驛”。8下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A “知峨眉縣”意思是擔(dān)任峨眉知縣。宋代多用中央機(jī)關(guān)的官做縣官,稱“知縣事”,后簡(jiǎn)稱為“知縣”。B天寶,為唐玄宗李隆基

23、的年號(hào)。中國(guó)古代的紀(jì)年法有許多種,采用皇帝年號(hào)來(lái)紀(jì)年是其中一種。C戶部是尚書省六部之一,掌管全國(guó)土地、戶籍、屯田、賦稅、財(cái)政收支、典章法度等事務(wù)。D青苗法為宋代王安石變法的措施之一,也稱“常平新法”,其最終目的是充實(shí)國(guó)庫(kù),調(diào)節(jié)貧富差距。9下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A行在即行在所,指天子所在的地方或天子巡行所到之地,文中指天子所在的地方。B朋黨指同類的人以惡相濟(jì)而結(jié)成的集團(tuán),后指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派。C諸侯指古代帝王分封的各國(guó)君主,在其轄區(qū)內(nèi),諸侯獨(dú)立于朝廷之外,掌握軍政大權(quán)。D緡指古代穿銅錢用的繩子,又指成串的錢。一千錢為一緡。10下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)

24、容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A辟谷:指不食五谷,是道家常用的一種養(yǎng)生方式,又稱卻谷、去谷、絕谷等。B黃白術(shù):產(chǎn)生于中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的哲學(xué)、政治思想流派,該流派尊傳說(shuō)中的黃帝和老子為創(chuàng)始人。C陛辭: 指朝官離開朝廷,上殿辭別皇帝。宋代官員離京赴任時(shí),通常要當(dāng)面向皇帝辭行。D朝覲:在本文中指臣子朝見君主,另外,也可指宗教徒朝拜圣地、圣像等。11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A進(jìn)士甲科,科舉制度中通過(guò)朝廷考試者稱為進(jìn)士,唐宋進(jìn)士分甲乙科。B笏,古代大臣上朝拿著的手板,用玉、象牙或竹片制成,上面可以記事。C鐵券,又稱“鐵契”,由古代皇帝頒賜功臣,世代可據(jù)此享受某種特權(quán)。D兵部尚書,主要負(fù)責(zé)

25、兵部的文秘工作,兼有參謀職能,但是沒(méi)有實(shí)權(quán)。12下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A六經(jīng),是詩(shī)書禮易 論語(yǔ) 春秋的合稱。 “六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”中的“六藝”指的就是“六經(jīng)”。B參知政事,宋代的一個(gè)常設(shè)官職,相當(dāng)于副宰相,設(shè)置這一官職的根本目的是削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán)。C樞密院,官署名稱,長(zhǎng)官稱樞密使,在宋代,樞密院主要管理軍事機(jī)密及邊防等事,與中書省合稱“二府”。D致仕,指古代官員交還官職,即退休。張衡傳中的“乞骸骨”也是這個(gè)意思。文化常識(shí)題匯編1 答案1 B( “專指有身份的官吏”錯(cuò)誤,還有帝王)2 D( “致仕”指官員辭職回家)3 C(封邑是君主把自己國(guó)土中的某一地方的財(cái)政收入獎(jiǎng)

26、勵(lì)給某一個(gè)人,即該地的稅賦歸被封者。是古代君主對(duì)臣下的一種物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。一般受封邑的是君主的兄弟們或叔伯等近親屬,也有少量的封邑給那些對(duì)國(guó)家功勞很大的人)4 C5 B(A禪位:君王將帝位禪讓給賢人或讓位。指帝王生前將帝位傳給子孫。不是皇帝登臨皇位。 C 古代科舉考試按照等級(jí)次序先后分為院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試D“英宗”是廟號(hào),不是年號(hào))6 B( “軍令”由兵部掌管)7 C(應(yīng)是“專供皇帝、君主及其家族役使的官員”)8 D( 論語(yǔ)不是六經(jīng))9 C(進(jìn)士,是古代科舉殿試及第者之稱。)10( 舉孝廉是漢朝的一種由下向上推選人才為官的制度,孝廉是察舉制度的主要科目之一)11 C(流民指因自然災(zāi)害或戰(zhàn)亂而流亡在外,生活沒(méi)有著落的人)12 A(解析文中意思應(yīng)是科舉考試中的第

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