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1、廣東省2009屆高三語(yǔ)文學(xué)海導(dǎo)航測(cè)試卷(二)一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用 (15分,每小題3分)1下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都錯(cuò)誤的一組是A忖度d 杜撰zun 訛詐 巋然不動(dòng)guB僭稱jin 狙擊j 烜赫xun 自怨自艾iC緘默jin 違拗o 告罄qn 矯揉造作jioD揣摩m 木訥n 穿鑿zo 相形見絀ch【參考答案】C。【命題立意】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話字音的能力,能力層級(jí)為A?!驹囶}解析】緘jin,拗ni,罄qng,矯jio。A度du,撰zhun,巋ku;B烜xun,艾y; D訥n。2下列句子中,沒有錯(cuò)別字的一句是A谷歌和蘋果像兩個(gè)年輕又充滿活力的明星,他們周圍追隨著大量的G粉和I粉,這些粉絲與
2、傳統(tǒng)的娛樂粉絲盲目與癡迷不同,是一個(gè)年輕、追求新技術(shù)的族群,更在意歸屬。B她坐在廣場(chǎng)邊,從春走到夏,從秋走到冬,她不在意報(bào)紙每天是否能賣完就這樣,滄桑世事,風(fēng)云變換,但老人卻在廣場(chǎng)上堅(jiān)持了12年。C英國(guó)國(guó)防部再接到這起神秘事件的報(bào)告后,于3天后派人視察了英國(guó)皇家空軍的營(yíng)地,并且隨即下令所有目擊者和當(dāng)事人不得向外界透露此事。D中國(guó)商業(yè)銀行聘請(qǐng)的外藉高管,其年薪似乎更高,公眾并沒有得“紅眼病”,予以非議,除了“物有所值”,關(guān)鍵在于授予程序合法?!緟⒖即鸢浮緼?!久}立意】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢字字形的能力,能力層級(jí)為A?!驹囶}解析】B“風(fēng)云變換”,換幻;C“再接到”,再在;D“外藉高管”,藉籍。3下列
3、各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿在山西襄汾尾礦庫(kù)潰壩現(xiàn)場(chǎng),救援人員正在緊張工作,泥流肆虐過(guò)的30萬(wàn)平方米內(nèi)就像一片狼藉的工地,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)任何遇難者的痕跡,救援者就立即用鐵鍬人工挖掘。 B顯然,說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)用詞適當(dāng)比穿著適當(dāng)難度大得多,因而也具有更大的重要性。在我國(guó),古人寫文章時(shí)常為一個(gè)詞語(yǔ)的選用冥思苦想,因而有“語(yǔ)不驚人死不休”的說(shuō)法。 C電影明星章子怡的出場(chǎng)引起傳媒記者的騷動(dòng),六七十名記者前呼后擁著她,閃光燈不停閃爍,規(guī)定五分鐘的采訪時(shí)間還不夠。D他果然出手不凡,一錘子買賣,很快就與外商談好了價(jià)格,簽訂了合同,完成了公司整改后的第一筆業(yè)務(wù)?!緟⒖即鸢浮緽。【命題立意】本題考查正確運(yùn)用詞語(yǔ)
4、(熟語(yǔ))的能力,能力層級(jí)為D?!驹囶}解析】A“一經(jīng)”表示某事只要經(jīng)過(guò)某個(gè)步驟或某種行為就能產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果,通常所經(jīng)“某個(gè)步驟或某種行為”的對(duì)象做主語(yǔ);這里可改為“一旦”。C“前呼后擁”形容前面有人吆喝開路,后面有人圍著保護(hù);不能直接作謂語(yǔ)動(dòng)詞。D“一錘子買賣”形容只作一次生意,不圖第二次;不能用來(lái)形容快和果斷,可以改為“一錘定音”。4下列句子,沒有語(yǔ)病并且語(yǔ)意明確的一句是A再次聆聽她甜美的歌,心里充滿感激與懷念,懷念鄧麗君,懷念她的歌聲,懷念那個(gè)逝去的年代和遠(yuǎn)去的青春,懷念那充滿活力充滿幻想的歲月。B在恐怖的高壓下,許多絕望的婦女鋌而走險(xiǎn),試圖偷渡多瑙河,到鄰國(guó)匈牙利尋求庇護(hù),但在邊境線上往往
5、被當(dāng)作叛國(guó)者,遭到羅馬尼亞士兵用機(jī)關(guān)槍的掃射。C石家莊市政府調(diào)查組初步認(rèn)定,石家莊三鹿集團(tuán)股份有限公司所產(chǎn)的嬰幼兒?jiǎn)栴}奶粉是在原奶收購(gòu)過(guò)程中被不法分子添加了三聚氰胺所致。D赫胥黎指出,那些無(wú)聊的刊物、廣播和影片會(huì)像鴉片一樣讓他們上癮成癖,青少年就可能成為社會(huì)的可憐蟲、文化的贅疣、民族的負(fù)擔(dān)這是多么一件惕目驚心的大事?!緟⒖即鸢浮緼?!久}立意】本題考查辨析并修改病句的能力,能力層級(jí)為D。【試題解析】B結(jié)構(gòu)混亂。“遭到羅馬尼亞士兵用機(jī)關(guān)槍的掃射”改為“遭到羅馬尼亞士兵的機(jī)關(guān)槍掃射”或“被羅馬尼亞士兵用機(jī)關(guān)槍掃射”;C搭配不當(dāng)?!澳谭凼撬隆敝髻e搭配不當(dāng),可在“奶粉”后加上“所出現(xiàn)的問題”,讓“問
6、題”作主語(yǔ);D語(yǔ)序不當(dāng)?!岸嗝础币浦痢耙患敝?。5下列各組詞句依次填入橫線上,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是“ ”,今天是中秋節(jié)了,曾經(jīng)殘缺的月亮,終于 了,是否也象征著,那些曾經(jīng)滄桑的殘疾人選手,終于在殘奧會(huì)的舞臺(tái)上,贏得了屬于自己的精彩, ?A千里共嬋娟 圓 人生圓滿也成為了現(xiàn)實(shí)B月有陰晴圓缺 圓 寫下了屬于自己的人生圓滿C月有陰晴圓缺 升起來(lái) 人生圓滿也成為了現(xiàn)實(shí)D千里共嬋娟 升起來(lái) 寫下了屬于自己的人生圓滿【參考答案】B?!久}立意】本題考查語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)和簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力,能力層級(jí)為D?!驹囶}解析】“千里共嬋娟”指相隔遙遠(yuǎn)都共賞一輪明月,表達(dá)懷念之情,用在這里不合語(yǔ)境?!皥A”顯得生動(dòng),
7、且與前面的“曾經(jīng)殘缺”和后面的“人生圓滿”相照應(yīng)。“寫下了”保持主語(yǔ)一致。二、現(xiàn)代文(一般社會(huì)科學(xué)類、自然科學(xué)類文章)閱讀(12分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成69題。有關(guān)科學(xué)家捕捉到了自發(fā)記憶喚起過(guò)程中單個(gè)細(xì)胞的活動(dòng)情況,從而不但發(fā)現(xiàn)了記憶內(nèi)容在大腦中的記錄位置,而且還揭示了大腦復(fù)制這些內(nèi)容的機(jī)制。這些記錄是從準(zhǔn)備做手術(shù)的癲癇病患者大腦中提取出來(lái)的。它們表明,人們經(jīng)歷事件的時(shí)候,某些神經(jīng)元會(huì)被高度激活,而自發(fā)記憶就記錄在相同的神經(jīng)元當(dāng)中。研究人員很早以前就推測(cè)到情形大致如此,但是獲得直接證據(jù)還是第一次。有關(guān)專家說(shuō),這項(xiàng)新的研究成果幾乎使這個(gè)問題有了定論:對(duì)大腦來(lái)說(shuō),記憶與行為非常相似。這
8、項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)表在5日出版的科學(xué)雜志上,它之所以超越了此前的大多數(shù)有關(guān)研究,在于研究人員沒有把重點(diǎn)放在物體的識(shí)別或者特殊詞語(yǔ)和符號(hào)的記憶上。在實(shí)驗(yàn)中,無(wú)論參加實(shí)驗(yàn)者的大腦得到什么樣的信號(hào),都只要求他們回憶剛剛看過(guò)的一系列短片。在患老年癡呆癥以及其他癡呆癥患者的大腦中,這種記憶通常會(huì)迅速消退。而自由記憶對(duì)于所謂的事件記憶至關(guān)重要,因?yàn)槲覀儗?duì)過(guò)去的記憶是由豐富的圖案組合在一起構(gòu)成的。這個(gè)研究小組由美國(guó)和以色列科學(xué)家組成。研究人員把微型電極置入13名嚴(yán)重癲癇患者的大腦中。這些電極原本是醫(yī)務(wù)人員用來(lái)定位造成癲癇發(fā)作的大腦活動(dòng)的微弱波動(dòng)位置。研究人員讓這些患者觀看了一些長(zhǎng)度為5至10秒的短片,一些是電視節(jié)
9、目,另一些是動(dòng)物或著名建筑圖案。這些患者反復(fù)觀看短片時(shí),研究人員記錄了他們的大約100個(gè)神經(jīng)元的活躍運(yùn)動(dòng)。這些細(xì)胞都集中在大腦的海馬狀突起當(dāng)中或周圍。在每個(gè)參加實(shí)驗(yàn)者的大腦中,研究人員都發(fā)現(xiàn),某些細(xì)胞在觀看某些短片時(shí)高度活躍,而在觀看另一些短片時(shí)比較安靜。研究人員隨后設(shè)法分散這些患者的注意力,經(jīng)過(guò)數(shù)分鐘之后,要求他們回憶剛剛看到過(guò)的內(nèi)容。結(jié)果發(fā)現(xiàn),他們?cè)诨貞浤硞€(gè)事物時(shí),此前觀看短片看到這個(gè)事物時(shí)異?;钴S的細(xì)胞,此時(shí)再度活躍起來(lái)。就這樣,在這些患者本人喚起回憶之前,研究人員就知道了他們即將記起的內(nèi)容。(原載美國(guó)2008年9月4日國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào))6下列關(guān)于“自發(fā)記憶”的表述,不正確的一項(xiàng)是A記錄在經(jīng)
10、歷事件時(shí)被高度激活的神經(jīng)元當(dāng)中。B以物體的識(shí)別或者特殊詞語(yǔ)和符號(hào)的記憶為重點(diǎn)。C即對(duì)過(guò)去事件的自由記憶。D由本人自主喚起對(duì)過(guò)去某個(gè)事物的回憶?!緟⒖即鸢浮緽?!久}立意】本題考查理解重要詞語(yǔ)及篩選并整合文中的信息的能力,能力層級(jí)為B、C?!驹囶}解析】這次研究是基于自發(fā)記憶的,超越了此前的大多數(shù)有關(guān)研究,沒有把重點(diǎn)放在物體的識(shí)別或者特殊詞語(yǔ)和符號(hào)的記憶上。見原文第2段第2、3行。7下列不屬于由美國(guó)和以色列科學(xué)家組成的研究小組本次研究成果的一項(xiàng)是A捕捉到了自發(fā)記憶喚起過(guò)程中單個(gè)細(xì)胞的活動(dòng)情況。B用微型電極定位造成癲癇發(fā)作的大腦活動(dòng)的微弱波動(dòng)位置。C發(fā)現(xiàn)記憶事件的神經(jīng)元細(xì)胞都集中在大腦的海馬狀突起當(dāng)
11、中或周圍。D在癲癇患者本人喚起對(duì)某些事件的回憶之前,就能知道他們即將記起的內(nèi)容?!緟⒖即鸢浮緽?!久}立意】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,能力層級(jí)為C?!驹囶}解析】原本是醫(yī)務(wù)人員用微型電極定位造成癲癇發(fā)作的大腦活動(dòng)的微弱波動(dòng)位置,而研究人員則把它們置入13名嚴(yán)重癲癇患者的大腦中,進(jìn)行有關(guān)“自由記憶”的研究。(見第4段)8下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是A研究人員很早以前就推測(cè)到自發(fā)記憶記錄在經(jīng)歷事件時(shí)被高度激活的神經(jīng)元當(dāng)中的大致情形,而這一次獲得了直接證據(jù)。B老年癡呆癥以及其他癡呆癥患者,難以按要求回憶剛剛看過(guò)的一系列短片,因?yàn)樗麄兊挠洃浲ǔ?huì)迅速消退。C實(shí)驗(yàn)中,讓患者
12、觀看的短片一般長(zhǎng)度為5至10秒,這些短片可分為兩類:一類是電視節(jié)目,另一類是動(dòng)物或著名建筑圖案。D研究人員都發(fā)現(xiàn),在部分參加實(shí)驗(yàn)者的大腦中,腦細(xì)胞對(duì)于短片的反應(yīng)不一樣:觀看某些短片時(shí)比較安靜,而在觀看另一些短片時(shí)高度活躍?!緟⒖即鸢浮緿?!久}立意】本題考查篩選和整合文中重要信息的能力,能力層級(jí)為C。【試題解析】原文是“每個(gè)參加實(shí)驗(yàn)者”,而不是“部分參加實(shí)驗(yàn)者”;原文是“某些細(xì)胞”;而不是所有“腦細(xì)胞”。(見倒數(shù)第3段)9依據(jù)原文信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是A這個(gè)研究小組,從準(zhǔn)備做手術(shù)的癲癇病患者大腦中提取出自發(fā)記憶的有關(guān)記錄,這一提取純屬偶然,可見科學(xué)研究不要錯(cuò)過(guò)任何發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)。B自由記憶意味
13、著需要將豐富的圖案組合在一起來(lái)構(gòu)成對(duì)過(guò)去的記憶,所以,對(duì)于記憶所謂事件至關(guān)重要。這樣說(shuō)來(lái),對(duì)于大腦來(lái)說(shuō),自由記憶與行為十分相似。C癲癇病患者在回憶某個(gè)事物時(shí),此前在短片中看到這個(gè)事物時(shí)異?;钴S的細(xì)胞再度活躍,這一實(shí)驗(yàn)表明,較之于老年癡呆癥患者,他們記憶力驚人。D研究人員已經(jīng)通過(guò)實(shí)驗(yàn)揭示了大腦復(fù)制過(guò)去事件的機(jī)制,據(jù)此,完全可以依靠這種實(shí)驗(yàn)儀器無(wú)限制地?cái)z取人們大腦中的信息,從而引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題。【參考答案】B【命題立意】本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力,能力層級(jí)為C?!驹囶}解析】注意整合第3段信息加以推斷。A不是“純屬偶然”,也就不能由此推論出“科學(xué)研究不要錯(cuò)過(guò)任何發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)”。C這表明
14、科學(xué)家已經(jīng)捕捉到自發(fā)記憶喚起過(guò)程中單個(gè)細(xì)胞的活動(dòng)情況,并發(fā)現(xiàn)了大腦復(fù)制這些內(nèi)容的機(jī)制(見倒數(shù)第2段);此外這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)并非對(duì)照實(shí)驗(yàn)。D只是發(fā)現(xiàn)和揭示大腦的記憶機(jī)制,不可能通過(guò)“這種實(shí)驗(yàn)儀器”而“無(wú)限制地?cái)z取人們大腦中的信息”,至于“引發(fā)嚴(yán)重的社會(huì)問題”更是杞人之憂。三、文言文閱讀(21分,其中選擇題每小題3分,翻譯題9分,簡(jiǎn)答題3分)閱讀下面的文字,完成1014題。(選擇題每小題3分)景延樓記宋楊萬(wàn)里予嘗夜泊小舟于峽水之口,左右后先之舟,非吳之估則楚之羈也,大者宦游之樓船,而小者漁子之鉤艇也。岸有市焉。予躡芒屨策瘦藤以上,望而樂之?!緟⒖甲g文】我曾經(jīng)晚上把小船停泊在峽水口,只見左右前后的船只,不是
15、吳地商賈的船只就是楚地游子的船只,大的是官宦人家的樓船,小的是漁人垂釣的小艇。岸上有市鎮(zhèn)。我穿著芒鞋抓著枯藤而攀援上去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去對(duì)此就喜歡上這里的景致了。蓋水自吉水之同川入峽,峽之兩崖對(duì)立如削,山一重一掩,而水亦一縱一橫。石與舟相仇,而舟與水相諜。舟人目與手不相計(jì)則殆矣。下視皆深潭激瀨,黝而幽幽,白而濺濺。過(guò)者如經(jīng)滟滪焉。峽之名豈以其似耶?至是,則江之深者淺,石之悍者夷,山之隘者廓,地之絕者一,顧數(shù)百里不隔矣。時(shí)秋雨初霽,月出江之極東,沿而望,則古巴丘之邑墟也;面而覿,則玉笥之諸峰;溯而顧,則予舟所經(jīng)之峽也。市之下,有棟宇相鮮,若臺(tái)若亭者。時(shí)夜氣寒甚,予不暇問,因誦山谷先生休閑賦登舟。至今坐
16、而想之,猶往來(lái)目中也?!緟⒖甲g文】這條河(贛江)從吉水的同川進(jìn)入峽水口,峽水兩岸的懸崖彼此對(duì)峙,就像刀削一般陡峭,山,有的重疊,有的被遮掩;水,也有的縱,有的橫。石頭與船只相對(duì)抗,而船只與流水相窺視。漁夫眼睛與手不相配合就危險(xiǎn)了。往下看都是深潭激流,暗色的是幽深的水渦,白色的是濺起的浪花。經(jīng)過(guò)這里的人們?nèi)缤?jīng)過(guò)滟滪險(xiǎn)灘。峽水的得名難道就是因?yàn)樗贉鶠﹩幔康竭@里,就會(huì)覺得再深的江水也是淺的,再高峻的石頭也是平的,再狹隘的山口也是開闊的,再險(xiǎn)絕的地面也是齊整的,回頭看幾百里連綿不斷。這是正值秋天雨后初晴,月亮從贛江東面盡頭升起,沿著江面望過(guò)去,就是古代巴丘縣城的廢墟了;面對(duì)著看過(guò)去,就是玉笥山的層
17、巒疊嶂了;往上回頭看,就是我的船所經(jīng)過(guò)的峽水了。市鎮(zhèn)下面,有獨(dú)特的房屋聳立在那里,像樓閣又像亭臺(tái)。這時(shí)夜色月越來(lái)越深,寒氣也越來(lái)越重,我沒有空閑打聽這些了,于是吟誦著山谷(黃庭堅(jiān))先生的休閑賦登上了船。到現(xiàn)在坐下來(lái)回想,仍然歷歷在目。隆興甲申二月二十七日,予故人月堂僧祖光來(lái)謁予,曰:“清江有譚氏者,既富而愿學(xué)。作樓于峽水之濱,以納江山之勝,以待四方之江而陸憩者。樓成,乞名于故參政董公,公取鮑明遠(yuǎn)凌煙銘之辭,而揭以景延。公之意欲屬子記之而未及也,愿畢公之志,以假譚氏光。”【參考譯文】隆興甲申年二月二十七日,我的老友月堂和尚祖光來(lái)探訪我,對(duì)我說(shuō):“清江有一個(gè)姓譚的人,既富有而又好學(xué)。在峽水畔造了一
18、座樓閣,以便盡覽江山美景,也用來(lái)接待從四方來(lái)贛江登上岸休息的游客。樓閣建成后,曾向原來(lái)的參政董公請(qǐng)求賜名,董公從鮑明遠(yuǎn)(鮑照)凌煙銘摘取詞句,而題寫了景延。董公想要囑托你寫一篇記卻還沒來(lái)得及,希望你能了卻董公的心愿,用來(lái)表彰譚氏的功績(jī)?!庇柙唬骸八箻欠怯璁犖糁姸聪締栒咭俊痹唬骸叭??!庇柙唬骸吧剿畼?,易得不易得,不易得而易得者也。樂者不得,得者不樂;貪者不與,廉者不奪也。故人與山水兩相求而不相遭。庾元規(guī)、謝太傅、李太白輩,非一丘一岳之人耶,然獨(dú)得竟其樂哉;山居水宅者,厭高寒而病寂寞,欲脫去而不得也。彼貪而此之廉也,彼予而此之奪也,宜也。宜而否何也?今譚氏之得山水,山水之遭乎?抑譚氏之遭
19、乎?”祖光曰:“是足以記矣?!蹦藭赃z之?!緟⒖甲g文】我回答說(shuō):“這座樓閣不正是先前我所見到卻沒有來(lái)得及打聽的嗎?”祖光和尚說(shuō):“正是?!蔽艺f(shuō):“山水的樂趣,容易得到山水的而又不容易得到山水的樂趣,不容易得到山水的而又容易得到山水的樂趣。真正喜愛山水的人反而得不到山水的樂趣,得到山水樂趣的人并非真正喜愛它;貪圖山水的人不被給予樂趣,不貪圖山水的人不被奪走樂趣。所以人與山水互相尋求而不能互相遇合。庾元規(guī)(庾亮)、謝太傅(謝安)、李太白等人,不是貪圖一山一峰的樂趣的人,然而單單能盡享他們的樂趣;身居山中水邊的人,厭惡高峻寒冷而又擔(dān)憂孤獨(dú)寂寞,想要脫身離去而又不能。他們貪圖樂趣而這些人不貪圖,他們被
20、給予樂趣而這些人被奪走樂趣,這是應(yīng)該的。這應(yīng)該與不應(yīng)該這又是為什么呢?現(xiàn)在譚氏獲得山水,是山水有幸遇上了譚氏,還是譚氏有幸遇上了山水?”祖光和尚說(shuō):“這就值得用來(lái)寫一篇記了?!庇谑菍懴逻@一篇記用來(lái)贈(zèng)送給他。【注】估:通“賈”,指商人。滟滪:長(zhǎng)江瞿塘峽口的險(xiǎn)灘,在四川省奉節(jié)縣東。10下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A舟人目與手不相計(jì)則殆矣 殆:危險(xiǎn)。B面而覿,則玉笥之諸峰 覿:見,看。C貪者不與,廉者不奪也。 與:(被)給予。D山居水宅者,厭高寒而病寂寞 ?。荷 !緟⒖即鸢浮緿?!久}立意】本題考查理解常見文言文實(shí)詞在文中的含義的能力,能力層級(jí)為B?!驹囶}解析】D?。郝?lián)系前面的“厭高寒”的“
21、厭”來(lái)看,這里的“病”作動(dòng)詞,擔(dān)心,憂慮的意思。11下列各組句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ),意義和用法相同的一項(xiàng)是A因誦山谷先生休閑賦登舟因人之力而敝之,不仁B乞名于故參政董公四境之內(nèi),莫不有求于王C斯樓非予疇昔之所見而未暇問者耶某所,而母立于茲D乃書以遺之罰所及,則思無(wú)以怒而濫刑【參考答案】B?!久}立意】本題考查理解常見文言文虛詞在文中的用法的能力,能力層級(jí)為B?!驹囶}解析】都作介詞,表對(duì)象,向。A因:連詞,表承接,于是;/動(dòng)詞,依靠。C而:連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;/通“爾”,代詞,你。D以:連詞,表承接,來(lái);/介詞,表原因,因。12下列對(duì)文章的闡述,不正確的一項(xiàng)是A文章開頭寫景,從夜泊峽水之口舟中所見寫起,
22、夜色迷蒙之中,大小船只云集于此,江岸邊又有市鎮(zhèn),好一派繁華熱鬧的景象。B作者描寫了舍舟登岸后登樓所見的奇山異水,經(jīng)過(guò)層層渲染,烘托出清幽明麗的氣氛,而對(duì)于樓本身,只以“有棟宇相鮮,若臺(tái)若亭者”寥寥數(shù)語(yǔ),寫法獨(dú)到新穎。C接下來(lái)的議論頗有理趣,通過(guò)舊友祖光和尚代人請(qǐng)自己為景延樓作記之事,闡述了“人與山水兩相求而不相遭”的觀點(diǎn)。D作者認(rèn)為貪圖山水之樂的人得不到真正的樂趣,而不企求山水之樂的人卻反而能擁有山水之樂,寫出了自己獨(dú)到的感受和思考,也似乎透露了自己的困惑迷茫。【參考答案】B?!久}立意】本題主要考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,同時(shí)兼及考查賞析文章表達(dá)技巧的能力,能力層級(jí)為C?!驹囶}解析】第二段,作者
23、繪形繪色地描寫了舍舟登岸后所見的奇山異水,經(jīng)過(guò)層層渲染,為景延樓布設(shè)了一個(gè)清幽明麗的自然環(huán)境。作者追記昔日所過(guò)之樓,反倒只以“有棟宇相鮮,若臺(tái)若亭者”寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出一個(gè)朦朧的大致印象,由景而樓,而且不著力刻畫所記之樓,寫法獨(dú)到新穎。13把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分,每小題3分)(1)左右后先之舟,非吳之估則楚之羈也。譯文: (2)公之意欲屬子記之而未及也。譯文: (3)今譚氏之得山水,山水之遭乎?抑譚氏之遭乎?譯文: 【參考答案】(1)左右前后的船只,不是吳地商賈的船只就是楚地羈旅(游子)的船只。(2)董公想要囑托你寫一篇記卻還沒來(lái)得及。(3)現(xiàn)在譚氏獲得山水,是山水有幸遇上了譚氏,
24、還是譚氏有幸遇上了山水?【命題立意】本題考查理解并翻譯文中的句子的能力,能力層級(jí)為B?!驹囶}解析】整體把握句意,并注意以下計(jì)分點(diǎn)。(1)非則:不是就是;羈:羈旅。(2)屬:通“囑”,囑托;而:連詞,表轉(zhuǎn)折;未及:沒來(lái)得及。(3)得:獲得,得到;遭:遇;抑:還是。14文章末段舉庾元規(guī)、謝太傅、李太白等人的例子目的是什么?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要作答。(3分)答: 【參考答案】不貪圖山水之樂的人反而能享受到山水的真正樂趣?!久}立意】本題考查賞析表達(dá)技巧的能力,能力層級(jí)為C。【試題解析】原文中“庾元規(guī)、謝太傅、李太白輩”后有“非一丘一岳之人耶,然獨(dú)得竟其樂哉”之句,關(guān)鍵是要聯(lián)系前后文理解這句話的意思。四、
25、古詩(shī)詞鑒賞和古詩(shī)文默寫(11分)15鑒賞下面一首宋詞,完成后面兩個(gè)小題(5分)魯連臺(tái)屈大均一笑無(wú)秦帝,飄然向海東。誰(shuí)能排大難,不屑計(jì)奇功?古戍三秋雁,高臺(tái)萬(wàn)木風(fēng)。從來(lái)天下士,只在布衣中?!咀ⅰ眶斶B臺(tái): 魯連,即魯仲連, 戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊人,終生不仕。游趙國(guó)時(shí),力斥魏將辛垣衍說(shuō)服趙國(guó)尊秦為帝的主張,促使趙國(guó)下決心死拒。秦將獲知,退兵五十里。又因信陵君帶兵救趙,秦隨撤兵而去。趙平原君以重金酬謝,魯仲連笑辭而去,據(jù)傳后蹈東海而死。后人在古聊城東筑魯連臺(tái)紀(jì)念他。無(wú)秦帝:使秦王不能肆意稱帝。(1)頸聯(lián)“古戍三秋雁,高臺(tái)萬(wàn)木風(fēng)”描寫了怎樣的景象?試結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)析其意境。(3分)答: 【參考答案】此聯(lián)是詩(shī)人登臺(tái)所見:
26、深秋古戰(zhàn)場(chǎng)上,鴻雁飛過(guò),高聳的魯連臺(tái)上,颯颯秋風(fēng)吹過(guò)樹林。視野遼遠(yuǎn),境界蒼茫;同時(shí)以“古戍”“高臺(tái)”透露出深沉的歷史悲慨?!久}立意】本題考查鑒賞詩(shī)歌形象的能力,能力層級(jí)為E。(2)李白曾有古風(fēng)十也寫魯仲連,尾聯(lián)為“吾亦澹蕩人,拂衣可同調(diào)”,試比較兩詩(shī)尾聯(lián)在表現(xiàn)人格精神上的不同。(2分)答: 【參考答案】李白僅以魯仲連自比,極力向世人宣示自己的坦蕩和灑脫;屈詩(shī)寫胸懷天下之士從來(lái)只在無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的平民之中,贊美了魯仲連式的以天下為己任的人格精神,還譏刺了那些在國(guó)家危亡之際蠅營(yíng)狗茍的達(dá)官貴人,寫得明快豪爽而又蒼茫悲慨,超出了李白風(fēng)范?!久}立意】本題考查評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容的能力,能力層級(jí)為E。(2)詩(shī)人
27、對(duì)李白極為推崇,他的詩(shī)“神似太白”,試舉出具體詩(shī)句簡(jiǎn)要說(shuō)明。(2分)答: 【參考答案】首聯(lián)寫魯仲連不受賞賜,飄然而去,正如李白的灑脫飄逸。尾聯(lián)寫胸懷天下之士從來(lái)只在無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的平民之中,贊美了魯仲連式的以天下為己任的人格精神,還暗含了對(duì)那些在國(guó)家危亡之際蠅營(yíng)狗茍的達(dá)官貴人的譏刺,寫得明快豪爽而又蒼茫悲慨,直逼李白風(fēng)范甚至超越了李白風(fēng)范。(任答一點(diǎn)大意符合即可)【命題立意】本題考查評(píng)價(jià)文章思想內(nèi)容和風(fēng)格的能力,能力層級(jí)為E。以上兩個(gè)(2)小題都印成清樣,供審題時(shí)遴選。16古詩(shī)文默寫(1)古詩(shī)默寫。(必須默寫)細(xì)草微風(fēng)岸, 。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著?官應(yīng)老病休。 ? 。(杜甫旅夜書懷)(
28、2)古文默寫。(共兩段,任選一段默寫)吾嘗終日而思矣, ;吾嘗跂而望矣, 。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也, 。(荀況勸學(xué))自疏濯淖污泥之中, ,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢, 。推此志也, 。 。(司馬遷屈原列傳)【參考答案】(1)危檣獨(dú)夜舟 飄飄何所似?天地一沙鷗。(2)不如須臾之所學(xué)也 不如登高之博見也 而聞?wù)哒?蟬蛻于濁穢 皭然泥而不滓者也 雖與日月爭(zhēng)光可也【命題立意】本題考查默寫常見的名句名篇的能力,能力層級(jí)為A。【試題解析】特別注意下列容易寫錯(cuò)的字詞:(1)檣 飄 鷗。(2)須臾 博 彰;蛻 穢 皭然 滓五、現(xiàn)代文(文學(xué)類文章)閱讀 (17分)閱讀下面的文章,
29、完成1720題。夜徐 訏窗外是一片漆黑,我看不見半個(gè)影子,是微風(fēng)還是輕霧在我屋瓦上走過(guò),散著一種低微的聲音,但當(dāng)我仔細(xì)諦聽時(shí),覺得宇宙是一片死沉沉的寂靜。我兩手捧我自己的頭,肘落在膝上。我又聽到一點(diǎn)極微的聲音,我不知道是微風(fēng),還是輕霧;可是當(dāng)我仔細(xì)傾聽時(shí),又覺得宇宙是一片死沉沉的寂靜。我想這或者就是所謂寂靜了吧。一個(gè)有耳朵的動(dòng)物,對(duì)于寂靜的體驗(yàn),似乎還有賴于耳朵,那末假如什么也沒有的話,恐怕不會(huì)有寂靜的感覺的。在深夜,當(dāng)一個(gè)聲音打破寂靜的空氣,有時(shí)就陪襯出先前的寂靜的境界;而那種似乎存在似乎空虛的聲音,怕才是真正的寂靜。在人世之中,嚴(yán)格地說(shuō),我們尋不到真正的空隙;通常我們所謂空隙,也只是一個(gè)若
30、有若無(wú)的氣體充塞著,那么說(shuō)寂靜只是這樣一種聲音,我想許多人一定會(huì)覺得對(duì)的。假如說(shuō)夜里藏著什么神秘的話,那么這神秘就藏在寂靜與黑暗之中。所以如果要探問這個(gè)神秘,那末就應(yīng)當(dāng)穿過(guò)這寂靜與漆黑。為夜長(zhǎng)而秉燭夜游的詩(shī)人,只覺得人生的短促,應(yīng)當(dāng)盡量享受,是一種在夜里還留戀那白天歡笑的人。一個(gè)較偉大的心境,似乎應(yīng)當(dāng)是覺得在短促的人世里,對(duì)于一切的人生都會(huì)自然的盡情的體驗(yàn)與享受,年青時(shí)享受青年的幸福,年老時(shí)享受老年的幸福。如果年青時(shí)忙碌于布置老年的福澤,老年時(shí)哀悼青年的消逝,結(jié)果在短促一生中,沒有過(guò)一天真正的人生,過(guò)去的既然不復(fù)回,將來(lái)的也不見得會(huì)到。那么依著年齡、環(huán)境的現(xiàn)狀,我們還是過(guò)一點(diǎn)合時(shí)的生活,干一點(diǎn)
31、合時(shí)的工作,渡一點(diǎn)合時(shí)的享受吧。既然白天時(shí)我們享受著光明與熱鬧,那么為什么我們?cè)谝估锊荒芟硎苓@份漆黑與寂靜中所蓄的神秘呢?但是這境界在近代的都市中是難得的,叫賣聲、汽車聲、賭博聲、無(wú)線電的聲音、以及紅綠的燈光都擾亂著這自然的夜。只有在鄉(xiāng)村中,山林里,無(wú)風(fēng)無(wú)雨無(wú)星無(wú)月的辰光,更深人靜,鳥兒入睡,那時(shí)你最好躺下,把燈熄滅,于是靈魂束縛都解除了,人與自然合而為一,這樣你就深入到夜的神秘懷里,享受到一個(gè)自由而空曠的世界。這是一種享受,這是一種幸福,能享受這種幸福的人,在這忙碌的世界中是很少的。真正苦行的僧侶或者是一種,在青草上或者蒲團(tuán)上打坐,從白天的世界跳入夜里,探求一些與世無(wú)爭(zhēng)的幸福。此外田園詩(shī)人們
32、也常有這樣的獲得,至于每日為名利忙碌的人群,他永遠(yuǎn)體驗(yàn)不到這一份享受,除非在他失敗時(shí)候,身敗名裂,眾叛親離,那么也許會(huì)在夜里投身于這份茫茫的懷中獲得了一些徹悟的安慰。世間有不少的人,把眼睛閉起來(lái)求漆黑,把耳朵堵起來(lái)求寂靜,我覺得這是愚魯?shù)?。因?yàn)槠岷诘恼嫖妒谴嬖谝曈X中,而靜寂的真味則是存在聽覺上的。于是我熄了燈。思維的自由,在漆黑里最表示得充分;它會(huì)把曠野縮成一粟,把斗室擴(kuò)大到無(wú)限。于是心板的雜膜,如照相的膠片浸在定影水里一般,慢慢地淡薄起來(lái),以至于透明。我的心就這樣的透明著。在這光亮與漆黑的對(duì)比之中,象征著生與死的意義的,聽覺視覺全在死的一瞬間完全絕滅,且不管靈魂的有無(wú),生命已經(jīng)融化在漆黑的寂
33、靜與寂靜的漆黑中了??慈耸朗潜瘎』蛘呤窍矂∷坪醵疾槐兀嗽谏鷷r(shí)盡量生活,到死時(shí)釋然就死,我想是一個(gè)最好的態(tài)度;但是在生時(shí)有幾分想到自己是會(huì)死的,在死時(shí)想到自己是活過(guò)的,那就一定會(huì)有更好的態(tài)度,也更會(huì)了解什么是生與什么是死。對(duì)于生不會(huì)貪求與狂妄,對(duì)于死也不會(huì)害怕與膽怯;于是在生時(shí)不會(huì)慮死,在死時(shí)也不會(huì)戀生,我想世間總有幾個(gè)高僧與哲人達(dá)到了這樣的境地吧。于是我不想再在這神秘的夜里用耳眼享受這寂靜與漆黑,我愿將這整個(gè)的心身在神秘之中漂流。這樣,我于是解衣就寢。(選自)17作者依循自己的感覺,層層推進(jìn)寫對(duì)“夜”的體驗(yàn)。試選用原文詞句填充,概括全篇內(nèi)容要點(diǎn)。(4分)“宇宙是一片死沉沉的寂靜”,對(duì)于這種對(duì)
34、于寂靜的體驗(yàn),首先“ ”;更要“ ”?!緟⒖即鸢浮俊埃ㄋ坪踹€)有賴于耳朵”(或“用耳眼享受這寂靜與漆黑”) “將這整個(gè)的心身在神秘之中漂流”?!久}立意】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力,能力層級(jí)為C?!驹囶}解析】務(wù)必整體把握全篇內(nèi)容要點(diǎn)并理清層進(jìn)式的思路結(jié)構(gòu),倒數(shù)第二段“于是我不想再在這神秘的夜里用耳眼享受這寂靜與漆黑,我愿將這整個(gè)的心身在神秘之中漂流”其實(shí)總括了這兩層意思;然后選用原文詞句填充,注意上下語(yǔ)意貫通。(每空2分)18第4段說(shuō)“對(duì)于寂靜的體驗(yàn),似乎還有賴于耳朵”,第5段又說(shuō)“寂靜只是這樣一種聲音”,請(qǐng)將這兩句話結(jié)合起來(lái)談?wù)勀愕睦斫?。?分)答: 【參考答案】若有若無(wú)的聲音
35、打破寂靜,反而襯托出寂靜的境界;如沒有聲音反倒沒有寂靜的感覺。而這時(shí)需要依賴耳朵才能體驗(yàn)到的。【命題立意】本題考查理解文中句子的能力,能力層級(jí)為B?!驹囶}解析】必須聯(lián)系前后文揣摩理解,注意關(guān)鍵的原句,如“假如什么也沒有的話,恐怕不會(huì)有寂靜的感覺的”;“當(dāng)一個(gè)聲音打破寂靜的空氣,有時(shí)就陪襯出先前的寂靜的境界”。應(yīng)答出兩點(diǎn):一是聲音襯托出寂靜,(3分)二是有賴耳朵體驗(yàn)。(1分)19第8段說(shuō)“能享受這種幸福的人,在這忙碌的世界中是很少的”,“這種幸?!本烤故且环N怎樣的幸福?是怎樣闡明只有“很少的人”能享受這種幸福的?聯(lián)系前后文簡(jiǎn)要作答。(5分)答: 【參考答案】這種幸福指投身于夜,享受漆黑與寂靜中所
36、蓄的神秘;解除靈魂束縛,與自然合而為一,享受到一個(gè)自由而空曠的世界。文章通過(guò)正反舉例闡明只有“很少的人”能享受這種幸福:真正的苦行僧侶和田園詩(shī)人能得到這樣的幸福,而大多為名利忙碌的人群一般不能體驗(yàn)到?!久}立意】本題綜合考查理解文中重要詞句的含意、篩選整合文中重要信息、歸納內(nèi)容和賞析表達(dá)技巧的能力,層級(jí)為B、C?!驹囶}解析】要聯(lián)系本段中“能享受這種幸福的人”之前的文字篩選重要信息并概括內(nèi)容要點(diǎn),應(yīng)答出兩層意思:一是享受夜的寂靜與神秘,二是享受自由和空曠。(2分,每點(diǎn)計(jì)1分)應(yīng)聯(lián)系后面的文字,指出“舉例”,并具體寫出3個(gè)事例。(3分,每例1分)20仔細(xì)揣摩,簡(jiǎn)要分析下面兩個(gè)句子在文中的表達(dá)作用。
37、(4分)(1)那么依著年齡、環(huán)境的現(xiàn)狀,我們還是過(guò)一點(diǎn)合時(shí)的生活,干一點(diǎn)合時(shí)的工作,渡一點(diǎn)合時(shí)的享受吧。在結(jié)構(gòu)上起著 的作用, 。(2)于是心板的雜膜,如照相的膠片浸在定影水里一般。運(yùn)用 的修辭手法, ?!緟⒖即鸢浮浚?)承上啟下(過(guò)渡) 既承上文總結(jié)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生都要盡情享受的意思,又開啟下文寫我們?cè)谝估飸?yīng)享受漆黑與寂靜所蓄的神秘 (2)比喻 形象表明人心能在漆黑寂靜的夜里漸漸變得透明起來(lái)?!久}立意】本題考查鑒賞表達(dá)技巧的能力,能力層級(jí)為B?!驹囶}解析】(1)這是一個(gè)過(guò)渡句,既要聯(lián)系本段上文所表達(dá)的中心意思“一個(gè)較偉大的心境對(duì)于一切的人生都會(huì)自然的盡情的體驗(yàn)與享受”又要聯(lián)系下文開頭“為什么
38、我們?cè)谝估锊荒芟硎苓@份漆黑與寂靜中所蓄的神秘呢”考慮。(2)要聯(lián)系下文“慢慢地淡薄起來(lái),以至于透明”寫出比喻的作用。(共4空,每空1分)六、文章賞析(14分)21從下面兩小題中任選一小題,就上面的文章寫一則300字左右的賞析短文(14分)(1)獨(dú)特的幸福體驗(yàn)從立意構(gòu)思的角度賞析夜(2)由尋常處引申哲理從說(shuō)理技巧的角度賞析夜【賞析要點(diǎn)】(1)夜是平常的,人們并不會(huì)對(duì)寂靜與漆黑情有獨(dú)鐘;而本篇從自己的獨(dú)特體驗(yàn)出發(fā),“用耳眼享受這寂靜與漆黑”,并進(jìn)而讓自己“整個(gè)的心身在神秘之中漂流”。夜往往帶給人寂寞、恐怖之感;作者卻在喧囂紛擾的世界里探尋夜的神秘,進(jìn)而深入到夜的懷抱里,讓人與自然合而為一,“享受到
39、一個(gè)自由而空曠的世界”,也就是享受一種幸福。向來(lái)抒情的文字大都以感傷的情調(diào)寫夜;而本篇作者獨(dú)具慧眼哲思,以一種冷靜的態(tài)度探尋著夜,以超然的態(tài)度看待生死,進(jìn)入“高僧與哲人”所能達(dá)到的境界 “在生時(shí)不會(huì)慮死,在死時(shí)也不會(huì)戀生”?!久}立意】本小題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力,能力層級(jí)為E?!驹囶}解析】應(yīng)扣住主標(biāo)題中“獨(dú)特”這一關(guān)鍵詞作答,盡可能發(fā)掘文章新穎獨(dú)到的立意。概括起來(lái),應(yīng)包含以下要點(diǎn):獨(dú)特體驗(yàn);獨(dú)特幸福;獨(dú)特境界。如其中兩點(diǎn)談得深入透徹并涉及另一點(diǎn)即可計(jì)滿分;如不能從立意角度突出“獨(dú)特”,只是泛泛而談則可計(jì)8分以下。(2)引申說(shuō)理。本篇從“夜”尋常的“漆黑、寂靜”出發(fā),用耳眼、用心去體驗(yàn)和享受夜的“神秘”,娓娓道來(lái),層層推進(jìn),逐漸引申出人生哲理:一切的人生都要盡情體驗(yàn)與享受,夜不僅帶給人以幸福,而且讓人以超然的態(tài)度看待生死。對(duì)比說(shuō)理。對(duì)于夜的體驗(yàn),世間不少人往往“把眼睛閉起來(lái)求
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