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1、第二章第二章真題集訓(xùn)真題集訓(xùn)一、一、( 2015( 2015湖南卷湖南卷) )閱讀下面的文言文完成閱讀下面的文言文完成l-5l-5題。題。(22(22分分) ) 三事忠告三事忠告二則二則 張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩 治官如治家治官如治家 治官如治家,古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事,無(wú)治官如治家,古人常有是訓(xùn)矣。蓋一家之事,無(wú)緩急巨細(xì)皆所當(dāng)知。有所不知,則有所不治也。緩急巨細(xì)皆所當(dāng)知。有所不知,則有所不治也。 治理官府如同治理家庭,古人常常有這方面的勸治理官府如同治理家庭,古人常常有這方面的勸誡。大概一家的事情,不論緩慢促急巨大細(xì)小,都應(yīng)誡。大概一家的事情,不論緩慢促急巨大細(xì)小,都應(yīng)當(dāng)了解知曉。有不知曉的(事情)
2、,就有治理不到的當(dāng)了解知曉。有不知曉的(事情),就有治理不到的(地方)。(地方)。況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢,若庠序若傳置,若倉(cāng),若況牧民之長(zhǎng),百責(zé)所叢,若庠序若傳置,若倉(cāng),若圖圄,若溝洫,若橋障,凡所司者甚眾也。相時(shí)度力,圖圄,若溝洫,若橋障,凡所司者甚眾也。相時(shí)度力,弊者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無(wú)弊者葺之,污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之,舊所無(wú)有者經(jīng)營(yíng)之。有者經(jīng)營(yíng)之。何況作為治理百姓的地方長(zhǎng)官,承擔(dān)了許多責(zé)任,如何況作為治理百姓的地方長(zhǎng)官,承擔(dān)了許多責(zé)任,如學(xué)校教育工作,如驛站轉(zhuǎn)運(yùn)工作,如糧食和草料的儲(chǔ)學(xué)校教育工作,如驛站轉(zhuǎn)運(yùn)工作,如糧食和草料的儲(chǔ)運(yùn)工作,如刑獄司法工作,如農(nóng)田水利
3、工作,如道路運(yùn)工作,如刑獄司法工作,如農(nóng)田水利工作,如道路橋梁和邊防城堡建造工作等,一應(yīng)分管的事情很多。橋梁和邊防城堡建造工作等,一應(yīng)分管的事情很多。要觀察時(shí)機(jī)揣度力量去一一做好。有弊端的就修補(bǔ)它,要觀察時(shí)機(jī)揣度力量去一一做好。有弊端的就修補(bǔ)它,骯臟的清掃它,堵塞的疏通它,缺失的補(bǔ)上它,以前骯臟的清掃它,堵塞的疏通它,缺失的補(bǔ)上它,以前沒(méi)有的就從頭規(guī)劃營(yíng)治。沒(méi)有的就從頭規(guī)劃營(yíng)治。若曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則若曰彼之不修何預(yù)我事瞬息代去自苦奚為此念一萌則庶務(wù)皆隳矣。前輩謂公家之務(wù),一毫不盡其心庶務(wù)皆隳矣。前輩謂公家之務(wù),一毫不盡其心- -即為茍即為茍祿,獲罪于天。祿,獲罪于天。
4、如果認(rèn)為,它們得不到整治,與我有什么相干?反正如果認(rèn)為,它們得不到整治,與我有什么相干?反正不久我就要卸任,又何苦自找苦吃呢?這種念頭一旦不久我就要卸任,又何苦自找苦吃呢?這種念頭一旦萌發(fā),各種政務(wù)都會(huì)懈怠。前輩人認(rèn)為,公家的各種萌發(fā),各種政務(wù)都會(huì)懈怠。前輩人認(rèn)為,公家的各種事物,只要有一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有盡心去做,就是無(wú)功而受俸事物,只要有一點(diǎn)點(diǎn)沒(méi)有盡心去做,就是無(wú)功而受俸祿,就會(huì)受到上天的懲罰。祿,就會(huì)受到上天的懲罰。禁家人侵漁禁家人侵漁 居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不給,其勢(shì)必當(dāng)取于人。或營(yíng)利以侵民,或因訟中既不給,其勢(shì)必當(dāng)取于人。或
5、營(yíng)利以侵民,或因訟而納賄,或名假貸,或托姻屬,宴饋征逐,通室無(wú)禁,而納賄,或名假貸,或托姻屬,宴饋征逐,通室無(wú)禁,以致動(dòng)相掣肘,威無(wú)所施。以致動(dòng)相掣肘,威無(wú)所施。 (有的人)擔(dān)任官職之所以不能保持清廉,大都是由有的人)擔(dān)任官職之所以不能保持清廉,大都是由于(他的)家人喜好奢侈造成的。朝廷不能滿足(他們的于(他的)家人喜好奢侈造成的。朝廷不能滿足(他們的欲望),一定會(huì)從別人那里去索取。有的謀取私利侵害百欲望),一定會(huì)從別人那里去索取。有的謀取私利侵害百姓,或者趁著打官司收受賄賂;有的以借貸為名,有的通姓,或者趁著打官司收受賄賂;有的以借貸為名,有的通過(guò)姻親關(guān)系請(qǐng)托,接受宴請(qǐng)饋贈(zèng),追逐名利,全家人
6、都肆過(guò)姻親關(guān)系請(qǐng)托,接受宴請(qǐng)饋贈(zèng),追逐名利,全家人都肆無(wú)忌憚,以致官員動(dòng)不動(dòng)就受到牽制,威嚴(yán)無(wú)法施展。無(wú)忌憚,以致官員動(dòng)不動(dòng)就受到牽制,威嚴(yán)無(wú)法施展。己雖日昌,民則日瘁;己雖日歡,民則日怨。由是而己雖日昌,民則日瘁;己雖日歡,民則日怨。由是而坐敗辱者,蓋駢首纚踵也。嗚呼!使為妻妾而為之,坐敗辱者,蓋駢首纚踵也。嗚呼!使為妻妾而為之,則妻妾不能我救也;則妻妾不能我救也;雖然自己一天天地昌盛,百姓卻一天天地陷于困苦之雖然自己一天天地昌盛,百姓卻一天天地陷于困苦之中;雖然自己天天快樂(lè),但百姓卻天天充滿怨氣。因中;雖然自己天天快樂(lè),但百姓卻天天充滿怨氣。因此而犯罪、敗德、招辱的人,比比皆是。唉!如果為
7、此而犯罪、敗德、招辱的人,比比皆是。唉!如果為了妻妾來(lái)做這些事,那么妻妾是救不了我的;了妻妾來(lái)做這些事,那么妻妾是救不了我的;使為子孫而為之,則子孫不能我救也:使為朋友而為使為子孫而為之,則子孫不能我救也:使為朋友而為之,則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我之,則朋友不能我救也。妻妾、子孫、朋友皆不能我救也,曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉!救也,曷若廉勤乃職而自為之為愈也哉!如果為了后代子孫來(lái)做這些事,那么后代子孫是救不如果為了后代子孫來(lái)做這些事,那么后代子孫是救不了我的;如果為了朋友來(lái)做這些事,那么朋友是救不了我的;如果為了朋友來(lái)做這些事,那么朋友是救不了我的。(既然)妻妾、子孫、朋友都
8、不能夠救我,了我的。(既然)妻妾、子孫、朋友都不能夠救我,何不像廉潔勤勉地對(duì)待你的公職,從而自己救自己那何不像廉潔勤勉地對(duì)待你的公職,從而自己救自己那樣來(lái)得更好呢!樣來(lái)得更好呢!蓋自為雖闔門恒淡泊,而安榮及子孫;為人雖歡然如蓋自為雖闔門恒淡泊,而安榮及子孫;為人雖歡然如可樂(lè),而禍患生幾席也。二者之間,非真知深悟可樂(lè),而禍患生幾席也。二者之間,非真知深悟( )( ),未易,未易( )( )言。有官君子,言。有官君子,( )( )審擇焉。審擇焉。 ( (選自選自三事忠告三事忠告,文淵閣,文淵閣四庫(kù)全書(shū)四庫(kù)全書(shū)本)本)如果自己能廉政為官,雖然全家總是清貧,但可以將如果自己能廉政為官,雖然全家總是清貧
9、,但可以將安寧榮耀惠及子孫;為了滿足家人奢侈而為官,即使安寧榮耀惠及子孫;為了滿足家人奢侈而為官,即使歡喜得樂(lè)不可支,但禍患隨時(shí)會(huì)在身邊發(fā)生。這兩種歡喜得樂(lè)不可支,但禍患隨時(shí)會(huì)在身邊發(fā)生。這兩種為官之道,不是真正聰明并深切領(lǐng)悟的人,是不能輕為官之道,不是真正聰明并深切領(lǐng)悟的人,是不能輕易跟他說(shuō)明白的。身居官位的君子,一定要謹(jǐn)慎地選易跟他說(shuō)明白的。身居官位的君子,一定要謹(jǐn)慎地選擇啊。擇啊。l.l.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3 3分)分) ( )( ) A. A.古人常有是古人常有是訓(xùn)訓(xùn)矣矣 訓(xùn):斥責(zé)訓(xùn):斥責(zé) B.B.況況牧牧民之長(zhǎng),百
10、責(zé)所叢民之長(zhǎng),百責(zé)所叢 牧:治理牧:治理 C.C.相相時(shí)度力,敝者葺之時(shí)度力,敝者葺之 相:觀察相:觀察 D.D.曷若廉勤乃職而白為之為曷若廉勤乃職而白為之為愈愈也哉也哉 愈:更好愈:更好A本題考查文言實(shí)詞在文中的含義的能力。本題考查文言實(shí)詞在文中的含義的能力。A項(xiàng),訓(xùn):項(xiàng),訓(xùn):教導(dǎo)的話。注意詞的古今異義。教導(dǎo)的話。注意詞的古今異義。2 2將文言虛詞依次填人文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是將文言虛詞依次填人文中括號(hào)內(nèi),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3 3分)分) ( )( ) 二者之間,非真知深悟二者之間,非真知深悟( )( ),未易,未易( )( )言。言。有官君子,有官君子,( )( )審擇焉。審擇焉。 A
11、A之之 與與 而而 B B者者 與與 其其 C C之之 所所 其其 D D者者 所所 而而B(niǎo) 本題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法并正確運(yùn)本題考查常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法并正確運(yùn)用的能力。者,指代用的能力。者,指代“的人的人”,“的東西的東西”“”“的事情的事情”;之,只能用于人稱代詞和指示代詞,此處不合語(yǔ)境;所,之,只能用于人稱代詞和指示代詞,此處不合語(yǔ)境;所,代詞,用于此處不合語(yǔ)境;與,介詞,和,同;其,表期代詞,用于此處不合語(yǔ)境;與,介詞,和,同;其,表期望語(yǔ)氣;而,連詞,此處不合語(yǔ)境。望語(yǔ)氣;而,連詞,此處不合語(yǔ)境。3 3下列用下列用”/”/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的給
12、文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是一項(xiàng)是 ( )A A若曰彼之不修若曰彼之不修/ /何預(yù)我事何預(yù)我事/ /瞬夕代去瞬夕代去/ /自苦奚為自苦奚為/ /此念此念一萌一萌/ /則庶務(wù)皆墮矣則庶務(wù)皆墮矣B B若曰若曰/ /彼之不修何預(yù)彼之不修何預(yù)/ /我事瞬夕代去我事瞬夕代去/ /自苦奚為自苦奚為/ /此念此念一萌一萌/ /則庶務(wù)皆墮矣則庶務(wù)皆墮矣C C若曰彼之不修若曰彼之不修/ /何預(yù)我事何預(yù)我事/ /瞬夕代去自苦瞬夕代去自苦/ /奚為此念奚為此念/ /一萌則庶務(wù)皆墮矣一萌則庶務(wù)皆墮矣D D若曰若曰/ /彼之不修何預(yù)彼之不修何預(yù)/ /我事瞬夕代去自苦我事瞬夕代去自苦/ /奚為此念奚為此念/ /一
13、萌,則庶務(wù)皆墮矣一萌,則庶務(wù)皆墮矣A 本題考查文言文斷句的能力。聯(lián)系前后文,在整體把本題考查文言文斷句的能力。聯(lián)系前后文,在整體把握句意的前提下,抓住其中的標(biāo)志詞,如握句意的前提下,抓住其中的標(biāo)志詞,如“何、此、則、何、此、則、矣、曰矣、曰”等。等。4.4.下列各句對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是下列各句對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是 A A治官如治家,凡事當(dāng)如,而官府所司范圍更廣,治官如治家,凡事當(dāng)如,而官府所司范圍更廣,責(zé)任更重,因此治官更應(yīng)盡心。責(zé)任更重,因此治官更應(yīng)盡心。 B B管理若對(duì)家人侵吞牟利的管理若對(duì)家人侵吞牟利的”侵漁侵漁”行為不加禁行為不加禁止,那就會(huì)處處受制,禍生兒
14、席。止,那就會(huì)處處受制,禍生兒席。 C C前一則談如何做事,后一則言如何做人,彰顯前一則談如何做事,后一則言如何做人,彰顯出張養(yǎng)浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度。出張養(yǎng)浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度。 D D兩則忠告觀點(diǎn)鮮明,論證方法則有所區(qū)別,前兩則忠告觀點(diǎn)鮮明,論證方法則有所區(qū)別,前者正反說(shuō)理,后者重在反面論證。者正反說(shuō)理,后者重在反面論證。CC前一則談如何做事,后一則言如何做人,彰顯出張養(yǎng)前一則談如何做事,后一則言如何做人,彰顯出張養(yǎng)浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度。浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度。 本題從曲解文意的角度設(shè)誤,考查對(duì)文章內(nèi)容的把握本題從曲解文意的角度設(shè)誤,考查對(duì)文章內(nèi)容的把握能力。文章一、二則都是談做官。能
15、力。文章一、二則都是談做官。第一則第一則重點(diǎn)談做官要盡重點(diǎn)談做官要盡心、盡職;心、盡職;第二則第二則重點(diǎn)談做官要清白、廉潔。重點(diǎn)談做官要清白、廉潔。C項(xiàng),項(xiàng),“張張養(yǎng)浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度養(yǎng)浩勤奮而淡泊的為官態(tài)度”不準(zhǔn)確,不準(zhǔn)確,“淡泊淡泊”一說(shuō)在文一說(shuō)在文中無(wú)依據(jù)。另外,把前一則理解為中無(wú)依據(jù)。另外,把前一則理解為“談如何做事談如何做事”,后一,后一則理解為則理解為“談如何做人談如何做人”,這樣把二則分割開(kāi)來(lái)理解不恰,這樣把二則分割開(kāi)來(lái)理解不恰當(dāng),都是談做官。這從兩則開(kāi)頭句就可以看出,當(dāng),都是談做官。這從兩則開(kāi)頭句就可以看出,“治官治官”和和“居官居官”都是談為官之道。都是談為官之道。5.5
16、.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1010分)分)(1 1)污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之。()污者潔之,堙者疏之,缺者補(bǔ)之。(3 3分)分)譯文:譯文:(2 2)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。譯文:譯文:(3 3)使為子孫而為之,則子孫不能我救也。()使為子孫而為之,則子孫不能我救也。(3 3分)分)譯文:譯文:污穢的要使它清潔,堵塞的要疏通它,缺少的污穢的要使它清潔,堵塞的要疏通它,缺少的要補(bǔ)足它。要補(bǔ)足它。 做官的人之所以不能保持清廉,皆是因?yàn)榧依镒龉俚娜酥圆荒鼙3智辶?,皆是因?yàn)榧依锶讼?/p>
17、好奢侈才導(dǎo)致這樣的。人喜好奢侈才導(dǎo)致這樣的。假使為了子孫而這樣做(貪污受賄),那么子假使為了子孫而這樣做(貪污受賄),那么子孫不能救我。孫不能救我。二二.(2014.(2014全國(guó)新課標(biāo)卷全國(guó)新課標(biāo)卷I)I)閱讀下面的文言文,完成閱讀下面的文言文,完成1-41-4題。(題。(1919分)分) 于休烈,河南人也。至性貞愨,機(jī)鑒敏悟。自幼于休烈,河南人也。至性貞愨,機(jī)鑒敏悟。自幼好學(xué),善屬文。舉進(jìn)士,授秘書(shū)省正字。轉(zhuǎn)比部員外好學(xué),善屬文。舉進(jìn)士,授秘書(shū)省正字。轉(zhuǎn)比部員外郎郎中。郎郎中。 于休烈,是河南人。性情純厚謹(jǐn)慎,機(jī)敏聰明。于休烈,是河南人。性情純厚謹(jǐn)慎,機(jī)敏聰明。從小好學(xué),善于寫文章??贾羞M(jìn)
18、士科,被授予秘書(shū)省從小好學(xué),善于寫文章。考中進(jìn)士科,被授予秘書(shū)省正字。改任比部員外郎,郎中。正字。改任比部員外郎,郎中。楊國(guó)忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。值祿山楊國(guó)忠輔政,排不附己者,出為中部郡太守。值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修構(gòu)難,肅宗踐祚,休烈遷太常少卿,知禮儀事,兼修國(guó)史。肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽(tīng)受,國(guó)史。肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精聽(tīng)受,楊國(guó)忠輔佐朝政,排擠不依附自己的人,(于休烈)楊國(guó)忠輔佐朝政,排擠不依附自己的人,(于休烈)出京任中部郡太守。正值安祿山叛亂,肅宗即位,于出京任中部郡太守。正值安祿山叛亂,肅宗即位,于休烈改任太常少卿,掌管禮儀事務(wù),兼修國(guó)史。肅宗休
19、烈改任太常少卿,掌管禮儀事務(wù),兼修國(guó)史。肅宗從鳳翔返回京城,振奮精神聽(tīng)取臣下建議,從鳳翔返回京城,振奮精神聽(tīng)取臣下建議,嘗謂休烈曰:嘗謂休烈曰:“君舉必書(shū),良史也。朕有過(guò)失,卿書(shū)君舉必書(shū),良史也。朕有過(guò)失,卿書(shū)之否?之否?”對(duì)曰:對(duì)曰:“禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之禹、湯罪己,其興也勃焉。有德之君。不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶。君。不忘規(guī)過(guò),臣不勝大慶。”時(shí)中原蕩覆,典章殆時(shí)中原蕩覆,典章殆盡,無(wú)史籍檢尋。盡,無(wú)史籍檢尋。曾對(duì)于休烈說(shuō):曾對(duì)于休烈說(shuō):“國(guó)君的任何舉動(dòng)都要記錄下來(lái),這國(guó)君的任何舉動(dòng)都要記錄下來(lái),這才是良史。朕有過(guò)失,卿是否記下了?才是良史。朕有過(guò)失,卿是否記下了?”于休烈回答于休烈回答
20、說(shuō):說(shuō):“夏禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有夏禹、商湯歸罪自己,他們能夠蓬勃興起。有道德的君王,不忘糾正過(guò)錯(cuò),臣深表慶賀。道德的君王,不忘糾正過(guò)錯(cuò),臣深表慶賀?!碑?dāng)時(shí)中當(dāng)時(shí)中原動(dòng)蕩傾覆,典章幾乎散盡,沒(méi)有史籍可供查尋。原動(dòng)蕩傾覆,典章幾乎散盡,沒(méi)有史籍可供查尋。休烈奏曰:休烈奏曰:“國(guó)史國(guó)史實(shí)錄實(shí)錄,圣朝大典,修撰多,圣朝大典,修撰多時(shí),今并無(wú)本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣時(shí),今并無(wú)本。伏望下御史臺(tái)推勘史館所由,令府縣招訪。有人別收得招訪。有人別收得國(guó)史國(guó)史實(shí)錄實(shí)錄,如送官司,重,如送官司,重加購(gòu)賞。加購(gòu)賞?!庇隗w烈上奏說(shuō):于體烈上奏說(shuō):“國(guó)史國(guó)史實(shí)錄實(shí)錄是圣朝大典,修是圣朝大典,
21、修撰多年,如今都沒(méi)有保存下來(lái)。希望交付御史臺(tái)推究撰多年,如今都沒(méi)有保存下來(lái)。希望交付御史臺(tái)推究勘查史館的淵源,令府縣招引訪求。有人另外收存勘查史館的淵源,令府縣招引訪求。有人另外收存國(guó)史國(guó)史實(shí)錄實(shí)錄的,若送到官府,重金購(gòu)回并從優(yōu)的,若送到官府,重金購(gòu)回并從優(yōu)獎(jiǎng)賞。獎(jiǎng)賞?!鼻靶奘饭俟げ渴汤身f述陷賊,入東京,至是以其家藏前修史官工部侍郎韋述陷賊,入東京,至是以其家藏國(guó)史國(guó)史一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、一百一十三卷送于官。休烈尋轉(zhuǎn)工部侍郎、修國(guó)史,獻(xiàn)修國(guó)史,獻(xiàn)五代帝王論五代帝王論,帝甚嘉之。,帝甚嘉之。前任修史官工部侍郎韋述身陷判軍中,進(jìn)入東京,至前任修史官工部侍郎韋述身陷判軍中,進(jìn)入東京
22、,至此將他家收藏的此將他家收藏的國(guó)史國(guó)史一百一十三卷送到官府。于一百一十三卷送到官府。于休烈不久改任工部侍郎、修撰國(guó)史,進(jìn)獻(xiàn)休烈不久改任工部侍郎、修撰國(guó)史,進(jìn)獻(xiàn)五代帝王五代帝王論論,皇上非常贊賞。,皇上非常贊賞。宰相李揆巴能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)宰相李揆巴能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位,甄別名品,宰臣元栽稱之,乃拜右散騎常侍,宗即位,甄別名品,宰臣元栽稱之,乃拜右散騎常侍,依前兼修國(guó)史,累封東海郡公,加金紫光祿大夫。依前兼修國(guó)史,累封東海郡公,加金紫光祿大夫。宰相李揆自負(fù)才能嫉妒
23、賢人,因于休烈修撰國(guó)史與自宰相李揆自負(fù)才能嫉妒賢人,因于休烈修撰國(guó)史與自己同列,嫉妒他,奏請(qǐng)讓于休烈任國(guó)子祭酒,暫留史己同列,嫉妒他,奏請(qǐng)讓于休烈任國(guó)子祭酒,暫留史館修撰(史書(shū))以此來(lái)壓制他。于休烈安然自處,毫館修撰(史書(shū))以此來(lái)壓制他。于休烈安然自處,毫不介意。代宗即位,鑒別官員的名望品德,于休烈受不介意。代宗即位,鑒別官員的名望品德,于休烈受到宰相元載稱贊,于是被授為右散騎常侍,依舊兼修到宰相元載稱贊,于是被授為右散騎常侍,依舊兼修國(guó)史,多次晉封為東??す?,加授金紫光祿大夫。國(guó)史,多次晉封為東海郡公,加授金紫光祿大夫。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無(wú)儋石之蓄。恭儉溫在朝凡三十余年,歷掌清要,
24、家無(wú)儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進(jìn),雖位崇年高,曾無(wú)倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至雖位崇年高,曾無(wú)倦色。篤好墳籍,手不釋卷,以至于終。大歷七年卒,年八十一。于終。大歷七年卒,年八十一。在朝中共三十多年,歷任清貴顯職,家中沒(méi)有一石的在朝中共三十多年,歷任清貴顯職,家中沒(méi)有一石的積蓄。恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義,從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉?lè)e蓄。恭謹(jǐn)儉樸溫和仁義,從不將喜怒之情表現(xiàn)在臉上。而(于休烈)親近賢才,屈身交接士人,薦舉后上。而(于休烈)親近賢才,屈身交接士人,薦舉后輩,雖然位尊年高,(卻)一點(diǎn)倦怠的神色都沒(méi)有。輩,雖然位尊年高,
25、(卻)一點(diǎn)倦怠的神色都沒(méi)有??岷脮?shū)籍,手不釋卷,直到臨終。大歷七年去世,終酷好書(shū)籍,手不釋卷,直到臨終。大歷七年去世,終年八十一歲。年八十一歲。是歲春,休,烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人,葬是歲春,休,烈妻韋氏卒。上特詔贈(zèng)韋氏國(guó)夫人,葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈(zèng)尚書(shū)左日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒,追悼久之,褒贈(zèng)尚書(shū)左仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就仆射,賻絹百匹、布五十端,遣謁者內(nèi)常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮,少有其比。私第宣慰。儒者之榮,少有其比。 (節(jié)選自(節(jié)選自舊唐書(shū)舊唐書(shū)于休烈傳于休烈傳)這年春天,于休烈的妻子韋氏去世?;噬咸匾庀略t追這年春天,于休烈的妻子韋氏
26、去世?;噬咸匾庀略t追贈(zèng)韋氏為國(guó)夫人,安葬之日賜給儀仗鼓樂(lè)。等到聽(tīng)說(shuō)贈(zèng)韋氏為國(guó)夫人,安葬之日賜給儀仗鼓樂(lè)。等到聽(tīng)說(shuō)于休烈去世,追懷悼念了很長(zhǎng)時(shí)間,褒獎(jiǎng)追贈(zèng)尚書(shū)左于休烈去世,追懷悼念了很長(zhǎng)時(shí)間,褒獎(jiǎng)追贈(zèng)尚書(shū)左仆射,賜給助喪用絹一百匹、布五十端,派謁者內(nèi)常仆射,賜給助喪用絹一百匹、布五十端,派謁者內(nèi)常侍吳承倩到他家中宣旨慰問(wèn)。儒士的榮耀,很少有人侍吳承倩到他家中宣旨慰問(wèn)。儒士的榮耀,很少有人能與他相比的。能與他相比的。 1: 1:對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是項(xiàng)是(3(3分分) ) ( ) A A自幼好學(xué),善自幼好學(xué),善屬文屬文 屬文:撰寫文章。
27、屬文:撰寫文章。 B B值祿山構(gòu)難,肅宗值祿山構(gòu)難,肅宗踐祚踐祚 踐祚:帝王即位。踐祚:帝王即位。 C C肅宗自鳳翔還京,肅宗自鳳翔還京,勵(lì)精勵(lì)精聽(tīng)受聽(tīng)受 勵(lì)精:專心致志。勵(lì)精:專心致志。 D D時(shí)中原時(shí)中原蕩覆蕩覆,典章殆盡,典章殆盡 蕩覆:動(dòng)蕩傾覆。蕩覆:動(dòng)蕩傾覆。C本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力??疾榈谋绢}考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力??疾榈亩际请p音節(jié)文言實(shí)詞。都是雙音節(jié)文言實(shí)詞。C項(xiàng)中項(xiàng)中“勵(lì)精勵(lì)精”的含義與成語(yǔ)的含義與成語(yǔ)“勵(lì)勵(lì)精圖治精圖治”中的中的“勵(lì)精勵(lì)精”含義相同,應(yīng)為含義相同,應(yīng)為“振作精神振作精神”之意。之意。 2. 2.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確
28、的一項(xiàng)是對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3(3分分) ) A. A.宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意殊不介意 B.B.宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意不介意 C.C.宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修
29、撰以下之休烈恬然自持殊不介意殊不介意 D.D.宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之宰相李揆矜能忌賢以休烈修國(guó)史與己齊列嫉之奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊奏為國(guó)子祭酒權(quán)留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意不介意B 題考查給文言文語(yǔ)段斷句的能力。斷句的前提是理解文題考查給文言文語(yǔ)段斷句的能力。斷句的前提是理解文章大意。四個(gè)選項(xiàng)中要注意章大意。四個(gè)選項(xiàng)中要注意“權(quán)留史館修撰以下之權(quán)留史館修撰以下之”中的中的“下之下之”是是“權(quán)留史館修撰權(quán)留史館修撰”的結(jié)果,應(yīng)放在一塊;的結(jié)果,應(yīng)放在一塊;“恬然恬然自持自持”“”“殊不介意殊不介意”是兩個(gè)完整的短語(yǔ),中間不能斷開(kāi),斷是兩個(gè)完整的短語(yǔ),中間不能斷開(kāi),斷開(kāi)之后就偏離了文本的本來(lái)意思。故排除開(kāi)之后就偏離了文本的本來(lái)意思。故排除A、C、D三項(xiàng),選三項(xiàng),選B。 3.3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3(3分分) ) ( )A A休烈忠誠(chéng)機(jī)敏,謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué),入仕后受到楊休烈忠誠(chéng)機(jī)敏,謹(jǐn)遵職業(yè)操守。他自幼好學(xué),入仕后受到楊國(guó)忠排擠,離京到地方任職;安祿山叛亂后,他直言不諱地回國(guó)忠排擠,離京到地方任職;安祿山叛亂后
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