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1、中外藝術(shù)史試卷及答案一、 填空題(共15分,每小題1分) 1. 南朝畫(huà)家、理論家謝赫在畫(huà)品中提出的“六法”是:氣韻生動(dòng);骨法用筆;應(yīng)物象形;( );經(jīng)營(yíng)位置;傳移模寫(xiě)。2. 中國(guó)商周時(shí)期最突出的美術(shù)創(chuàng)造是( )。3. 龍門(mén)石窟的所在地是( )。4. 顧愷之的傳世繪畫(huà)作品有( )。5. 中國(guó)春秋時(shí)期有一件最富特色的青銅器是( )。6.“四史”為史記、后漢書(shū)、三國(guó)志、( )。7. 敦煌石窟開(kāi)鑿于( )。8.“仰韶文化”在黃河流域,屬于( )中期的文化9. 中國(guó)新石器時(shí)代最突出的美術(shù)創(chuàng)造是( ),其中最有代表性的是:仰韶文化10. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人物龍鳳帛畫(huà)出土地點(diǎn)是1949年在( )。11 新石器時(shí)代

2、的繪畫(huà)藝術(shù)主要表現(xiàn)在彩陶的裝飾紋樣、巖畫(huà)、( )、( )。12. ( )是人類(lèi)最先利用的一種金屬。13. ( )的出現(xiàn),標(biāo)志著我國(guó)冶煉技術(shù)的成熟。14. 陜西西漢霍去病墓動(dòng)物石雕群,以 為主體,氣勢(shì)恢宏,是漢代紀(jì)念性雕刻的杰作。甘肅武威擂臺(tái)東漢墓青銅雕塑 ,塑造了一匹神速的駿馬,三足騰空,足將飛燕踏地的意境。15. 南齊謝赫寫(xiě)過(guò)一部很著名的理論著作是( )。二、選擇題(共15分,每小題3分)1中國(guó)的彩陶出現(xiàn)于( )A新石器時(shí)代, B舊石器時(shí)代 C鐵器時(shí)代 D 青銅時(shí)代。2西周后期青銅器的藝術(shù)特點(diǎn)是( )A銘文長(zhǎng) B形制厚重 C紋飾繁瑣 D流行獸面紋。3.“人面魚(yú)紋彩陶盆”屬于我國(guó)新石器時(shí)代的(

3、 )a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化4. 霍去病墓石雕時(shí)代是( )a 戰(zhàn)國(guó) b 秦 c 西漢 d 東漢5. 北朝的著名畫(huà)家有( )a 楊子華 b 張僧繇 c 閻立本 d 陸探微6、中國(guó)美術(shù)史青銅藝術(shù)研究的主要對(duì)象是( )A、禮器 B、樂(lè)器 C、兵器 D、車(chē)馬器7、秦陵兵馬俑三號(hào)坑設(shè)計(jì)的是( )A、 主題部隊(duì) B、混合部分 C、軍事指揮部 D、弩兵8、根據(jù)現(xiàn)有資料,可知畫(huà)像石萌發(fā)于( )A、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B、西漢時(shí)期 C、東漢時(shí)期 D、魏晉南北朝時(shí)期9、中國(guó)現(xiàn)存最早的磚塔是( )A、洛陽(yáng)永寧寺 B、登封嵩岳寺塔 C、慈恩寺塔 D、五臺(tái)山佛光寺10、“人面魚(yú)紋彩陶盆”屬于我

4、國(guó)新石器時(shí)代的( )a 龍山文化 b 仰韶文化 c 馬家窯文化 d 紅山文化11、霍去病墓石雕時(shí)代是( )a 戰(zhàn)國(guó) b 秦 c 西漢 d 東漢12、北朝的著名畫(huà)家有( )a 趙孟頫 b 張僧繇 c 曹仲達(dá) d 陸探微13、龍門(mén)北魏時(shí)期的代表洞窟有( )a 賓陽(yáng)中洞 b 古陽(yáng)洞 c 蓮花洞 d 石窟寺洞14、1982年10月,在甘肅秦安大地灣遺址發(fā)現(xiàn)了仰韶文化晚期的一幅( )A、巖畫(huà) B、壁畫(huà) C、地畫(huà) D、帛畫(huà)15、東晉最有影響的雕塑家是( )A、楊惠之 B、戴逵 C、曹仲達(dá) C、顧愷之三、 名詞解釋?zhuān)ü?5分,每小題3分)1.楚辭2.騷體賦3.散體大賦4.抒情小賦5.孔雀東南飛四、簡(jiǎn)答題(共

5、25分,每小題5分)1.楚辭的藝術(shù)特征2. 南朝民歌的藝術(shù)特色3.“六法”的具體內(nèi)容4.儒家的主要音樂(lè)思想5. 道家的主要音樂(lè)思想論述題(共30分,每小題15分)1. 詩(shī)經(jīng)的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色2. 司馬遷史記的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色答案 :一、填空題 1、 隨類(lèi)賦彩 2、青銅器 3、 河南洛陽(yáng) 4.、女史箴圖、列女仁智圖、洛神賦圖 5、蓮鶴方壺 6、漢書(shū) 7、 漢書(shū) 8、 新石器時(shí)代 9、陶器 10、 長(zhǎng)沙陳家山 11、 地畫(huà)、壁畫(huà) 12、銅 13、青銅器 14、馬踏匈奴、馬踏飛燕 15、古畫(huà)品錄二、選擇題 15 acbca 610 acbbb 11-15 ccacb三、名詞解釋1、楚辭,本意是指

6、楚國(guó)的詩(shī)歌,是一種具有濃厚地方色彩的新詩(shī)體。西漢末年的劉向把屈原、宋玉的作品及漢代賈誼等人的仿作合為一集,名為楚辭。2、騷體賦是漢代的賦其中的一類(lèi),它興盛于西漢前期,內(nèi)容上側(cè)重抒情,形式上模仿楚辭,也用帶“兮”的語(yǔ)句。3、散體大賦是漢代辭賦的代表,它師承屈原、宋玉及詩(shī)經(jīng)的“雅頌”與戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫游說(shuō)之風(fēng)。它的內(nèi)容多屬為統(tǒng)治者揚(yáng)威頌圣,思想傾向比較空泛,藝術(shù)形式過(guò)于簡(jiǎn)單僵化。散體大賦普遍采用主客問(wèn)答的形式,作品篇幅巨大,文字排鋪堆砌,對(duì)事物進(jìn)行鋪陳描寫(xiě)。4、短篇的抒情小賦西漢已出現(xiàn),如揚(yáng)雄的逐貧賦、酒賦。揚(yáng)雄的抒情小賦別致清新,別具一格。賦雖短小,不足百字,但卻巧詰滑稽而深含憤世嫉俗的思想,以擬

7、人、比喻等修辭手法抨擊西漢末年的墮落和黑暗。抒情小賦雖然在西漢后期就已經(jīng)出現(xiàn)了,但是作為與傳統(tǒng)散體大賦相抗衡的獨(dú)立文體,只能說(shuō)是始于東漢中期。5、孔雀東南飛產(chǎn)生于建安末年,后來(lái)一直在民間流傳,因此詩(shī)中摻雜了漢以后的一些社會(huì)風(fēng)俗描寫(xiě)。全詩(shī)一千七百多字,是中國(guó)古代文學(xué)史上一首有名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。四、簡(jiǎn)答題1、楚辭創(chuàng)造了一種新的詩(shī)歌樣式,這種詩(shī)歌形式無(wú)論是在句式還是在結(jié)構(gòu)上,都較詩(shī)經(jīng)更為自由且富于變化,因此能夠更加有效地塑造藝術(shù)形象和抒發(fā)復(fù)雜、激烈的感情。、楚辭突出地表現(xiàn)了浪漫的精神氣質(zhì),楚辭的象征手法對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作有重大影響。濃郁的地域特色。2. 體質(zhì)小巧,多為五言四句;語(yǔ)言清新自然,大量運(yùn)用雙關(guān)

8、語(yǔ),其中南朝民歌的代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)西洲曲。3、六法”包括氣韻生動(dòng)、骨法用筆、應(yīng)物象形、經(jīng)營(yíng)位置、傳移模寫(xiě)六個(gè)方面4、儒家的音樂(lè)理論體系儒家的音樂(lè)理論對(duì)音樂(lè)在社會(huì)生活中的作用給予充分的肯定。荀子認(rèn)為音樂(lè)在動(dòng)蕩年代可以鼓舞前方將士英勇善戰(zhàn),而在和平環(huán)境中又能使人們以禮相代。 在音樂(lè)內(nèi)容與藝術(shù)形式上,儒家的音樂(lè)理論把內(nèi)容的"善"、"和"放在第一位,而藝術(shù)形式的美,則放在第二位。中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)審美以"和"為中心,對(duì)我國(guó)的音樂(lè)家發(fā)展有著極深遠(yuǎn)的影響。 儒家的音樂(lè)理論還把音樂(lè)家藝術(shù)看成是一種認(rèn)識(shí)真理的途徑。5、代表著作道德經(jīng) 老子的道德經(jīng)"

9、;大音希聲"是中國(guó)古代音樂(lè)理論的一個(gè)著名論點(diǎn)。他認(rèn)為,最美好的音樂(lè)是應(yīng)使人內(nèi)心和諧平靜,而這種平靜又能夠使人在不知不覺(jué)中得到陶冶,得到升華。在音樂(lè)思想上,他認(rèn)為美丑相比較而存在,聲音相反相成。"天上皆知美之為美,斯惡矣:皆知善之為善,斯不善矣-夫唯弗居:是以不去。" 五、論述題一、思想內(nèi)容和藝術(shù)特色:1 、主要反映勞動(dòng)生產(chǎn)和剝削壓迫,以及征徭、婚姻愛(ài)情、社會(huì)腐敗等, 現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法、賦比興的表現(xiàn)手法、四言為主的句式、復(fù)沓的章法、豐富生動(dòng)形象的語(yǔ)言2、建立杰出的通史體裁。建立了史學(xué)獨(dú)立地位,建立了文學(xué)傳統(tǒng),史記不但是中國(guó)史傳文學(xué)的集大成者,而且,它的文章對(duì)于魏晉小說(shuō)、唐宋古文,甚至宋元戲曲,都有很大影響,成為中國(guó)文學(xué)重要的源頭活水。藝術(shù)特色:真實(shí)性和傾向性的統(tǒng)一、史學(xué)與文學(xué)完美的結(jié)合。二、 最激動(dòng)人心的思想:表現(xiàn)進(jìn)步的民族觀

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