傳統(tǒng)文化說(shuō)課稿

1、傳統(tǒng)文化說(shuō)課稿傳統(tǒng)文化說(shuō)課稿（精選3篇）傳統(tǒng)文化說(shuō)課稿1各位評(píng)委、老師：您們好！今天我說(shuō)課的題目是傳統(tǒng)文化的繼承。下面我將從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程四個(gè)方面進(jìn)行分析 。一、說(shuō)教材（一）本框題的地位與作用本框題是高中政治必修3第二單元第四課第一框的內(nèi)容，第二單元文化的傳承與創(chuàng)新介紹文化發(fā)展的三個(gè)過(guò)程（文化傳播、文化繼承、文化創(chuàng)新）。本框題傳統(tǒng)文化的繼承它向前承接了在文化傳播中，如何尊重和培育自己的傳統(tǒng)文化，向后又為今天如何進(jìn)行文化創(chuàng)新做了鋪墊，具有承上啟下的作用。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不能只陳列在歷史遺址中，她的價(jià)值在于傳承與發(fā)揚(yáng)，只有讓青少年學(xué)生參與其中，才能煥發(fā)活力

2、。（二）教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)：讓學(xué)生了解什么是傳統(tǒng)文化；理解傳統(tǒng)文化的雙重作用以及對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度。2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生能夠區(qū)分傳統(tǒng)文化的精華與糟粕，具有初步批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：讓學(xué)生形成對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，樹(shù)立熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的感情，成為傳統(tǒng)文化自覺(jué)的傳承者和享用者。（三）教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)1.重點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)；傳統(tǒng)文化的作用2.難點(diǎn)：對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度二、說(shuō)教法1.設(shè)疑激趣法：在教學(xué)的四個(gè)層次中層層設(shè)疑，讓學(xué)生帶著疑惑去學(xué)，時(shí)時(shí)吸引住學(xué)生的注意力，不斷激發(fā)好奇心，引發(fā)學(xué)生的思考和探究行為。2.情感引導(dǎo)法：激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的民族

3、情感和文化情結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生在交流活動(dòng)中獲得知識(shí)、陶冶性情，以達(dá)到知、情、行統(tǒng)一的最佳效果。3.情境教學(xué)法：將圖片、時(shí)事等直觀(guān)資料有機(jī)整合，將學(xué)生帶入到濃厚的傳統(tǒng)文化的氛圍中，讓學(xué)生去體會(huì)、去感受、去討論、去運(yùn)用，師生共同在教學(xué)中獲得新知。三、說(shuō)學(xué)法1.合作探究法：課前讓學(xué)生分小組搜集資料，了解傳統(tǒng)文化相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)合作探究能力；課堂上學(xué)生積極合作探究討論 、在探究中深化認(rèn)識(shí)。2.辨證分析法：傳統(tǒng)文化在今天的影響，既有積極作用又有消極作用，這就要用一分為二的觀(guān)點(diǎn)分析。3.調(diào)查研究法：理論聯(lián)系實(shí)際，調(diào)查惠州本土傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）課前準(zhǔn)備立足實(shí)際，發(fā)揮學(xué)生調(diào)查和收集、分析資料的能力。

4、課前布置兩項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)：一是“尋找家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化”，學(xué)生分組去了解自己家鄉(xiāng)有哪些傳統(tǒng)文化，搜集有關(guān)圖片或文字資料形成學(xué)生作品展覽；二是讓學(xué)生收集資料說(shuō)明為什么端午祭會(huì)被韓國(guó)申遺成功。（二）課堂教學(xué)教學(xué)過(guò)程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“設(shè)置情境、引入新課分析重難點(diǎn)課堂小結(jié)練習(xí)、作業(yè)”四個(gè)層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。1.情境導(dǎo)入德國(guó)的普克朗認(rèn)為：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識(shí)”。因此，一開(kāi)始，我就運(yùn)用2005年中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)，讓學(xué)生根據(jù)課前收集到的相關(guān)資料，討論為什么端午祭會(huì)被韓國(guó)申遺成功？我們?cè)撛鯓訉?duì)待自身的傳統(tǒng)文化？引發(fā)學(xué)生自主思考，得出結(jié)論：韓

5、國(guó)申遺成功原因在于對(duì)端午祭的重視和保護(hù)，這也提醒我們國(guó)家要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和繼承，由此開(kāi)始新知的學(xué)習(xí)。2. 分析重難點(diǎn)緊接拋出“我們要繼承哪些傳統(tǒng)文化？”的問(wèn)題，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和合作探究能力，讓學(xué)生以小組為單位，相互交流、介紹自己家鄉(xiāng)有哪些傳統(tǒng)文化（傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想），然后每小組派一代表上臺(tái)將課前收集到的圖片和材料進(jìn)行直觀(guān)的展示，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)文化的濃厚感情，并與教師的經(jīng)典點(diǎn)撥相結(jié)合，讓學(xué)生從傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)中悟出傳統(tǒng)文化的真正含義。3.思維探究（1）問(wèn)題探究，培養(yǎng)能力，突出傳統(tǒng)文化的作用。從傳統(tǒng)文化的含義可以看出傳統(tǒng)文化具有繼承性，教師拋出問(wèn)題“我們應(yīng)該

6、怎樣繼承傳統(tǒng)文化？是不是全盤(pán)繼承？，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。展示安徽省西遞村的敬愛(ài)堂中懸掛著的“孝”字。讓學(xué)生分小組討論在今天如何看待“孝道”這種傳統(tǒng)思想?！霸诮裉爝€需不需要講孝道？是不是把古代的孝全盤(pán)繼承下來(lái)”。此處借助二十四孝之埋兒奉母的故事，借助問(wèn)題的探究和學(xué)科知識(shí)的支撐，突出傳統(tǒng)文化作用具有雙重性的這一重點(diǎn)，為實(shí)現(xiàn)難點(diǎn)突破提供基礎(chǔ)。在認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的雙重作用時(shí)，要重點(diǎn)突出中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，反映課標(biāo)思想。（2）案例探究，把握標(biāo)準(zhǔn)，突破正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的難點(diǎn)。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化雙重作用的學(xué)習(xí)，學(xué)生能較容易歸納出對(duì)待包括“孝”在內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該批判繼承，古為今用。由此歸納出對(duì)待

7、傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是“取其精華，去其糟粕，批判繼承， 古為今用”，突破本節(jié)課的難點(diǎn)。4、課堂小結(jié)和練習(xí)、作業(yè)附：板書(shū)設(shè)計(jì)一、傳統(tǒng)文化面面觀(guān)1、含義：2、具體表現(xiàn)：二、傳統(tǒng)文化在今天1、傳統(tǒng)文化的作用積極作用 消極作用三、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度“取其精華，去其糟粕，批判繼承， 古為今用傳統(tǒng)文化說(shuō)課稿2各位老師，大家好！我今天說(shuō)課的題目是傳統(tǒng)文化的繼承。一、鉆研課標(biāo)說(shuō)教材1、教材的地位和作用傳統(tǒng)文化的繼承是人教版教材高二政治必修3第二單元第四課的第一框。本框題所處的第二單元文化的傳承與創(chuàng)新，按兩條線(xiàn)索展開(kāi)，一條是從地域角度介紹文化的橫向傳播，即世界文化與中華民族文化的交融與傳播；另一條線(xiàn)索則是從時(shí)

8、間順序介紹傳統(tǒng)文化縱向繼承和發(fā)展；最后對(duì)兩條線(xiàn)索進(jìn)行整合介紹文化創(chuàng)新。本框題主要是介紹第二條線(xiàn)索的內(nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的含義、及其表現(xiàn)形式。2、學(xué)情分析高二學(xué)生觀(guān)察、思考、分析和判斷能力不成熟。對(duì)傳統(tǒng)文化的概念理解比較困難。3、教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)（1）依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，以及高中學(xué)生的實(shí)際情況，確立的知識(shí)目標(biāo)是：學(xué)生能懂得什么是傳統(tǒng)文化，以及傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方式。（2）依據(jù)高中學(xué)生觀(guān)察、思考、分析和判斷能力不成熟及涉世不深、閱歷淺的實(shí)際情況，結(jié)合思想教育的要求，確立的能力目標(biāo)是：學(xué)生能夠理論聯(lián)系實(shí)際地解析中華民族傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式。3）針對(duì)思想政治課是德育的主渠道、主途徑和某些學(xué)生思想上

9、存在的實(shí)際問(wèn)題，確立的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)是：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的感情；樹(shù)立對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確價(jià)值觀(guān)。4、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，本框題教學(xué)主要應(yīng)集中精力解決“現(xiàn)實(shí)作用”和“對(duì)待態(tài)度”兩個(gè)問(wèn)題。為此，對(duì)教學(xué)的重難點(diǎn)是這樣設(shè)想的：重難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的概念及表現(xiàn)形式傳統(tǒng)文化是一個(gè)比較抽象的概念，學(xué)生平常都接觸過(guò)這一概念，但其具體內(nèi)涵是什么都不太清楚。如果只是按照教材的闡述來(lái)介紹，學(xué)生難以理解。因此教學(xué)中只有通過(guò)對(duì)其表現(xiàn)形式的分析，幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并學(xué)生感受文化的魅力和作用。因此傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)是教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。二、說(shuō)教法遵循學(xué)生為主體，教師

10、為主導(dǎo)，發(fā)展為主線(xiàn)的現(xiàn)代教學(xué)理念。我準(zhǔn)備嘗試采以下教學(xué)方法：設(shè)疑激趣法：學(xué)起于思，思源于疑。在教學(xué)的四個(gè)層次中層層設(shè)疑，讓學(xué)生帶著疑惑去學(xué)，時(shí)時(shí)吸引住學(xué)生的注意力，不斷激發(fā)好奇心，引發(fā)學(xué)生的思考和探究行為。情境教學(xué)法：將視頻、圖片、音像、時(shí)事等資料有機(jī)整合，將學(xué)生帶入到濃厚的傳統(tǒng)文化的氛圍中，圍繞著傳統(tǒng)文化讓學(xué)生去體會(huì)、去感受、去討論、去運(yùn)用，使教學(xué)中的內(nèi)容、學(xué)生、教師較好地融為一體，師生共同在教學(xué)中獲得新知。三、說(shuō)學(xué)法合作探究法：課堂上合作探究討論，對(duì)教師提出問(wèn)題的思考分析，進(jìn)而提高解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力和辯證認(rèn)識(shí)事物的能力。分析法：通過(guò)對(duì)周杰倫中國(guó)風(fēng)的歌詞進(jìn)行分析，從而歸納出傳統(tǒng)文化的四

11、種表現(xiàn)形式。自主學(xué)習(xí)法：通過(guò)學(xué)生耳聽(tīng)、口讀、眼看、動(dòng)手、心思，從而使學(xué)生真正感受到上課不是被動(dòng)的接受知識(shí)，而是心態(tài)的開(kāi)放、主體性的表現(xiàn)、個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造性的釋放。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程教學(xué)過(guò)程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“創(chuàng)設(shè)情景激趣導(dǎo)入歌詞分析突破難點(diǎn)歸納小結(jié)布置作業(yè)-情感升華實(shí)踐導(dǎo)行”四個(gè)層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。1、創(chuàng)設(shè)情景激趣導(dǎo)入播放卷珠簾視頻，導(dǎo)入新課。設(shè)計(jì)意圖：從身邊事入手，讓學(xué)生容易接受，感覺(jué)親切，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為下一教學(xué)環(huán)節(jié)作鋪墊。2、歌詞分析突破難點(diǎn)（1）通過(guò)對(duì)卷珠簾流行的原因分析，以及對(duì)歌曲卷珠簾知識(shí)背景的展示，總結(jié)歸納傳統(tǒng)文化的含義。（2）通過(guò)

12、對(duì)歌曲東風(fēng)破菊花臺(tái)蘭亭序聽(tīng)媽媽的話(huà)的分析，探究傳統(tǒng)文化的四種表現(xiàn)形式。3、歸納小結(jié)布置作業(yè)對(duì)本節(jié)課的兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)做總結(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生鞏固本節(jié)課所學(xué)習(xí)的知識(shí)。并布置課后作業(yè)。4、情感升華實(shí)踐導(dǎo)行 結(jié)束語(yǔ)：作為中華子孫有義務(wù)傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，作為一個(gè)追求進(jìn)步的現(xiàn)代人也必須借助先進(jìn)傳統(tǒng)文化的力量促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展！傳統(tǒng)文化說(shuō)課稿3一、說(shuō)教材1說(shuō)教材的地位和作用本課是高一思想政治必修3文化生活第二單元第四課第一目的內(nèi)容，我認(rèn)為這一課在教材中的地位是很重要的，它起到一個(gè)承上啟下的重要作用，在前面幾課講述了什么是文化、文化的諸多特點(diǎn)及一些基本的理論內(nèi)容之后，本課開(kāi)始注重認(rèn)識(shí)文化本身的存在與發(fā)展，并為后面講述

13、文化的創(chuàng)新與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。今天要講的這一課傳統(tǒng)文化的繼承可以說(shuō)從本質(zhì)上是要讓學(xué)生形成一個(gè)基本的思路，那就是今天的現(xiàn)代文化是傳統(tǒng)文化傳承的結(jié)果，沒(méi)有傳統(tǒng)文化，就不可能有今天的現(xiàn)代文化，而今天的現(xiàn)代文化又不單單是傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單延續(xù)，它更有延續(xù)過(guò)程中的一個(gè)基本態(tài)度問(wèn)題，而我們的目的，就是要明確這個(gè)態(tài)度。2說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：（1）、知識(shí)目標(biāo)：理解傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)；分析傳統(tǒng)文化具有的相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族性；解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中的作用；闡述繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揮傳統(tǒng)文化積極作用的正確態(tài)度。（2）、能力目標(biāo)：培

14、養(yǎng)學(xué)生探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的作用的能力；提高分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中的精華與糟粕的能力。（3）、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：讓學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)、學(xué)習(xí)、繼承傳統(tǒng)文化的熱情，樹(shù)立正確看待傳統(tǒng)文化價(jià)值的態(tài)度。3說(shuō)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)文化的辯證認(rèn)識(shí)及正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度依據(jù)：本堂課共有三小節(jié)內(nèi)容，“傳統(tǒng)文化面面觀(guān)”、“傳統(tǒng)文化在今天”、“取其精華，去其糟粕”，其中第一小節(jié)目的在于通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的一些了解以及這些傳統(tǒng)文化在當(dāng)今時(shí)代中的表現(xiàn)來(lái)簡(jiǎn)要認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系，第二小節(jié)目的在于在第一小節(jié)基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成對(duì)傳統(tǒng)文化的基本認(rèn)同，第三小節(jié)則更進(jìn)一步說(shuō)明認(rèn)同傳統(tǒng)文化的

15、基本態(tài)度是什么，因此，這三個(gè)小節(jié)的內(nèi)容應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)的、漸進(jìn)的過(guò)程，而從本課要求來(lái)看，第二小節(jié)和第三小節(jié)是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)：正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度依據(jù)：傳統(tǒng)是需要認(rèn)同的，但傳統(tǒng)文化中也存在著一些落后的腐朽的東西，并且在今天仍然有很多影響，對(duì)這些方面如何區(qū)分和認(rèn)識(shí)是需要提高認(rèn)識(shí)和自身的分辨能力的。二、說(shuō)學(xué)法1、學(xué)情分析我校的高一學(xué)生已具備了一定的抽象和邏輯思維能力，有一定的研究性學(xué)習(xí)和參加社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)，自我探究能力有所提高。傳統(tǒng)文化滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，學(xué)生平時(shí)有所聞、有所見(jiàn)、有所感，對(duì)研究傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展?fàn)顩r這一課題有較為濃厚的興趣和較強(qiáng)的參與積極性。但是學(xué)生基本上只能從表面上了解

16、一些文化現(xiàn)象，沒(méi)辦法從更深的層次對(duì)這些文化現(xiàn)象進(jìn)行理論分析。2、學(xué)法指導(dǎo)針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際情況，在學(xué)法指導(dǎo)中我選擇了理論聯(lián)系實(shí)際法。培養(yǎng)學(xué)生分析實(shí)際問(wèn)題的能力，既能從生活中感悟理論知識(shí)。最后又讓他們用所學(xué)的理論試著解決實(shí)際問(wèn)題。合作探究學(xué)習(xí)法。結(jié)合教材的邏輯順序，通過(guò)情景材料創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生探究的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力。在探究的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的協(xié)同、合作。三、說(shuō)教法本堂課我以多媒體課件為引導(dǎo)，提供充足的事實(shí)與材料，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，體驗(yàn)事實(shí)，體驗(yàn)過(guò)程，體驗(yàn)結(jié)論，從而領(lǐng)悟觀(guān)點(diǎn)。1、情境教學(xué)法:在教學(xué)中利用生動(dòng)的感性材料、圖片、故事等

17、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的情境，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自主探究，使抽象問(wèn)題具體化、枯燥問(wèn)題趣味化、深刻問(wèn)題淺顯化。2、問(wèn)題探索法：通過(guò)設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去思考、討論，不斷加深對(duì)知識(shí)的理解，培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。3、演繹歸納法：通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種感性材料進(jìn)行分析與歸納，形成一定的理性認(rèn)識(shí)，做到理論與實(shí)際的緊密結(jié)合，提高學(xué)生的抽象思維能力。4、案例教學(xué)法：，通過(guò)具體事例教會(huì)學(xué)生正確分析和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，做到理論與實(shí)際的緊密結(jié)合。四、說(shuō)教學(xué)手段利用多媒體教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生情感的參與，誘發(fā)他們的好奇心，提高他們對(duì)該框題內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣和熱情。五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程1傳統(tǒng)文化面面觀(guān)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：閩南地區(qū)有哪些傳統(tǒng)文化

18、？把學(xué)生分成四小組，分別從傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想等四個(gè)方面進(jìn)行探究討論，最后各組派一名代表進(jìn)行介紹。教師進(jìn)行總結(jié)（注：教師在進(jìn)行總結(jié)時(shí)注意對(duì)學(xué)生所歸納的文化現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)）依據(jù)：對(duì)于閩南的文化現(xiàn)象學(xué)生耳熟能詳，因此在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置上，讓學(xué)生通過(guò)合作探究自己來(lái)闡述閩南地區(qū)的文化現(xiàn)象比教師講解效果更佳，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。另外，教師對(duì)學(xué)生所歸納的文化現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)價(jià)可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的辨別能力，為下個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)做好鋪墊。2傳統(tǒng)文化在今天這個(gè)小目錄中包括兩個(gè)小知識(shí)點(diǎn)：傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化的雙重作用對(duì)于這兩部分知識(shí)點(diǎn)我主要采用情境教學(xué)和問(wèn)題探索法，即從傳統(tǒng)文化中的“貴和”和“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)”材料引出傳統(tǒng)文化穩(wěn)定性的特點(diǎn)；從2008年奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽引出傳統(tǒng)文化民族性特點(diǎn)；從西周和現(xiàn)代婚姻成立條件對(duì)比中引出傳統(tǒng)文化必