構(gòu)建和諧有效的課堂教學(xué)

1、讀懂教材讀懂教材讀懂學(xué)生讀懂學(xué)生讀懂課堂讀懂課堂學(xué)生發(fā)展學(xué)生發(fā)展讀懂教材讀懂教材讀懂學(xué)生讀懂學(xué)生讀懂課堂讀懂課堂讀懂教材讀懂教材 基礎(chǔ)教育課程改革綱要明確指出：“教材是教學(xué)內(nèi)容的重要載體。教材對(duì)于教師和學(xué)生的發(fā)展要具有拓展性，應(yīng)有利于引導(dǎo)學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑，開(kāi)闊學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。教師不能只成為課程實(shí)施的執(zhí)行者,應(yīng)該成為課程的建設(shè)者。教師要積極利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過(guò)程。” （一）讀懂教材的意義 數(shù)學(xué)教材是學(xué)生從事數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基本素材，它為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了豐富的信息資源、基本線(xiàn)索、基本內(nèi)容和主要的數(shù)學(xué)活動(dòng)機(jī)會(huì)。是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的主要依據(jù)

2、，也是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的主要基礎(chǔ)，它是師生完成教與學(xué)雙邊活動(dòng)必不可少的媒體。讀懂教材可以說(shuō): 是教師靈活運(yùn)用教材的需要； 是全面提高教學(xué)效率的需要； 是激發(fā)學(xué)生興趣、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心的需要;（二）讀懂教材的重要性（二）讀懂教材的重要性 如果把課程標(biāo)準(zhǔn)比作圓心，那么教師對(duì)教材的理解、把握就是半徑，無(wú)論圓有多大，都離不開(kāi)圓心這個(gè)核心元素。教師通過(guò)解讀教材來(lái)理解課程標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)用課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)駕馭教材。毫無(wú)疑問(wèn)，教材又是教師實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的基本載體，是最基本的課程資源，也是政策性很強(qiáng)的課程資源，要充分認(rèn)識(shí)到教科書(shū)的重要性和嚴(yán)肅性。因此，我們要堅(jiān)持在理解教材的基礎(chǔ)上使用教材，實(shí)現(xiàn)“用教材教”而不是“教教

3、材”的理想境界。 我們必須明確： 教材是新課標(biāo)理念和知識(shí)的載體，也是教師溝通學(xué)生和學(xué)生學(xué)習(xí)的載體。 讀懂教材是教師的專(zhuān)業(yè)基本功和基本素養(yǎng)，是教師組織課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。 1.用整體聯(lián)系的觀點(diǎn)解讀教材。 2.持課程改革的理念解讀教材。 3.持質(zhì)疑解惑的態(tài)度解讀教材。 4.抓數(shù)學(xué)本質(zhì)的問(wèn)題解讀教材。（三）讀懂教材的方法（三）讀懂教材的方法 一位優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，一定是具有學(xué)科見(jiàn)識(shí)的教師，也一定會(huì)從整體上把握教材，讀懂?dāng)?shù)學(xué)的本質(zhì)，清晰數(shù)學(xué)知識(shí)的前后聯(lián)系，幫助學(xué)生建立良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，抓住數(shù)學(xué)本質(zhì)，實(shí)施教學(xué)。教師的教學(xué)工作是創(chuàng)造性的。教師要養(yǎng)成在教學(xué)前，教學(xué)中，教學(xué)后不斷的思考，思考自己的行為是否有利于學(xué)生的

4、發(fā)展？在數(shù)學(xué)教學(xué)中，對(duì)教學(xué)本質(zhì)的思考，對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的思考，對(duì)促進(jìn)教師教的能力，學(xué)生學(xué)的能力具有積極意義。（四）如何研讀教材（四）如何研讀教材 在研讀教材，初步把握教材的基本內(nèi)容及編寫(xiě)意圖后，教師要深入研讀教材，進(jìn)行“追問(wèn)式”“聯(lián)系性”“多視角”“延伸性”閱讀，進(jìn)一步理解數(shù)學(xué)知識(shí)的本質(zhì)，理清知識(shí)的縱橫聯(lián)系，把握知識(shí)的重難點(diǎn)，把握教學(xué)核心內(nèi)容。 1、開(kāi)展“追問(wèn)式”研讀，深究核心知識(shí)的數(shù)學(xué)本質(zhì)，把握教材內(nèi)隱的學(xué)習(xí)方式和數(shù)學(xué)思想方法。 在初步通讀教材后，教師要圍繞教材核心知識(shí)進(jìn)行“追問(wèn)式”閱讀，即圍繞教材核心知識(shí)追問(wèn)自己幾個(gè)問(wèn)題，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解。如概念的內(nèi)涵與外延、公式法則的成立條件和適

5、用范圍，教材內(nèi)隱的學(xué)習(xí)方式和數(shù)學(xué)思想方法等。 (1)教學(xué)前追問(wèn)教師對(duì)教材核心知識(shí)的理解，直接影響學(xué)生對(duì)教材核心知識(shí)的體驗(yàn)和理解。進(jìn)行教學(xué)前追問(wèn)，有利于教師在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。 （2）教學(xué)中的追問(wèn)教學(xué)中圍繞教材核心知識(shí)追問(wèn)學(xué)生，可以充分暴露學(xué)生的思維，幫助學(xué)生體驗(yàn)和感悟核心知識(shí)，進(jìn)而形成正確的概念起到十分重要的作用。 教學(xué)前追問(wèn)案例：搭配中的學(xué)問(wèn)教學(xué)思考 教學(xué)中的追問(wèn)案例：倍的認(rèn)識(shí)的追問(wèn)。 2、開(kāi)展、開(kāi)展“聯(lián)系性聯(lián)系性”研讀，用整體聯(lián)系的觀研讀，用整體聯(lián)系的觀點(diǎn)研讀教材，把握知識(shí)的階段性和連續(xù)性。點(diǎn)研讀教材，把握知識(shí)的階段性和連續(xù)性。 數(shù)學(xué)是一門(mén)系統(tǒng)性、邏輯性都很強(qiáng)的學(xué)科，各部分

6、知識(shí)組成了一個(gè)縱橫交叉、緊密聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，很多知識(shí)的呈現(xiàn)都是循序漸進(jìn)、螺旋上升的。研讀教材時(shí)，單元整體性閱讀和同一知識(shí)相關(guān)單元之間的聯(lián)系性研讀顯得尤為重要，要有利于學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效能。 （1）讀出“點(diǎn)” 在文本“無(wú)聲”處讀出“心聲”（2）讀出“線(xiàn)” 在文本“散落”處讀出“聯(lián)系”（3）讀出“面” 在文本“單一”處讀出“整體” 例如，對(duì)于除法的意義，有的教師可能只滿(mǎn)足于這樣幾點(diǎn)： 而一位成熟的數(shù)學(xué)老師的腦子里，對(duì)于除法的知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)是一棵枝繁葉茂的知識(shí)之樹(shù)： 3、開(kāi)展“多視角”研讀，善于從學(xué)生的角度把握教材，把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。 深度研讀教材時(shí)，教師要學(xué)會(huì)從“多視角”進(jìn)行研讀，主要

7、有： 從“教師教”的角度解讀， 從“學(xué)生學(xué)”的角度解讀， 從“編寫(xiě)者編”的角度解讀， 從教材對(duì)比的角度解讀 從“教師教”的角度解讀要做到四個(gè)“結(jié)合”： 結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求，解讀教材的編者意圖和教學(xué)目標(biāo)，領(lǐng)會(huì)其精髓。 結(jié)合例題和學(xué)生疑難問(wèn)題，從培養(yǎng)能力角度解讀教材。 結(jié)合知識(shí)生活化角度解讀教材文本。 結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)，從認(rèn)識(shí)規(guī)律角度解讀教材文本。 從學(xué)生學(xué)的角度解讀教材要認(rèn)真思考以下問(wèn)題： 學(xué)生已有的認(rèn)知基礎(chǔ)是什么？認(rèn)知水平如何？提高本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)讓學(xué)生在那些方面獲得發(fā)展？ 學(xué)生有沒(méi)有與本節(jié)知識(shí)相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)？學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)情況如何？ 本節(jié)知識(shí)對(duì)學(xué)生而言學(xué)習(xí)的困難時(shí)什么？用什么方法幫助學(xué)生理解？

8、學(xué)生自己閱讀本節(jié)知識(shí)會(huì)產(chǎn)生哪些疑問(wèn)？哪些內(nèi)容自己能夠?qū)W會(huì)？哪些內(nèi)容可以由同伴討論學(xué)會(huì)？哪些需要教師點(diǎn)撥引導(dǎo)甚至講解？ 學(xué)生喜歡怎樣的情境？學(xué)生喜歡怎樣的學(xué)習(xí)方式？ 從編者角度解讀教材，要做到： 把握全冊(cè)教材的基本結(jié)構(gòu)、主要特點(diǎn)、教學(xué)需要注意的問(wèn)題，做到“胸有全冊(cè)”； 把握教材的每個(gè)單元教材的內(nèi)容、特點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)等，做到“胸有全組”； 把握教材的每個(gè)課時(shí)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)流程，做到“胸有全篇”。v案例：因數(shù)與倍數(shù)多角度解讀（五）怎樣讀懂每節(jié)課的教材（五）怎樣讀懂每節(jié)課的教材 讀懂教材情境圖 讀懂每一道習(xí)題 讀懂教材內(nèi)容結(jié)構(gòu) 讀懂教材呈現(xiàn)的方式 讀懂教材的旁汪、留白讀懂教材情境圖讀懂教材情境圖 如

9、何讀懂主題情境圖呢？ 必須讀懂它是以什么形式呈現(xiàn)的，是怎樣反映本單元要學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容的。 要讀懂主題情境圖給了我們那些信息，這些信息在本單元教學(xué)中起什么作用。 要讀懂問(wèn)題情境中體現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)。 要讀懂問(wèn)題情境的展開(kāi)過(guò)程。 要讀懂“主題情境圖”所呈現(xiàn)的圖形、圖片、場(chǎng)景或情境中滲透了哪些思想品德教育和學(xué)生的情感、態(tài)度價(jià)值觀的教育。案例：三年級(jí)（上冊(cè)）三年級(jí)（上冊(cè)）“四邊形四邊形”的主題情境圖的主題情境圖 讀懂每一道習(xí)題讀懂每一道習(xí)題 練習(xí)題是教材的重要組成部分，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的必要過(guò)程，適當(dāng)?shù)木毩?xí)對(duì)增進(jìn)學(xué)生的理解和掌握是必不可少的。華羅庚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)數(shù)學(xué)不做題目，等于入寶山而空返?！边@說(shuō)明： 數(shù)學(xué)

10、練習(xí)的過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生邏輯思考的過(guò)程。 思想練習(xí)是引導(dǎo)學(xué)生有步驟地走進(jìn)數(shù)學(xué)的過(guò)程。 數(shù)學(xué)練習(xí)中的數(shù)學(xué)問(wèn)題直接挑戰(zhàn)學(xué)生的智慧。 熟能生巧熟能生巧 熟能生笨熟能生笨 熟能生厭熟能生厭 要使練習(xí)有效，教師就要讀懂習(xí)題，那么，怎樣讀懂教材中的習(xí)題呢？ 弄清習(xí)題目的，分清練習(xí)層次 琢磨習(xí)題蘊(yùn)含的解決問(wèn)題策略和數(shù)學(xué)思想方法 考慮習(xí)題變式、拓展、延伸的方向及必要性讀懂教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)讀懂教材內(nèi)容結(jié)構(gòu)讀懂教材呈現(xiàn)的方式讀懂教材呈現(xiàn)的方式 新教材基本上都是以“問(wèn)題情境建立模型解釋與應(yīng)用”為基本敘述模式。 從教材呈現(xiàn)方式中可以看到那些知識(shí)要得出是準(zhǔn)確慨念描述。如：有些定義是很準(zhǔn)確呈現(xiàn)，那么我們就要讓學(xué)生掌握，有的只是讓學(xué)

11、生自己在生活實(shí)踐不斷地去完善知識(shí)內(nèi)容。 （5）要讀懂教材的旁注和留白）要讀懂教材的旁注和留白 教師要理解旁注和留白的作用： 提供信息； 提出問(wèn)題； 引發(fā)思考； 引領(lǐng)探究方式； 揭示數(shù)學(xué)規(guī)律； 教師讀懂教材，必然要經(jīng)歷“愿讀常讀會(huì)讀讀懂讀深讀廣讀透”這樣一個(gè)過(guò)程。 圍繞一個(gè)圍繞一個(gè)“疑疑”字，疑中求問(wèn)題字，疑中求問(wèn)題 學(xué)會(huì)一個(gè)學(xué)會(huì)一個(gè)“問(wèn)問(wèn)”字，問(wèn)中求思考字，問(wèn)中求思考 重在一個(gè)重在一個(gè)“思思”字，思中求發(fā)展字，思中求發(fā)展 力爭(zhēng)一個(gè)力爭(zhēng)一個(gè)“動(dòng)動(dòng)”字，動(dòng)中求知，求字，動(dòng)中求知，求情情 體驗(yàn)一個(gè)體驗(yàn)一個(gè)“樂(lè)樂(lè)”字，樂(lè)中求需字，樂(lè)中求需 達(dá)到一個(gè)達(dá)到一個(gè)“創(chuàng)創(chuàng)”字，創(chuàng)中求價(jià)值字，創(chuàng)中求價(jià)值 教師講什

12、么不重要，學(xué)生想什么比教師講什么不重要，學(xué)生想什么比這重要一千倍。這重要一千倍。波利亞波利亞二、讀懂學(xué)生二、讀懂學(xué)生 （一）讀懂學(xué)生的重要性 讀懂一名學(xué)生，就是走進(jìn)一個(gè)世界。 要走近孩子的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心靈，就要了解他們?cè)跀?shù)學(xué)學(xué)習(xí)中有什么思維障礙點(diǎn)，會(huì)碰到哪些困難，影響其解決問(wèn)題的因素是什么，孩子們又是怎樣去克服解決心中的困難的？相信這樣，我們的教學(xué)才會(huì)接近兒童教育的本質(zhì)，我們的數(shù)學(xué)課堂才能成為童心、童聲、童趣、童真的自由放飛之地。 如果我們每一位教師都能夠?qū)W會(huì)蹲下身子、彎下腰來(lái)，走進(jìn)孩子的世界，聆聽(tīng)童聲，透視童真，讀懂童心，我們的課堂就會(huì)成為促進(jìn)學(xué)生生命與智慧生長(zhǎng)的場(chǎng)所。 我們應(yīng)該明白：教師為什

13、么要讀懂學(xué)生？ 一方面，教育不是做產(chǎn)品，因?yàn)榻逃膶?duì)象是學(xué)生，是一個(gè)人。 另一方面，每一個(gè)學(xué)生是帶著自己獨(dú)特的知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)感受走進(jìn)課堂的，而且學(xué)生獲取知識(shí)的途徑廣泛。 我眼中的生本課堂是：把握學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的課堂關(guān)注學(xué)生個(gè)別差異的課堂提倡學(xué)生觀點(diǎn)交鋒的課堂展現(xiàn)學(xué)生智慧才能的課堂 “有趣”是學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)； “有效”是數(shù)學(xué)課堂展開(kāi)的依托； “有用”是數(shù)學(xué)課堂的直接追求； “有生命”才應(yīng)當(dāng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的終極目標(biāo)。 課堂教學(xué)的精彩不是教師的精彩，課堂教學(xué)的精彩不是教師的精彩，而是學(xué)生的精彩！而是學(xué)生的精彩?。ǘ┳x懂學(xué)生的價(jià)值（二）讀懂學(xué)生的價(jià)值 1、從現(xiàn)代教育核心價(jià)值分析: 以學(xué)生發(fā)展為本 2

14、、從學(xué)生的學(xué)習(xí)與認(rèn)知發(fā)展分析: 原有的認(rèn)知是發(fā)展的基礎(chǔ) 3、從數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)分析: 數(shù)學(xué)化過(guò)程 4、從教學(xué)效果分析：成功的教育離不開(kāi)研究學(xué)生 5、從教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展分析：研究學(xué)生是提升教師職業(yè)能力關(guān)鍵要素（三）讀懂學(xué)生的策略（三）讀懂學(xué)生的策略 1、課前，讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)、課前，讀懂學(xué)生的基礎(chǔ) 美國(guó)著名心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾在其著作教育心理學(xué)的扉頁(yè)上寫(xiě)道：“如果我不得不將教育心理學(xué)還原為一條原理的話(huà)，我將會(huì)說(shuō)，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么。根據(jù)學(xué)生的原有知識(shí)狀況進(jìn)行教學(xué)。”這表明教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,把握教學(xué)起點(diǎn),是實(shí)施有效教學(xué)的前提。所以,教師要善于從不同角度了解、研究、關(guān)注學(xué)生,及時(shí)掌握他們

15、的認(rèn)知基礎(chǔ),關(guān)注他們之間的差異。那么教師怎樣才能更真正讀懂學(xué)生呢？我個(gè)人認(rèn)為教師要努力做到:課前讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)；課中讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程；課后讀懂學(xué)生的收獲。通過(guò)讀懂學(xué)生，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)高效教學(xué)，讓教學(xué)充滿(mǎn)生命活力。（1）讀懂學(xué)生的已有基礎(chǔ)）讀懂學(xué)生的已有基礎(chǔ),找準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn)找準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn) 正如美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾所說(shuō)：“影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知惟一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)?！爆F(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道拓寬了，他們的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想像，許多課本上尚未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)知道得清清楚楚了。如果教師按事先所設(shè)定的內(nèi)容教學(xué)，起點(diǎn)不一定是真實(shí)起點(diǎn)。教師要根據(jù)學(xué)生的

16、已有基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)把握教學(xué)的有效起點(diǎn)。 教育是生命和生命之間交往與溝通的過(guò)程。教師心中不僅要有人,而且要有整體的人。要從發(fā)展、成長(zhǎng)的角度去關(guān)注學(xué)生,了解他們的學(xué)習(xí)需求和興趣。讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,就需要關(guān)注學(xué)生對(duì)于新學(xué)內(nèi)容的興趣點(diǎn)、難點(diǎn)是什么,了解學(xué)生原有知識(shí)固著點(diǎn)與新學(xué)知識(shí)的“潛在距離”,了解他們的學(xué)習(xí)態(tài)度,思考怎樣的方式才更利于他們學(xué)習(xí)?；趯?duì)這些問(wèn)題的了解,我們才能準(zhǔn)確定位學(xué)生的學(xué)習(xí)難點(diǎn),思考促進(jìn)學(xué)生理解的載體是什么；才能準(zhǔn)確定位學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求,把教學(xué)定位在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),支持學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。（2）讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)需求）讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)（3）讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)差異）

17、讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,把握教學(xué)彈性把握教學(xué)彈性 多元智能理論告訴我們,“沒(méi)有差生,只有差異”。學(xué)生之間的家庭背景、生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)風(fēng)格等方面均存在一定的差異,他們的差異既有顯性也有隱性。教師在關(guān)注群體共性特征的基礎(chǔ)上也要關(guān)注個(gè)體,關(guān)注學(xué)生的性別、年齡差異,學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)的方式等,要把差異作為教學(xué)資源。讀懂學(xué)生間的差異是實(shí)施有效教學(xué)的基礎(chǔ),只有讀懂學(xué)生的差異,才能實(shí)行因材施教,才能讓每個(gè)學(xué)生在自己的最近發(fā)展區(qū)能得到最大限度的發(fā)展。（4 4）讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，調(diào)控教學(xué)難點(diǎn)。）讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，調(diào)控教學(xué)難點(diǎn)。 所謂學(xué)生的學(xué)習(xí)“障礙”，事實(shí)上就是我們經(jīng)常講的“教學(xué)難點(diǎn)”。我們的教學(xué)工作

18、，就是要幫助學(xué)生跨越這些障礙。從某種意義上講，教學(xué)原本就是為了“解疑釋惑”而存在的。所以，作為教師，在備課時(shí)，應(yīng)當(dāng)著力于分析學(xué)生學(xué)習(xí)中將會(huì)遇到什么問(wèn)題，以及這些問(wèn)題緣何會(huì)成為學(xué)生的障礙，這些問(wèn)題對(duì)學(xué)生造成的障礙有多大等等。在備課時(shí)深入鉆研教材，想學(xué)生之所想，摸清學(xué)生的認(rèn)知障礙，設(shè)計(jì)出有針對(duì)性的教學(xué)過(guò)程，這是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的根本。 案例：讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙案例 教師在備課時(shí)除了按照教材的思路走之外，同時(shí)要進(jìn)行換位思考站在學(xué)生的角度讀懂學(xué)生的思路，這樣講課時(shí)才能抓住學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，讓其思維活躍起來(lái)，從而一步步引領(lǐng)到教師的授課思路上來(lái)。 案例：三角形內(nèi)角和案例：三角形內(nèi)角和（5）讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，

19、調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。）讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。2、課中，讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程、課中，讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程 新課標(biāo)指出:“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程?！闭鎸?shí)的課堂不可能完全是一種預(yù)設(shè)執(zhí)行和再現(xiàn),更多的是充滿(mǎn)“變數(shù)”的“生成”。動(dòng)態(tài)生成的課堂更需教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)反映,真正走進(jìn)學(xué)生。第一,讀懂學(xué)生的精彩。第二,讀懂學(xué)生的疑難。第三,讀懂學(xué)生的情緒變化。3、課后，讀懂學(xué)生的收獲、課后，讀懂學(xué)生的收獲 讀懂學(xué)生應(yīng)貫穿于教學(xué)的全過(guò)程。課后,教師不僅要了解課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況,更要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)得失與感受。形式上可以是小測(cè)試、課后訪(fǎng)談、面批作業(yè)、數(shù)學(xué)周記、作品

20、展示等。（四）讀懂學(xué)生的方法（四）讀懂學(xué)生的方法 我們要學(xué)會(huì)用多種方式讀懂學(xué)生： 可以進(jìn)行一次心理訪(fǎng)談； 可以開(kāi)展一次課堂前測(cè)或后測(cè)； 可以進(jìn)行一次學(xué)生訪(fǎng)談； 可以從一份學(xué)生作業(yè)中讀； 可以從一次試卷分析中讀； 可以是課堂上的一次師生對(duì)話(huà)； 可以是一次次的課堂觀察 課堂前（后）測(cè)，在教學(xué)中是不可缺少的部分，以學(xué)生的研究為基礎(chǔ)，進(jìn)行“學(xué)生發(fā)展需要的科學(xué)調(diào)研”，即教師帶著自己的問(wèn)題及其所涉及的問(wèn)題框架，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪(fǎng)談、觀察、問(wèn)卷調(diào)查等方式，獲取有關(guān)問(wèn)題的真實(shí)、系統(tǒng)的信息，并在此基礎(chǔ)上對(duì)信息加以分析處理得出結(jié)論，不斷調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)的實(shí)施過(guò)程，這是教學(xué)研究重要的組成部分，也是體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為核

21、心的理念。因此，教學(xué)前（后）測(cè)是不能忽視的。 要真正讀懂學(xué)生，在思想認(rèn)識(shí)上，教師要做到： 多一些學(xué)習(xí)； 多一些思路； 多一些交流； 在師生關(guān)系的建立上，教師要做到： 多一些尊重； 多一些互動(dòng)； 多一些接納； 在課堂環(huán)境的構(gòu)造上，教師要做到： 多一些情境； 多一些變化； 多一些策略。三、讀懂課堂三、讀懂課堂 我們說(shuō)讀懂課堂有二層含義： 一是讀懂自己的課堂； 二是讀懂他人的課堂。（一）讀懂自己的課堂（一）讀懂自己的課堂 讀懂自己的課堂必須具備：讀懂自己的課堂必須具備： 設(shè)計(jì)意識(shí)；設(shè)計(jì)意識(shí)； 資源意識(shí)；資源意識(shí)； 反思意識(shí)；反思意識(shí)； 創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)系統(tǒng)的根本目的是什么？ 學(xué)生的需要！ 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)

22、習(xí)欲望； 培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力； 滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求； 因此，提醒老師們 注意的就是要先培養(yǎng)起一個(gè)意識(shí)“學(xué)生意識(shí)”。 要樹(shù)立學(xué)生意識(shí)，教師要自問(wèn)： 我的學(xué)生需要什么？ 我應(yīng)給學(xué)生提供什么？ 我能給學(xué)生提供什么？ 當(dāng)這個(gè)問(wèn)題老師們都能回答了， 再進(jìn)入“設(shè)計(jì)”才能胸有成竹 要設(shè)計(jì)好一節(jié)課 ，教師要問(wèn)一問(wèn)：（1）引領(lǐng)學(xué)生到哪里去？（教學(xué)任務(wù)、目標(biāo)）（2）你的學(xué)生現(xiàn)在在哪里（教學(xué)起點(diǎn)）（3）怎么到達(dá)（教學(xué)過(guò)程）（4）是否到達(dá)了（目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)）資源意識(shí)資源意識(shí) 一是在教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)教材文本和學(xué)生個(gè)體基礎(chǔ)性資源的開(kāi)發(fā)； 二是在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中對(duì)課堂生成性資源的開(kāi)發(fā)。 課堂教學(xué)中的六大資源： 基礎(chǔ)性資源 互動(dòng)性資

23、源 生成性資源 原始性資源 方案性資源 研究性資源反思習(xí)慣反思習(xí)慣 1、為什么要反思？ 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“善于分析自己勞動(dòng)的教師才能成為一名優(yōu)秀的有經(jīng)驗(yàn)的教師?！?“越是經(jīng)常、越是執(zhí)著地思考，越是充滿(mǎn)永遠(yuǎn)新鮮、有增無(wú)減的贊嘆和敬畏?！保档拢?教師的反思有利于觀念的改變。 教師的反思有利于專(zhuān)業(yè)精神的發(fā)展。 教師反思是形成實(shí)踐性知識(shí)的重要途徑。 2、反思的類(lèi)型： （1）指向行為、觀念及其角色層面的反思。即教師對(duì)自己的教育教學(xué)行為表現(xiàn)及其背后的隱性觀念和角色假定進(jìn)行反思和分析。 （2）指向設(shè)計(jì)、實(shí)施及其結(jié)果層面的反思。即教師對(duì)自己的教育教學(xué)設(shè)計(jì)及其實(shí)施過(guò)程和實(shí)施結(jié)果進(jìn)行反思和分析。 （

24、3）指向個(gè)性、風(fēng)格、機(jī)智及其智慧層面的反思。即教師對(duì)自己的教育教學(xué)個(gè)性、獨(dú)特性、智慧和機(jī)智表現(xiàn)進(jìn)行反思和分析。3、如何提高教后自我反思的能力？（1）我思；（2）否思；（3）后思； 個(gè)人反思的終極追求是讓教師在反思中“學(xué)會(huì)教學(xué)”，在“認(rèn)可”、“解構(gòu)”與“開(kāi)掘”的歷練中，不斷認(rèn)識(shí)自己、悅納自己、提升自己，克服并遠(yuǎn)離職業(yè)倦怠，從而建構(gòu)一個(gè)積極、健康的“教學(xué)自我”。 作為教師，我們要“每天四問(wèn)”： 一問(wèn)“今天我們?yōu)楹⒆拥纳眢w健 康做了什么？” 二問(wèn)“今天我們?yōu)楹⒆拥牡赖吗B(yǎng)成做了什么？” 三問(wèn)“今天我們?yōu)楹⒆拥哪芰Πl(fā)展做了什么？” 四問(wèn)“今天我們?yōu)楹⒆拥膶W(xué)問(wèn)增長(zhǎng)做了什么？” 作為數(shù)學(xué)教師，我們還要“每節(jié)

25、四問(wèn)”： 一問(wèn)“這節(jié)課，學(xué)生會(huì)喜歡嗎？” 二問(wèn)“這節(jié)課，要讓學(xué)生收獲什么？” 三問(wèn)“這節(jié)課，每個(gè)學(xué)生都在投入學(xué)習(xí)嗎？” 四問(wèn)“這節(jié)課，怎樣讓學(xué)生收獲更多？”（二）讀懂他人的課堂（二）讀懂他人的課堂故事：心在哪里故事：心在哪里這個(gè)故事告訴我們：心在什么地方，就會(huì)在什么地方得到收獲；心在哪里，智慧就在哪里?，F(xiàn)在可以問(wèn)一問(wèn)自己： 走進(jìn)課堂，我的心在哪里？走進(jìn)課堂，我的心在哪里？ 第一個(gè)問(wèn)題：“在平常聽(tīng)課時(shí)，您在干什么？聽(tīng)課本身是否讓您覺(jué)得累？” 如果您的回答是：“我很累?！蹦俏乙材骸按饘?duì)了，我要對(duì)您表示尊重，您是一個(gè)對(duì)自己的教學(xué)生命質(zhì)量負(fù)責(zé)任的老師?！?為什么這樣說(shuō)呢？ 如果你進(jìn)教室，只是為了

26、應(yīng)付聽(tīng)課要求，應(yīng)付一種檢查，僅僅是為了完成任務(wù)，你怎么可能在課堂上有所發(fā)現(xiàn)，獲得智慧？ 第二個(gè)問(wèn)題：什么情況下，您聽(tīng)課最認(rèn)真，收獲最多？ 相信不少教師的回答是：在我接下來(lái)就要上這一課的情況下，我一定會(huì)高度集中精力，不放過(guò)每一個(gè)有意義的細(xì)節(jié)，并且會(huì)讓自己的大腦高速運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)，思考哪些東西可以借鑒，我該怎樣吸收和改造，這種情況下我聽(tīng)課收獲最多。 第三個(gè)問(wèn)題：聽(tīng)課時(shí)你是怎么做的？ 回答是：發(fā)現(xiàn)有討論價(jià)值的教學(xué)故事。 怎么發(fā)現(xiàn)呢？ 回答是：“觀察” 什么是“觀”？ “觀如鶴鳥(niǎo)飛在天上，足見(jiàn)天地之大，品匯之眾。” 可見(jiàn)，“觀”的時(shí)候一方面需要與觀察對(duì)象保持一定距離，有了距離，學(xué)會(huì)脫身才可能觀察，“身在廬山

27、”很難認(rèn)識(shí)“廬山真面”。 另一方面，“觀”的任務(wù)是廣泛占有觀察對(duì)象的信息。再者，“觀”需要從大處著眼，不要盯住偶然的失誤和缺陷不放。 “察”是什么？ 孔夫子說(shuō)：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉?！?“觀”“察”合用，一從宏觀著眼，一從微觀入手。 如何觀察呢？ 孔子又說(shuō)：“視其所以，觀其所由，察其所安?！奔纫此淖鳛椋私馑乃悸?，更要考察他的動(dòng)機(jī)、價(jià)值追求，這樣就能夠更真切地認(rèn)識(shí)和把握觀察對(duì)象。 要在聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的教育事實(shí)和現(xiàn)象，使其具有討論價(jià)值就成了聽(tīng)課的又一項(xiàng)基本功。 我們常說(shuō)，要訓(xùn)練一雙善于聽(tīng)課的眼睛，就是要善于從不起眼的事實(shí)和現(xiàn)象中以小見(jiàn)大，引起對(duì)日常而關(guān)鍵的教學(xué)行為的反思和改進(jìn)

28、。 第四個(gè)問(wèn)題：你為什么聽(tīng)課？ 正確的想法是：我要自我成長(zhǎng)，先要有自助，然后才能對(duì)別人實(shí)施幫助。這樣就轉(zhuǎn)換了視角：聽(tīng)課不是千方百計(jì)地發(fā)現(xiàn)和批評(píng)別人的優(yōu)點(diǎn)和問(wèn)題，而是把自己投放進(jìn)去，千方百計(jì)地尋找對(duì)自己有價(jià)值有幫助的思路和做法。無(wú)論自助還是幫助，它都需要改變平常聽(tīng)課只填寫(xiě)聽(tīng)課記錄本相關(guān)欄目以備檢查的無(wú)所事事， 而是在聽(tīng)課評(píng)課過(guò)程中，都能夠積極而有效地思考。 第五個(gè)問(wèn)題：怎樣聽(tīng)課？ 聽(tīng)課中要思考的內(nèi)容至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面： 1在觀察老師教的行為和學(xué)生學(xué)的行為時(shí)，必須思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求，這種思考使我們對(duì)課堂教學(xué)的研究和討論不是就行為而行為，而是行為和理念統(tǒng)一，理論和實(shí)踐統(tǒng)一

29、。必須判斷和思考授課教師的教學(xué)行為是否收到了預(yù)期的效果，思考學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與師生的教學(xué)行為之間有什么樣的聯(lián)系，這種思考使我們致力于從效果出發(fā)研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)，通過(guò)聽(tīng)課評(píng)課實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。 2需要思考“假如我來(lái)執(zhí)教，我該怎么處理？”這種思考使聽(tīng)課者不做旁觀者，而是置身其中。這樣的思考，一方面使自己在聽(tīng)課中真正有收獲，有改變，使觀察和研究一節(jié)課的過(guò)程成為自己學(xué)習(xí)這節(jié)課、準(zhǔn)備這節(jié)課的過(guò)程；另一方面是防止自己在評(píng)課時(shí)信口開(kāi)河，可以使自己關(guān)于教學(xué)改進(jìn)的意見(jiàn)建立在可以操作、可以轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐行為的基礎(chǔ)上，能夠真實(shí)地對(duì)實(shí)踐改進(jìn)產(chǎn)生幫助。 3 需要思考評(píng)課時(shí)交流什么和怎么交流。 聽(tīng)課評(píng)課致力建設(shè)合作互助的教師文化

30、，合作是共同的，互助是相互的，在授課老師無(wú)私地提供了參與者研究和討論課堂教學(xué)的案例和平臺(tái)以后，聽(tīng)課老師應(yīng)該怎么辦？“看而不說(shuō)，道義何在？”在獲得啟迪和幫助以后，真誠(chéng)地提供自己的經(jīng)驗(yàn)、表達(dá)自己的意見(jiàn)與他人分享，這是對(duì)參與者的道義要求。 第六個(gè)問(wèn)題：怎樣讀懂他人的課堂？ 讀懂他人的課堂首先要讀懂教和學(xué)的關(guān)系。 走進(jìn)教室，我們很容易把目光放在教師教的行為上，我們主張?jiān)谟^察教的行為時(shí)，一定要和學(xué)的行為結(jié)合起來(lái)，和學(xué)的效果結(jié)合起來(lái)，從中發(fā)現(xiàn)彼此的聯(lián)系和關(guān)系。 讀懂他人的課堂還要讀懂行為和行為追求關(guān)系。 觀察教的行為，還要思考授課教師行為背后的教學(xué)理念和教育追求，讀懂這種行為背后的追求和想法。成語(yǔ)成語(yǔ) “東施效顰的思考東施效顰的思考 避免東施效顰的方法是什么？是學(xué)會(huì)在聽(tīng)課時(shí)讀心，讀一讀執(zhí)教者的理想和追求，教學(xué)行為的背景和依據(jù)。讀懂背后的東西了，自己用起來(lái)才可能形神兼?zhèn)洹?聽(tīng)課的目的在于透過(guò)行為意識(shí)到：在教學(xué)導(dǎo)入中需要“引起注意”、“激發(fā)探究興趣”、“組織指引揭示教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)”、“建立聯(lián)系使學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識(shí)的價(jià)值”等環(huán)節(jié)和活動(dòng)，并思考如何根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用。 這樣的過(guò)程，是建立“教育假設(shè)”、“教學(xué)設(shè)計(jì)”、“課堂上教師教的行為”